用佛法化解婚姻中的


  • 佛法如何化解婚姻不顺

      随缘、心不流转,

  • 佛法中第三者破坏婚姻

      你的问题很不完全,是不是问在佛法中第三者破坏婚姻的怎么解释?根据因果报应毫厘不爽的佛法定律!第三者一定不会有好的结果。“6590预知前世因 今生受者是!预知后世果?今生做者是?”这个佛法道理其实每个人都懂!但是都不9187愿去承认或者去面对,逃避不是办法 侥幸也不是一种健康的心理?每个人都要为自己所作所为负责任?没有人可以替代自己承受一切?。孩子夭折是祖坟不好用

  • 如何化解婚姻中的属相六冲

      用神。孩子学业风水

  • 婚姻不顺该如何化解

       现代社会 信9443息开放发达、灯红酒绿!夫妻关系越来越不稳定。有的人才结婚几年、7691就开始闹离婚 或者陷入无休止的冷战 大4918家都在探讨!怎么才能有效改善夫妻关系。很多人从社会学、心理学!婚姻学,甚至法学角度进行研究 提出了各自的理性看法!可这些观点对于如此快速“进步”的社会来说!不但没能改善婚姻不稳定的现状?而且还促使男人女人们对婚姻的看法越来越有自己的“主见”?显得更加不稳定,要想改善婚姻状态和夫妻关系。命理,风水的作7212用也是十分重要的,有时候!从命理?风水角度调理婚姻感情!可以收到奇效,这一方面,经过数千年易学前辈的反复实践!验证,这里无需我在饶舌,还是谈谈从命理学角度改善夫妻关系的具体方法吧!首先要审查你们的夫妻房是否出现风水大忌!如果卧室在凶(易招桃花 容9904易第三者插足)。出现镜子对床(易导致夫妻生活中斤斤计较、神经敏感)。夫妻房过小过大(房间过小9154会导致夫妻心胸狭窄 过大会导致夫妻感情逐渐淡薄)。夫妻房光线太暗(易导致夫妻之间关系扑朔迷离?互相猜疑)?夫妻房窗外电线线纷乱(易导致夫妻关系微妙化,胡思乱想)。夫妻房门对卫生间(易导致异病?夫妻感情不洁)等等?遇见这些情况?赶紧设法改变,或用风水之法化解,有时候,住在一个房间感觉婚姻感情不顺利!你不妨换一个房间住?也许会有所改善 然后再审查夫妻双方八字命运?已经结婚了,没必要再进行合婚!“合八字”已经来不及了,结婚以后?主要是看夫妻之间婚姻宫形态和大运流年对婚姻宫 配偶星的影响 4332一旦双方都出现“动婚”现象、就有可能导致夫妻关系紧张!甚至离婚,首先看夫妻婚姻宫是否互相冲!刑,比如男的八字里日支为亥!女的八字里日支为巳,这就叫婚姻宫相冲!男的八字里日支为戌!女的八字里日支为丑!这就叫婚姻宫相刑?5882婚姻宫互相刑冲 一般代表没3191有外在原因,是夫妻之间互相不理智。不能正确处理9964夫妻感情,甚至为了家庭琐事而导致的夫妻关系紧张?这个问题其实很好解决?0028相互认识到这个问题了,就可以自我规避。改善4461夫妻关系!如果夫妻双方各自的婚姻宫都是被命局中其它地支冲刑、比如月!时地支冲刑日支 这会因为其它外来因素造成夫妻不和?甚至造成离婚的!这种情况可以通过五行生肖化解方法来解决其刑冲关系!比如月支是卯、日支是酉 可以用戌合住卯而解卯酉之冲……其中道理 稍懂五行原理的人,一点自明。不懂命理五行的朋友?一定要请专家协助?不可随便按此方法化解,以免适得其反!如果夫妻之间配偶星被合?克 也会因为外在因素导致夫妻关系紧张,即男命正财星在八字里被比劫或其它干支合!冲?女命正官星在八字里被比劫或其它干支合!冲。有配偶被他人抢走之虑?这种情况、仍然可以采取4951五行合,冲原理解之!大运和流年是通过合。冲 刑。害四种方法来引动婚姻宫或配偶星的。如果该年夫妻双方都有这种引动。说明发生的事情会影响到夫妻的婚姻感情?遇见7159这种情况 还是小心为妙 可以根据具体组4983合形态?以合,冲原理进行五行化解。另外还要让夫6007妻双方都明白该年面临的夫妻问题?这样双方才会都引起注意?不做点燃夫妻矛盾的事 不说增加夫妻矛盾的话!这种岁运引起的夫妻关系紧张,最最重要的是打时间仗 8923一般过了该年或该阶段 就没事了?通过风水环境的改变!八字五行的化解 对于改善夫妻关系方面、一定大有裨益!,孩子总生病怎么转风水

