好风水宝地

• 好风水宝地怎么买过来

  　　笨！自然是两个方面：⋯⋯，

• 历史上名人名墓的好风水宝地有哪些

  　　光一个洛阳铲。就应该知道是在洛阳的、 　　　生在苏杭!葬在北邙？洛阳地处中原。古来为文人荟萃之地，此邙山雄浑逶迤?土厚厚水低宜于殡葬、所所以历代帝王将相,富户巨贾 皆迷信北邙为风水宝地？多葬于邙山下、故民间有“生在苏杭！葬在北邙”之说,以致“北邙山上少闲土！说是洛阳人人旧墓”！“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区、 　　　　中国好像一共300都个皇帝？100多个葬在洛阳?还有无数文人骚客？王勃 白居易 关羽!杜甫？苏秦?张衡数不过来。太多太多了?。?。知多少房子的风水

• 常州风水宝地有哪些怎样的风水好

  　　风水宝地就是既富且贵之处 通俗地讲就是风水好，能助人事兴旺!6744能使后代富贵显达的地方 风水宝宝地一般左有青龙、右有白虎？后有靠山 前有案山，中有明堂!水流曲折环绕 我国大大小小的风水宝地不可胜数、最著名的北京等地成为历代都城?下面我们就来了解一下中国风水宝地的排名？宝地第一名：北京！中国风水宝地第二名：西安?中国风水宝地第三名：洛阳!2968中国风水宝地第四名：杭州、中国风水中国风水宝地第五名：南京 中国风水宝地第六名：广州！中⁷⁸⁹⁹国风水宝地第七名：苏州 中国风水宝地地第八名：宜兴。中国风水宝地第九名：昆明!？专家教你如何房间摆放风水

• 什么样的房子风水好 中国大陆三大风水宝地

  　　房子的方1024位,譬如坐北朝南. 房子附近的高行建筑是否对你房屋有冲克, 附近水域是否好. 等等等..................?文财神摆放的最佳位置

• 田里能有风水宝地吗?

  　　田里能有风水宝地吗?——回答是：风水宝地的另另一代称是穴、“穴”。故名思义是可以歇息，停留的地方 歇息 停留必要有一点平整的地方可供停放物品和安稳坐?站才能“歇息”？历史上!由于生生活物质困乏!只要少微平整的地方就设法开垦 整理为田土。田土里里肯定就有风水宝地！？好风水宝地财神摆放什么位置好

• 我梦到风水宝地

  　　如果你现在周围的状况不是很好的话,这个梦的意思告诉你你很快就会过去不好的日子,在这段时间里有财运到,做生意的话一定很顺利!!!，家庭财神摆放位置

• 如何看建房风水宝地

  　　善如意风水老师提醒您。自建房的风水禁忌 　　一,建房选吉日!“破土”仪式后才能开工 　　在建造房屋之前？必须请专人选择好吉日吉时,举行“破土”祭祀仪式？准备祭供用品？向神灵表明即将开始建造房屋 “破土”动工 恐 　　　　　影响神灵清静？祈求得得到神灵原谅！待修建完毕后。再向向神灵致谢？祈祷、祭祀之后。才可以“破土”！开始正式的建造! 　　提示：在在院墙,门没有围起来之前，庭院尚未形成,可以随意动土,不用再^有有其他的仪式，但一旦庭院形成成之后 再建造其他配房?植树等 　　　　?则必须提前咨询专业人士?看是否可以动工！ 　　二，不可随意改建、拆除庭院中的建筑 　　庭院中中的建筑！作为庭院风水的组成部分 关系到整个家居风⁵⁸⁴³水的好坏, 　　而家居中的方位,与家庭成员一^一一对应。对其上的建筑物进行改建，拆除！就会对与其对应的家庭成员造成不利影响,所以切不可随意, 　　家居方位与家庭成员的对应关系为：西北---父亲!西南---母亲 正东---长子?东南---长女，正北---中男,正南---中女!东北---少男 　　　　？正西---少女 　　提示：在改建！拆除庭4185院中的建筑前？必须提前咨询专业人士？看动6204工所在方位是否当年是否三煞！小儿煞所所在地。是否可以动工、以免为 　　　　　家人带来厄运？ 　　三,不可随意砍伐树木！特别是春天 　　树木是有生命的！且在砍伐中也会有动土的情形？所以不可随意砍伐？正如不可随意建造 拆除庭院中的建建筑一样！否则会给家人或者家运 　　　　带来不利,?财神怎么摆放位置才好

