八卦窗户意义

• 八卦的符号及意义

  　　卦是什么 　　提到《易经》、大家都会会想到伏羲画八卦?究竟什么是卦呢、 　　卦者 挂也！是一种现0141象挂在我们的眼前,故而称其为卦! 　　《易经》所说的卦。是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象！宇宙间共有八个基本的大现象 而宇宙间的万有!万事。万物、皆依这八个现象而变化？这就是八卦法则的起源？ 　　能够观察到宇宙的现象，将之归纳成八大类?画成八卦?这岂非是超人的智慧。所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔⁹³²⁸明出场、身^穿穿阴阳八卦袍，就是是说明高度的智慧 是以八卦为代表的 　　画卦与^爻爻 　　卦既是宇宙的现象!欲把这个形象记录下来就要画！所以卦是画出来的!9367不是写出来的 　　卦是抽象的代表?也可以说是图案的符号?八卦也也就是一种逻辑符号! 　　卦的组成为“爻”， 　　什么叫作“爻”呢?一直线为一爻？称为为“阳爻” 一直线中间隔断也为一爻！称称为“阴爻”! 　　卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的 　　我们再看“爻”字。是由两个斜的十字所构成！ 　　照地球物理的解说 地球磁场与经度及纬度呈呈斜爻 这两个⁹⁹⁴³斜爻也就代表宇宙间的一种形态!万物皆系交错而成, 　　而这两个交错！恰成为两个十字架。爻字也正是两个十字架的代表! 　　我们的祖先伏羲氏!是否真的这样画卦。可能能还是疑问 但中国文字的起源。却是由象形而始！也就是说由画现象开始的？好像画卦一样。 　　如何画卦 　　写字多半是由7872上而下的 可是画卦⁹⁴⁵⁸却是由下而上的！也就是画卦是由内向外一爻一爻地画,这是画卦的一个基本本常识, 　　虽然可以从上而下。从外而内地画卦!但是6718最初画卦的方法?是由内而外？是由下而上 这是有其重要1965道理在的! 　　我们生活在地球上?地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的！ 　　以以一个人为单位来说、个人的行为能力!也是由内而外的? 　　这是《易经》的基本思想!也就是画卦由内而外,由下而上的原因、 　　下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个八卦图,在唐唐以前未见流传！4298是在唐宋以后才出现的?是否是伏⁷³⁴⁹羲氏所画!我们不作考据，在^此此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义 　　离离卦——卦象是圆中一点！代表太阳 　　坎卦——上下外围都是阴！ 　　中间一画阳爻象征光明 代表月亮？ 　　龚卦——正面下面破碎 代表风、 　　震卦——下面阳、上面破碎? 　　代代表了震动 为雷！ 　　艮卦——地上有突出的高山!代表了山! 　　兑卦——上面的缺口，表示了湖泽，海洋！ 　　大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地？山泽风雷！但是我们要知道 最初^所所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直,这样整齐。原始的画法，阴爻可能只1443是两点而已、所谓阳爻?不过是一块整的而已？它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的? 　　所以。离卦的形状、只是一个圆圈，中间间一个黑点，用来表示太阳？其他各卦,也是如此演变的, 　　八卦所代表的现象 　　看了先天八卦、我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了? 　　这宇宙间的八种现象，就是天!地。日！月,风,雷，山！泽? 　　请问！