  • 不属大乘佛法中四大菩萨的是

      弥勒菩萨观世音菩萨:人生于世间?常遭受天灾人祸种种苦难 当无情的水,火、刀!兵、病?孤等等侵5506害之时。令人发出痛苦挣扎求生祈命的呼号声、一直总是不断的!观世音,就是时时刻刻细心地,深入地观察着和聆听着、寻找世界上一切苦难的呼救声音,世上所有的男女老少,凡遇到灾难的危急时刻?只要诚心称呼观世音菩萨的圣号,请求救助、观世音菩萨就会实时观察到你的苦难!听到你呼救的声音?以大无畏的精神,用适9493当的化身。救你脱离苦难。正如『法华经!普门品』中所讲的:『应以何身得度者?即现何身而为说法』 所以说观世音菩圣号的含义?就是大慈大悲,循声救苦!无处不现身!文殊菩萨:文殊是文殊师利的简称!关于文殊的来历。一种较为流行的说法即《文殊师利涅盘经》中所说:他是释迦牟尼的大弟子!本是舍卫国(今印度西北)一个婆罗门贵族家庭中的公子!离家投奔释迦牟尼学道!功德圆满 修成菩萨身?并被尊为菩萨之首?文殊在四大菩萨中称“大智”!常与右肋侍普贤9768并列于佛祖两侧?一佛二菩萨合称“华严三圣” 文殊侍于佛左!专司智能!菩贤侍于佛右!司理、普贤菩萨:梵文 Samantabhadra?音译:三曼多跋陀罗,或译普贤,遍吉?象征佛陀理德,行德的菩萨与文殊菩萨之智德,证德相对、为佛陀释迦牟尼的右胁侍?和佛陀,文殊菩萨合称华严三圣。中国佛教的四大菩萨之一!其塑像多骑六牙白象,代表佛法的大悲力!普贤菩萨的道场在四川的峨嵋山地藏菩萨:佛灭度1500年后!地藏菩萨降迹新罗王家,姓金名乔觉。躯体雄伟。顶耸奇骨!尝自诲曰:六籍寰中。三清术内!唯第一义与方寸合.唐高宗永徽四年?金乔觉二十四岁落发?渡海入大唐国、地藏菩萨金乔觉至江南池州九华山、乐此胜景。于山中觅得一石洞 静居修持.菩萨苦修时!曾遭毒蛇咬伤 稳然不动!忽0132有一妇人出现,作礼馈药云:小儿无知 愿出泉以补过。此妇人实为九华山神 地藏菩萨金乔觉向当地绅士闵让和募化一袈裟之地!闵公许之。孰料菩萨袈裟一展?遍覆九华山山水水?闵公见其神异!2957遂尽舍九华为菩萨道场,并与其子双双出家陪侍菩萨!今地藏圣像左右侍者即闵公及其子道明!当地乡老诸葛节率群老登高揽胜 见菩萨独居石室!用断足鼎煮食白土和少1741量米粒 惊叹:菩萨如此苦行。我等供奉不周!遂集资建寺?延请菩萨安居.新罗僧众得知菩萨在九华苦行显异,相率渡海前来求法.唐开元二十六年(一说3383唐贞元十九年)七月三十日夜、菩萨召众徒告别?跏趺示寂!其时山鸣石陨!扣钟嘶嗄?群鸟哀啼。世寿九十九岁. 菩萨入寂二十年 仍颜貌如生 唐至德二年 僧徒在南台建塔供奉?宝塔建成后!常见发光如火!南台由此得名神光岭,地藏菩萨垂迹九华一千二百多年来,朝山进香者接踵而至,岁无虚日?香火之盛甲于天下!,孩子恋爱与风水有关叼

