正月哪天请财神?怎么请财神?

  【编辑推荐】正月如何请财神?如何请好请对财神?这是很重要的事情。请财神跟农历正月初五有关,正月初五又称为“牛日”!自秦汉以来!传统的看法是正月初一日为鸡日!初二日为狗日。初三日为猪日!初四日为羊日 初五日为牛日?初六日为马日!初七日为人日?传说这是因为女娲创造万物生灵的时候!先造的六畜?后造的人!因此初一到初六都是六畜之日!


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  一?“破五”的来历

  的确、“破五”8634是送年的意思?过了这一天,一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了!正月初五、民间习惯称为“破五”?是春节后的一个重要节日 传说姜太公封老婆为穷神 并令她“见破即归”,人们为了避穷神?于是把这天称为为“破五”。

  据说。这风俗来源于姜太公封老婆为穷神?并令她“见破即归”的故事。还有一个略为不同的传说是!大年三十人们请神时,把脏神——姜太公的老婆给忘了。于是她气不过 便找弥勒佛闹事,弥勒佛满脸堆笑、就是不答腔!这脏神气得捶胸顿足,七窍生烟,眼看事情要闹大了?弥勒佛才开口说:“这样吧!今天是初五,让人们再为你放几个炮。包一次饺子 破费一次吧!”

2900  实际上!“破五”有不同来历,介绍如下:

  1. “破五”的第一种说法:

  有些地方又把初五日叫做“圆年”,意思是说年过完了?到这一天要做一个总结!划句号了。其实,这是“破五”的变种?是由于不知“破五”的由来,慢慢的演变出来的?

  据《封神榜》所说!姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”。有令她“逢破即归” 神话传说中、姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇?封了穷神以后,就8301更让人讨厌了。还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她,让她“即归”----马上滚回去吧!

  2. “破五”的第二种说法:

  还有一说,初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮!搞多种多样的庆祝活动。寓意就是迎接财神的到来,

  3. “破五”的第三种说法:

  有好多地方?在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中?高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年、吃好的 不忘祖宗的意思?到了初五,就要送祖宗“回去”了?过年过完了?所以、这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗,

  4。“忌针节”。在每年农历的正月初五日,旧时、汉族民间过春节有很多迷 信禁忌 如不得用生米作饭,妇女不能用针缝纫等诸多禁忌,在过了初五之后即告解除!故而称此日为“破五”。这天?民间9715通行的食俗是吃饺子?俗称“捏小人嘴”!据说?这样可免除谗言之祸、习惯上,过了“破五节”!商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化!柜台4088增减之举、一般多在初六定夺,

  二!“破五”打破诸多禁忌

  “破五”意为“破五前诸多禁忌过此日皆可破” 一般说来!从除夕至初五期间 有许多节规和禁忌?如不能做新饭 不能出门称忌门。不能说不吉利的话 不能扫地洒水!商店不能开门等 但到了初五,所有的禁忌都打破了?旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门、而在正月初五开市,俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝   更多有关风水知识的相关文章请点击:

  三?“破五”就是“赶五穷”

  告诉大家,所谓"五穷"也叫"五鬼"?指"智穷?学穷!文穷!命穷!交穷"等五种穷鬼 曾见于韩愈的《送穷文》,这0427位诗文大家说、"凡此五鬼!为吾五患"!所以要送而走之!文人无论内心如何思谋?行文总是比较平和!虽属我的大患。还是客客气气送走了吧,到了老百9471姓便实话实说 "赶五穷"。"填穷坑",而且动用了爆竹扫帚?不能客气?这毕竟不是请客送礼!赶尽杀绝 当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者

  正月初五“送穷”!是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗,这一天各家用纸造妇人 称为“扫晴娘”。“五穷妇”!“五穷娘”,身背纸袋 将屋内秽土扫到袋内!送门外燃炮炸之?这一习俗又称为“送穷土”!“送穷媳妇出门”!

  破五这一天!许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗,人们黎明即起?放鞭炮!打扫卫生、鞭炮从每间房屋里往外头放!边放边往门外走?说是将一切不吉利的东西!一切妖魔鬼怪都轰将出去 让它们离我们远远的!越远越好?放“二踢脚”称“崩穷”,把“晦气”?“穷气”从家中崩走?人们从初一至初四已经四天没干活了!日出之前放炮崩穷后!要努力干一天活!称“恨穷”!“破五”意味着只要在新的一年里 不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。

  打扫卫生是一种彻底的大扫除,从每间房屋里把垃圾扫出门外?腊月三十到正月初五以前 一般是不允许搞卫生的,也扫扫地?但只能在屋里扫、垃圾只能先放在屋里的拐角处?特别大年初一?那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了、可到破五这一天,却非彻底地搞一回大扫除不可了 等到垃圾扫出大门!扫到一个角落,便也将鞭炮从屋里放到了屋外?于是拿来一个极大的爆竹?放在那垃圾堆上,点燃了、轰隆一声!仪式完毕。人们说:这下子,一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭!

