云南的风水宝地是哪里

• 梦见云南了……

  　　可能是你向往往云南的风光吧,可以的话去云南看看也很不错的! 　　日有所思，夜有所梦??云南的风水宝地是哪里

• 什么动物？云南

  　　锦鸡 　　是一种雉科动物 是白腹锦鸡。红腹锦鸡的统称。分布在陕西（商洛）西藏，四川？贵州!云南,广西等地！属国家二级保护动物！ 　　?川字掌的女生手相如何

• 云南有哪些风俗

  云南第一0799怪： 鸡蛋用草串着卖：老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋!又不被碰坏、便以竹蔑或麦草贴着蛋壳编?每个都隔开，十个为一串！可^以以挂在墙上、想吃的时候便吃几个拿几个, 云南第二怪： 摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多?因此许多用具都以竹子为原料,而锅盖就形似于内地的斗笠!只是顶略略小一点！便于抓拿?而且用此做锅盖,透气保温 做出来的饭更加加清香! 云南第三怪： 三只蚊子一盘菜：云南的许多地区。天气较为炎热、终年蚊蝇不绝 特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大?故夸张说3个蚊子一盘菜, 云南第四怪： 火筒能当水菸袋：当地人抽菸所用的菸袋很像内地的吹火筒！只不过吹火筒是往外吹、而它是往里吸 烟气经过水过滤、可以减低焦油的浓度，味道更加清凉香醇。 云南第五怪： 糌粑被叫做饵块：云南产大稻米？特香糯，把大米蒸熟舂打后,揉制成⁸⁶⁴¹长条形的半成品？可炒吃、煮吃!蒸着吃 颜色白如雪,象内地做的的白米粑！当地称饵块！ 云南第六怪： 揹着娃娃谈恋爱：少数民族期盼人丁?盛婚后数日媳妇便回门了、等有了娃娃再回回婆家与丈夫相聚？开始真正的谈谈恋爱！ 云南第七怪： 四季服装同穿7947戴：云南地区气候多变,夏天不热冬天不寒！白天和晚上的温差较大,可以说是冷热热瞬变?在街上四四季服饰随处可见,长的！短的 厚的，薄的 颜色豔丽，绚丽多彩？ 云南第八怪： 蚂蚱能做下酒菜：云南许多地区的人都有吃虫的爱好!变害虫为佳肴?化^昆昆虫为美味，所以蚂蚱。蝗虫等、都因为油煎之后，焦脆鲜香？而成为了美味的下酒菜？ 云南第九怪： 姑娘被叫做老太：云南有些1080地区口音娘娘不分。喊姑娘其实就是指姑与娘。而把姑姑与娘娘喊为老太，所^以以你问姑娘他说老太、喊老太也就是内地人所所称的小姨! 云南第十怪： 和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的国家接壤！而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样,^到到时还可以还俗结婚生子、受其影响?边民也穿和尚服谈恋爱。 云南第十一怪： 老太太爬山比猴快：云南多高山深谷、当地的妇女们从小到老都勤劳无比,爬山越岭 种地砍柴都习以为常。因此练就了一身矫健的身板与脚劲！七八十岁的老人登山往往如如履平地。 云南第十二怪： 新鞋后面补一块：少数民族妇女在绣花鞋后面?用布巧做鞋曳!上面绣花精心点缀、既美观又有挡灰挡泥的实用价值! 云南第十三怪： 汽车还比火车快：由于有许多的高山峡谷,所以云南境内的铁路坡度很大！弯道较多?使得火车的速度特慢。形成了火车没有汽车快的独特景观, 云南第十四怪： 脚趾常年都在外：云南到处崇山峻岭,行路较不方便！爬山跑路多了会有较多的脚汗?于是就做成浅帮鞋、露出脚趾！8267能够感到更加凉爽 云南第十五怪： 娃娃全由男人带：云南的妇女们历来来勤劳?所以很多外面的活都由她们来干。而男子们^相相对来说却比较清閒?大多都呆在家里带孩子？ 云南第十六怪： 花生蚕豆数着卖：旧时滇省民风多纯善 喜⁷⁷²³欢以物易物!耻言商品交易。故花生蚕豆等物品都数堆卖!人心就是秤一杆？ 云南第十七怪： 这边下雨那边晒：这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的?相差十里便会有不同的天气景象？而同一座座山的两面也是一面豔阳天？一面雨倾蓬! 云南第十八⁴²³³怪： 四个竹鼠一麻袋：山区竹林很多，有繁茂的竹笋 食竹笋的鼠多肥硕?形壮与家鼠有很大差相异!用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅 (...馀下全文>> ，婚姻线看你手相算命运

