墓地风水宝地地形图解

　　什什么是墓地风水宝地、宝地的意思在于风水好!风水好的话!子孙后代的运势也不会太差，那么关于墓地风水宝地地形的图解到底有哪些呢？下面一起来来看看相应的内容吧。

墓地风水宝地地形图解

　　墓地风水含义

　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也” “气乘风则散，界水则止古7910人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水,风水之法!得水为上!藏风次之”、乘乘生气的理论是风水的中心主题。生气、指流走于土中。具有致福人?生旺人人的一种能量生气能够调调和阴阳,生发万物，住宅得之。生人则平安多福、墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵,

　　风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福、《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风。升为云。斗为雷？降为雨？行平地中而为^生生气”?生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节？阴阳之气运行不息！不断变换成风。云。雷，6204雨及生气等表象？“五行之生气？行乎地中,发而生乎万物?”当生气露出地面！升入空中!就变为风!风被吹散荡尽、因因而无法利用?只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气墓葬风水与住宅风水大都道理相通、这就是吉地地通常是为群山环抱?流水环绕，主流支流交汇处的平地及阶地?并且人们在其上选址建城建村,建宅或或建祖坟的原因，

　　墓葬风水说认为、死者下葬后！真真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径在冥冥中有影响左右在世亲人的的气运。阴阳两气。呼出来就成为风?升上天就成为云彩，降落下来就成成了雨在地下流行的就成为生气生气在地地下流行?生生发时就能养育万物人是父精母血的结晶体所以人也是阴阳阳两气的结晶体、每个^活活着的人都有阴阳两气。死后肉体消失!阴阳两气却没有消失，活着的人！气聚凝在骨。人死骨未灭，所以人死9032气还活！所以下葬者？要要找一个有生气的阴宅!让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人!

　　中国墓地风水宝地详解

　　古代，陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓，保保护措施相当严格是不能^乱乱动的如明，清两朝律例,挖坟⁰³⁵⁷掘墓者“斩立决”,不要说挖了?就是进去看看?都可能遭杀头之灾？“挖祖坟”的念头是一丝不能能有的。不只如此?还要祭拜!修缮、如在清代？康熙!乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵？如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑，就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题!朱元璋在9921建了大明王朝。当上皇帝后同样不忘过去的君王、要一一祭奠?还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒。中华民国临时大总统孙中山。虽然是民主时代的文明领袖,依然承继规矩？率众民国大员去祭拜明孝陵!

　　帝王陵一向是神秘的，属“禁地”!连陵区周边的围墙都是靠不得的牛羊也不会让放,中国帝王陵的选址到底神不神呢。其实不神。差不多都离不了一个共同的标准即“龙。穴、砂。水!山！无美不收？形势理气5478诸吉咸备”？一旦⁸⁶⁵⁹具体说起来？2843内容就复杂了,在执行时忌讳很多?“风水说”是用于诸如住宅？庙宇这些人类活动场所选址，但在传统“阴阳”学说左右下,人死了是去阴间、是到另一个世界生活了、所以要“事死如如事生”！陵墓的选址不能马虎、就是民间人们在给逝逝去亲人安葬时。仍要讲风水!而帝王陵选址的好坏。直接影响国运。江山的兴亡，格外受到重视、选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数,

　　各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样？无不考虑龙,砂、穴水山，明堂！近案和远朝的相互关系，期望背背后龙山重岗!开屏列帐！陵区负阴抱阳！左右护砂！环抱拱卫？溪水分流,藏风聚景？近案似几?远朝如臣。使建筑物前后对景，遥相呼应！当自然山川条件不能十全十美时！就人工加以修补！填？挖！把自然和⁰⁹³³人文有机结合在一起！造就出一个理想的“人造”风水宝地

　　清代帝王陵^寝寝选址。规划时的“天人合一0639”观念！承继的^是是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋,在中国都都城中，南京的都城城墙是不规则布局的到过这座世界目前保存最好？最长的都城墙的人会发现!墙体都是傍山依地形顺势而建城墙带景象优美，如依传统的“中轴线”理论方方正正就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”?朱元璋为自己选择陵地址时、也追求陵与自然和^谐谐统一！“遵照典礼之规制!配合3739山川之形胜”!

　　元璋与历代皇帝一样，宗法礼制、崇尚祖先。不同的是？朱元璋更迷恋?对陵址选择的讲究到了苛刻的地步,以此求得风水佳境?赐福朱氏子孙！中国历^史史上的帝王陵寝制度?是在明朝完备起来的明朝的帝王陵分布在四处!即葬朱朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”！葬葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”？葬朱元璋璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”？这些陵所在都是“风水宝地”？

　　面积达30多平方公里的钟山风景区?几乎就是当年明孝陵的整个范围?在这处庞大的帝陵区域内设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观。一齐纳入孝陵的建筑规划设计中。从而实现了“因1047山为陵”,“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念,

　　钟山古称“龙山”？早²⁶³⁰在江东末年？已被诸葛亮!孙权等政治家视为“龙蟠”之地朱元璋作为大明开国之君!更不会放过这这块宝地,自然会择金金陵“龙脉”为葬地，后来、孙中山!蒋介石都选择此地为自己的归宿,也是因为钟山是风山宝地之故朱元璋选择在钟山之阳建造陵。钟山之阴建陪葬功臣墓？南北对应?尊卑昭然!这完全符合古代“风水”要义

　　如何看墓地风水六大原则

　　一,依山傍水的原则

　　山主人丁水主财择山可以令后世世人丁兴旺,择水可以令令财源滚滚,石为山这骨、水为山之血脉，山有了水才有关生命?没有水的山就仿佛没有灵魂!所以前人云：有山无水休寻地？来看山时^先先看水、由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结！

　　二，前朝朱雀!后靠玄武、左右抱穴的原则

　　“左青龙右白虎！前朱雀后玄武”是择地首选！这是风水对墓地的的周边地形的总结。实际上就是四四面环山，中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的“穴”就是在这个盆地里、四面的山峰水源就叫峰峦？吉凶水。砂手这0532也体现了古人殡葬的风水观占,

　　三？屈曲蜿蜒的原则

　　直则冲?曲则顺道路要屈曲山水要蜿蜒？就就是弯弯曲曲曲径^通通幽就是好格局。

　　四,明堂开阔的原则

　　登山看水口！入穴看明堂?明堂开阔。生机勃勃?才能前途无量?反之、墓地不宜5552设在窄小局限的山谷?

　　五回归自然的原则

　　阴宅的风水与阳宅恰恰相反！都市人主张人事合一人与计算机合一、环境,效率第一？墓地则讲求求自然第一?天人合一,

　　六，上风上水的原则