• 怎样寻找好的坟墓风水宝地

  　　好的坟地能^够够旺后嗣？兴旺后代、保人丁兴旺 家宅平安,还能兴财运，不同的坟地风水能造就出不同的后代家族运势和后人的人生命运！所所以祖坟风水如果好的话。那么?子子孙孙的人丁都会^很很兴旺，一朝及第,加官进爵？荣华富贵都会随之而来？相反，如果果祖坟风水有破局的出现、那么家族以及后人则会衰败或是穷苦等等、怎样看坟地风水跟着小编一起来了解一下吧， （文章来源）家居风水风水之术中说到。墓地的风水中“点穴”是非常常重要的一个环节？找到一个好的墓穴、达达到长久的好风水?那么就会庇佑后代的前前程和富贵!现如今！寻找好的墓地 越来^越越受到人们的重视？寻得一个风水宝地！首先就是要看环境。小编这里就给朋友们说说祖坟风水怎么看以及祖坟风水的注意事项， 而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是否兴旺,所以。我们常常在电视中就能看到,要是有择墓地风水的大师出现,一般看墓地风水都会把土拈一点来看看？辨别一下土质的情况 墓穴的选择第一要素就是水土的选择 所以土质也是辨别好风水的一个重要的条件!^墓墓穴的周围要有茂密的植被遮盖!不能让墓穴暴露在烈烈日或者是雨水之中。虽说要有植被相遮!但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡?这样会影响后代8439的发展!最好的墓地是左！右。后植被茂盛 最好是有大树的茂密枝干把墓地地遮盖、但是遮盖的高度要高！不能是紧挨着墓地的上方?这样会影响墓墓地的风水， 怎样看坟地风水宝地！墓地要怎怎么选择?首先墓地风水的选择一般都要选择“前有照？后有靠”的地方？即前有水流穿过？后有山峰为靠？境内层峦叠翠。就是说墓地要枕山面水?当然还还有许多其它讲究！如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位?根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位！再根据穴的座向及分分金五行配合!确定^土土地神位的准确方位、同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向 这样的土地神神位既符阴宅风水的形势!又符合其理气!使其坟墓更加符合风水要求?使其更好地荫益子孙后代,,财神摆放位置禁忌有哪些

