周公吐哺这个故事视频


  • 周公吐哺的意思是什么

      周公吐哺的意思是:周公把嘴里吃的食物吐出来!比喻求贤心切!对待客人非常有礼?   “周公吐哺”的典7755故出于《韩诗外传》。据说周公自言:“吾文王之子 武王之弟。成王之叔父也,又相天下?吾于天下亦不轻矣。然4719一沐三握发!一饭三吐哺 犹恐失天下之士、”   意思是:周公为了接待天下之士!有时洗一次头!吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了!不过也表明了周公对天下之士的礼遇,   ,

  • 周公吐哺什么意思

      周公吐哺,成语。典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉,周公礼贤下士。求才心切、进食时多次吐出食物停下来不吃?急于迎客?后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实 目录基本信息详细释义同源典故用典示例相关资料展开基本信息详细释义同源典故用典示例相关资料展开编辑本段基本信息词目:周公吐哺拼音:zhōu gōng tǔ bǔ解释:指在位者礼贤下士之典实 [1]编辑本段详细释义典源《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉其后武王既崩!成王少?在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国!管叔及其群弟流言于国曰:“周公将不利于成王!”周公乃告太公望?召公奭曰:“我之所以弗辟而摄行政者、恐天下畔周,无以告我先王太王、王季 文王。三王之忧劳天下久矣,于今而后成。武王蚤终、成王少!将以成周!我所以为2803之若此?”于是卒相成王、而使使其子伯禽代就封于鲁,周公戒伯禽曰:“我文王之子 武王之弟,成王之叔父!我于天下亦不贱矣,然我一沐三捉发,一饭三吐哺 起以待士!犹恐失天下之贤人,子之鲁 慎无以国骄人、”[2]典源译文后来武王去世!成王幼小,尚0770在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷?就登位替成王代为处理政务。主持国家大权?管叔和他的诸弟在国中散布流言说:"周公将对成王不利,"周公就告诉太公望。召公奭(shì!式)说:"我之所以不避嫌疑代理国政,是3601怕天下人背叛周室!没法向我们的先王太王?王季!文王交代?三位先王为天下之业忧劳甚久。现在才刚成功,武王早逝!成王年幼 只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做 "于是终究辅佐成王!而命其子伯禽代自己到鲁国受封!周公告诫伯禽说:"我是文王之子。武王之弟,成王之叔父!在全天下人中我的地位不算低了!但我却洗一次头要三次握起头发!吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物!起来接待贤士 这样还怕失掉天下贤人!你到鲁国之后!千万不要因有国土而骄慢于人 "[2]释义“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺!起以待士 ”哺!1574口中所含食物,意谓洗发时多次挽束头发停下来不洗,进食时多次9805吐出食物停下来不吃?急于迎客、后遂以”周公吐哺“等比喻为了招揽人才而操心忙碌。形容礼贤下士!求才心切!后用为在位者礼贤下士之典实?[1]编辑本段同源典故一饭三吐 三哺 三握发 吐哺周公 吐哺握发 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公发 哺应为吐 握周公发 发一握 发握三编辑本段用典示例东汉·曹操《短歌行》:”周公吐哺?天下归心“晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“8529夫 周公 大圣 以贵下贱?吐哺握发,惧於失人 ”元 无名氏 《气英布》第三折:“虽然做不得吐哺握发下名流?也是喒9395的风云凑 ”[1]编辑本段相关资料周公姓姬名旦?是周文王第四子、武王的弟弟?我国古代著名的政治家?曾两次辅佐周武王东伐纣王、并制作礼乐!天下大治。因其采邑在周。爵为上公。故称周公!在周文王时 他就很孝顺,仁爱 辅佐武王伐纣!封于鲁,周公没有到封国去而是留在王朝!辅佐武王?为周安定社会!建立制度、武王崩!又佐成5668王摄政、据《曲阜县志》记载:"武王十三年定天下、封公于1608少昊之墟曲阜、公不就封 留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁"?新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟。而周公辅政!又有违于王位世袭制中父死子继的原则!引起周室集团内部的矛盾?结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来。他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔?蔡叔等人,结果周公东征平定三叔之乱、灭五十国?奠定东南,归而制礼作乐,周公惟恐失去天下贤人!洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发。吃一顿饭时。亦数次吐出口中食物?迫不及待的去接待贤士!这就是成语「握发吐哺」典故!周公无微不至地关怀年幼的成王!有一次?成王病得厉害。周公很焦急!就剪了自己的指甲沉到大河里!对河神祈祷说﹕"今成王还不懂事!有什么错都是我的,如果要死?就让我死吧!"成王果然病好了!周公摄政七年后,成王已经长大成人 于是周公归政于成王!自己回到大臣9692的位子,后来?有人在成王面前进谗言?周公害怕了?就逃到楚0151地躲避!不久?成王翻阅库府中收藏的文书!发现在自己生病时周公的祷辞、为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来 周公回周以后!仍忠心为王朝操劳?周公辅佐武王?成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献?特别是他在受成王冤屈以后!仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血?直至逝世?终天下大治,周公临终时要求7568把他葬在成周,以明不离开成王的意思。成王心9177怀谦让 把他葬在毕邑 在文王4238墓的旁边、以示对周公的无比尊重,周公为后世为政者的典范,孔子的儒家学派!把他的人格典范作为最高典范?最高政治理想是周初的仁政!孔子终生倡导的是周公的礼乐制度!!2015年办公室风水布局4大关键点

