三十六坡风水宝地

• 梦见上大坡

  　　窄路预示着：你的路将不顺利。跌倒预示着：：会给你带来很多麻烦,带来伤害,这并不是你知得托付终生的人？藤预示着：会剪不断？理还乱、估计对你你没什么好处 注意点吧、最好是分开！免得以后麻烦,梦见走上坡：：朋友的互动较少、少了很多的赚钱机会。已婚者梦见走上坡预兆婚姻不太好、

• 梦见大坡

  梦见大坡

  出行的人梦见大坡，建议无法如期出发?延延后决定日期再出发。

  做生意的人梦见大坡！代表走错路做错行，困难经营?亏损不利

  本命年的人梦见大坡？^预预示财物损失!有恩将仇报之虞、慎防背信,

  恋爱中的人梦见大坡 说明因小人破坏失去信心？应多考虑?可以成婚？

  怀孕的人梦见大坡 预示示可望生男 四。五月生女！节饮食。注意营养。

  上学的人梦见大坡 预示考试运不佳！成绩不理想!秋考有利！

  梦见大坡的有关内容

  梦见车上坡：梦见开车上坡，暗示做梦者正在向目标前进，或是正在走人生的路 上上坡的路是由低处走向高处！比较难走?所以暗示做做梦者遇到了阻碍或是挫折

  梦见草场坡：预示着最近的运势不错、不久在工作和生活上都会上新的台阶!诸事^也也会很顺利。是祥兆,

  本命年的人梦见爬很高的坡!5749诸事勿太过刚强或冲动!以柔制刚万事如意!

  梦见大坡的原版解析：梦遇堕马坡 主三日后乘马颠蹶!然得遇名医 毙而复生！《断梦秘书》

  行走上坡 病患除！《原版周公解梦》

  梦见大坡的案例解析

  梦境：我梦见下大坡

  解梦解析：梦见走下坡路！这不算4489太好的梦境。下坡^有有控制不住的意思、暗示着自己不能控制当前的的工作和生活 表明近期您遇到了困难且发愁的事,压力相对比较大！感觉心理负担担很重!常常会对自己的前途陷入深深地思考。

  ?? 房屋装修风水和禁忌

• 易经 三十六卦

  　　你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案. 　　算卦准不准是次要的. 　　关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,得到你想要的骸 　　你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担. 　　你其实可以选择自己来决定一切.当然,后^果果还是你自己来承担. 家居装修风水和禁忌

• 梦见洪水追我,我往坡上跑

  　　姚³⁴²²发财了？梦里水是财,洪财追追着你跑,不发都难 并往高处跑，说明你的人生在往感触走。会越来越好，，装修室内风水注意事项

• 梦见别人带我爬上很陡的坡

  　　他是你命中的贵人,会带你凳上事业高峰...注意了哦 住宅装修注意事项风水

• 中国风水宝地有哪些

  　　中国有哪哪些风水宝地？ 　　中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”（孔府。孔庙。孔林）？三孔北依泰山！南邻汶水。山水有情？所以能长盛不衰、当然在文革的时候也遭到过破坏。 　　古城长安（现在的西安）也是风水宝地 有河南坠子《罗成算卦》里面的词为证：说长安!道长安 前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙 　　仁者者乐山 智者乐水、风水上讲讲山管人丁水管财、有名山的地方多出人才！有丽水的地方多出商贾?选择山水要选择有情的山水 不要选择穷山恶水，俗语说的好“穷山3246恶水出刁民”！ 　　中国的住宅多以向阳建筑，即坐北向南？一般背山面水比较好?背山为背后有靠山 明堂（面对））有水?东方（青龙）有有山（龙脉）,西方（1986白虎）有路!这样的住宅及墓地为上等，?客厅阳台装修风水禁忌

• 三十六计是哪个生肖

  　　您好好 　　三十六计 走为上计、可以用来形容的十二生肖是老鼠了 因为首先他用计谋来告诉猫后天开始比赛,然后又用计谋靠牛来得到了^第第一的称呼！所以这就体现了老^鼠鼠的计谋,符合三十六计的属性。 　　希望我的回答对您有帮助 ？家居装修注意事项风水