• 什么才是真风水宝地

  　　通俗的讲、就是风水好的地方，居于此处!能助人事兴旺！发财!可令后^代代富贵 显达 严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境,风水6795宝地标准：后有靠山、左有青龙，右有白虎？前有案山、中有明堂，水流曲折!以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财！富贵无比,外洋宽阔能容万马?可致后代鹏程万里、福禄延绵,鲁班符咒记载：伏以?自然山水?镇宅地板?抵抗一切灾难?家宅吉祥如意 家7832庭兴旺发达安康。这样的地！宅也就是风5730水宝地？北京北依山险?南控平原北京天坛北京是中华人民共和国的首都?它有3千多年的历史?周武王封尧的后代于此，当时叫蓟丘！后来成为燕国的国都。辽代以北京为陪都?称燕京、金代于 1153 年迁都北京，改名为中都！从此成为全国的政治中心?^元元代以北京为大都。以“前朝后市、左祖右社”的原则建设北京 奠定了北京城的规模。明初定都应天（今南京）!为了杀元代的王气!拆除了元朝的宫殿，把北城^墙墙向南推移!明成祖迁都北京？为了体现皇权的核心地位 把把全城的中轴线向东推移了 150 米 新建的宫殿都在中轴线上 又在线北堆筑了一座景山?用以镇元代残余的王气,以便明代代长治久安!清代仍以北京为都城、增建了地坛！日坛!月坛!用以祭祀 北京城南面2982有天坛!北面有地坛!东面有日坛!西面有月坛。分别表示前朱雀 后玄武。左青龙!右白虎,北京之所以历来成为军事重镇！政治中心，这与其地理形势有关！它地处华北平原与西北蒙古高原，东北松辽平原原之间 北是燕山山脉？西北是茫茫千里的蒙古内蒙古大沙漠？戈壁滩?西南是太行山山脉余脉?南面是是华北平原、东面是渤海湾 辽东半岛和胶东半岛环抱渤海?成为拱卫北京的屏障？北京京北依山险!南控平原 处于北京小平原?南方中原黄淮海大平原?北方山地之间，必然引起历代先哲的重视。元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京、《元史·巴图鲁鲁》记载巴图南语：“幽燕之地，龙蟠虎踞?形势雄伟?南控江淮 北连朔漠?且天子必⁷²⁰⁶居中以受四方朝觐!大王果欲经营天下？驻跸之所？非燕不可!”于是？忽必烈决定定都于燕,明成祖在靖难之之役赶走明惠帝后?他不愿意到南京当皇帝?有意留在在北京。因因为北京是他的封地（时称燕京）！龙潜于此 多有经营。上有所好？下必应之,5969他的臣僚纷纷表示赞同,《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：“伏惟北京？圣上龙兴之地!北枕居庸？西峙太行?东连山海！俯视中原,沃野千里、山川形势!足1684以控制四夷。制天下?成帝王万世之都也，”明人普遍认为定都北京是明智之举，万历年间修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池？拥太行以为险？枕居庸而居中以制外?襟河济而举重以驭轻 东西贡道来万国之朝宗！西北北诸关壮九边之雉堞。万年强御！百世治安。”由于近代以来以来快速工业化？城市化？不平衡发展?人口聚集将近1800万！北京的地下水位在加速下降 许许多年份和季节永定河已经处于断流状态!北京成为中国北方缺水？较为干旱的地区、南京虎踞龙盘？依山傍水南京的西面有座石头城！故址在今江苏南京清凉山！像一个蹲着^的的老虎 东面有钟山，像盘曲的卧龙 所以 历来的人们称南京为“虎踞龙盘”!这个称呼由来来已久,据晋代张勃的的《吴录》。刘备派遣诸诸葛亮到南京?诸葛亮叹道：“钟山龙盘,石头虎踞，此帝王之宅 ”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘。加以黄旗紫气！”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘!帝王表其尊极？”唐代李白在《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州?帝子金陵访古丘 ”可见?“虎踞龙盘”一词已为人们认同？南京先后有不少王朝和政政权在此建都？三国的东东吴以及后来的东晋,宋,齐、梁,陈曾在此建都，史称六朝古都?以后?南唐，明朝 太平天国？辛亥革命和蒋介石国民民政府短期在此建都 南京地势险要！四周是山!北高南低,易守不易攻。西边有秦淮河入江?沿江多山矶。从西南往东北有有石头山!马鞍山 四望山？卢龙山,幕府山，东北有宁4427镇山脉的最高峰钟山!北边有富贵山?覆舟山 鸡笼山,南边有长长命州?张公州！白鹭等沙州形成夹江,这些天然屏障障拱卫着南京,使得历代统治者^都都很看中这块地 不仅如此!