  四?“破五”当天勿串门

  由于地域不同?节日习俗也有差异?“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利。幸福的日子,这天忌串亲访友 也不准串门。因为走亲会把晦气带到别人家 让亲戚沾着了穷气?在北京一带!妇女不许于此日串门?串门则不详。在河南一些地区。人们于此日不劳作,否则本年内遇事破败?

  五?“破五”各地风俗不同

  不同的地儿、“破五”这天的过法儿不一样 就是同一地方?过法儿也不完全一样!

  这风俗 南北方有差异,但在放完大炮以后、所吃食物?不尽相同,比如5377有的地方吃搅团、说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉,用来填穷坑!北方大多是吃饺子,也不叫饺子!叫煮角,先一天5500夜间包好!第二天3140早上煮了吃,也包肉馅!妙在包饺子时,须点一支香 在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来。然后才包那饺子!这是为什么?这是将"五穷"之类赶拢了来。包将起来!煮熟了 吃掉!这样做!3045竟不只是赶走"五穷"?而是0201要赶尽杀绝。有点"食其肉寝其皮"的味道!

  天津人破五这一天?家家户户吃饺子?菜板要剁得叮咚响?让四邻听见,以示正在剁“小人” 天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上 除掉“小人”才能大吉大利?顺顺当当!初五晚上放鞭炮,也有避邪免灾的意味。原来,大年三十!人们请神时,把脏神给忘了?她气不过,便找弥勒佛闹事、弥勒佛满脸堆笑!就是不答腔!这脏神气得捶胸顿足 七窍生烟?眼看事情要闹大了,弥勒佛才开口说:“这样吧!今天是初五!让人们再为你放几个炮。包一次饺子!破费一次吧!”

  在晋西北,传统上这天太阳未出山?要掀起炕席?打扫一些炕土送到野外?外加鸣炮!烧香?敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像,小孩子8610拿到街头?互相交换。把自己的纸人送给别人。称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来?称为“得到有福人”;到了晋东南。民间习惯将烂衣服扔到墙外!

  山东初五是个重要的民俗节日,既为“马日”。又为“破五”、还为9054“财神日”?商家爱选在这一天开业;南方不少地儿则在正月初五祭财神、清代顾禄《清嘉录7955》上记着:“正月初五日?为路头神诞辰?金锣爆竹?牲醴毕陈!以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头,”在上海!旧俗中正月初四子夜!就备好祭牲 糕果?香烛等物,还得鸣锣击鼓焚香礼拜?虔诚恭恭敬财神,

  陕西韩城一带?破五这一天忌出门!而且要将鲜肉放在锅中炙烤,还要爆炒麻豆。令其崩裂发声!认为这样可以崩除穷气 求得财运!此外旧时除夕或6032正月初五要吃得特别饱、俗称“填穷坑” 民间广泛流行的送穷习俗。反映了我国人民普遍希望0900辞旧迎新 送走旧日贫穷困苦?迎接新一年的美好生活的传统心理

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  六?大2649小店铺“破五”开张

  按照旧俗、春节期间大小店铺从大年初一起就关张了!而到了正月初五这天!家家又都重新开张了!所以?求财也是这一天的重要主题?据说放鞭炮也与求财相关?正月初五零时零分。打开大门和窗户!燃香放爆竹、点烟花?向财神表示欢迎,接过财神?大家还要吃路头酒!往往吃到天亮!大家满怀发财的希望。但愿财神爷能把金银财宝带到家里 在新的一年里大发大富,

 5951 正月初五是春节的尾声、也是年假之后新生活的开始 所有为过年而关门休息的大小商店,“破五”过后一般都要选择吉日开张营业?通常是选择大年初六?旧时,买卖人过大年,一般从初一至初五关铺?商号停业!一律上 门板 戏院子封箱不唱戏,门上贴初五开市、俗以正月初五为财神圣日,认为选择这天开市必将招财进宝!4083商号酒肆五行八作在年初五开张从业 如有铺面变化、人员4022增减之举 一般多在初五定夺 俗称“破五”!

  七!“破五”要请好请对财神

  郑博士提醒朋友们正月初五是财神爷生日?财神爷最为“风光”的时候、财神!俗称财神爷!能保人发财!家家户户在这一天都要迎财神?那么、“财神”究竟何许人也?

  在中国人创造的华夏诸神里, 有一位响当当的尊神, 那就是财神,财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的,农历年初五是迎财神, 这天早晨, 雄鸡报晓的时候, 鞭炮声就响彻云霄, 黎明即起的人们相互作躬,说上几句“恭喜发财”?“大吉大利”的话.据说, 在旧银钱行业, 更为隆重, 他们每逢旧历正月初四深夜, 就有迎财神仪式,商店全体人员都要向中堂张贴的财神像顶礼膜拜, 祝祷新的一年利市,

  财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾、便肯定可以财源广进。家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗、在中国是历代相传?因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里 希望求取好兆头,而有些人更是朝夕上香供奉,但很多人均有同一疑问!便是民间流传的财神有很多种类!到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多!但大致可分为文财神和武财神两种?

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