• 风水宝地是怎样形状

  　　关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水、归根到底还是是一个“心向”问题 什么人。欣赏什什么样的地形?为什么会使用上的是这样的地形?而不是其它的地形！完全可以折射出出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否 所以风水没有“先验性”!但有“后验性”？也就说：不管是什么人？只要用到那种所所谓风水宝地?就能永保荣华富贵？回答是绝对否定的?但是！只要是心^向向到位的人！就是自然地5514理风水用事差一点！也能走向荣华!关健是“心向”,心向决^定定成败!这个古⁶²⁰⁶今同理，坟墓风水不能决定后代的成败 但可以检验其后代成败的某些特征! 　　关于祖坟坟风水问题？要有正确的认识？有风水吗、回答是肯定的——有?能能决定一切吗！回答是否定的的——不可能！顺其自然,事在人为？过去的事已经过去 形成事实的事项是不能逆转！关健是正确面向未来!在今后的自然，社会活动中？保持清醒,不犯糊涂？ 　　由墓葬风水的联想是？一个人欣赏什么，喜好什么，如何欣赏,喜好。与一个人的“心向”有关、^也也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质、风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功。⁶⁴⁶⁵也许就是渊于某一微小观念的萌发？但风水不8026能代替一切。风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力？ 　　心术正派?总是赢家、心胸太窄!过于于自私自利，风水做不好 见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家。延请风水师傅择地建房，找到一处文昌^能能出文人的风水宝地?风水师傅8626说：此处修房？必出文人,如果是修学校？必能出更多文人!那人回答：那我就不修屋,修学校？让地方周围出更多的文人？于是是就在选择的地盘上建起了学校?延^请请老师开蒙讲学，学校办成功后。首先先考中进士的还是他家的后代,这个学校2967是建校以后?近千年来，经经常有人“高中”?延续到现在还是全国优等学校！ 　　　　关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水，怎么样摆旺风水？摆什么位置旺风水的问题,不论是摆？挂,敬何种物品!不论摆 挂！敬在什么地方、以下的内容忠告人们！认识清楚了!看透彻了,想明白了？摆！挂！敬什么都好 在任何位置？只要不妨碍正常活动。安全有保证？礼拜神神佛的地方要清静。都会旺风水。否则什么都不是 如同废品收收购站、物品堆砌库！物品摆放和其它“艺术性趣”物品 如养鱼？种花。只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏？便于管理！便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方！是一种乐趣趣培养?指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应 是不可能的,但好的情趣!对人的身心健康有益是实、身心愉快，某某种“灵感”来快！这种灵感正确!就有可能带来财富也是事实？这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论、总之、风水效果最终还是要靠发挥人5004的潜能和灵动才能实现, 　　卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件?假山造型!字画、标本，雕刻。装表 装饰？养鱼 养龟！种花!种树。敬奉的神圣，佛像。视同卧牛、4512风水效应义理相同、卧牛摆放在风水中有作用吗！回答是：没有！卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回^答答是：不一定 那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里 本人的回答如如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识、不能为赏而赏。为识而识？1184是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟 一！欣赏和赏赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的的含义!贵在能培养一个人持久？经常?衡定 感悟？象征的心性 克制一个人的性急 焦燥！狂妄？麻痹 懒散的心性,这是是一个人为人？处世,行事的真谛!也是欣赏和赏识的真学问。二!欣赏和赏识不在于物品有何种效果、......余下4049全文>>！家装浴室风水知识

• 风水宝地的介绍

  　　通俗的讲?就是风水水好的地方。居于此处!能助人事兴旺？发财、可令后代富贵。显达！严格的讲!就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！风水宝地地标准：后有靠山。左有青龙？右有白虎?前有案山？中有明堂，水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财,富贵无比！外洋宽阔能容万马，可致后代鹏鹏程万里！福禄延绵!鲁班符咒记载：伏以，自然山水？镇宅地板！抵抗一切灾难,家宅吉祥如意？家庭兴旺发达安康!这样的地?宅也就是风水宝地 ？三十六坡风水宝地浴室装修的风水讲究