  • 八字中咋反应出婚姻

      由八字十神看夫妻间的关系,一般以日支为主。同时对照年支。月支!一,日支比肩月支比劫 比肩:夫妻恩爱 但双方都固执已见?男性对妻子有无法沟通自己之意见的情形 女性无此情形。月支正印 偏印:配偶缺9969乏协调性。你须以体贴对方的心情来维持夫妻关系,月支正官!七杀:容易造成夫妻间的隔阂!有食神。伤官时可化解!夫妻频繁争执!因配偶的顽固压迫,而累积不安!且因无法对付,若互相顶撞?会演成大事件?月支食神?伤官:有缓和配偶的固执!使婚姻圆满的能力!二,日支劫6487财月支比劫!比肩:男性易对妻子不贵实?女性不会?若双方不固执已见!夫妻是很恩爱的?月支正印?偏4782印:能匡助配偶?感情融洽!月支正官!七杀:夫妻性情不相投、时生不满?隔阂。月支正财?偏财:因配偶不顾家庭,困扰非常多?月支食神?伤官:配偶虽热衷于交际、但不会忘对你体贴?夫妻感情还算圆满!三?日支偏印年支正印。偏印:3699容易再婚!月支比劫,比肩:配偶有浓厚的体贴心、婚姻美满 月支正印、偏印:男性、因妻子容易唱反调而困扰。一般说!夫妻即使发生冲突!亦不至于反目 月支正官,七杀:夫妻感情融洽,月支正财,偏财:由于意气用事?夫妻常起争执。月支食神?伤官:夫妻性情怪异。婚姻不正常!有比!劫星能化解?,孩子房间布置风水

