盖房子的风水讲究

什么样的风水适合盖房子

一,依形就势,扬长避短

风水学“观水”，很重视水的形局。“凡到一乡之中,先看水城归归哪一边,水抱边可寻地、水反边不不可下，”^风风水学对这种因地制宜。依形就势 扬长避短的点穴立基原则,是颇为自觉遵循的、在实地考察时？应应当：“瞻前顾后!视左应右?依心为准?左一步，右一步，前一步、后一步？想一步。看一步?他是我，我是他?不要忙!不要乱。不可露?不可馅、案中准？心中脸、眉上齐！心上应，浅中深!深中浅。1913”从这些表述中?剔除除迷信的东西,不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识,对于地段实际情况的考察。也给予了高度的关注、

二?因就天时，切合地利

风水学热衷追求天时？地利,人和的“天人合一”融洽境界,“藏风聚8367气”的理想模式！取的是负阴抱阳的格局，这种格局基本上是坐北朝南的方位?这也正与位处北半球的中国大大地的最佳朝向是一致的！但由于地段不同。不一定都达达成最佳朝向、所以风水师^有有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度，切合地利，如理想环境的“四灵”之地，风水学概括为“玄武垂头？朱雀翔舞 青龙蜿蜒!白虎驯服”？用的是“后?前,左 右”的相对方位,而不是“东?南，西，北”的绝对方位？这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地、如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位、也是针对实际情况的迁就变通!

三，人工调节 点石为金

风水学在顺应自然的同时!也很注意以人工弥补^自自然的缺憾,主张“趁全避缺。增高益下”。调节的原则是“因其自然之性！损者益之”!^就就是因地制宜 因势利导。按照自然然条件的缺损,通过人工措施来补益,这类风水环境境的人工调节？对于村落选址中的不理想地形,常常采用引沟开圳，挖塘蓄水！修筑沙湖。垒坝造桥等措施来调节。值得注意的是!风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势 如文峰塔?魁星楼！文昌阁之类的高体量建筑和牌坊、亭，桥桥等建筑小品?这些建筑成为村落环境的标志物。观赏点和构图中心 具有易识别性 观赏性!

四！靠山吃山,靠水吃水

风水学以“枕山?环水?面屏”为藏风纳气的理^想想环境模式。但这个模式只适用于山区和丘陵地带、对于江湖平原!风水学作了^一一个很大的调适,《水法》中说““有山取山断、无山取水断”,这里承继继了“靠山吃山,7410靠水吃水”的理性传统！明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求,对于平洋地区?“平洋地阳盛阴衰？只要四面水绕归流一处、以水为龙脉。以水为4293护卫”,何晓昕把它概括为“背水!面街，人家”！我国江南许多水乡城镇。大都都沿用了这样的模式、对无山无水的地段 风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”,把宅周围的街巷比拟为“水”?即俗规是：左青龙，右白虎?宁叫青龙高万丈!不让白虎抬了头，”可以^看看出市井之宅强调“脊龙”？实质上是协调住宅群体体整齐布局的一种手段 也是协调邻里关系的一种措施，

五！留有余地 灵活变通

实际生活中，必必然会有一些宅舍，按风水说是不吉利的，但却难以迁移！变改、对此。风2778水学也留有余地，用符镇!避邪等手法来解除 这种变通的的后果？产生了诸如“石敢当”！“山镇海”及符镇图形的象征符号!转化为建筑^上上的一种民俗性的装饰!像大门偏斜之类的处理！也也带来了程式化常规形象的变异。给建筑艺术面貌增添了生动的情趣

盖房⁵²⁹⁸怎样看风水

1?住宅基地或房屋的形状前宽后宅？呈现倒梯子的形状,居住此屋的主人、钱财难保?人丁稀少

2、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状。居住此屋^的的主人不但福而且贵。还必定在社会上轰轰烈烈

3 住宅基地或或房屋成三角形者！若前尖后宽叫做田笔?^住住了之后会人财两损 尤其容易引起女人带来的灾祸？或女人本身不利。后尖前宽宽者叫做火星拖尾？这样的住宅大凶，住了以后家人^会会有衰运！

4，住宅基地或房屋的形状左长右短。住了以后会损及妻子和儿女。

5?平房住宅的四方有大马马路者大吉，但不包括面朝四方的住宅 其益处处有两个

6,可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活活可不受天地外来的干扰！因为住宅的两方！大多数很少有大门或窗户的开口设置?要注意马路上的人车喧闹？不易侵人才好？

7、可以有效利用注宅的内部空间。因为除了西面方向马马路一方向外、东南北不管是庭院还是室内房间都可7169大量有效的使用，

8 正对⁸⁸⁹⁸大门绝对不可有大树 因为大树在门前不但阻阻扰阳气进入屋内。也会使屋内阴气出不来,就从实际生活来说也也对家人出入不便？如下雨打雷也会招雷电的危险!如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁？