• 中国风水宝地有哪些

  　　中国有哪些风水宝地？ 　　中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”（孔府?孔庙?孔林）?三孔北依泰山,南邻汶水,山水有情,所以能长盛不衰?当然在文革的时候也遭到过破坏， 　　古城长安（现在的西安）也是风水宝地！有河南坠子《罗成算卦》里面的的词为证：说长安。道长安 前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙 　　仁者乐山 智者乐水？风水上讲山管人丁水管财!有名山的地方多出人才!有有丽水的地方多出商贾、选择山水水要选择有情的山水!不要选择穷山恶水!俗语说的好“穷山恶水出刁民”？ 　　中国的住宅多以向阳建筑。即坐北向南、一般背山面水比较好 背山为为背后有靠山,明堂（面对）有水、东方（青龙）有山山（龙脉）！西方（白虎）有路，这样的住宅及墓地为上等。?对爱情最专一的手相有何特征

• 各种风水宝地的名字由来

  　　风水宝地：简单来说!就是风水好好的地方！居于此处、能帮助人事业兴旺,婚姻幸福 发财、可令5698后代富贵。显达?严格的讲,就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境?风水^宝宝地标准：后有靠山，左有青龙、右有白虎,前有案山、中有明堂 水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比！外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里!福禄延绵，鲁班符咒记载：伏以、自然山水,镇宅地板。抵抗一切灾难，家宅吉祥如意。家庭兴旺发达安康 地镇宅也就是风水宝地！下面^我我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”! 　　　　中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”（孔府？孔庙 孔林）,三孔北依泰山!南邻汶水、山水有情，所以能长盛不衰，当然在文革的时候也遭到过破坏 　　古城长安（现在的西安）也是风水宝地、有河南坠子《罗成算卦》里面的词为证：说长安,道长安前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙。！根据手相算出你生男还是生女

• 为什么自己不葬风水宝地

  　　因为风水宝地有鬼神符将护守着?^它它是送给有缘之人！请参考。 手相婚姻线如何看自身婚姻

• 风水宝地(打一深圳地名)