  • 如何用佛法挽救婚姻

      已婚人士1494求夫妻和谐幸福?和未婚人士求好姻缘原理是一样的?成功的例子很多。你可以在网上搜索?关键词“读经求姻缘感应”!“念佛求姻缘感应”?“放生求姻缘感应”?“求姻缘感应”等搜索就行了,修行人不说假话的,都是真实的、下面转来几例?供你参巧,(为了能够贴上来!删除了有链接的部分内容)   求妻求夫感应事例   姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿   文:妙音居士   当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣,我师父在97年对我的开示中,就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨?实话说?除急难恐怖外,我是不敢为己私利去求观世音菩萨的、但随着年纪的日益增大,找对象4153的烦恼也随之而来?而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息,为此我担心了好多年,   几次感情挫折后、自己本来很穷又爱行布施!到2001年已是27岁的我 口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万)!而自己身体又经常生病?感情的折磨?捉襟的钱囊!难愈的病痛。使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨!把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。   遂将印光大师的求子疏改成求妻疏,发愿行善事一千 每日诵普门品三遍!礼拜菩萨49拜?生生世世持不0861邪淫戒!劝母念佛求生西方等、求菩萨给予我妻子的标准:1、孝敬我母亲 2、支持我学佛 3、弥补我的经济 4!对我前程有帮助 5。不必漂亮但要看得过去,   行半年?感应来了,我母亲农历5月初去抽签,得的结果是入秋后婚事可成?但当时我还没对象!我妈很奇怪,于农历5月下旬又去抽一签、这签更可怕 说是农历六月十九观世0335音菩萨吉日婚事可成 因为这婚事是观世音菩萨在牵线。我根本不相信,我还是没有对象。而离六月3162十九仅有20多天 就是当时有?谈9407恋爱也要一年半载、哪有听过十几天可成一件婚事!何况是知识分子呢!但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢。心中很纳闷?   过两天,有友人介绍对象。我起一卦(六爻预测)说不成?我不想看?但朋友热情有加 我不得不去看 见面时,因在咖啡厅中 光线暗?我妻子看上去有点黑!总2630体我感觉不舒服!就不想继续 而当时我实在讲,我根本看不清楚我妻子长得怎么样?一是光线暗!一是我仅看一两眼、但隔日中午?我睡觉时作了一个梦?梦见我妻子朝我笑 直把我惊醒 我心中叫苦“完了 是这个了”,因为梦中的她比我在现实中,即前天见到的还要清楚、穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚、更别说衣服是什么样的)、   8021后来再见面 才知道我妻子原来挺好看的,仅是那天看不清楚而已,到了六月十八?我见了我妻子的父母亲(按风俗,见女方的父母亲婚事就成一半了),应期如此之准!着实让我吓了一大跳?结婚后!当初求菩萨的5条标2055准都如愿以偿 妻子贤慧,孝敬母亲?不但支持我学佛还跟着学佛 经济上1077给予我极大的帮助 前程也给予我不少的支持   倡议:妻子是自己后半生的伴侣?直接影响自己后半生的人生路!找一个志同道合的妻子犹为重要?所以大家尽管向菩萨祈求 而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的、大家不妨一试 因为求子疏大家都说很灵感?   姻缘感应事例(二) 不愿同年同月同日娑婆现 但愿同年同月同日净土生   智静师兄 成功的求夫试验   我非常赞同各位师兄的观点!并且于8年前成功地进行了一项试验:      约96年初、把请佛菩萨给自己作主找配偶的道理想通了 然后又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人、于是彻底分析了自己的情况。