• 三十六计是谁著作的

  　　《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠悠久文化遗产之一。“三十六计”一语。先于著书之年。语源可可考自南朝宋将檀道济（、—公元436年）、据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策 走为上计?汝父父子唯应走耳、”意为败败局已定?无可挽回！唯有退却，方是上策？此语后人赓相沿用、宋代惠洪《冷斋夜话》》：“三十六计。走为上计、”?及明末清初？引用此语的人更多!于是有心人人采集群书?编撰成《三十六计》!但此书为何时何何人所撰已难确考! 原书按计名排列,共分六套。既胜战计!敌战计?攻战计!混战计、并战计 败战计。前三套是处于优生优育所用之计。后3802三套是处于劣势所用之计 每套各包含六计 总共三是六计!其中每计名称后的解说!均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔,奇正 攻防！彼己！虚实!主客等对立关系相互转化的的思想推演而成?含有朴素的军事辩证法的因素！解说后^的的按语！多引证宋代以前的战例和孙武！吴起。尉缭子子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋？ 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产?为便于人们熟记这三十六条妙计 有位学者在三十六计中每取一字？依序组成一首诗：金玉檀檀公策,借以擒劫贼！鱼蛇海间笑!羊虎桃桑隔?树暗走痴故,釜空苦远客？屋梁有美尸、击魏连伐虢！ 全诗除了檀公策外。每字包含了三3502十六计中的一计？依序为：金蝉脱壳，抛砖引玉？借刀杀人!以逸待劳,擒贼擒王 趁火打劫？关门捉贼？混水摸鱼？打草惊蛇 瞒天过海!反间计?笑里藏刀。顺手牵羊、调虎离山 李代桃僵？指桑骂槐，隔岸观火？树上开花,暗渡陈仓!走为上,假痴不癫!欲擒故纵?釜底抽薪，空城计,苦肉计?远交近攻！反客为主 上屋抽梯！偷梁换柱？无中生有、美人计?借尸还魂？声东击西!围魏救赵？连环计。假道代虢, 现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂所用土纸翻印的，封面书《三十六计》,旁旁注“秘本兵法”。并7317说明原书是手抄本!1941年在分州（今陕西省分县）某书摊发现 抄本前部“都系养生之谈、而未尾数十篇。附抄三十六计,解释皆用兵法 然后知其⁹⁰⁰⁶果为兵法也!”1961年，收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后！又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院，此后便出现了各种翻印和传抄的版本、【^总总说】 六六三十六 数中有术?术中有数 阴阳燮理！机在其中,机不可设!设则不中 胜计6666战处于绝对优势地位之计谋 君御臣、大国御小国之术也?亢龙有悔，第一计 瞒天过海 本指光天化日之下不让天知道就过了大海!形容极大的欺骗和谎言！什么样的欺骗手段都使得出来 备周周则意怠① 常见则不疑？阴在阳之内！不在阳之对②,太阳？太阴③、 【注释5488】 ①备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈、削弱战力！ ②阴在阳之内 不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点！其思想想笼罩着大千宇宙?细末尘埃?并影响到意识形态的一切领域？阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待 表现出朴素的辩证思想 阴?阳二字早在甲骨文、金文文中出现过。但作为阴气、阳气的阴阳学说 最早是由道家始祖楚国人老子所倡导、并非《易经》提出？此计中所讲的阴指机密？隐蔽？阳,指公开。暴露，阴在阳之内！不在阳之对 在兵法上是说秘计计往往隐藏于公开的事物里、而不在公开事物的对立面上！ ③太阳。太阴：太,极，极大、此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常常机密的计谋 【按语】 阴谋作为！不能于背时秘处行之!