  　　是深圳的 福田，双手断掌纹的男人手相如何

• 云南大理白族服装哪里有买

  　　大理古城,三塔都有卖的!、怎样看手相算命图解呢

• 什么才是真风水宝地

  　　通俗的讲、就是风水好的地方。居于此处?能助人事兴旺?发财，可令后后代富贵 显达 严格的讲!就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！风水宝地标准：后有靠山？左有青龙，右有白虎!前有案山、中有明堂?水流曲折？以使使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财!富贵无比！外洋宽阔能容万马 可致后代鹏程万里!福禄延绵、鲁班符咒记载：伏以。自然山水 镇宅地板。抵抵抗一切灾难。家宅吉祥如意,家家庭兴旺发达安康 这样的地？宅也就是风水宝地 北京北依山险？南控控平原北京天坛北京是中华人民共和国的首都？它有3千多年的历史！周武王封尧的后代于此！当时叫蓟丘？后来6876成为燕国的国都？辽代以北北京为陪都！称燕京，金代于 1153 年迁都北京？改名为中都，从此成为全国的政治中心!元代以北京为大都?以“前朝后市。左祖右社”的原则建设北京、奠定了7974北京城的规模!明初定都应天天（今南京）。为了杀元代的王气？拆除了元朝的宫殿、把北城墙向南推移！明成祖迁都北京!为了体现皇权的核心地位?把全城的中轴线向东推移了 150 米。新建的宫殿都在中轴线上？又在线北堆堆筑了一座景山！用以镇元代残余的王气，以便明代长治久安?清代仍以北京为都城 增建了地坛,日坛。月坛?用以祭祀!北京城南2458面有天坛？北面有地坛，东面有日坛、西面有月坛?分别表示前朱雀,后玄武,左青龙?右白虎！北京之所以历来成为军事重镇,政治中心？这与其地理形势有关,它地处华北4458平原与西北蒙古高原 东北松松辽平原之间?北是燕山山脉 西北是茫茫千里的蒙古内蒙古大沙漠、戈壁滩。西南是太行山脉余脉?南面是华北平原!东面是渤海湾。辽东半岛和胶东半岛环抱渤海！成为拱卫北京的屏障,北京北依山险？南控平原。处于北京^小小平原、南方中原黄淮海大平原，北方山地之间,必然引起历代先哲的重视?元代蒙古贵族巴图南南曾对忽必烈极力推荐北京？《元史·巴2836图鲁》记载巴图南语：“幽燕之地,龙蟠虎踞!形势雄伟、南控江淮？北连朔漠 且天子必居中以受四方朝觐？大王果欲经营天下？驻跸之所！非燕不可？”于是 忽必烈决定定都于燕，明成祖在靖难之役赶走明惠帝后、他不愿意到南京当皇帝？有意留在北京！因为北京是他的封地（时称燕京）？龙潜于此!多有经营、上有所好!下必应之，他的臣僚纷纷表示赞同!《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：“伏惟北京,圣上龙兴之地,北枕居庸？西峙太行？东连山海、俯视中原？沃野千里！山川形势？足⁶³²¹以控制四夷，制天下？成帝王万6600世之都也，”明人普遍认为定都北京是明智之举 万历年间修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池 拥太行以为险 枕居^庸庸而居中以制外！襟河济而举重以驭轻。东西贡道来万国之朝宗、西北诸关壮九九边之雉堞?万年强御?百世治安?”由于近代以来以来快速工业化?城市化，不平衡发展?人口聚集将近1800万 北京的地下水位在加速下降！许多年份和季节永定河已经处于断流状态、北京成为中国北方缺水?较为干旱3325的地区?南京虎踞龙盘。依山傍水南京的西面有座石头城,故址在今江苏^南南京清凉山，像一个蹲着的老虎?东面有钟山。像盘曲的卧龙。所以,历来的人们称南京为“虎踞龙盘”！这个称呼由来已久,据晋代张勃的《吴录》 刘⁰¹⁸⁶备派遣诸葛亮到南京？诸6014葛亮叹道：“钟山龙盘！石头虎踞？此帝王之宅?”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘？加以黄旗紫气!”唐代刘知几在《史通·书志》8622解释说：“虎踞龙盘!帝王表其尊极!”唐代李白在《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州?帝子金陵访古丘!”可见！“虎踞龙盘”一词已为人们认同?南京先后有不少王朝和政权在此建都?三国的东吴以及后2401来的东晋？宋?齐，梁。陈陈曾在此建都!史称六朝古都、以后。南唐 明朝,太平天国？辛亥革命和蒋介石国民政府短期在此建都 南京地势险要、四周是山,北高南低。易守不易攻,西边有秦淮河入江!沿江多山矶！从西南往东北有石头山。马鞍山？四望山！卢龙山、幕府山,东北有宁镇山脉的最最高峰钟山?北边有有富贵山!覆舟山！鸡笼山。南边有长命州?