  • 周公吐哺有什么寓意 周公吐哺周公是谁

       周公是周文王的兄弟周成王的叔父,姓姬名旦(没错。叫姬旦)!史称周公旦?成王年幼周公辅政 一次周公在用餐吃东西的时候大臣有事情报告按道理应该等周公吃完东西再去见大臣的可是周公东西吃0060一半就吐出来跑去问大臣了解情况!这就引申出一个故事和成语:周公吐哺?天下归心,主要形容一些公正廉洁的人?2015年职场女强人的办公室风水禁忌

  • 易经的传说故事

      李斯与八卦台的故事   发生在秦朝的焚书坑儒一事,读过历史的人,几乎都能说个大概 秦始皇三十四年。博士淳于越反对当时实行的“郡县制”!他自己持这样的观点倒也罢了?但还拿古制来说事,要求朝廷3841以古制分封子弟!丞相李斯不仅对他的主张给予严厉的驳斥,并且主张秦始皇禁止百姓以古非今?以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记!对不属于博士馆1775的私藏《诗》?《书》等也限期交出烧毁 有敢谈论《诗》!《书》的处死、以古非今1858的灭族,禁止私学 想学法令的人要以官吏为师?此即“焚书”,第二年。两个术士(修炼功法炼丹的人)侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇、并亡命而去,秦始皇得知此事。大怒?派御史调查?审理下来、得犯禁者四百六十余人 全部坑杀,此即“坑儒”。两件事合称“焚书坑儒”   这是中国文化史上灭绝性的一页!割裂了中国历史的连续性、   有意味的是?在伏羲八卦台!“焚书坑儒”有着另外一个版本,这个版本与八卦台有关 在这里讲这样的一个故事。倒不是为了增加八0771卦台的神奇?主要是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇!   说是秦时!秦始皇一0479心想长生不老?梦想寻找到长生不老药!一天?秦始皇问李斯长生不老药的寻处、李斯是上蔡人?小时候一心想做人上人。家中对他管教十分严格、整日关在家里读书、李斯小时1851候就计谋多端,他不愿再读书,想周游天下!一日 李斯分文未带。要饭来到陈国、天晚没地方住?就住在人祖爷的庙里、正是在这座庙里。他遇到了一个算卦的卦师!这个卦师说他有将相之命。后来李斯发愤读书 几经坎坷?果真当了秦始皇的宰相。如今秦始皇要寻找长生不老药,他对秦始皇忠心耿耿 如实说了他小时1050候的奇遇,秦始皇一听,很感兴趣,第二天就出发去了陈国,   让李斯料想3452不到的是,秦始皇来到太昊伏羲画卦台、了解到《易经》,八卦的0309厉害后,他不是想怎样利用它们的厉害!而是想到了那些掌握八卦?知道天机的人的厉害?遂心生一念?若是天下人知道了八卦?别说自己不能长生不老。恐怕连个全尸也难保。就这样 和李斯长谈之后,秦始皇做出了一个决定。在秦始皇三十四年,下令将民间收藏的《易经》一律烧毁,不仅如此?连《尚书》!诸子百家的著作也烧毁了。   到了汉代?人们从孔子住宅的夹壁里扒出了《易经》的孤本。才流传下来!成为历代帝王之学,   这种野史!也许只能博人一笑而已、但在当地?老7348百姓相信它就是真的、   梅山巫术之三文化与易经   在中国文化中 用“三”座山来指代“很多的山”。用“三”棵树3420来指代“很多的树”!用“三”根火苗来指代“很多的火苗”。用“三”5595个人来指代“很多的人”——这就创造出了“山”?“森”,“火”?“3338众”等汉字(在甲骨文中!“山”是“三座山峰”的象形,“森”是“三棵树”的象形?“火”是“三根火苗”的象形?“众”字下边是“三个人”)!在古汉语中。还直接以“三”(以及三个“三”即“九”)来表示“多”!   这种状况反映在中国古代数理思维的集大成之作——《易经》中 就是阴阳两爻的合数和易卦的“单卦”,“重卦”编码都受“三”的制约:首先 易卦的“阳爻”和“阴爻”相加之和为“三”?其次,易卦的八个“单卦”均由“三”根爻叠加而成?