南京还交交通便利！东南的太湖平原和钱塘江流域是水资源5819丰富的地方？沿江可上溯到九江！武汉 沿江下行可到上海,加上秦淮河与太湖水系？使得南京四通八达?孙中山先生在其《建国方略》中评价南京的地理环境时说：“ 其位置乃在一美善之地区!其地有高山、有深水！有平原？此三种天工,钟毓一处、在世界之大都市中?诚难觅觅此佳境也。 而又恰居长江下游两岸之最丰富区域之中心,8457南京将来之发达、未可限量也,”南京城身系中华儿女荣辱!五胡乱华,中原汉族衣冠东渡、建立东晋王朝?抵抗外族。还还我汉人河山，大明江山抵²⁰⁸⁷抗蒙古族元代外族统治，太平天国 中华民国？汉人一次次的反抗外族的根据地,维系华华夏文明的复兴之地。故朱偰先生在比较了长安?洛阳。金陵?燕京四大古都后 言“此四都之中!文学之昌盛！人物之俊彦?山川之灵秀,气象之宏伟,以及与民族患难相共?休戚相关之密切？尤以金陵为最！”洛阳洛阳龙门石窟洛阳是九朝故都?跨越时^间间长达千年有余，“生于苏杭？葬于北邙 ”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词。邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”、更有6代24帝长眠于此，分布之密，数量之多、延续年1970代之久 堪称中国之最!“邙山属崤山山余脉!高出黄河？洛河水面约150米,地势开阔,南有洛水 地处黄河与洛河交汇处！‘水口’是上上之选，整个陵区的风水是不错的、在邙山地表以下5 ～ 15米的土层,渗水率低。黏结性好!土壤紧硬密实?最适于安置墓穴。”在⁴⁰¹¹风水理论中?葬地讲究生气凝聚,风吹不到,并且有水流可以界止生气？由晋郭璞写就的风水名著《葬书》》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地？靠的是葬地内的生气 生气在地里流动,遇见风一吹就散了。3680遇见水流一拦挡、就8174停止不动了，这其中的气?指的是阴阳二气，宇宙间存在的这两种相反相成的气!时刻不停地在消长变化？当阴阳二气^彼彼此平衡为最佳状态？邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏风聚气”的理想营坟之所！西安南阻秦岭!北滨渭河西安钟楼西安,古代称为镐京，长安，它是我国著名的古都！西周以丰 镐为都。秦以咸阳为都。均在西安附近、西汉、新，西晋！前赵 前秦,后秦?西魏?北周、隋!唐^都都在西安建都?东汉、曹魏 后唐都在西安建有陪都。历代统治者之所以看中了西安。这与与西安的地理形势有关，西安地处关中平原!南阻秦岭!北滨渭河，气候温和,土地肥沃！《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤。函？右陇,蜀！沃野千里!南有5940巴蜀之饶？北有胡苑之利？阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定。河。渭漕挽天下?西给京师,诸侯有变、顺流而下、足以委输、此所谓金城千进而!天府之国也，”杭州天目余脉?山山清水秀杭州·西湖杭州 旧称临安？五代的吴越国国和南宋在此建都?杭州位于镇江的北岸?京杭大运河在此与8038钱塘江相交,它的西北是天目山?西南和东南是龙门山和会稽山 它风景如画、封建统9993治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都?以至于宋代诗人林升斥责道：“山山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休!暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州!”有关杭州的风水、田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“7737杭州地脉。发自天目,群山飞翥!驻于钱塘？江湖夹挹之间！山停水聚?元气融结 …… 南跨吴山？北兜武林、左带长江 右临湖曲、所以全形势而周脉络！钟灵毓秀于其中!”李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起？祖远不能述、从黄山大岭过过峡后，一枝起南高峰、从石屋过钱粮司岭？起九曜山。越王山 过慈云岭。起御教场!胜果山、凤凰山，过万松岭。起吴山入城？一一枝起北高峰！从桃园岭青芝坞断！起岳坟后乌石山 从智果山保保叔塔入城。来龙沿江而下、皆自剥星峦遮护，隔江诸峰 远映护龙、直从萧山至海门！生天3123弧天角星？从别子门石骨渡江！起皋亭诸山，作下砂兜转。