夜半行窃？僻巷杀人!愚俗之行！非谋士之所为也！如：开皇皇九年!大举伐陈 先是弼请缘江防人!每交代之际！必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野 陈人以为大兵至,悉发国中士马?既而知防人交代！其众复散？后以为常。不复设备。^及及若弼以大军济江 陈人弗之觉也 因袭南徐州,拔之,第二计 围魏救赵 本指围攻魏2230国的都城以解救赵国？现借指用包超敌人的后方来迫迫使它撤兵的战术 共敌不如分敌①,敌阳不如敌阴② 【注释】 ①共敌不如分敌：共、集中的,分、分散？使分散。^句句意：攻打集中的敌人。不如设法分散它而后再打。 ②敌阳不如敌阴：敌、动词，攻打?句意为 先打击气势旺盛的敌人 不如后打击气势旺盛的敌人？ 【⁶⁰⁶⁰按语】 治兵如治水：锐者避其锋。如导疏？弱者塞其虚。如筑堰？故当齐齐救赵 时。孙子6089谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳!救斗者？不搏击？批亢捣虚？形格势禁 则自为解耳，” 【解析】 对对敌作战、好比治水：敌人势头强大, 就要躲过冲击,如2274用疏导之法分流？对弱小的敌人?就抓住时机消灭它?就象筑9285堤围堰、不让水流走!所以当齐齐救赵时。孙子对田田忌说：“想理顺乱丝和结绳，^只只能用手指慢慢去解开、不能握紧拳头去捶打 排解搏斗纠纷、只能动口劝说？不能动手参加！对敌人、应避实就虚?攻其要害!使敌方受到挫折。受到牵制！围围困可以自解，”第三计 借刀杀0956人 比喻自己不出面?假借别人的手去害人？ 敌已明？友未定①!引友杀敌！不自出力？以《《损》②推演。 【注释】 ①友未定：“友”指指军事上的盟者!也即除敌、我两方之外的第三者中?可以一时结盟而借借力的人,集团或国家。友未定！就是说盟友对主战的双方、尚持徘徊。观望的态度,其主意不明不定定的情况, ②《损》：出自《易经·损》卦：“损：有孚？元吉、无咎?可贞，利有攸往?”孚、信用！元,大，贞 正、意即、取抑抑省之道去行事?只要有诚心 就会有大的的吉利，没有错失，合于正道?这样行¹⁴⁴⁵事就可一切如意。又有《象》损卦：“损：损下益上?其道上行?”意指“损”与“益”的转化关系!借用盟友的力量去打击敌人？势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正可以换得自自己的利益 【按语】 敌象已露?而另3417一势力更张,将有所为？便应借此力以毁敌人，如：郑桓公将欲袭郐!先向郐之豪杰！良臣！辨智，果敢之士、尽书姓名 择郐之良田田赂之,为官爵之名而书之 因为设坛场郭门之处而埋之！衅之以鸡缎？若盟状、郐君以为4914内难也 而5956尽杀其良臣、桓公袭郐，遂取之、诸葛^亮亮之和吴拒魏?及关羽围樊，裹。曹欲徙都、懿及⁹⁰⁸⁹蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏？关羽得志。权心不愿也 可遣人蹑其后，许割江南南以封权！则樊围自释！”曹从之，羽遂见擒！第四计 以逸待劳 指作战时不首先出击，养精蓄锐。以对付从远道来7925的疲劳的敌人。 困敌之势①！不以战、损刚益柔② 【注释】 ①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地？ ②损刚益柔：语出《易经.损》！“刚”、“柔”是^两两个相对的事物现象。在一定的条件下相对的两方有可相互转化！“损”。卦名,本卦为异卦相相叠（兑下艮上）?上卦为艮，艮为山,下卦为兑 兑为泽?上山下泽、意为大泽浸蚀山根之象!也就说有水浸润着山,抑损着山，故卦名叫损”。“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推！而主变化”的普遍道理和法则， 此计正是根据“损”卦的道理,以“刚”喻敌,以“柔”喻已？意谓困敌可用积积极防御、逐渐消耗敌人的有生力量？使之由0000强变弱，而我因势4267利导又可使自己变被动为主动?不一定要用直接进攻的方法！同样可以制胜、 【按语】 此即致敌之法也？兵书云：“凡先^处处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人？”兵书论敌?此为论势、则其旨非择地以待敌?面在以简驭繁！以不变应变?以小变应大变、以不动应动6506以小动应大动,以枢应环也？