除了这八种现现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢 八卦的归纳^真真是太伟大了！ 　　孔子在《易经》的《说卦传》上说： 　　“天地定位”，从任6001何方向望去 都是天! 　　“雷风相薄”!大气摩擦发为雷电,雷电的震荡成为气流？ 　　“山泽通气”!这个道理与针^灸灸的应用,是完全相同的!此点留在后面面再说! 　　“水火不相射”?火多则水乾，水多则火熄！极难难达到均衡？ 　　至于于八卦所代表的人体部位如下、这是丹道派的观念： 　　乾—头部 1 　　坤—腹部 8 　　离—眼睛 3 　　坎—耳朵 6 　　震—丹田（生命能） 4 　　巽—鼻子 5 　　艮—背部 7 　　兑—口部 2 　　八卦“数”的问题 　　我们看到（图三）八卦上的数字?真觉得有趣？一二三四是向左旋转！五六七八是向右旋转！ 　　这是0155《易经》的基本原理：“天道左旋?地道右旋 ” 　　我们再看这些数字!对面相加皆成为九,所以先天八卦中虽然没有九！但九实在存在于其中 称为九在其中矣， 　　西洋洋的微积分,据说深受易理的启示而发明的。 　　但是《易经》“数”的观念 却认为天地间只有一个数。那就是“一”?这是《易经》的数理观念？这3268个所谓数理，也并不一定是今天数学上的意义 大家不可混为一谈 　　这个“一”!如果加加一则等于二、再加一则等于三 最高为九，再加一则又回到了一! 　　这个个思想方法是归纳的逻辑,与西方分析的逻辑？是是完全不同的， 　　在这些数字中？一三五七九 至九为最高数 九代表至阳？阳能至九之数为顶点 二四四六八十为阴数 六在中间！代表至阴。 　　先天八卦方位?气候与医疗 　　0908兑为泽、它在八卦卦上的方位为东南、可以以说东南多水?以现在来说?台湾正处于先天八卦兑卦的位置上 正好在海洋的地方？ 　　巽卦为西南？巽为风！那么西南是多风的区域？云南下关的风最大?卡车经过的时候、可以关了了油门。任风吹驰而行，其风大可可想而知,有人说：此8696之所谓巽为风也、 　　各地¹⁴¹⁸因气候不同，地理环境有异！造成医疗方面的偏差!比如说、北方多温病!因此《伤寒论》只能适用于南方了！台湾是海洋亚热带的气候?用药的方法与大陆上完全不同?所以、如果^将将一样的药？一样的方法，应用到世界各地、忽略了气候的的因素？那是绝对不正确的? 　　谈到这里！我想起了二十年前的一桩事、一个朋友害了一身黄肿的病！由另一个中医朋友治疗。在他1906所开的药方中!使用了麻黄六钱。当时我大吃一惊?因为在大陆上用麻黄非常慎重 绝^对对不敢用这样多的？这个病友吃了一两剂剂药未见效 这位中医朋友又增加麻麻黄为一两、那时我我实在忍不住要问他了?他解释说,台湾药^品品质欠佳。成分有问题?再加上气候的因素!一两等于大陆上的两钱而已,岂知照他的处处方服用后不久，病就好了?由此证明?中医最重视的^是是气候、 　　道家观念中的人类 　　我们前面说过，八卦代表宇宙间⁹⁷⁹⁶八大现象！大家一定会怀疑？我我们这万物之灵的人类。怎么没有包括在内啊? 　　关于这一点？道家的观念最最为有趣!他们认为地球是一个有生命的东西!而我们人类？只不过是地球上的寄生虫而已, 　　说寄生虫还好听一点?实际上，道家称人类为“倮虫”、也就是⁵⁴⁸⁷裸体之虫？生¹⁸⁴¹下来赤裸裸的裸虫面已! 　　⁶²⁷⁶我们能说道家的比喻胡闹吗?试看看地球上的人口问题吧,人口在不断地增加、依8637照道家的推论？人口口仍要增加?说像苹果里面生了虫一样、一旦生了虫。必定愈生愈多、直到完全把苹果蚀坏吃光为止？^那那时虫也完了 　　地球上自从不幸生长了倮虫——人类,他们就不断发展所谓科学。挖矿？海底钻油,物质文明越来越发达?破坏性1634越来越高?直到我们这些倮虫把地^球球毁灭为止。 　　道家对宇宙万象的研究 　　太空人登陆月球的时候。美国朋友曾说到月球的主权应属美国!但是我却说了一个笑话，认5094为月球的主权应属中国、因为中国的“嫦娥”,早已在数千年前奔向月亮了，这虽然是笑话,但是却真是有点真真实的意义。