右界水自严州桐庐流入钱塘江,左界水自余杭西溪流入官河 惜两界分流未合、城中诸河塞阻秽浊?脉络不清、”江苏省徐州市风水大师云龙子说‘徐州是个依山傍水风水宝地！同时也是汉朝的龙脉之地!徐州这座国家历史文化名城？是全国风水宝地城市之一! ’湖北省蕲春县蕲州镇镇蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲。是个^偏偏僻的小镇、是明代圣医^李李时珍的故乡、江苏省泰州市黄1361桥镇黄桥!地处长江北岸，是苏中苏北地区规模最大的集镇,黄桥历史上素有“北分淮倭。南接江潮”的水1549上枢纽之称 始建于北宋神5884宗元丰年间。距距今已有近千年历史？江苏省宜兴市宜兴市有山？有水、有平原 有“三山?二水 9165五分田”之称？素素有“陶的古都!洞的世界！茶的绿洲、竹的海洋”的美誉!江苏省新沂市新沂市是著名的花厅古文化发祥地！一山一湖一古镇：有著名的马陵山风景名胜区！骆马湖？窑湾古镇等?风水大师云龙子曾经说新沂也是全国少少有的风水宝地？同时也是著名6150道学大师，风水大师，云龙6892子道长的故乡 风水宝地识识别风水宝地主要是看龙。砂 水的吉凶、其中最主要的是水口,所谓水口,是指水流的入口和出口 水口得当的标志是;天门开,地户闭 即水来之处谓之天门 宜宽大!水去之处谓之地户。宜收闭，有遮挡、因为5303水是生命之源 能生养万物?传统风水⁹⁸¹⁷学认为水是财源 如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但^如如果建筑与水口在风水理论上的凶位，那这水源则全给主人带来灾难 所以。风风水学最注重水口？风水宝地的识别别也是依据测定的水口来评判吉凶 评定风水宝地的方法主要有以下几种?十二长生法水口在：丁未坤申庚酉 生在甲卯 旺在乾亥？墓在丁未，水口在：癸丑艮寅甲卯。生在庚酉。旺在巽已?墓在癸丑。 水口在：辛戌9117乾亥壬子。生在丙午?旺在艮寅,墓在辛戌，水口在：乙辰巽已丙午!生在壬子？旺在坤申，墓在乙辰、此为杨公十二长生水法,如如：未山丑向、乙辰方来水?水口在在乾亥：辛戌乾亥壬子。生在丙午 旺在艮寅？墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论！四大救贫法杨公水法四大局?阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰：地户,又曰：水口?凡天造地设的真龙城局必有水口地户!二十四山四十八向!辰墓。辛龙水局： A!艮寅山坤申向。旺去迊生正生向 右水倒左出乙辰 龙：坤旺！庚临?辛冠。乾沐！壬生,癸养,水：坤生,庚沐，辛冠，乾临!壬旺。 B：丙午山壬子向!生去会旺正旺向,辛龙水局!龙：坤旺！庚临!辛冠 乾沐！壬生、癸养？水：壬旺!乾临，辛冠。庚沐,坤生!左水倒右^出出乙辰、 C：癸丑山丁未向、正养向！右水倒左出巽巳，龙：坤旺 庚临。辛冠？乾沐,壬生。癸养?水：壬旺?乾临!辛冠,庚沐?坤生?丁养。 D：辛戌山乙辰向,正墓向!左水倒右与右边坤水合襟过堂出出巽巳 龙：坤旺、庚临!辛冠?乾沐？壬生。癸养？水：3984左边乾临，壬旺！右边坤生? E：乾亥亥山巽巳向，化死为为生自生向、右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论？龙：坤旺！庚临,辛冠 乾沐 壬生，癸养。水：癸生？丙沐，丁冠,坤！庚旺! F：庚西山甲卯向，化绝为6139旺自旺向,左水倒右出乙辰辰借库消纳!龙：坤旺，庚临？辛冠!乾沐、壬生，癸养！水：甲旺！艮临。癸冠。壬沐?乾生?注：阴¹⁰⁹²龙阴向，阳龙阳向,凡自生自旺的龙最有力上应星垣！多为三三吉六秀龙？三吉六秀砂水!四垣乾坤艮巽?四庚壬丙!大贵！戌墓：⁴⁵⁹⁵乙龙火局、 A：坤申山艮艮寅向 旺去迊生正生向，龙：艮旺？甲临。乙冠？巽沐!丙生,丁养?水：艮生？甲沐？乙冠?巽临!丙旺 右水倒左左出辛戌正库？ B：壬子山丙午向!生来会旺正旺向，龙：艮旺?甲临,乙冠，巽沐！丙生!丁养？水：丙旺，巽临！乙冠！甲沐？艮生?左水水倒右出辛戌火库! C：丁丑山癸丑向、正养向？龙：艮旺、甲临，乙冠？巽沐，丙生,丁养？水：艮生！甲沐！乙冠 巽临！丙旺?癸养！右水倒左出乾亥亥绝位。 D：乙辰山辛戌向！两水夹出正墓向!龙：艮旺？甲临?乙冠 巽沐？丙生！丁养，水：艮生。甲沐?乙冠？巽临,丙旺?左水倒右合艮位生水出4706乾亥绝位。 E：巽巳山乾亥向?化死为生自生向。龙：艮旺 甲临!乙冠!巽沐、丙生?丁养?水：乾生。壬沐、癸冠？艮临 甲旺。右水倒左出辛戌养位不作冲1483破养位论、 F：甲卯山庚酉向 化绝为旺自旺向、龙：艮旺，甲临,乙冠,巽沐?丙生？丁养!水：庚旺。坤临 丁冠!丙沐！巽生?左水倒右出辛戌衰方?