如：管仲寓军令于内政!实而备之、孙膑于马^陵陵道伏击庞涓，李牧守雁门?久而不战?而实备之，战而大大破匈奴 第五计 趁火打劫 本指趁人家失火的时候去抢东西,现比喻乘人之危？捞一把， 敌之害大①。就势取利、刚决柔也②。 【注释】 ①敌之害大：害 指敌人所遭遇到到的困难？危厄的处境！ ②刚决柔也：语出《易经．央》卦。 央?卦名?本卦为异卦相^叠叠（乾下兑上）。上卦为兑?兑为泽!下卦为乾，乾为天！兑上乾下？意为有洪水涨上天之象 《央央》的《彖》辞说：“央,决也?刚决柔也 ”决，冲决。冲开？去掉的意思！因乾卦为六十四卦的第一卦！乾为天！是大吉大利、吉利的贞卜 所以此卦的本义是力争上游、刚健不屈?所谓刚决柔,就是是下乾这个阳刚之卦！在冲决上兑这个阴柔的卦！此计是以“刚”喻己 以“柔”喻敌，言乘敌之危、就势而取胜的意思? 【按语】 敌害在内！则劫其地、敌害在外？则劫其民!内外交害,败劫其国!如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之!后卒乘吴北会诸侯于黄池之际 国内空虚？因而捣之！大获全胜。第六计 声东击西 指表面上声言要攻打东面？其其实是攻打西面！军事上使敌人产生错觉的一种战术? 敌志乱萃①？不虞②、坤下兑上 ③之象 利其不自主而取之? 【注释】 ①敌志乱萃：援引《易经经．萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃?其志乱也”之意,萃?悴、即憔悴？是说敌人情志混乱而且憔悴！ ②不虞：未意科!未预料！ ③坤下兑上：萃卦为异卦相叠（坤下兑上）?上卦为兑,兑为泽,下并为坤、坤为地？有泽水淹及大地，洪水横流之象, 此计是运用⁵⁸⁸⁰“坤下兑上”之卦象的象理!喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂。危机四伏的处境,我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势，机动灵活地运用时东时西 似打似离 不攻而示它以攻 欲攻而又示7895之以不攻等战术,进一步造成敌人的错觉 出其不意地一举夺胜， 【按语】 西汉？七国反?周亚夫坚壁不战。^吴吴兵奔壁之东南陬？亚夫便备西北、已已而吴王精兵果攻西北。遂不得入、此敌志不乱!能自去也 汉末,朱隽围黄巾于宛,张围结垒!起土山1881以临城内!鸣鼓攻其西南,黄巾悉众赴之，隽自将精精兵五千,掩其东北,遂乘虚而人、此敌志乱萃 不虞也、然则声东击西之策。须视视敌志乱否为定?乱。则胜，不乱,将自取败亡?险策也、第第二套 敌战计处于势均力敌态势之计谋！或跃于渊。 第七计 无中生有 本指本来来没有却硬说有？现形容凭空捏造？ 诳也。非诳也，实其所诳也①，少阴。太阴。太阳②。 【注释】 ①诳也？非诳也、实其所诳也：诳,欺诈，诳骗!实！实在、真实。此处作意动词,句意为：运用假象欺骗对方 但并非非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成 真象。 ②少阴?太阴,太阳：此此“阴”指假象 ^““阳”指真象 句意为：用大大小小的假象去掩护真象。 【按语】 无而示有！诳也，诳不可久而易觉，故无无不可以终无,无中生有？则由诳而真。由虚而实矣,无无不可以败敌！生有有则败敌矣?如：令狐潮围雍丘,张巡缚嵩为人千余,披黑夜?夜缒城下？潮兵争射之?得箭数十万!其后复复夜缒人 潮兵笑!不设备 乃以死士五百砍潮营！焚垒幕，追奔十余里！第八计 暗渡陈仓 后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）、 示之以动①?利其其静而有主？^““益动而巽②”、 【注释】 ①示之以动：示？给人看,动，此指军事上的正面佯攻。佯动等迷惑敌方的军事行动, ②益动而巽：语出《易经．益》卦！益,卦名、此卦为异卦相叠（震下巽上）？上卦为巽 巽为风！下卦为震。震为雷,意即风雷激荡 其势愈增 故卦名为益。与损卦之义，互相对立 构成一个统一^的的组纷 《益卦》的《彖》辞说：“益动而巽,日进无疆!”这是说益卦下震为雷为动？上巽为风风为顺，那么，动而合理？是天生地长 好处无穷、 此计是利用敌人被我“示之以动动”的迷惑手段所蒙蔽 而我即乘虚而入？以5240达军事上的出奇制胜。 【按语】 奇奇出于正 无正不能出奇?不明修栈道？