9 村里的住宅最好不要比周围的建筑高?要不然会钱财不保的从现实来说!这样的住宅也有好多危险的如遭火灾？风灾,空袭等都首当其冲。也没有遮档阳阳光的条件，阳盛阴衰。阴阳不调等都会影响家人的健康！

10。家里有孕妇时绝对不可建屋修房,就是小小的修造也要避免?就算换磁砖也不行、这是大忌?最直接的的影响就是孕妇的身体健康，

盖房子子看风水原则

全面巡视?考察自然的山 水，林木等 丈量土、确定建筑基址范围、测量日影!确定建筑朝向？

到了汉代。由^于于阴阳五行说盛行？使相宅法渗渗进了阴阳!五行!八卦！四方？四时、五音,十二月、十二律、二十八宿、天干。地支等内容!它们相互配合,形成了宇^宙宙总体构架、产生^了了“风水术”?两千多年来？“风水”在我国民间产生着深远的形响。直至今日!“3528风水术”仍在流行，

旧时、淮安民间建房造屋 总是请风水先生看“风水” “相宅基”?根据据有关资料记载,相阳宅时！大体包括以下内容：

一是是看阳宅周围的环境?审度宅基的形状和地质特征!宅基四周的地形！水流,水质？建筑！树木等要素及其配属关系

为了判断宅基地质的好坏？常用辨土法和秤土法，据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨辨土法”记载：“子基址中掘地、周围阔阔一尺二寸。深亦如之 将原土筛细！复还坑内以平满为度、不可按实?过一夜。次早起看！若气旺则土拱起！气衰．则凹而凶”？“秤土法”记载：“取取土一块！四面方一^寸寸秤之 若九两以上上为吉地？五?七两为中吉 三！四两为凶地!（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土?土击碎?量平斗口？秤之？每斗以以十斤为上等?八。九斤为中等？六，七斤为下等！

风水在讲究自然地形的同时、也十分重视相邻建筑筑在位里及向度上的相互关系?总的要要求是合乎情理，忌背众，即忌与众人屋向相反、风水称“众抵煞”？谚曰“烦恼皆因强出头”,

如果与众相背?会遭不必要的烦恼？对于屋前空地!不能两边低而自己独高，只可人高而自已略低,过低也不可?要要求在邻里关系上秩序井然,有条不紊?相互协调?

二是立宅坐向？宅内平面布置,空间组织。

在选选定住宅地基后,根据外界的环境 天时的观察、诠释 决定整栋屋宇的朝向?名曰：“向法”，其步骤为：

（（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺！画⁷⁶⁹²在一张纸上 成为平面简图!比例多为：1 : 100。然后后将图分为八卦九宫 写明二十四方位?推断吉凶，

（二）“定大向”：即根据自⁵²⁶⁴然地形 地貌,水流方向!气候特征！决定房屋的大致朝向？一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局！只有特殊情况才朝东或朝西、较少为坐南朝北向，

（（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”，盘上分东南^西西北四方!依次以寅卯辰,已午未。申酉戌!亥子丑为十二刻度,观其指针指向、以别地之之吉凶，

在空间建造上!风水特别主重正厅中脊的高度 认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系？一般中脊高度要稍稍大于正厅面阔的尺寸。还有阴阳边的作法?即屋顶两坡泻水面前后长度不相等 同时。前面的9014檐口高度要比背面的高！

总之，风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐?不可尖！偏，斜?屋式不论论几间！香火要居中厅！香火堂不可开天窗!”这一要求，与封建礼制及伦礼道德相一致、

三是门，墙。路、门是内外间分隔的标志，是迈入室内的第一关、据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门!宅之受气于门！犹人之受气于口也！故大门名曰气口？而便门则名曰穿宫”!“地理作法！全籍籍门风路气!以上接天气！下收地气！层层引进以定吉凶！”因此！民间对门位置的安排十分重视!

大门：合宅之主要入口？一般民居多坐北朝南 风水称此^坐坐向的位宅为??东）,门应位于此三方 又以东南为最佳。俗称“青龙门”。对照传统民居的大门位置！多与此相合

中门：在大门之内！厅之外,又称作“仪门”？比大门较较次要，除震宅忌兑门?巽巽宅忌乾门外 其余从厅直出即可,

总门：在厅之内，各栋卧床之之总门路、当屋少时可不考虑此门的位置吉凶？而当屋多时，则以7209单栋房定出三吉方!门位于所定出的三吉方为吉、

房门：各卧室之前后户、风水认为卧室是一非常重要的部位。为一宅的子孙繁衍之地、因此，房门要特别注意 位于三吉方、

便门：合房之通柴水的小门 宜开在在西焦之三吉方、

另外、从大门⁴²¹⁹到便门?各门不能位于同一直线上 俗称如果一条直线。则“气”就会太盛而漏掉？影响主屋的“运气”。对屋主不利？

5849两户人家、大门不能相对、如果相对,要在两门间列屏墙一堵,门不能直冲巷,对冲巷之门!必须设立种种符镇之物,如“泰山石敢当”！“镇山海”!小镜子等等!