丑^墓墓：丁龙金局？ A：乾亥山巽巳向、旺旺去迊生正生向？龙：巽旺?丙临！丁冠、坤沐。庚生 辛养，水？巽生?丙沐？丁冠！坤临，庚旺。右水倒左出癸丑正库！ B：甲卯山山庚酉向 生^去去会旺正旺向！龙：巽旺,丙临?丁冠，坤沐、庚生,辛养。水,庚旺？坤临？丁冠，丙沐。巽生！左水倒右出癸丑正库！C：辛戌山乙辰向，正养向?龙：巽旺、丙临！丁冠?坤沐!庚生？辛养。水！乙养?巽生！丙沐，丁冠!坤临！庚旺、右水倒左出艮寅绝位 D：丁丁未山癸丑向?两水夹出正墓葬向!龙：巽旺,丙临，丁冠，坤沐！庚生!辛养？水,巽生。坤临！庚旺 右水倒倒左合襟巽生水出艮寅绝位, E：坤申山艮寅向。化死为生自生向！龙：巽旺。丙临 丁冠。坤沐?庚生？辛养、水 艮生 甲沐，乙冠？巽临,丙旺。右水倒左出癸丑?不作冲破养位论, F^：：丙午山壬子向?化绝为旺自旺向，龙：巽旺！丙临，丁冠，坤沐？庚生 辛养,水!壬旺?乾临,辛冠?庚沐、坤生。左水倒右了癸丑衰方 未墓：癸龙木局。 A：巽4738巳山乾亥向!旺去去迊生正生向 龙：乾旺，壬临,癸冠 艮沐？甲生，乙养？水。乾生？壬沐 癸冠，艮临!甲旺？右水倒左出丁未木墓? B：庚酉山甲卯向。生去会旺正旺向、龙：乾旺,壬临？癸冠!艮沐。甲生？乙养?水：乾生!壬沐，癸冠!艮沐？甲旺!左水倒右出丁未正库, C：：乙辰山辛戌向?正养向。龙：乾旺,壬临 癸冠？艮沐。甲生？乙养。水：辛养！乾生 壬沐 癸冠，艮临，甲旺!右水倒左出坤申绝位？ D：癸丑山丁未向!两水夹出正墓向！龙：乾旺 壬临!癸冠、艮沐、甲生!乙养 水,艮临、甲旺？乾生、左水倒右合出坤申绝位 E：艮寅山坤申向,化死为生自生向，龙：乾旺?壬临？癸冠、艮沐？甲生？乙养!水!坤生 庚沐 辛冠。乾临 壬旺 右水倒左出丁未不作冲破养位论、 F：壬子山丙午向，化绝为旺自旺向,龙：乾旺!壬临!癸冠 艮沐!甲生！乙养、水 丙旺，巽临、乙冠？甲沐、艮生!左水倒右出丁未出衰方?提示：此乃杨公入山四局格定水口之法、四墓四局察审水立穴定向的基本方针！杨公曰：入山看看水口、便知金龙动不动、其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺？以水口定长生谓此也 向上起长生帝旺为杨公绝世之学、承传传了郭璞的乾坤艮巽?甲庚壬丙？八山的内涵?完0502善了八山四局的阴阳论术 推崇自生自旺八山的精灵神物 四维八神之龙乃天然所生 龙力雄而猛!效应好,符合易经八卦八龙之学说！四局四墓之内!龙凡养？生?沐 冠！临、旺之六六龙可取！故杨公曰：金龙 凡衰?病？死。墓!绝！胎胎六龙不可取用之,羊刃禄堂堂法杨公水法真诀莫不是师承？非师传之真诀。必定被误导？因为历代师者不轻易外传?以上所述也无非是托名杨公的伪作，杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙龙穴的真假?就落入弃本置末之下乘作法!得不到真龙,砂水皆不为我所用?^尽尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的，一切祸福！皆在龙真穴的 收山出煞上，若是龙不真 穴不的,收不得山来!出不得煞去?“峦头为体!理气为用”4803是真谛?如果能掌握杨公公水法的“羊刃。禄堂”之分。算是初步掌握了杨公风水收放水之法 但其中又有八煞?黄泉,及救贫贫黄泉等之法。如能正确确撑握,富贵荣荣华尽在期间?杨公水法?精简快捷!真假立辨、雌雄配合?阴阳交媾！就是“杨公水法”的玄关!所谓交媾、就是说物物自具雌雄之性？雌雄与山水之理相应而生旺，如“乾山乾向向水流乾?乾峰出状元”是也!正神8727零神法正神正位装、即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气？而零神方位里的水！则不不论其水面的阔狭、水源的长短!只要能低空而不填实 就可可论为吉祥、山龙是如如此用法！水龙也是如此用法,交媾的原理、是以不变变应万变？用8050之于四海而皆准？“山上^龙龙神不下水!水里龙神不不上山”是杨公风水的天机妙诀！“绝地诀”？“贫单绝”、“城门7052诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论?是杨公水法阴0831阳造化之玄机、中火星法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失。以“排山掌诀”来定！“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀。“中星归库永代兴？火星归库永世贵”是也?山水合阴阳有情。廿八宿为用？龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。