则不能暗渡陈仓!昔邓艾屯白水之北，姜维遥廖化屯白水之南!而结营焉 艾谓诸将日：“维令卒还，吾军少 法当来渡、而不作桥!此维使化持我．令不得还，必自东袭取^洮洮城矣。”艾即夜夜潜军？径到洮城！维果来渡、而艾先至？据城?得以不破，此则是姜维不善善用暗渡陈仓之计，而邓艾察知其声东击西之谋也?第九计 隔岸观火 隔着河看对岸的火?比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹? 阳乖序乱①，明以待逆②,暴戾恣睢③、其势自毙。顺以动豫！豫顺以动④! 【注释】 ①阳乖序乱：阳？指公开的 乖，违背!不协调？此指敌方内部矛盾激化 以致公开地表现出多方面秩序混乱?倾轧， ②阴以待逆：阴。暗下的？逆。叛逆？此指暗中静观敌变。坐待敌方更进一步的局面恶化？ ③暴戾恣睢：戾？凶暴。猛烈！睢,任意胡为 ④顺以动豫!豫顺以动：语出《易易经．豫》卦，豫 卦名?本卦为异卦相叠（坤下震上） 本卦的下卦为坤为地 上卦为震为雷，是雷生于地！雷雷从地底而出,突破地面 在空中自^在在飞腾、《豫卦》的《彖》辞说“豫，刚应而志行 顺以动?”意即豫卦的意思是顺时而动!正因为豫卦之意是顺时时而动！所以天地就能随和其意、做0707事就顺当自然！ 此计正是运用本卦顺时以动的哲理！说坐观敌人的内部恶变、我不8750急于采取攻逼手段 顺其变、“坐山观虎斗”？最后后让敌人自残自杀。时机—到而我即坐收其利，一举成功, 【按语】 乖气浮张。逼则受击、退则远之?则乱自起？昔袁尚 袁熙奔辽东、众尚有数千骑,初!辽东太守公孙康，恃远不服。及曹操破乌丸?或说曹遂征之 尚兄弟可擒也？操曰：“吾方使斩送尚！熙首来，不烦兵矣,”九月。操引兵自柳城还、康即斩尚？熙，传其首。诸将问其故?操日：“彼素畏尚等、吾急之！则并力！缓之。则相图,其势然也。”或曰：此兵书火攻之道也！按兵书《火攻篇》前段言火攻之法!后段言慎动之理?与隔岸岸观火之意，亦相吻合 第十计 笑里藏刀 比喻外表和气而内心阴险， 信而安之①、阴以图之②！备而后动。 勿使有变？刚中柔外也③、 【注释】 ①信而安之：信？使信 安,使安,安然？此指不生 疑心! ②阴以图之之：阴，暗地里、 1367③刚中柔外：表面柔顺?实质强硬尖利 【按语】 兵书云：“辞8632卑而益备者,进也。………无约而请和者、谋也、”故凡敌人人之巧言令色、皆杀机之外露也,宋曹玮知渭州！号令明肃?西夏人惮之，一日玮方对客奕棋、会有叛夸数千,亡奔夏境 堠骑（骑马的侦宿员）报至?诸将相顾失色，公言笑如平时？徐谓谓骑日．“吾命也，汝勿显言、”西夏人闻之!以为袭己。尽杀之?此临机应变之用也,若勾践之事夫差．则意使其久而安之矣？第十一计 李代桃僵 原指桃？李共患难，比喻兄弟相爱相助！后用来指互相顶顶撞或代人受过、 势必有损，损阴以益阳①， 【注释】 ①损阴以益阳：阴：此指某某些细微的、局部的事物?阳！此指事物带整体意义的!全局性的事物，这是说说在军事谋略上！如果暂时要以某种损失、失利为代0214价才能最终取胜，指挥者应当机立断、作出某些局部。或暂时的牺牲 去3005保全或者争取全局的,整体性的的胜利?这是运用我国古代阴阳学说的阴阳⁴⁶⁴⁰相生相克。相互转化的道理而^制制定的军事谋略。 【按语】】 我敌之情,各有长短,战争之事、难得全胜？而胜负之诀！即在在长短之相较 乃有以短胜长之秘诀?如以下驷敌上驷?以上驷敌中驷、以中驷敌下驷之类：则诚兵家独具之诡谋？非常理之可测也？第十二计 顺手牵羊 顺手就牵了羊？比喻不费劲、乘便得到的!现现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为！ 微隙在所必乘①、微利在所必得、少阴，少阳② 【注释】 ①微隙在所必乘：微隙！微小的空隙。指敌方的7824某些漏洞?疏忽， ②少阴?少阳：少阴?此指敌方小9347的疏漏，少阳!指我方小的得利、此^句句意为我方要善于捕捉时机。伺隙捣虚，变敌方小的疏漏而为我方小的得利。 【按语】 大军动处。其隙甚多！乘间取利，不必以胜,胜固可用?败亦可用！第三套 攻战计处于进攻态势之计谋?飞龙在天? 第十三计 打草惊蛇 打动草惊动了藏在草里的蛇!后用以指做事不周密、行动不谨慎,而使对方有所觉察? 疑以叩实① 察而后动? 复者 阴之媒也②! 【注释】 ①疑以叩实：叩?问 查究!意为发现了疑点就应 当考实查究清楚。 ②复者?阴之媒也也：复者？反复去做！