再次,易卦的六十四5328个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠加排列而成!   古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们。在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式!所谓“安梅山” 即给“梅山神”设坛并举行祭祀、安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片架在猪 牛3652踏不到的僻静地方。或安在“三”岔路口的古树下!表示梅山神在此!土家人安梅山大都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处 用岩石砌“三”面墙。上盖一块岩板!前面空着为门,猎人到了山上 如果发现野兽脚迹?要扯“三”根茅草,把草尖挽个疙瘩、放到“三”岔路口?拿块小石压上,这叫“封山(封三,)”?9032还有的猎人进山之后、随手折一根树枝,向这个山扫一下,向那个山扫一下!再绕自己所在的山头扫个圈(三座山)?然后盘腿而坐,口念咒语。名为“下法”!——传说这样做了、野兽就会“迷”路?总是在山里转来转去 不会逃走,   用“三”来“迷惑”动物的原始数觉特性 是梅山文化的一个最重要?也是最基0570本的特征。这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动中体现得十分明显外。在中,下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映,如?具有梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时 要用一根竹尖鸭梢“朝天划三个弧圈,再向前摇晃三下”!据说这样做了?鸭群就会朝着他指定的地点而去,而且到那里后!只“在鸭梢圈定的几块十几块田里的附近范围活动、从不越雷池半步”!下峒梅山巫术活动中“三”的运用要隐晦些。下峒“活梅山”在水田或水塘捉泥鳅时,首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断、然后放回水里!据说这样做了。在捉泥鳅时泥鳅就会随手而来,但等到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时,却不管这时捉到了多少泥鳅。整个捉泥鳅的!周公吐哺这个故事视频办公室挂画风水 办公室各部门挂画有哪些风水讲究

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      成语 周公吐哺 发音 zhōu gōng tǔ bǔ   解释 后用为在位者礼贤下士之典实!   出处 《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子!武王之弟?成王之叔父?我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发?一饭三吐哺!起以待士。犹恐失天下之贤人。子之鲁?慎无以国骄人!’” 《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟。成王之叔父、我於天亦不贱矣?然我一沐三捉发,一饭三吐哺!起以待士,犹恐失天下之贤人!子之鲁。慎无以国骄人 ’”   示例 《史记·鲁周公世1370家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父?我於天亦不贱矣!然我一沐三捉发!一饭三吐哺!起以待士,犹恐失天下之贤人!子之鲁。慎无以国骄人,’”   ~?天下归心! ★三国·魏·曹操《短歌行》,办公室开运风水布局与座位的风水禁忌


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