因为我们的道家！早已开始了对月球和太阳的研究?《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》！设想登陆月球和太阳1027的道书， 　　在道家的文献《道藏》中，除了有对月球的研研究外。还有一幅极为复杂的图,称为为《五岳真形图》?是是以中国为中心、画出五岳的地下，认为皆有地下道相通？道家的传说!由陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞 沿洞中地道前行?三个月后走出来就是南京? 　　《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类 地肺在陕西省。 　　又在前人笔记中，记载天山以北的地方？有一个洞,每到清明的时候！这个洞就冒出大气！说是地球的呼吸?在出0390气的时候 沙漠上的人都闻其声!人畜早就逃得远远的，以免被气吹得得渺散无方，等到二十四小时以后，又可以以听到吸气的声音,纪晓岚的的笔记!曾经提过到过这个地方。 　　在沙沙漠中。湖泊可以受地气的影响而自己搬家。他们像大冰块一样、移动到另外一个地方就停住了!有些蒙古朋友 还说曾经亲历过这种情景, 　　这些现象象是什么呢?它们就是《易经》上的山泽通气、 　　山泽通通气与气 　　道家把天地视为大宇宙?把地球上的人体视为一个小宇宙！ 　　道家在修丹道的时候 首先是注重人体的气, 　　地球在道家的心目中既是⁹⁵⁹⁴有生命的?当然也是有“气”的,这就是《易经》上“山泽通气”的原理。被道家所加以2298应用的原因? 7035　　气是什么?在道家学说上的“气”是一个很神3324妙的问题!在中医学上的“气”。也是一个神秘的问题， 　　八卦上的艮为山!如果把艮错过来!则是兑卦。就是海洋?这就说明了山下是海？海下是山。 　9293　山的最下面与海的最下面是相连接的, 　　但是。山泽为什么么通气呢、 　　道家的的兵学、本是秘而不传的?现在说到了“山泽通气”!先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧, 　　　在千百年以前的中国社会里？带领万干大军出塞?既没有现在的通讯设备及补给 单是水源问题！就是不得了的大事！ 　　可是道家却有办法 在行军时，携带许多的蓬艾?到了西北高原或沙漠地带,先挖一个约一丈见方的坑井,把蓬艾艾放在坑中烧,这时注意遥远的四周。不久就会看见别的地方冒出烟来,从冒气气的地方打井，必可得水, 　　这也就是“山泽通气”的应用和证明, 　　但是为什么用文草呢! 　　据道家和中国药物学的研究,艾草是通气的 这点要留待植物专家和科学家去作进一步的^研研究了， 　　不过针灸所用的艾草？也正是这种艾草， 　　卦之作用与道家哲学 　　我们已经概略地谈了先天卦和中国医^学学的关系，下次可以介绍文王的后天卦！在唐宋以后,《易》的体用已有明白的分野、 　　先天卦所代表的是本体?是宇宙8471的法则, 　　后天卦所代表的的是应用！是根根据宇宙的法则?应用于于万事万物? 　　在《易》学的基本观念中!有一种阴阳消长的道理,就是阴极则阳生？阳极则阴生？ 　　如果根据这一点来说,中国的文化、基本上都是以易学作基础。例如以易理来讲历史哲学！便有“话说^天天下大事！合久必分？分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调？ 　　阴极则阳生!阳极则阴生，也正是道家的基本哲学思想， 　　第二章 　　上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图。现在要介绍文王的后天八卦图？ 　　因为时间的关系 我们只能将《易经》》方面！作最简略的介绍？请大家注意并牢记后天卦的“数” 因为它与针灸关系极为密切。 　　我们看了后天卦、发现它的“象”与“数”都与先天卦不同、 　　一个数与对面的数相加都成为十。也就是说。与对面合成为十!