即反复去叩实5230而后动?阴！此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物,情况,媒,媒介？句意为反复叩实查究，而后采取相应的行动、实际是发现隐隐藏之敌的重要手段, 【按按语】 敌力不露!阴谋深沉。未可轻进。应遍探其锋?^兵兵书云：“军旁有险阻?潢井,葭苇！山林,翳荟者、必谨复索之！此伏伏奸所藏也，”第十四计 借尸还魂 迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活、后用以比喻已经死亡或没落的事物!又假托别的名义或以另一种形式重新出现？ 有用者?不可借① 不能用者，求借②，借不不能用者而用之？匪我求童蒙,童蒙求我③! 【注释】 ①有用者。不可借，意为世间许多看^上上去很有用处的东西。往往不容易去驾驭而为已用。 ②不能用者,求借：此句意与①句相对言之。即有些看上去无什用途的东西?往往有时我还可以借助它而为己发挥作用!犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理,此言兵法!是说兵0676家要善于抓住一切机会,甚至是是看去无什用处的东西？努力1614争取主动！壮大自己。即时利用而转不利为为有利，乃至转转败为胜, ③匪我我求童蒙。童蒙求我：语出《易经．蒙》卦，蒙 卦名、本纷是异卦相叠（下坎上艮），本卦上卦为艮为山！下卦为坎为水为险?山下有险？草木丛生 故说“蒙”?这是蒙卦卦象，这里“童蒙”是指幼稚无知！求师教诲的的儿童，5828此句意为不是我求助于愚昧之人!而是愚昧之人有求于我了, 【按语】 换代之际、纷立亡国之后者、固借尸还境之意也？凡—切寄兵权于人、而代其攻宁者。皆此用也！第十五计 调虎离山 设法使老虎离开山头 比比喻为了便于行事?想法子引诱人离开原来的地方, 待天以困之①!用人以诱之②！往蹇来连③！ 【注释】 ①待天以困之：天 指自然然的各种条件或情况、此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时 我再0535去围困他！ ②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人）?使^他他向我就范， ③往蹇来连：语出《易经．蹇》卦,蹇 卦名，本卦为异卦相叠（艮艮下坎上），上卦为坎为水、下卦为艮为山 山上有水流?山石多险！水流曲折,言行道之不容易?这是本卦的卦象，蹇！困难!连！艰难 这句意为：往来皆难!行路困难重重？ 此计运运用这个道理,是是说战场上若遇强敌!要善用谋!用假象6193使敌人离开驻地？诱他就我之范，丧失他的优势 7924使他处处皆难？寸步难行，由主动变被动,而我则出其不意而致胜？ 【按语】 兵书曰：“下政攻城”，若攻坚？则自取败亡矣。敌既得地利、则不可争其地？且敌有主而而势大：有主,则非非利不来趋，势大、则非天人合用？不能胜!汉末?羌率众数千 遮虞诩^于于队仓崤谷,0099诩即停军不进,而⁷¹²⁰宣言上书请兵!须到乃发?羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散？日夜进道、兼行百余里、令军士各作两灶?日倍增之、羌不敢逼！遂大破之?兵到乃发者、利诱之也 日夜兼进者。用天时以困之也，倍增其灶者，惑之以人人事也!第十六计 欲擒故纵纵 要捉住他,故意先放开他,比喻为了进一步的控制、先故意放⁰³¹⁹松一步 逼则反兵。走则减势①。紧随勿迫、累其气力！消其斗志!散而后擒？兵不血刃②?需、有孚 光③？ 【注释】 ①逼则反兵?走则减势：走。跑、逼迫敌入太紧!他可能因此拼死反扑？若让他逃跑则可减削他的气势、 ②兵不血刃：血刃，血染刀刃 此句意为兵器上不 沾血， ②需。有孚、光：语出《易经．^需需卦》？需、卦名 本卦为异卦相叠（乾下坎上）?需的下卦为乾为天。上卦为坎为水！是降雨在即之象,也象征着一种危险存在着（因为“坎”有险义）！必得去突破它,但突破危险又要善于等待！“需”?等待 《易经！需》卦卦辞：“需?有享，光享”？孚。诚心 光？通广?句意为：要善于等待。要有诚心（包含耐性）?就会有大吉大利？ 【按语】 所谓纵着!非放之也！随之，而稍松之耳，“穷寇勿追”。亦即此意 盖不追者?非不随也。不追之而已！武侯之七纵七擒，即纵而随之，故故蹑展转推进，至于不毛之地！武侯之七纵、其意在拓地。在借孟获以服诸蛮、非兵法也!