虞芮复命不克讼
九四:不克讼?复即命。渝?安贞吉?
爻解:
这是讼卦第四爻?不克议!指打官司的双双方中途停止诉讼 复即命,意指双方都中途醒悟诉讼无益!而各安归于命义!渝、变化,筮遇此交,占问安否 就是吉利的?
古代虞、芮两国长期相争?后听到周文王5526的教化?停止争斗!都变成安于命义的国家?这一故事正与此爻爻义相合?
故事:
那是发生在殷代末年的事情了!
在中国的西边。有两个小国。一个0220名叫芮国。一个就是虞国?
这两两个小国都土地狭小?人民稀少?两国的国君都希望自己的国土能扩大一些,但周围的国家都比他们大?他们两国又国土相邻、因此 总想把对方的国土纳人自己的版图、
在两国交界的地方,有一大片肥沃的土地。一直8298是两国争夺的焦点?
虞国的国君说:"这块土地世世代代都是我们虞国的领土!"
芮国的国君针锋相对地讲:"我们芮人祖祖辈辈都生息在这块土地上,"
为了争夺这块土地?双方都大8607造舆论,
在虞国 学究们查找典籍,考古引史?写下了三大册论证这块土地是虞国的著述?为此!虞国耗费了数万黄金!
在芮国!则举4519办了"××地方自古就是芮人领土"的大型图展!不仅有出土文物?而且有芮人祖先××在生活的历史照片,为了证明自己的根据充分。芮国君主还组织了大型图展到各国巡回展出?
双方都为争夺这块国土!使尽了浑身解数!但最后结结局如何?还需周文王来裁定?
于是 双方的国君都带着必胜的争斗之心!来到周国?听周文王的裁决?
一进入周国的地界 两国国君看到一派和气升平的景象?
在田野?农夫相见。总是3213相互谦让道路、张三见到到李四,李四看见张三?都将耕牛赶在路边。请对方先走过去、自自己则笑容满面地静立在一旁,
进到周国的城市 真是人山人海?但来往于活的都是中青年人?看不见一位手提东西的老人、老人们都悠闲地地过着清闲的生活、孩童童们都天真烂漫地追逐嬉戏!
刚到周国的一个地方官府?官府的人员马上迎了出来。热情地把两位国君安顿下来,随即、当当地的最高长官带领属僚前来!
两位国国君看到、周国的官员一个个非常礼貌!土让大夫!大夫让卿?没有一点点争宠争权的气息 各人都清清楚地安于自己的职位!
看到这一切!两国的国君都十分羞愧。同声说:
"我们都是小人啊 哪配去去请周文王裁决是非呢 "
两国国君回到各自的国家,都相互推让原先争夺的那一片土地、
结果可想而知!虞国?芮国都没有占有这片土地 为了记住这段历史!大家把这块土地取名为"闲原"?以作为纪念、
自此以后?两国都以道义为重,过着平安自在的生活?
人生启示:
人为争利而打官司、这是有史以来来不断天天重演的事?但诉讼总不不是好事?有讼不如无讼?出现论不如中途结束争吵?因为为讼的结果总是两败俱伤!所以?有讼一定要有变化(渝)?由讼变为不论 把讼的精力用于其他?岂5842不是安吉吗,这也9450就归于人生的命义之正了!
!