定下如此的择偶标准:善良?正直!长于家务!幽默?生性快乐!忠诚?当然非佛弟子不嫁?其后9240自然是日日回向时不忘把这件事加上、   不到一年。这个人从电话里出现?虽不知彼此的鼻子眼睛长什么样、但第一次就谈了2个小时 并且非5384常直率地告诉我愿照顾我一生!过了大半年,整天求我嫁给他!于是摊牌:非佛弟子不嫁,1508他对佛法一窍不通!便对其宣讲佛法10分钟。不料立刻开始写皈依申请,约10天后皈依证到手,于是守信嫁人   如今婚后第七年,他仍不知结婚有多久!总觉得不过是近2年的事。整天乐呵呵的 对婚后的戒烟。戒酒,吃长素 包揽家务都毫无怨言?全然不觉得黄5052脸婆面目可憎,现在每天带着念珠,计数器上班 乐此不疲,   因为佛4331菩萨作主?我得到了一位如父、如兄,如情人,如哥们、如知音(偶尔也如子)的同修丈夫?我们发下大愿!不愿同年同月同日娑婆现 但愿同年同月同日净土生!   阿弥陀佛、为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为自己的终生幸福做一次小小的试验!至少?我的成功预试可给各位一点勇气和证据?   祝愿大家都得到有善缘的配偶。组建真正的佛化家庭   姻缘感应事例(三) 得妻又得女 消业免灾难   七三年春末,我退伍回乡后 常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去烧香拜佛。七七年春节在观9142音菩萨像前乞求送妻?五月下旬梦中见到了一位姑娘!六月二日,有人介绍我一位女朋友、4193一见之下使我惊呆了?原来这个女朋友就是我不久前在梦中见到的那位姑娘,这是菩萨派来满我愿的?于是顺利的结了婚,增加了对佛教的信仰、     八○年春节又一次到菩萨像前求子!半个月后又获梦兆 同年十二月?我的宝贝小女儿降临我家?她从小聪明。长4861大后更受人疼爱 1047菩萨慈悲有求必应,   八二年至九○年这九年中 我历尽坎坷?受尽魔难?经常虔念观世音菩萨名号,菩萨确实一刻也不离我身边?帮我度过了一次又一次的宿宿怨旧债?我曾问一位老师父!我的梦为什么这样灵验!他回答说:“这是你过去有善根和观音菩萨有深缘?所以4632屡蒙不救护”!因此我要热忱弘法报佛深恩,并诚恳的告诉大家。只要日日诚心念观音菩萨。一定会消灾免难,过幸福快乐的日子?   ――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记   摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》   姻缘感应事例(四) 菩萨结妙姻  协心勤修学   收到众位师兄祝福 真的很开心,   如果说和妻子的美满结合是果的话。那么断恶修善不能不说是因了。而且我现在的妻子就是地藏王菩萨慈悲护持我、赐于我的?   不知道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否?我自己的感受那是9533真实可信的?愿力真的很可怕,我自己拟定了一份”求妻疏“!将我的愿望都写了上去,其中就包括对妻6971子的要求?1,孝敬我父母!2!支持我学佛?3,对我事业有帮助?4!能给我带来外财、5!长相秀丽。6 身材苗条?7,善解人意,共7条标准,如果菩0167萨能准许我的就请准许我?我每天早晚两次,在地藏王菩萨前虔诚磕头!诚心念一遍,每月都做财布施?日行一善,参加地藏本愿经共修会?念准提咒,尽量每8760星期都放生!将所有的诵经!做善事。放生,布施等等功德都回向给法界众生和六道有情和自己生生世世的父母师长和怨亲债主!保佑我的愿望达成!我拟订的条件也是比较苛刻。但是...   愿力真的实现了!在我如此行了大概有小半年左右,我的妻子机缘出现了、我们走到一起没有丝毫的刻意 一切都很自然的发生了?她的条件和我当时求的简直是分毫不差。她在一家外资公司做总经理 支持我学佛。并同意在家中置佛堂。经常和我一7295起放生、在事业上给我出谋划策!善解人意!且长相秀丽!身材171。见到她0193的朋友们都说我是拣到宝贝了?有福气?   原来对求妻一直是将信将疑,但奇迹还是出现了!人生苦短?求得一好的伴侣 真的是很幸福?我们的订婚日。还是求尼玛泽仁活佛定的?当时活佛也没告诉我是观世音菩萨的诞辰日!只是说那是一个很吉祥的日子,妻子的生日马上又要到了、我已经和她决定去西湖放生和放宝瓶了。