故论战?则擒者^不不可复纵,第十七计 抛砖引玉 以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解!这是谦虚的话！ 类以诱之①。击蒙也②! 【注释】 ①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他? ②击蒙也：语出《易经．蒙》如？参前“借尸还魂”计注释④!击?撞击 打击?句3314意为：诱惑敌人 便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了、 【按语】 诱敌之法甚多!最妙之法!不在疑似之间。而在类同！以固其惑？以旌旗金4126鼓诱敌者 疑似也,7135以老弱粮草诱敌者。则类同也！如：楚伐绞！军其南门 屈瑕曰：““绞小而轻?轻则寡谋？请勿捍采樵者以诱之？”从之。绞人获利,明日绞人争出 驱楚役徙于山中、楚人坐守¹⁸¹²其北门！而伏诸山下 大败之、为为城下之盟而还，又如孙膑减灶而诱杀庞涓，第十八计 擒贼擒王 作战要先擒拿主要敌手，比喻做事要抓关键？ 摧其坚 夺其魁、以解其体,龙战于野 其道穷也①， 【注释】 ①龙战于野 其道穷也：语出《易经．坤》卦。坤 卦名，本卦是同卦卦相叠（坤下坤上）,为纯阴之卦?引本卦上六！《象辞^》》：“龙战于野?其道穷也，”是是说即使强龙争斗在田野大地之上,也是走入了困顿的的绝境 比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力? 【按语1220】 攻胜则利不胜取,取小遗大、卒之利！将之累!帅之害！攻之亏也 舍胜而不摧坚擒王．是纵虎归山也!擒王之法？不可图辨旌旗，而当察其阵中之首动！昔张巡与⁵⁸³⁶尹子奇战，直冲敌营,至子奇麾下!营中大乱!斩贼将五十十余人、杀士卒五千余人、迎欲射^子子奇而不识 剡蒿为矢？中者喜谓巡巡矢尽，走白子奇?乃得其状。使霁云射之 中其左目?几获之，子奇乃收军退还、第四套 混战计处于不分敌友！军阀混战态势之计谋！见龙在田？第十九计 釜釜底抽薪 从锅底抽掉柴火!比喻从根本上解决问题? 不敌其力①？而消其势②!兑下乾上之象③! 【注释】 ①不敌其力：敌?动词，攻打!力,最坚强的部位。 ②而消其势：势!气势—？ ③兑下乾上之象：《易经》六十四卦中、《履》卦为 “兑下乾上” 上卦为乾为天．下卦为兑为泽 又,兑为阴卦！为柔、乾为阳卦 为刚。兑在下、从循环关系和规律上说，下必冲上!于是出现“柔^克克刚”之象!此计正是 运用此象推推理衍之!喻我取此计可胜强敌? 【按语】 水沸者,力也,火之力也!阳中之阳也。锐不可当 薪者！火之魄也！即力之势也 阴中之阴也!近而无害，故力不可当而势犹可消,尉缭子曰：“气实则斗?气夺则走？”面夺气之法！则在攻心!昔吴汉7614为大司马！有寇夜攻汉营、军中惊扰！汉坚卧不动!军中闻汉不动,有倾乃定、乃选精兵反击？大破之：此即不直当其力而扑消其势也,宋薛长儒为汉 湖！滑三州通判。驻汉州、州兵数百叛。开营门!谋杀知州,兵马监押？烧营以为乱，有来告者，知州！监押皆7370不敢出?长儒挺身徒步！自坏垣入其营中 以福祸语乱卒日：“汝辈皆有父母妻子、何故作此？叛者立于左、胁从者立于右！”于是、不与谋者数百人¹⁶⁷⁷立于右!独主谋者十十三人突门而出 散于诸村野,寻捕获?时谓非长儒，则一城涂炭矣!此即攻心夺气之用也、或日：^敌敌与敌对，捣强敌之虚以败其将成之功也,第二十计 混水摸鱼 比喻趁混乱时机攫取不正当的利益!也作“³⁴⁸⁰浑水摸鱼”、 乘其阴乱①，利其弱而无主 随?3009以向晦入宴息②? 【注释】 ①乘其阴乱：阴!内部,意为^乘乘敌人内部发生混乱 ②随?以向晦入宴息：语出《易经．随》卦？随 卦名！本卦为异卦相叠（震下兑上） 本卦上卦为兑为泽,下卦为震为雷 言雷入泽中?大地寒凝!万物蛰伏、故如象名“随” 随!顺从之意、《随卦》的《象》辞说说：“泽中有雷！随！1981君子以向晦入宴息 ”^意意为人要随应天时去作息？向晚就当入室休息？ 此计运用此象理？是说打仗时要得于抓住敌方的可乘之隙，而我借机行事，使乱顺我之意！我便乱中取利! 【按语】 动荡之际！数力冲撞，弱者依依违无主。散蔽而不察，我随而取之、《^六六韬》日：“三军数惊！士卒不齐,相恐以敌强,相语以不利。耳目相属、妖言不止 众口相惑，不畏法令!不重其将：此弱征？小别墅装修风水的讲究

三十六坡风水宝地、大坡