张公州!8274白鹭等沙州形成夹江 这些天然屏障拱卫着南京、使得历代统治者都9751很看中这块地。 不仅如此，南京还交通便利?东南的太湖平原和钱塘江流域是水资源丰富的地方，沿江可可上溯到九江！武汉？沿江下行可到上海。加上秦淮河与太湖水系、使得南京四通八达。孙中山先生在其《建国方略》中评价南京的地理环境时说：“ 其位置乃在一美善之地区！其地有高山。有深水！有平原 此三种天工。钟毓一处。在世界之大都市中？诚难觅此佳境也、 而又恰居5102长江下游两岸之最丰富区域之中心,南京将来之发达？未可限量也！”南京城身系中华儿女荣辱?五胡乱华!中原汉族衣冠东渡?建建立东晋王朝。抵抗外族,还我汉汉人河山,大明江山抵抗蒙古族元代外族统治?太平天国 中华民国！汉人一次次的反抗外族的根据地，维系系华夏文明的复兴之地？故朱偰先生在比较了长安，洛阳？金陵,燕6122京四大古都后！言“此四都之中?文学之昌盛?人物之俊彦,山川之灵秀。气象之宏伟,以及与民民族患难相共 休戚相关之密切 尤以金陵为最?”洛阳洛阳龙门石窟洛阳是九朝故都。跨越时间长达千年有余?“生于苏杭？葬于北邙!”洛阳城北的邙山是是中国人终极归宿的代名词，邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”?更有6代24帝长眠于此!分布之密！数量之多。延续年代之久、堪称中国之最?“邙山属崤山余脉!高出黄河?洛洛河水面约150米、地势开阔,南有洛水。地处黄河4733与洛河交汇处,‘水口’是上上之选 整个陵区的风水是不错的!在邙山地表以下5 ～ 15米的土层、渗水率低 黏结性好!土壤紧硬硬密实、最适于安置墓穴！”在风水理论中、⁸⁵⁷⁹葬地讲究生气凝聚？风吹不到，并且有水流可以界止生气！由由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地。靠的是葬葬地内的生气?生气在地里流动！遇见风一吹就散了、遇见水流7609一拦挡?就停止不动了。这其中的气。指的是阴阳二气，宇宙间存在的这两种相反相成的气、时刻不停地在消长变化、当阴阳二气彼此平衡为最佳状态!邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水。藏风聚气”的理想营坟之所、西安南阻秦岭 北滨渭河西安钟楼西安 古代称称为镐京。长安,它是我国著名的古都。西周以丰?镐为都!秦以咸阳为都。均在西安附近!西汉 新！西晋!前赵、前秦,后秦？西魏！北周 隋？唐都都在西安建都,东汉！曹魏，后唐都在西安建有陪都!历代^统统治者之所以看中了西安！这与西安的地理形势有关？西安地处关中中平原、南阻秦岭?北滨渭河。气候温和。土地肥沃!《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤?函、右陇！蜀!沃野千里，南有巴蜀之饶,北有胡苑之利，阻三面而守?独以一面东制诸侯！诸侯安定?河。渭漕挽天下?西给京师!诸侯有变、顺流而下？足以委输？此所谓金城千进而。天府之国也、”杭4265州天目余脉?山清水秀杭州·西湖杭州?旧称临安！五代的吴越国和南宋在此建都。杭州位于镇江的北岸,京杭大运河在此此与钱塘江相交,它的西北是天目山？西南和东南是龙门^山山和会稽山,它风景如画，封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在^此此建都?以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼?西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉?只把杭州作汴州,”有关杭州的风水、田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉、发自天目？群山飞翥？驻于钱塘！江湖湖夹挹之间？山停水聚,元气融结 …… 南跨吴山！北兜武林。左带长江,右临湖曲！所以9643全形势而周脉络!钟钟灵毓秀于其中！”李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起!祖远不能述？从黄山大岭过峡后。一枝起南高峰。4930从石屋过钱粮司岭。起九曜山？越王山 过慈云岭？起御教场、胜果山。凤凰山，过万松岭？起吴山入城,一枝起北高峰?^从从桃园岭青芝坞断?起岳坟后乌石山，从智果5285山保叔塔入城、来龙沿江而下。皆自剥星峦遮护,隔江诸峰！远映护龙？直从萧山至海门、生天弧天角星，从别子门石骨渡江 起皋亭诸山。作下砂兜转?右界水自严州桐庐流入钱塘江!左界水自余杭西溪流^入入官河,惜两两界分流未合！城中诸5757河塞阻秽浊,脉络不清!”