门不能冲⁰³²⁵邻里屋山。不能冲别家烟烟囱和猪圈？旧时？多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上！9028民间认为“开门撞见黑煞神为大凶。”

门不能冲大路、冲大路也为不祥之兆 等等?

在门的营建上？要求门的广阔（高，宽）尺寸不能相克 风水将尺寸的数值转成河图 洛书之数,然后附会五五行的属性判断吉凶！如门高一丈五尺属土?宽一丈四尺四属金?金土相生？为吉，为转换方便,后又用特定的尺,其中^有有“门光尺”,“鲁班尺”等原理是将尺分为八份？即分成“财?离。义、官?劫!害。病,本”八八个间隔、度量门尺寸时、以落在“财,义。官!本”四字上为吉 否则为凶门!

在排水和天井方面，也要用罗盘格定方位,对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样。出去便佳”?水不能直流!如直流为“水破天心”？水不能横过,如横过？亦为“水7040破天心”!水不宜八字分流,为“散9313财耗气”,水不宜从门门下穿出。如从^门门下穿出！则主财^散散贫穷，水不能从门下斜出或直出而不曲者,名“抱抢煞”,主凶!水忌穿房。一穿房?则此屋难住,也忌穿厅梁正中及门下进出!则虚耗、水穿大门 则更凶

天井在一屋之中！即是通风见阳光之所 又是排水的最佳出处 故风水予以特殊对待!据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅。皆以以天井为明堂,财禄之所！一横阔一丈、则直长四。五尺乃以也。深五？六寸而又洁净乃宜也，房前天井固忌忌太狭致黑。亦忌太阔散气?宜聚合⁵¹⁸⁹内栋之水?必从外栋天井井中出，不然八八字分流 谓之无神。必会于吉方、总放出口,始不散乱,天井栽树木者不吉！置栏不吉!… … 又房门不宜正对对天井 一屋而平分三天井者?左右二天井,俱宜会于大厅天井中吉方出水…… … ”，

除上述种种风水规定外？在宅宅基的地势上。⁰¹⁸¹要求前低后高。民间称作“阳宅”，主吉。如果为前高后低,则为“阴宅”！主凶。如果两头高中间低！俗称“小鬼挑担子”?主凶 如果两头低中间高 俗3964称“小鬼抬轿子”也不吉利。

为了趋吉避凶？在建房礼俗中？又有很多禁忌及避凶的符镇手段、如在门上,正梁!屋顶等外画置石敢当 太极八卦图 镇山海?照妖镜、符镇图案和4327文字等等、

门上饰镜 这这也是民间建房!住居居中的重要习俗？旧称“照妖妖镜”？俗0755信可使鬼魅现出原形!民间建新宅时?多用普通镜嵌于大门顶端右下部位?以此来“驱鬼怪！镇妖邪、保平安”？

在^房房屋的驱邪装饰上!还有以瓦制武人坐像,置于屋顶、称谓“瓦瓦将军” 也有置持弓骑马像 同置屋上的,另外?用铜或铁制成虎，螭!龟。蛇等形、作为大门上衔环闭底座，称“铺首’？等等,

在房屋的吉祥装饰上？有在居室门楣砖上 门扇 屏风上画刻“和盒、玉鱼？鼓板、磐 龙门?灵芝!松！鹤”等八物。俗称“八宝图” 以示祥瑞！和盒，玉鱼 鼓板、磐?象征夫妻恩爱、家庭和睦！子孙兴旺，富足长乐。龙门、象征仕途顺利,功名有望，灵芝！松鹤！则象征延年益寿。长生不老!飞黄腾达！得道升天,

在建房的木料上?民间也有严格的规定？俗称“头不顶桑、脚不踏槐”，桑与“丧”谐音，槐与““坏”谐音 如果用桑做梁,用槐做做门坎等，会“家破人人亡”!还有房之脊檩8791喜用枣木,梁头喜用榆木。房门喜用杏木?枣谐音“早”！脊谐音“积”!愉愉谐音“余”，梁谐音“粮”，杏谐音“幸”?树谐音“福”!串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗？风水规定定：“东种桃柳!西种栀榆。南种梅枣!北种奈杏”、“中门有槐,富贵一世,宅后有榆!百鬼不近”,

在风水先生根据“风水”要求?选择吉壤？确定地基后、即用罗盘立向打桩。所用之桩桩多为柳树！民俗规定?不得用桑槐作桩？至此 选择地基、确定定屋向的工作告一段落？接着进入破土建造阶段！