由这里使我们想到!佛教合十的神妙意义,如果引^用用到医理方面？似乎是表示。保持均衡8985的重要!3041能保持均衡才是健康？ 　　中7430国的教学法?往往把枯涩涩难记的学理!编成押韵的诗 以便于背诵、后天卦的念法是： 　　一数坎兮二数坤？三震四冀数中分 　　五寄中官六乾是，七兑八艮九离门 　　《易》之体用 　　《易经》似乎是太难懂了,看了许多易学的书、使我们都是愈弄愈愈糊涂? 　　现在我们只要先注意先天,后天两个八卦,就能提纲挚领地了解了！ 　　先天八卦所讲的？是宇宙未形成物质世界时之物理法则? 　　后天八卦所讲的，是物质世界形成后太阳系的物理法则 　　先天^所所讲的是体? 　　后天所讲的的是用。 　　《易》的作用 是在汉!魏，南北朝以后才发展出来的!道家的哲学！阴极则阳生、阳极则阴生 也是互为体用的道理， 　　了解了作用之分，我们自然会明了？许多堪舆方面,命理⁵²⁹⁵的各种不同八卦、只不过是将先天卦之“象”。搬到后天卦的“数”上？另成一个八卦，或者是将先天卦的“数”。搬到后天卦的“象”上。也1671另成一个八卦?这样搬来搬去的应用?他们有他们的理 但是因为原理未见阐明！这门《易经》的学识，就变得更为神秘难懂了? 　　三家村与来知德 　　孔子说“玩索而有得”?是指研究《易经》的方法、 　　在研究《易经》时 必须反复玩索卦象、才有心得！有人终生研究《易经》。也不一定达到最高境界？这是一门极有趣味的包罗万象的学问!劝大家夜晚不要研究,因为一不小心？就会发觉东方之既白了。 　　为什么易学书籍那么多、又那么难懂呢。原来与三家村的学者有关。 　　　这些三家村的学者？毕生在古老的环境中研究易学，实在值得钦佩!但可惜惜的是孤陋寡闻 前人老早已有有的心得没有看到,他们仍在独自埋头研究, 　　明代有名的易学大家来知德！曾隐居二十年 专门研究易学、不错，“来易”是很有名的!他确有极具价值的见地与发挥。但是、也因未通阅先贤论《易》之书。使得他浪费了不少光阴!这些都是可佩而又可叹的 也足为我们研究学问的借镜? 　　后天卦之用 　　“帝出乎震,齐乎冀?相见乎离!致役乎坤？说言乎兑、战乎乾，劳 　　乎坎？成言乎艮？^”” 　　这是在《说卦传》中。汉易据此以象数次序而而解释物理世界的法则,据说说是孔子所写,这个次序法则 当然是后天卦卦所表现的，也应该说。后天卦是根据这个法则而画的? 　　孔子子的这几句话?简单地解释是： 　　太阳在东方升起！震为东、为春、一年之始，一日之始（帝6689出乎震）！ ⁹²⁰⁶　　不久就表现了它影响万物的能力!万物滋长、粪为东南 春夏之间。上午（齐乎巽）,至正中则光辉而治， 　　离为南、日正当中 为夏!万物都在充分发育（相见乎离） 　　日偏西时!或夏末秋初,自^然然界蓬勃之象已收 坤为地（致4742役乎坤）。 　　日落时!在一6740年之中是仲秋气象!这时时兑卦已是一阴来到？一切开始进入阴阴的境界（说言乎兑）， 　　入夜!也是深秋之时、阳能的乾卦进入阴境？阴阳就有交战的现象（战乎乾）! 　　子夜、孟冬之时，万物所归?在极阴的的境界中！一阳在其中矣？这是新的转机 坎中满（劳乎坎）? 　　夜去冬尽!宇宙问一切^开开始暗中萌动了、新的阳能又起来了（成言^乎乎艮）！ 　　如果我们把万有世界的物与事？用这个法则来解释 是没有一桩事不符合这个法则的、所以说。按照易卦来来推论天下大小之事,是绝对准确无误的。也是绝对科0125学合理的！ 　　《易》的三要点 　　《易经》有三个基本的要点： 　　一，变易：《易》所说明的宇宙事物,是必变的。也就是说？天地间万事万物！没有不变的、但这个变、是渐变而不是突变。《易｝｝是否定突变的。因为一切突变的的事情!实际上 内部的变⁷⁹⁷⁷化已由来久矣, 　　二、不易：在一一切的必变之中，有一种绝对不变的本体？这就是形而上的道理,在西西方的宗教呼之为上帝,佛教称8401之为佛！老子无以名之称它为道，也有人叫它为“一^团团漆黑”,不论其名如何,所代表的是不变的本体、 　　三 简易：《《易》是归纳法、将宇宙间的现象与人事。