愿我的愿望都能达成,通过将自己的经历告诉众位师兄?菩萨是真实的,菩萨就在我们身边?只要你精进修为!你的愿望也能够实现、心想事成,   南无地藏王菩萨,南无地藏王菩萨?南无地藏王菩萨   姻缘感应事例(五) 求妻得妻   我散持准提咒有2年多的时间了、早就想把念准提咒的一些感应写下来。一直没有动笔 今天先把我求妻得妻的过程简单说一下、供诸位参考!     我今年31岁!七月份刚结婚!算是晚婚政策的大力支持者!由于从小性格偏内向好静,一直到大学毕业,我都是属于不会和女孩交往的人!不会主动接触女孩?加上相1006貌平平?又不属于吸引女孩的帅哥。所以也一直没有谈到女朋友 一年多前?由于自己年龄不小了还没有结婚 加上父母也不时催问、所以我心里也比较有压力!于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中!好好反省自己?努力工作、认真修行,同时求准提菩萨帮忙找到好妻子。有段时间真是很虔诚地持准提咒?达到一闲下来自然就默念准提咒的地步,   认识我女朋友(现在是老婆了)的过程很有意思!在念诵准提咒大概几个月后的一天。我正在办公室休息?突然我的一个同事对我说:我有个朋友叫HZ。介绍给你做女朋友吧!我以为她在开玩笑 就礼貌的说:好啊?当时我和这个同事刚认识,因为她是刚调来我们单位的?但没有任何交往的情况下!她就这样给我介绍朋友了。真是很意外。   后来这位同事一直被我称为“菩萨” 她非常关心我和HZ的进展!由于我不太会主动、菩萨就催着我在网8108上向HZ求婚?我硬着头皮说了?没想到就这样我们跌跌撞撞 经过一年多的交往?终于走进了婚6566姻的大门!   开始的时候我和HZ是电话联系!有时候网上交流,没想到这样交往不到两个月、她就从深圳飞来新疆。这么快就见面了,我性格中的被动和内向?居然丝毫没有障碍到我们的认识速度!   后来了解到!HZ小我5岁?一直没有交往男朋友!但他认识我前做了居然梦到我!并且感觉我就是她要嫁的人?就下了决心?   更为难得的是。HZ6192非常认同素食和放生?她会做很多美味的素食 我们经常一起去放生?这实现了我建设一个佛化家庭、修行佛法的愿望、   很多细节时间关系无法详述、回头想一想。如果不是准提菩萨加持,几乎不可能发生这样的事情,一切都那么突然又那么顺利、当时我在新疆!而HZ在深圳!万里迢迢?尤其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉 实在是不可思议?   南无准提菩萨摩诃萨?~南无准提菩萨摩诃萨。~南无准提菩萨摩诃萨?~   求妻得妻(续)     几天没有上网 没想到有不少朋友看了前几天写的《求妻得妻》的帖子,当时由于时间仓促?心里的意思没有完全表达清楚,现在把一些想法说出来?供养大家!不正确的地方请大家批评!~   俗话说:佛氏门中!有求必应?但很多朋友会拿出证据证明他们的所求并没有得到结果和感应,净空老法师教导我们!要如理如法地求?才能得到佛菩萨的感应,佛菩萨是“可许则许”。2736如果我们所求的事是恶的!佛菩萨怎么会感应呢?有的人以“谈生意”。“讲条件”的心态来求佛菩萨满足他的欲望?这也恐怕不1920容易实现?因为为私利而求是狭隘的!心量小?所以困难?4976只有变欲望为愿望?转业力为愿力?从为一己之私利而求转变为为他人。社会和众生而求佛菩萨!才能产生更为殊胜的果   承蒙准提菩萨的慈悲护念,我能够遇到人生的知己!成就佛化家庭!下面我把求妻前的认识和动机交代一下:   第一!我求妻子,希望父母满愿。生欢喜心 大家都知道,在中国这样的国家!在这样的传统文化氛围中、做父母的是非常重视子女的婚姻问题的,也是非常操心的,如果子女到了一定年龄一直没有谈朋友!结婚的消息。他9360们肯定是非常担心,着急的,所以如果要孝顺父母?求得一位贤良的妻子是很重要的,当然、我的意思不是说结婚是结给父母看的、而是说结婚这件事本身就蕴涵着父母的期待和顾念。我们应该让他们放心,开心?~   第二 我求妻子。希望延续家族,完成人生使命,小自一个家庭!大到人类社会的繁衍是靠男女的结合!而法律认可的形式就是婚姻家庭条件下的男女结合。因此我求妻子,家庭的成就,也6706许有的朋友会说、现在人口这么多 也不少你1478一个延续种族的,但对于父母和我的家庭来说,这件事就很重要、要孝顺父母?