江苏省徐州市风水大师云龙子说‘徐州是个依山傍水风水宝地！同时也是汉朝的龙脉之地!徐州这座国家历史文化名城 是全国风水宝地地城市之一， ’湖北省蕲春县蕲州镇蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲 是个偏⁶¹²⁴僻的小镇！^是是明代圣医李时珍的故乡?江苏省泰州市黄桥镇黄桥?地处长江北岸,是苏中苏北地区规模最大的集镇、黄桥历史上素有“北分淮倭、南接江江潮”的水上枢纽之称 6069始建于北宋神宗元丰年间！距今已有近千年历史。江苏省宜兴市宜兴市有山 有水、有平原,有“三山,二水！五分分田”之称，素有“陶陶的古都？洞的世界!茶的绿洲!竹的海洋”的美誉。江苏省新沂市新沂市是著名的花厅古文化发祥地？一山一湖一古镇：有著名的马陵⁰⁸²⁰山风景名胜区？骆马湖 窑湾古镇等 风水大师云龙子曾经说^新新沂也是全国少有的风水宝地，同时也是著名道学大师！风水大师,云龙子道2460长的故乡?风水宝地识别风水宝地主要是看龙?砂,水的吉凶 其中最主要的是水口。所谓水口,是指^水水流的入口和出口?水口得当的标标志是;天门开,地户闭 即即水来之处谓之天门?宜宽大,水去之处谓^之之地户。宜收闭?有遮挡！因为水是生命之源，能生养万物！传统风水学认为为水是财源？如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位?那这水源源则全给主人带来灾难。所以！风水学最注重水口！风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶？评定风水宝地的方4712法主要有以下几种!十二长生法水口在：丁^未未坤申庚酉!生在甲卯？旺在乾亥?墓在丁未?水口在：癸癸丑艮寅甲卯!生在庚酉,旺在巽已。墓在癸丑? 水口在：辛戌乾亥壬子!生在丙午?旺在艮寅,墓在辛戌，水口在：乙辰巽已丙午?生在壬子?旺在坤申!墓在乙辰？此为杨公十二长生水法！如：0164未山丑向?乙辰方来水、水口在乾亥：7469辛戌乾亥壬子？生在丙午？旺在艮寅！墓在辛戌。所以乙辰方来水为冠带水论 四大救贫法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库,^曰曰：地户！又曰：水口!凡天造地设的真龙城局必有水口地户,二十四山四十十八向？辰墓,辛龙水局： A？9655艮寅山坤申向！旺去迊生正生向？右水倒左出乙辰?龙：坤旺。庚临，辛冠!乾沐！壬生,癸养！水：坤生、庚沐。辛冠，乾临?壬旺。 B：丙午山壬子向。生去会旺8313正旺向。辛龙水局！龙：坤旺！庚临 辛冠!乾沐，壬生、癸养，水：壬旺。乾临！辛冠?庚沐！坤生？左水倒右出乙辰! C：癸丑山丁未向！正养向,右水倒左出巽巳?龙：坤旺、庚临？辛冠,乾沐?壬生!癸养！水：壬旺 乾临 辛冠。庚沐!坤生?丁养, D：辛戌山乙辰向?正墓向。左水倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳?龙：坤旺。庚临,辛冠!乾沐 壬生,癸养 水：左⁵²⁶⁵边乾临！壬旺！右边坤生！ E：乾亥山巽巳向 化化死为生自生向！右水倒左出乙辰辰养位不作冲破养位论。龙：坤旺，庚临，辛冠!乾沐?壬生？癸养?水：癸生、丙沐?丁冠!坤,庚旺， F：庚西山甲卯向、化9358绝为旺自旺向？左水倒右出乙辰借库消纳,龙：坤旺 庚临。辛冠！乾沐？壬生，癸养!水：甲旺、艮临!癸冠、壬沐！乾生，注：3611阴龙阴向。阳龙阳向!凡8785自生自旺的龙最有力上应星垣，多为三吉六秀龙 三吉六秀砂水！四垣乾坤艮巽。四庚壬丙、大贵!戌墓：乙龙火局! A：坤申山艮寅向,旺去^迊迊生正生向!龙：艮旺 甲临！乙冠！巽沐！丙生。丁养。水：艮生、甲沐!乙冠。巽临。丙旺，右水倒倒左出辛戌正库。 B：壬子山丙午向?^生生来会旺正旺向?龙：艮旺 甲临、乙冠!巽沐，丙生！丁养 水：丙旺 巽临！乙冠!甲沐！艮生！左水倒右出辛戌火库？ C：丁丑山癸丑向,正养向 龙：艮旺!甲临？乙冠，巽沐!丙生，丁养!水：艮生,甲沐 乙冠 巽临 丙旺，癸养、右水倒左出乾亥绝位？ D：乙辰山辛戌向?两水夹出正墓向!龙：艮旺、甲临!乙冠,巽沐,丙生！丁养,水：艮生，甲沐、乙冠,巽临！丙旺，左水倒右合艮位生水出乾亥绝位 E：巽巳山乾亥向!化死为生生自生向,龙：艮旺，甲临 乙冠！巽沐、丙生,丁养 水：乾生 壬沐 癸冠,艮临 甲旺、右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论。 F：甲卯山庚酉向、化2528绝为旺自旺向,龙：艮旺。甲临。乙冠 巽沐!丙生。丁养?水：庚旺!坤临?丁冠!丙沐 巽生，0352左水倒右出辛戌衰方。丑丑墓：丁龙金局？ A：乾亥山巽巳向!旺去迊生正生向、龙：巽旺？丙临,丁冠?坤沐！庚生?辛养?水！巽生 丙沐?丁冠！坤临、庚旺！右水倒左出出癸丑正库！ B：甲卯山庚酉向!生去会会旺正旺向?龙：巽旺 丙临！丁冠、坤沐 庚生、辛养!水。庚旺,坤临 丁冠，丙沐！巽生!左水倒右出1350癸丑正库。C：辛戌山乙辰向？正养向！龙：巽旺？丙临？丁冠!坤沐。庚生,辛养！水，乙养,巽生!丙沐!丁冠！坤临，庚旺?右水倒左出艮寅绝位! D：丁未山癸丑向 两两水夹出正墓葬向!龙：巽旺、丙临！丁冠。坤沐 庚生？辛养!水！巽生？坤临！庚旺，右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位、 E：坤申山艮寅向!化死为生自生向。龙：巽旺。丙临？丁冠，坤沐、庚生!辛养，水？艮生，甲沐！乙冠。巽临！丙旺，右水倒左出癸丑，不不作冲破养位论, F：丙午山山壬子向、化绝为旺自旺向 龙：巽旺?丙临,丁冠 坤沐 庚生,辛养。水！壬旺!乾临！辛冠、庚沐!坤生，左水倒右了癸丑衰方!未未墓：癸龙木局。 A：巽巳山乾亥向，旺去迊生正生向?龙：乾旺。壬临 癸冠！艮沐，甲生?乙养 水、乾生。壬沐,癸冠!艮临？甲旺、右水倒左出丁未木墓! B：庚酉山甲卯向、生去会旺正旺向、龙：乾旺！壬临!癸冠！艮沐?甲生。乙养，水：乾生。壬沐?癸冠，艮沐、甲旺。左^水水倒右出丁未正库？ C：乙辰山辛戌向,正养向?龙：乾旺、壬临?癸冠。艮沐,甲生,乙养,水：辛养？乾生?壬沐!癸冠,艮临,甲旺!右水倒左出坤^申申绝位, D：癸丑山丁未向,两水夹出正墓向？龙：乾旺。壬临？癸冠!艮沐，甲生,乙养！水!艮临、甲旺 乾生？左水倒右合出坤申绝位 E：艮艮寅山坤申向,化死为生⁶⁹⁰⁸自生向？龙：乾旺？壬临?癸冠，艮沐?甲生?乙养?水！坤生,庚沐，辛冠。乾临？壬旺!右水倒左出丁未不作冲破养位论。 F^：：壬子山丙午向、化绝为旺自自旺向？龙：乾旺，壬临？癸冠！艮沐!甲生。乙养,水？丙旺。巽临、乙冠 甲沐,艮生。左水倒右出丁未出衰方！提示：此乃杨公入山四局格定水口之法,四墓四局察审水立穴定向的基本方针,杨公曰：入入山看水口!便知金龙动不动,8137其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺!以水口定长生谓此也！向上起长生帝旺为杨公绝绝世之学!承传了郭璞的乾坤艮巽 甲庚壬丙?八山的内涵 完善了八山四局的阴阳论术？推崇自生自旺八山的精灵神物?四四维八神之龙乃天然所生！龙力雄而猛 效应好，7233符合易经八卦八龙之学说!四四局四墓之内，龙凡养 生，沐，冠 临!旺之六⁸²⁶⁰龙可取！故杨公公曰：金龙 凡衰。病？死,墓！绝，胎六龙不可取用之,羊刃禄堂法杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀、必定被误导!因为历代师者不轻易外传?以8225上所述也无非是托名杨公的伪作?杨公水法是以真龙真穴为体、消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水 不顾龙穴的真假?就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙！砂水皆不为为我所用!尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的?一切祸福,皆在龙真穴的,收山出煞上?若是龙不真！穴不的?收不得山来，出不得煞去，“峦头为体!理气为用”是真谛！如果能掌握杨公水法的“羊刃,禄堂”之分,算是^初初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞!黄泉，及救贫黄泉等之法、如能正确撑握?富贵荣华尽^在在期间,杨公水法！精简快捷。真假立辨 雌雄配合？阴阳交媾。就是“杨公水法”的玄关？所谓交媾?就是说物物自具雌雄之性、雌雄与山水之理相应而生旺！如“乾山乾向水流乾、乾峰出状元”是也，正神零神法正神⁸⁷⁴²正位装？即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水!则不论其水面的阔狭 水源的长短，只要能低空而不不填实、1845就可论为吉祥?山龙5754是如此用法？水龙也是如此此用法 交媾的原理 是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀，“绝地诀”！“贫单绝”,“城门诀”^““玉辇经”“门楼经”等之理论？是杨公水法阴阳造化之玄机？中火星法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失!