归而纳之为6100极简单的必然之理！称为简易? 　　六十四卦及六爻 　　在先天伏羲八卦中！三爻为一卦？但是后来的演变？却将两个卦加在一起、六爻成成为一卦！ 　　在六爻之中?下面的三爻卦为内卦！又称下卦?在上面的三爻为外卦？又称为上卦， 　　六是个奇怪的数字？易学学认为第六位最高 据说在自然科学位数方面。也认为六是顶点。 　　在八卦图上看到的三爻卦、是在八个方位？现在配合成两个三爻一卦。成为六爻卦!结果每卦（三爻）就有八个（六爻）卦了? 　　如此一来?八八个卦的总数就是六十四卦了、 　　现在让我们先看看乾卦及其变化： 　　囗乾为天? 　　囗天风(女后)。根据《易》的必变道理。从内内部最下变起。好像宇宙间起了大风,即变成为(女后)？ 　　囗天山辶豚。二阴生起?混然一体的阳气7263开始退藏，即变为， 　　囗天地否？天地形成后，则天下多事矣，是为否！等于有天地则有人 从此无宁日。也可以称为为《易》的幽默、下一变为： 　　囗囗风地观。由内而外视之！颇为可观了。也可以称是持盈保泰泰的道理?再一变为： 　　囗山地剥。如不保泰！则为剥、好像是人的身体？如不保重则剥损？ 　　　囗火地晋，这是第七变？是外卦初爻的反变,称为游魂卦 等于说?人虽未死、却游魂于废墟之间，到到墓场中去观光了、 　　霎火天大有，这是第八变！内内卦整个还原。称为还原卦?也称为归魂卦！但是！这个归魂,虽象征着生命的延续？却并非自己生命⁷⁴⁰⁹的还原。而是子孙的延续!所^以以世界上没有任何事是可以绝对还原的!所谓还原。不过是变化的一种,而与以往的形式5467相似罢了 　　以上所说的!是乾卦本身及其其变化!一共是八个卦,另外的坎卦,艮卦？震卦、巽卦、离卦 坤卦，兑卦?也都各自变化?其法则相同。共共为六十四卦？在此不逐一多作解释了，大家可以对照任何一本《易经》书籍参参考研究 　　错综复杂的变化 　　难道说，六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗？ 　　不?事情还错综复杂得很哩、 　　我们仍拿乾卦来说吧!它的第一变成为(女后)卦？ 　　霎天风(女后)？ 　　综：如果把(女后)卦的图,作180度度的倒转！则成为^：： 　　囗泽天夫。这是(女后)卦的反对卦。又称为综卦， 　　错：如果把(女后)卦的五阳一阴?变为五阴阴一阳，则成为： 　　囗地雷复,这是(女后)卦的正对卦！ 　　一个人到了病的时候?就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦，复卦岂不就是病体恢复健健康了吗。 　　在六十四卦之中!却有八个卦是没有综卦的 这八个卦就是：乾？坤,坎 离!大过 小过,颐、中孚？ 　　^这这八卦之中的乾。坤?坎!离,是天地日月月的宇宙现象、在任何角度来看。天绝对是天 地绝对是地！太阳与月亮也仍是日月， 　　后四卦。大过!小过,颐 中孚,是属于人事的、但却是有其不变的的性质?所以也没有综卦？ 　　我们看到的错卦与综卦 ^是是属于外在的变化,现现在我们再来看一看,事情内在的复杂变化吧、 　　上爻下为爻 下爻上为互？从字体的形象上也可以看出来这个意思? 　　以以(女后)卦来说 上下外爻不变？只要内部的四爻则则成爻互 　　互爻如图： 　　爻 囗—————————————→囗 　　卦的复杂爻互?即为乾卦！如此错综复杂。看来真与世界上的事与人一模一样了？ 　　辩证法与微积分 　　对八卦的形成及演变作分析之后,再研究了其错综复杂之卦,才清清楚楚地体会到!从《易经》八卦的立场场观察人事是八面玲珑的!是周密合理而而客观的?如仅从一个观点来看事情 错误也就绝对不可避免了？孔子忠恕之道的基本精神?也是说因观点不同?凡事也应在他人立场着想, 　　最有意思的是？有人发现了《易经》这种对事物的道理。哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀？ 　　