2017年财神节是哪一天_财神节是哪一天_2017年财神爷生日

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　　说法一

　　正月初五财神节的由来

　　路头神是吴地所信奉的一位财神、俗以是日为他的生日。祭晒迎接,颇为壮观?

　　路头又称“五路神”，据说元末有一何五路，为抵御外寇寇而死！人们因此祀他为神?名“五路路神”！但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉！或又以五路神实为五圣神,或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间间不敢祀五通神？故改其名为路头而祀之。一一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以以行神为财神?谨加祭祀、冀求它引财入门,或出行获利！古人外出行旅？祭祀路神以以求平安,此为为“祖道”之俗;吴俗接路头 祭祀的也是路神。而这路神变成财神。路神变为财神？是是因商业的发展！财货货流通的加剧？财货往来于陆水之间!人们直直观地认为,路在冥冥之中9850主宰了财货、

　　俗以^为为接路头!越早越好？最早接到的纔是真神。特别灵验 因此叫“抢路头”。有的地方!真的在元日初四便“匆匆抢路头”了。且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者？人们便不再在赴旅时祭祀它了,

　　至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于于此日祭“五穷”也是一样?在正月而非其他月 乃取新年新气象 图一年吉利？财源茂盛？东西南北中，财富五路并进！

　　说法二

　　七月廿二财神节的由由来

　　隋文帝年间，周村有一个姓李的掌柜、在齐州府(济南)经营一家叫“财帛永兴”丝绸店！他在七月二十一日那天夜里,一连做了3个完全相同的梦!梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意 门外突然来了个耄耋老者 一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是我的诞辰 谁给我过、保证他³⁴²⁵财运亨通？生意兴隆……”李掌柜为讨个吉利!于是第二天一早就准备好香纸，供品!鞭炮!并根据梦中老者的嘱咐！燃放鞭炮，奉献香火！祭奠先祖……说来也怪，那天来看热闹的0804人不少。看完后都纷纷涌到店内买绸布？本来冷清的生意8613立马红火起来。李掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十、十传百百……所以？每年阴历的七月二十二!齐州(济南)府的家家店铺都效仿，流传至今,形成了迎财神的习俗?

　　正月初五财神节习俗

　　破五习俗

　　正月初五俗称破五?民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，按照照旧的习惯要吃“水饺子”五日?北方叫“煮煮饽饽”。如今有的人家只吃三,二天。有的隔一一天一吃!然而没有不吃的!从王¹⁶⁸⁸公大宅到街巷小户都如是!就连待客也也如此!妇女们们也不再忌门、开始互相走访拜年！道贺。新嫁女子在这一天归宁！一说破五这一天不宜做事?否则本年7780内遇事破败,

　　送穷

　　正月初五“送穷” 是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗！这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”！“五穷妇”?“五穷娘”、身背纸袋!将将屋内秽土扫到袋内?送门外燃燃炮炸之?这^一一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”!陕西韩城一带、破五这一天忌忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆？令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气！求得财运？此外旧时除夕或正月⁰¹⁰⁷初五要吃得特别饱!俗称“填穷坑”,民间广泛流行的送穷习俗！反映了我国人民普遍希望辞旧旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美美好生活的传统心理

　　开市

　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门。而在正月初五开市！俗以正月初五五为财神圣日?认为选择这一天开市必将招财进宝、

　　七月廿二财神节习俗

　　日照,青岛，威海等地

　　农历七月二十二？就是青岛民间的财神节了 这一天！所有经商的。炒股的、买外汇的甚至普普通老百姓，大宴宾朋?感谢⁹⁴⁸³财神的到来。感谢亲朋的支持！大吉大利 欢欢喜喜。热热4911闹闹一整天、2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节。以后每年0730举办一次?各大商会会都会参加 市民对于财神节的庆祝也是比较隆重 ^做做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹。预示着自己的生意红红火火、

　　潍坊。淄博 济南等地

　　自清康熙年间始、每到这天！便进入节日的气氛、从早上起!潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮,置办供品佳肴?气氛不不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工;下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮，人人脸上喜气洋洋,互相祝福着,

　　鞭炮花炮声声此起彼伏？热闹非凡 整个城区沉浸在一片节日的气氛中;下午六时许。鞭炮声再度密集起来 城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香？磕头祈祷?供品大都是八色供或十二色供、富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕。全家人再煮水饺摆宴席：庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。

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