进神法杨公水法曰：明堂里面⁸⁹⁸⁸要平地?明⁵⁹⁷⁶堂里面有储水!第一宽^畅畅平整为贵,龙真穴正而误立向!葬下一样可以发达,其虽发达得功名?但有祸隐不测,何故?是因为水法错误。犯了“羊刃”“禄堂”之向?向上吉5582气收不进来!向上来去之水不能为我所用。水主财禄?禄禄即是奉禄官禄！官禄2597不为我所用 焉有不丢官之理!真龙真穴得运又水法吉向?才能“催财催贵”。何谓吉向，一不犯“黄泉曜煞”!二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”、如此之后再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦3708者杂气不吉!七星打劫法先天八卦讲^：：天地定位,山泽通气！雷风相搏？水火不相射?确定了一个⁵⁰⁸⁵立体的自然环境模式,以以及其自然现象？后天八卦：8688其内容讲：坎离定南北，帝出乎震！一一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律？地理之学!根据后天天八卦所述规律,在1122先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位,2503故地理“城门一诀”?讲求先后天互用,以上观点，应该属于形形势范畴 形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据？无非山水左右旋的形势配合（一如太极图之阴阳鱼图形）、结合天元龙立天元向的规则!考察很多古坟,也是如此制作的 古来大地皆有留存，何以。元运不合也,此乃《玉玉函》讲求的主要内容,所谓真传一句话 讹传万卷书，有缘之之人方可得之，杨公秘诀“七星打劫”序：“天上北斗^司司元气化育万物者也、斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而而发丁财……”,文昌法“8975一白水?为魁星生旺，少年科甲，名播四海？多生聪聪明智慧男子。……四绿木？为文昌。⁴⁷³⁹生旺文章名世!科甲联芳、女子容貌端妍、联姻贵族。”《玄机赋》曰：“坎元生气!得巽木而附宠联欢”？“名扬科甲 贪狼在巽宫”？“木入坎宫。凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四一同宫,准发科名之显”!“四绿为文昌之神、职司禄位;一白为官星之应?主宰文章!还宫复位固佳,交互叠逢亦美,”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名、号青云得路!有文笔砚池水、鼎元之兆也”?这些论述,都表明文昌位位的作用是准发科名?现^代代社会以文章取科？文章盖世者？即能青云得路,所以在文3317昌位读书?是很有1928作用的！文昌位有固定和随运而转两种！按固定而言!地盘的巽宫？就是文昌位?巽在东南角?在此角读书 可以得文昌之辅，按宅性而言、坤宅、巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向 巽位得四四一，文昌星还4993宫复位、同时！²⁴⁶⁹坎位亦得一一四 文章魁星也还宫复位、这两个位置对读书人非常之好 还有！兑宫也有一四同宫,对读书人也5617很有利!所以！二运得坤宅的人、家中必有著名人才出世，艮宅,坎位得一四同宫?如果立八运艮艮山坤向?坎位得一一四,文章章魁星还宫重位？同时，巽宫亦得0039四四一 文昌星也还还宫复位。这两个位置对读书人非常之好、还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利?按随运转变的方法去找2841寻一四同宫,也不困难、各个山向向之宅，都有文昌位、只是组合有有些不同而已！八煞黄泉法杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法，主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶！“乾山乾向水朝乾 乾峰出状元?卯山卯向卯源水，骤富石崇比！午山午向午来堂 大将值边疆?坤坤山坤向坤水流，富3539贵永无休”，此诗明明确了杨公风水八卦先后相配之要诀 又如：“八煞黄泉水法”、“救救贫黄泉水法”!“九星水法”!诗云：“壬山沧沧水云囗、龙碓碓磨坊一同寻,囗囗有路人吊死,若有圆墩食食药人？囗8235囗有树头上枝 囗囗有0493桥出仙人 囗囗有石高照破，两宫相会破家庭。”？“羊刃禄堂水法”则云：“羊刃来水见花休。水流疾病产下忧……”！9339杨公水法是杨公风水的精华之所在！ 　　全文 　　5?一对的招财貔貅怎么摆放