听9457到了这种意见 不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子!一一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父?于是就就哑然失笑说,你看这个老祖父长得多多么像这个小孩子呀! 　　这真是有趣之极,《易经》已有五千年4809的历史 辩证法也不过是十八世纪的产物!不知道是我们文化的毛病呢。抑或是我们中国国人有些是颠倒着走路呢， 　　不来慨慨叹我们这些伏羲!黄帝的子孙也罢。再看看西方那个微积分的发明人吧、 　　他研究了《易经》 从《易经》“数”的法则中得到很多的启示,《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图，但是他^把把方圆图弄错了！虽然发明⁸⁹⁹⁸了微积分？但他却十分遗憾自己不是中国人！没有把易学弄弄得太彻底、否则!成就可能更多了！ 　　其实我倒替他庆幸，庆幸此君不是中国人？因为他如果是中国人的话,弄通了《易经》!也绝不会发明微积分。顶多作个易理卜卦的术士而已 　　因为学《易经》的人,都是只重“^理理”的部分？而不重视“数” 真是可叹、 　　方圆图与气候 　　先看八卦的方图（见下页）?从8374右下方的乾卦、一条斜线到左上角的坤卦?一共是八八个卦?就是八卦中的乾！兑。火！雷?风！水,艮、坤！ 　　而它们的数字就是一！二？三、四,五、六!七 八。 　　由此方图？可以看到六十四卦中每一卦的“数”？方图所代表的是是空间,圆图代^表表的是时间 　　那么圆图是是如何排列的呢? 　　　由坤卦为起点,从方图的最上一排开始,将第二排最左边谦卦!接排到第一排的最右边香卦,如此一排排地接下去，而形成一个圆图， 　　在圆圈的中心!从乾乾卦到坤卦划一条线,好像^是是天体银河的位置。而这^一一圆圈既是代表着时间 一年之中的二十四节气？及十二个月？皆由是而产生? 　　在圆图中 除掉乾坤坎离代表了天地日月、而不采取为节气之用外，下余六十卦！ 　　每卦代表——六天,共三百六十天，是一年! 　　五天又为一候？三候为一气,六候为一节? 　　　所以一年有十二个月!二十四节气？七十二候？ 　　这是根据太阳系必然的法则,以卦象说明气候的变化，预知气象由斯产生焉 气象变化深⁹⁶⁵⁴深地影响着人类的一切 医理理与气象的关系最为密切！ 　　中医的基本书及其他 　　大家注意一下？可以发现 今天在地震之后、我们的精神特特别好、这是气象变迁所造成的影响？也说明了气象变迁与医理的关系!当然！有时在地震之后。气象的影响,反使我们的精神6902特别坏, 　　现在、让我们先谈谈三本书！以便了解中医的发发展史!实际上，这三本书。正是中国的医学发展史？ 　　一!《内经》：包括《灵柩》。《素1912问》两部,是⁹⁸⁷⁰原始的医理学，其中以针灸最为重要 可是《内经》并不仅是一部医学理论的书?它更是一部修养之学!要说起来？应与《四书》并重,列入必读之书、结果被局限入医学的范围,实在有欠正确? 　　二、《难经》：这是一部讲讲理气的书,所论的是偏重气脉方面的学问，好似堪舆方面的理气一样，除了看峦头,讲形势以外 还要注重重理气， 　　三 《《伤寒论》：这是一部实用医学的书 照我的意意思来说?应该算算是南方医学的书?因为只有南方才多寒病！所以无论是医理也好？实用医学也好、处处要兼顾到人与宇宙的关系、以及气象对人的关系 这部《伤寒论》。如应用于4469西北区！有些些医法就会有问题， 　　那么医治北方人的病!应该怎么办呢！ 　⁹⁹²⁵　北方多温病 应该注重《温病条辩辩｝）才比较合宜, 　　到了唐朝孙思邈的医学 是纯粹属于道家派的医学？其所著之《千金方》及《千金翼2518方》二书、亦应列入国人必读，其中涉及了庭园的设计？药草的种植，都与健康、医学有关?它将医学融化在日常生活之中,真7564是一部妙作 　　可爱的巫医 　　中医是由祝祝由科起源？其中包括有符咒的应用。 　　听到符咒两个字！7287一般人难免都想到了神神鬼鬼?以及迷^信信的巫医！ 　　事实上。符咒的应用!