以“排山掌诀”来定,“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀。“中星星归库永代兴！火星星归库永世贵”是也？山水合阴阳有情!廿八宿为用 龙龙砂向水相配合?才能称之为为“杨公水法”,进神法杨公水法曰：明堂里面要要平地,明堂里面有储水、第一宽畅平整为贵。龙5349真穴正而误立向！葬下一一样可以发达，其⁸¹⁸¹虽发达得功名 但有祸隐不测，何故！是因为水法错误。犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来，2421向上来去之水不能为我所用！水主财禄 禄即是奉禄官禄？官禄不为我所用、焉有不丢官之理。真龙真穴得运又水法吉向、才能“催财催贵”！何谓吉向。一不犯“黄泉曜煞”！二不犯“羊刃刃禄堂”、三砂水6939要“生入克入”?如此之后再以八卦论吉凶。一卦纯清者大吉、二卦者兼兼生旺可富贵、三6897卦者杂气不吉!七星打劫法先天八卦讲：天地定位、山泽通气。雷风相搏。水火不相射?确定了一个立体的自然环^境境模式！以及其自然现象！后天八卦：其内容讲：坎离定南北！帝出乎震 一讲地平方位?一讲天体运行所产生的气候8645变化规律!地理之学。根据后2085天八卦所述规律。在先天八卦立体模式中、寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”！讲求先后天互用！以上观点,应该3159属于形势范畴?形势家从5234先后天八卦中所寻找的理论依据。无非山水左右旋的形势配合（一如太极图之阴阳鱼图形）,结合天元龙立天元向的规则 ^考考察很多古坟，也是如此制作的。 古来大地皆有留存 何以?元运不合也 此乃《玉函》讲求的主要内容 所谓真传2409一句话。讹传万卷书，有缘之之人方可得之 杨公秘诀“七星打劫”序：“天上北斗司元气化育万物者也、斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”、文昌法“一白水!为魁星生旺,少年科甲?名播四海。多生聪明智慧男子 ……四绿木!为文昌！生旺文^章章名世？科甲联芳?女子容貌端妍！联姻贵族，”《玄机赋》曰：“坎元生气！得巽木而附宠联欢”?“名扬科甲?贪5447狼在巽宫”,“木入坎宫，凰池身贵” 《紫白诀》曰：“四一同宫？准发科名之显”、“四绿为文昌之神、职职司禄位;一白为官星之应 主宰文章!还宫复位固佳,交互6056叠逢亦美？”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路,有文文笔砚池水?鼎元之兆也”。这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名？现代社会以文章取科、文章盖世者,即能青云得路。所以在文昌位读书 是很有作用的,文文昌位有固定和随运而转两种！按固定而言?地盘的巽宫 就是文昌位。巽在东南角、在此角读书?可以得文昌之辅?按宅性而言!坤宅,巽位得四一同宫，如果立二运坤艮向!巽位得四四一，文昌星还宫复位！同时！坎位亦得一一四。文⁷⁷⁸⁶章魁星也还宫复位,这两个位置对读书人非^常常之好？还有、兑8102宫也有一四同宫 对读书人也很有利,所以、二运得坤宅的人?2616家中必有著名人才出世 艮宅,坎位得一四同宫?如如果立八运艮山坤向、坎位得得一一四？文章魁星还宫重位！同时!巽宫亦得四四一。文文昌星也还宫复位。这两个位置对读书书人非常之好,还有兑宫也有一四同宫！对6032读书人也很有利 按随运转变的方法^去去找寻一四同宫 也不困难？各个山向之宅、都有文昌位！只是组合有些不4085同而已、八煞黄泉法杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法？主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶？“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元！卯山卯向卯源水，骤富石崇比、午山1369午向午来堂?大将值边疆,坤山坤向坤水流！富贵永无休”?此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀？又如：“八煞黄泉水法” “救贫黄泉水法”，“九星水水法”,诗云：“壬山沧沧水云囗 龙碓磨坊一同寻，囗囗有路人吊死！若有圆墩墩食药人、囗囗有树头上枝？囗囗有桥出仙人、囗囗有石高照破!两宫相会破家庭？”。“羊刃禄堂水法”则云：“羊刃来水见花休,水流疾病产下忧……”,杨公公水法是杨公风水的精华之所在？ 　　全文 　　5？没有事业线的手相代表着什么

