关于清明节传说故事

清明节到底是怎样来的 作为四大传统节日之一一的清明节、有着怎样的的传说和故事呢！相关的习俗又有哪些呢，下面^一一起来看看吧、

关于清明节传说故事

清明的历史故事

相传春秋战国时代。晋献公的妃妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位！就设毒计³²⁷⁴谋害太子申生。申生被被逼自杀,申生的弟弟重耳，为了躲避避祸害!流亡出走?在流亡期间？重耳受尽了屈辱，原来跟着他一道出奔的臣子!大多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人,一一直追随着他 其中一人叫介子推!有一次、重耳饿晕了过去、介子推为了救重耳 从自己腿上割下了一块肉?用火烤熟了就送给重耳吃，十九年后？重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公、

晋文公执政后。对那些和他同甘共苦的臣子⁹¹⁶⁵大加封赏!唯独忘了介介子推！有人在晋文公面前为介子推叫屈,晋文公猛然忆起旧事？心中有愧。马上差人去请介子推上朝受赏封官！可是。差人去了几趟,介子推不来 晋文公只好亲去请？可是，当晋8901文公来到介子推家时，只见大门紧闭，介子推不愿见他。已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）！晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到,于是,有人出了个主意说，不如放火烧山!三面点火、留下一方 大火起时介子推会自己走出来的、晋文公公乃下令举火烧山?孰料大火烧了三天三夜?大火熄灭后、终究不见介子^推推出来?上山一看?介子推母子子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵 然后安葬葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞。洞里好象有什么东西。掏出一看，原来6070是片衣襟,上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心！但愿主公常清明,

柳下作鬼终不见!强似伴君作谏臣？

倘若主公心有我?忆我之之时常自省,

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明!

清明的传说

春秋时期。晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外!流亡途中？在一处渺无人³⁹⁸⁵烟的地方。又累又饿。再也无力站起来!随臣找了半天4375也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉、煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候!流下了眼泪,

十九年后？重耳作了国君。也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随^他他流亡的功臣,唯独忘了介子推、很多人为介子²⁴⁴⁸推鸣不平!劝他面君讨赏？然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人,他打好行装？同悄悄的到绵山隐居去了、

晋文公听说后、羞愧莫及 亲自带人去请介子推 ！然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险?树木茂密!找寻两个人谈何容易!有人献计。从三面火烧绵山？逼出介子推! 大火烧遍绵山?却3818没见介子推的身影，火熄后！人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了?晋文公见状？恸哭不,装殓时!从树树洞里发现一血书?上写道：“割肉奉君尽丹心、但愿主主公常清明, 为为纪念介子推?晋文公下令将2668这一天定为寒食节，

第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活？便赐老柳树为”清明柳“？并晓谕天下 把寒食节的后一天定为清明节？

谈清明节的变迁

水至美则曰清”，6166“日月双悬则曰明”。清，明二字叠加在一起?给人的感觉是天天地之间，纤云四卷、清风吹空!光影四射!温暖晴和！这真是一个很美的形容词，二十四节气的名称大多记物候？如芒种,小暑、霜降?大寒等、用形容词来定义节气？“清明”是二十四节气中唯一的一个！

清明这这个节气、按照时序，已属季春！江南已经是“拆桐开尽莺声老”了，为什么还用如此的光鲜亮丽的词形容它呢，我想这与二十四节气是生活在北方方的周人定下来的有关?《逸周书-周月7234》已经标明“清明”，《逸周书-时训解》也说“清明之日！萍始生”、春^天天带来了一片生机!清⁹⁶⁹⁹明在阳历的四月初，在北方、此时尚属春初?万物复苏 生机盎然 “木欣欣欣以向荣 泉涓涓涓而始流”?气候开始稳定 天空一派澄明、上古先民逐渐把生活重心从室内搬到室外，

《诗⁴⁴⁷⁴经-绵》写周族祖先“古公亶父!陶复陶穴？未有家室”！这诗是写周人如何艰辛地建造家园的,顾炎武《日知录》引《易传》“古人穴居而野处”、解释0315“陶复陶穴”!那时人们或住窑洞。或住半地下室，虽有窗户！但还没有发明纸糊窗户,平常用木板或瓦牖挡着窗户？只有天暖和时。才能打开，放些阳光进来。入秋转转冬之后？人要要“冬藏”了 “塞向墐户”：把朝北的窗户用木板挡住,再用泥巴巴糊严？不使漏风、尽量防风保暖！可是光亮也没有了？春天来了,人们便从室内移居于室外。恢复““野处”、其心情可以想见！这一声“清明”道出他们对大自然。对春天由衷的赞美 也抒发出百十3186天里“冬藏”的郁闷 后世医家家倡导的!春^天天早晨起来，“披发跣足 缓步广庭”、也是学习先民对“清明”的享受！“清明”来了!也象征着新生活的开始!此后的200多天里 除了下雨刮风和睡觉大多时间都是过露天生活了、先民与大自然关系的密切和对大自然的依赖？是把大多时间放在室内生活的“文明人”不能理解的。

后世 清明节成为一年中重要的节日？它的习俗都与先民从“穴居”到“野处”有关？如钻燧改火,淘井，插柳，踏青！挑荠菜等！新春来了?万象更新。冬天用于取暖!照明和烹饪的火种、不再使了换新的！于是有重新钻燧取火。唐宋两代，宫廷还以新取出来火？分赠予贵官豪门，唐诗名句“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”就描写此事 淘井，6100也是除旧布新？淘出旧水?取用新水、插柳、挑荠菜其意也在于迎接新春。让生活在城市中的人们也带上一点绿色,沾一点野味！。