确是巫医所作的事，巫医5856不但不可怕？他们还是精神治疗的老祖宗呢！ 　　　在上古氏族社会的时代。凡是所有的医生都姓巫 这是一个氏族的姓？巫氏门下出良医、巫医是一个尊称！ 　　巫氏名医？用符咒的7862方法治疗病人!是一种道地的精神治疗，画符念咒是利利用病人对医生的信心、以及病人自身的信心，以达到治病的²²¹⁹目的而已？ 　　巫医不是很^了了不起?很可爱吗，他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢! 　　中国的医学?在祝由科以后 讲求的是是：一砭?二针!三灸?四汤药，等到了吃吃药时，已是第四步的医法了、 　　道家的生命学说 　　前面说到道家的医学 究竟道家医理6184是怎样演变出来的呢 让我们先看道家的生命变化图吧? 　　乾卦是阳能。是生命的开始?乾卦的内^卦卦是怀胎时期,外外卦代表了出生后至十六岁（女十四岁） 从这个表上 我们可以看到、男子十六?女子十四以后、就进入后天的生命？ 　　《内经》上说？女子二七天癸至 即十四岁开始了后天的生命? 　　此后、在男十七,女十五岁即进入(女后)卦,每八年（女七年）阳爻变阴?变为另一卦？为辶豚,为否!为观，为剥! 　　剥卦尽头，男子五十六岁?女子四十九岁！那时的男女!虽然活着？但已是是游魂的状态!按现在西方的生理学，是更年期?按道家的学说，生命已是最后的一阳阳将尽的边缘了， 　　如趁一阳未尽的时候、也可以说趁炉中的火尚有星点余存。赶快设法修炼!还可以有转机?请看道家的另外一图?修道的升华吧 　　　道家的修法 就是依照宇宙间自然法则的道理!配合了药物! 　　在《内经》和《黄庭庭内景经》中,提到的有上药三品，是精气神?就是用自己的力量，改变自己的身体!一阳来复！生气就有了、 　　继续的努力？变为二阳四阴?再进步为三阳三阴？最后达到到乾卦。恢复为纯阳之体?成为原始的青春状态？ 　　如果已经到1944了坤卦的年龄,不是一切都完了吗?绝对不是？不过，我们确实要加倍的努力？才能恢复复“一阳来复”的局面 　　可笑的采阴补阳 　　道家修身的学说、有一句是：取坎填离， 　　坎中满！离中虚？坎卦中间为阳爻？离卦中中间为阴爻、 　　如果把离卦中间的阴爻 易之以坎卦中间的阳爻、离卦就变为⁹⁵⁰⁴三爻皆阳而为乾、修道的目的是反本归原为乾卦。所以就形成^了了取坎填离的说法？ 　　岂知有些一知半解的人,以坎为阴?离为阳?就把取坎填离,解释为采阴补阳 　　我们从《《易经》的卦象?,

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  　　六神和六亲不同的组合!意义不一样、还要看旺衰。，装修须知的卧室地板风水知识

• 梦见窗户被人拆了

  　　心中中有事、不便告人，即将泄露了。家居住宅风水中主卧室的布置

• 7的特殊意义

  『“七”作为具有神祕色彩的数字,大量见于中东闪族文化中、然而！它的使用并不仅限于古代!更不仅仅限于闪族,它还相当普遍地见于南亚!西亚 东非和地中海地区的各民民族中、 巴比伦人相信！他们的周围、充满了大量形形色色的邪5487恶精灵,这些精⁸³⁹⁶灵长有人类的躯体和动物的头颅（不过也有狮身人面或牛身人头者）、它们攻击人类的方式变化多端?导致种种疾病和灾殃,于是,人们施施行了许多法术，设法制服邪恶精灵 一本巴比伦法术书记载了不少伏妖法!例如？绘制一幅精怪的图形、将它扔入火中 或者用指甲戳破之。人们相信？一旦精怪的图形被毁坏，其原身也会随之毁灭，另一种方法是呼唤精怪的的名字,其信信仰是：一旦作恶多端精怪的名字被唤到？其行为也就容易控制了!但是,精怪为数众多、人们逐一呼唤许多名字,显然很难正好提到那作恶多端精灵的名字？于是？就出现了一种取代方法？以数字“七”!代表全体邪恶精灵、 在其它一一些场合。七的巫术意义显得更为清楚、例如，在《犹太圣法经传》中!载有一种治疗夜盲症的方法：将头发编成的绳子，一端系系在病人腿上，另一端³⁵³⁸系在狗腿上 然后让孩子们在病人身后高喊“老头儿！