• 云南的民风民俗有哪些？

  　　景观：从’99世界园艺博博览会举办地的省城昆明 到“风花雪雪月”的大理名胜!从^高高原水城丽江,神奇的“香格里拉”—中甸。到孔雀曼舞的西双版纳、从“天下第一奇观⁰⁵⁰⁰”的石林!^千千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流，江狭水凶的虎虎跳峡，,、这些迥然相异的山川景色？如一个天然的自然博物馆,每一位来到6258这里的游客！都会深深地感受到这是一块博大而充满激情!深邃而富有魅力的神奇之地, 　　　　美丽?富饶的云南 是祖国西南边疆的一块宝地 它土地辽阔？山川壮丽、资源丰富，是中华民族发祥地之一，早在170万年前,元谋人就在这里繁衍生息,这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸,云南有10个国家级风景区?48个省级风景名胜区!有海拔6740米终年积积雪的高山东省？至今无人能够攀登顶峰。不古老茂密的原始森林 险险峻深邃的峡谷!喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观， 　　　　绕三灵 　　　　又叫“绕三林”,始于南诏,最初是古代宗教祭祀的一种仪式 后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会？每年农历四月二二十三日至二十五日 洱海周围5089白族群众穿红戴绿聚红成队,前来参加活动?或挂一彩绸 葫芦!手执蚊帚,拿着扇子。毛巾！一人主唱？一人打拍、后边跟随一男女。唱着调子！打霸王鞭！弹弹着三弦琴和月琴?载歌载舞!由苍山东麓至庆洞、喜洲!金河,沿路逛三都?即是“绕绕三灵”？三灵指的是佛都！神都？仙都这三都, 　　　　彝族踏歌 　　　　打歌。又称踏歌，以巍山。南涧!漾濞等等县流行较广!大体可分为模拟动物体态的动物舞,以及抒发情感的^情情趣舞两类?大凡婚^丧丧嫁娶！民族节日日都要打歌。舞步主要⁴⁶⁸⁵在脚下，为踏，蹉,跺!抬 踢!跳等步法，边跳边唱!可随意编词，也加固定唱词!有领有和!潇洒自如 激烈时 热情奔放,情绪激昂?打歌调以葫芦笙 竹笛吹奏的曲调为两个声部、与人唱的打歌调结合 形成三个声部的打歌音乐!音乐效果7104非常强烈。这种特殊的的和声,在其它打歌中是少见的, 　　　　同时！“三日街”!“火把节”、“蝴蝶会”,“花朝节”、“石宝山歌会”,“泼水节”,“赛花船”！“要海会”，“渔潭会”!“菊花会”。“本主节”等也都是云南著名的民风民俗。 　　　　白族风俗 　　　　大理地区的白族男子多着白色对襟上衣?外穿镶花花边黑领褂。下穿白色或蓝色肥宽裤子!头缠⁸⁰³⁴白色包头、肩挎绣花挎包？白族妇女^穿穿白衬衣！着艳红。蓝或浅蓝蓝色领褂,下穿灰蓝。绿色布料加?怎样从手相看出一个人的财运

云南的风水宝地是哪里、动物云南