• 怎样看坟墓风水宝地

  　　古代中国人很早就认识到人类对自然的依附,顺应关系，衣食住行!生老病死都与自然息息相通、必必须和谐相处、人脱离了自然就会出现问题?人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”?“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映、 “葬”字、形象象地说明了这一观念：死后入土？^上上面覆以植物!今天可以在很多墓地看到、祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树?“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 　　当代人越来越重视居住环境。购屋置地之前要选位置，看周边 那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢。尤其是当前墓地以9074公墓的形式集中安置 许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢, 　　依山傍水的原则 　　依山傍水!青山绿水是人们普遍向往的优优美环境 也是好墓地的基本原则。反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”。意思就是择山？可以令后世人丁兴旺。择水，可以令财源滚滚?石为山之骨？水为山之血脉？仁者乐山，智者乐水！水是^生生命之源、山有了水才有了生命！没有水的山就3241仿佛没有灵魂!所以风水有言：有山无水休寻地?未看山时先看水!由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结？一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气!所谓：“风水之法,得水为上、藏风次之”（3690《葬书》）认为水面越大！聚气越厚、财^富富也就越厚， 　　前朝后靠左右抱的原则 　　“左青龙右白虎。前朱雀后玄武8722”恐怕是人们在墓地听到比较多的话?这是风水对墓地的周边地形的总结?实际上^就就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就在这个盆地里 四面的山风水上叫做“砂”、这个地形在前面说到的“ 葬葬”字上也有体现!就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着、形成¹¹⁴²了一个中间凹陷的穴窝！古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 　　屈曲蜿蜒的原则 　　过去的四合院！寺庙，对着7149大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄9350关都是应风水而产生的？而不^单单单是为了好看漂亮！它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲^撞撞而来的煞气！墓地如何挡住煞气呢！风水原理主张“直则冲”！“曲则顺”！道路要屈曲！山水要蜿蜒 就是弯弯曲曲，曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果。而且还具有独特的艺术效果,如江^南南的园林建筑. 　　明堂开阔的原则 　　古代有人出了名、当了官或者发了财、人们往往会议论这个人祖坟的风水!称之为：地灵人杰!风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业!因此既要“登山7333看水口” 还要“入穴看8803明堂”！明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方？明堂开阔?生机勃勃，才能能前途无量。反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷, 　　回归自然的原则 　　现在的城市规划里、墓地离城市越3354来越远、为什么不离城市³⁶¹²近一点呢，去扫墓祭奠还方便?岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里。阴宅的风水与阳宅恰恰相反？都市人主^张张人车合一，人机（（计算机）合一?工作第一、效率第一。墓地则讲求自然第一!天人合一。 　　上风上水的原则 　　墓地也讲究“上风上水”。北京上风上水的方向是西北。所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区,西北是根据北京的中轴线确定的！这条中轴线北起鼓楼、经过故宫博博物院、前门，南至永定门。中心点就是故宫，也称紫禁城? 　　综上所述 风水的意义在于帮助人们择吉避凶？这与办丧事选墓地希望让逝者安息!生者安心的出发点是一致的、至于风水是否会福荫子孙!人旺业兴！则^是是仁者见仁？智者见智,不过择一块吉壤福地?总不会错的，据说大名鼎鼎的建筑大师......余下全文>>,貔貅开光的正宗方法

好风水宝地、名人名墓