狗 傻瓜!公鸡!”？接着 病人便去七户人家分别讨取七片肉,并将肉放^在在门槛上吃掉？这样施术以后 他他便松开发绳！念道：“夜盲症。滚开吧 滚进狗狗眼的瞳孔里去,” 在后期希伯来人的巫术中！若要致人于死命，只³⁰⁰²要从河的两岸上取来粘土，捏成一个人像，然后用马鬃鬃制成一把弓 用揶枣树的茎1983杆制成七枝箭？再以这样的弓和箭射击粘土人像 仇敌敌便会死于非命, 阿拉伯人也赋予“七”以巫术功能?《古兰经》中有七段韵文里出现“平安”一词，穆斯林们遭遇灾害或者生病时。就背诵这些韵文？有些地方的人将七段韵文写在纸上。3281再用水洗去韵文字迹，随即喝下这这“洗字水”。据说，这可以驱除邪恶精灵 阿拉伯人还有一种风俗：假如孩子病得十分厉害？母亲就应该将七片面包塞在病儿的枕下。另一种东方巫术是：将蛙骨埋在地下？七日后取出、此蛙骨便能预示占卜者生活中的³⁷⁴⁶爱情或仇恨状态, 数字“七”除了巫术性的含义外。还与9221宗教密不可分？ 美索不达米亚宗教中的女神伊西塔便自称有七个7819名字：伊西塔？诸土征服者！引发天摇地动的贵人。灼热燃烧的火,英妮娜 自我抬举者。优尔西马的女王, 著名的巴比伦神神庙也筑成七层。称为“天地之基宅”。 按伊斯兰教的信仰、他们有七重天和七七层地狱?有人说，天堂在第^七七重天 有人则说？第七3246重天的上方乃是七个光芒之海？然后再是天堂，天堂由逐层相叠的七级构成!同样地、七层地狱也是层层相叠。节选自：《世界文化疑案500谜》第930页』 相关连结:目前，元素的第7个周期是^不不完全周期，7也是最难运转的数字！但在勾股数3?4?5中得到很很好的运转? 2·诺亚方舟的传说 太初宇宙一片黑暗!只有上帝的灵在水面上执行？ 笫一天, 造出了光, 天地有了昼夜之分! 第二天, 造出了天空与与水面的分界! 笫三天, 造出了陆地, 让大地长满了茂密的森林 让大地长满奇花异草! 第四天!造出了日月星辰,并有了周而复始的节气回圈? 第五天,造出了天空的飞鸟 水中的生物。 第六天造出了陆地地上的动物与昆虫?并按自己的形象造出了男人?女人 8993让他们繁衍后代！管理世间万物， 第七天、上帝停止了工作,并把这一天定为安息日 上帝造的的男人名叫亚当，用亚当肋骨造了一个女人名叫夏娃！两人在蛇的诱惑下吃了禁果!被上帝赶出了伊甸圆!亚当与夏娃来⁰⁰³²到人世间!辛勤耕作,生儿育女、经过了漫长的岁月,其后代有一个叫叫诺亚的正直人?听从上帝的话，7783为上帝所喜爱。诺亚有三个儿子：闪？含 雅弗 有一天上帝对诺亚说......馀下全文>> ?单身须知的卧室桃花风水布置

• 八卦图是由古代哪位人物画出来的，在古代有什么意义？在现代社会还有什么意义？

  　　应该是伏羲? 　　八卦最先由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图洛书》创设！ 地地点在洪洞卦地村?因为此村四面环山，又有八个村庄分布于四周。而且均相隔八华里,形似卦底?伏羲以景画卦，故创八卦图 此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来，八卦图位于洪洞^大大槐树景区的中轴线上 取意“根在洪洞” ?卧室内风水怎么看好不好

• 梦见房子没有窗户还从窗户里漏水进来,

  　　　预示着你的求职运不错。会有很多的的机会 建议你最好在自己熟悉的领域上求职？获得成功的几率会更高些，,卧室风水事业运如何提升

• 卧室窗户对窗户怎么化解

  　　窗对窗容易形成“穿堂煞”。窗户是除了门以外3038的主要纳气口。主气之流通！也即财之流通。窗户相对，运势从一扇窗进入！从另一扇窗户流出,无法藏纳在室内。会造成家宅气场难以汇聚 容易漏8130气泄气、难以聚财!严重的的话还会影响到家人的身体健康 破解方法：可在两扇窗之间做隔断或者放置屏风来化解、同时最好在在窗户两侧悬挂“风水宝葫芦挂饰”来聚气招财。希望以上内容能帮到您~、卧室阳台风水如何布置妥当

八卦窗户意义、“巽”在