这件事无法回避 婚姻从某个角度说也是一个人的义务   第三,我求妻子 希望建立佛化家庭、同修佛法,在三十年的生活体验里、我的确感受的自身乃至这个世界的众生烦恼炽盛。苦难很多!《地藏经》中说:南阎浮提众生?起心动念?无不是业?无不是罪。《法华经》中说:三界不安!犹如火宅?当前这个时代?无论是物质环境还是5484精神世界,都有很严重的污染?正如《无量寿经》中所说:“世人共争不急之务 於此剧恶极苦之中。勤身营务。以自给济,”“为心走使?无田忧田 无宅忧宅。眷属财物。有无同忧!有一少一,思欲齐等,适小具有、又忧非常?”实在是非常无奈的千古轮回啊?~因此!我希望求妻子,共修出离之法、   第四,我求妻子。成立家庭!认为成家即是出家!俗话说:大隐隐于市。而世俗家庭何尝不是一个“市”。有的人逃避家庭,或者独身而违父母之意?或者离婚而动乱家庭社会?或者于婚姻之外别寻新欢!或者于家庭内多施暴力!如此种种形态,都是没有正确理解家3039庭的含义、很多朋友因为感情上受了上而排斥婚姻?家庭的生活,其实痛苦烦恼和婚姻这个形式无关,烦恼痛苦源自无明,内心的妄念如果没有止息?披上袈裟事更多 内心安了!家庭也是好道场。一个人如果真能一定程度上放下私我,发愿利他!家庭何尝不是好道场,净空3738老法师讲的好。结婚9778的“婚” 见了女人晕了头?就麻烦了?如果我不昏头,何妨结婚,成4883家的“家”,成立家里养的1110“豕”?就麻烦了。我勤求智慧,又何怕成家!《圆觉经》上讲:犹如莲花不著水,亦如日月不住空,出事的精神!入世的事业,必然要靠无我利他的精神愿力来支撑?   “讲求妻得妻的经历、不是为了鼓励朋友们追求菩萨的感应,求官 求财?求妻!求子?千求万求,不如求己?有5144道是佛在心中莫远求、佛菩萨之所以是佛菩萨而不是凡夫?实在是因为他们不为自己求安乐 但愿众生得离苦!什么时候4203转贪求的心理为布施的心理!才能真正亲近佛菩萨、愿愿相同!必然感应道交,   简单把我求妻前的一些认识和动机向大家汇报一下!主要是想为修准提法的朋友增加一点信心 使大家看到我是怎么求得妻子的?希望和朋友们一起努力!致力于转业力为愿力,改变自己的命运 走向解脱自在?~   南无准提菩萨摩诃萨!~南无准提菩萨摩诃萨 ~南无准提菩萨摩诃萨 ~     今天早上,我又见到了佛宝贝.我问他最近为什么不再写点新东西.佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义 他只有感恩.只有忆佛念佛赞佛.什么也无法说了.只有一念一句:南无阿弥陀佛?   是啊.一切人皆是佛菩萨.我看到的是他在现身说法.先是说邪淫恶报.后又说改4777过得福.最后善恶皆不可得.只有感佛恩.只有报佛恩.啥也不说了.我也念一句:南无阿弥陀佛? 、   姻缘感应事例(六) 芷汀的求夫疏   礼念观世音菩萨求夫疏   南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨   南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨   南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨   伏以观音慈尊!誓愿洪深,法界有情!等蒙摄受,善根未种未熟未脱者!令其即种即熟即脱,应以何身得度者。即现何身而为说法?良由大士无心?以众生之心为心?大士无念!以众生之念为念,故得慈起无缘,悲运同体。如皓月之普印千江?若阳春之遍育万卉,遍尘刹感。遍尘刹应,无求不遂!有愿皆从也,   三宝弟子芷汀 父母年事已高!忧弟子婚姻,工作之事愁眉不展?弟子虽系学佛行人,但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦!常常信愿弱化!行善不力!多有退转!弟子心未开明,为尽孝道行佛训?力挽世风?虔诚仰冀大士赐我福德智慧之男为吾终生伴侣,同游红尘,共修道业?并祈大士为弟子安排一个合适的工作单位和岗位!以慰父母及授业恩师之心。弟子此生亦能在世法中不退初心,安心修道?行道,孝亲尊师!尽自己所学、善巧方便?自利利他?6960志于此生决证生西方弥陀净土!   特立六约。以为先容:   一,绝不沾碰非己之夫。并至心忏悔无始劫所犯之邪淫业   以及一切身、口、意所犯不净之业!   二?誓行善事,尽力印经弘法布施放生,   三、种种方便、善劝父母及周边有缘,信受佛法 求生9400极乐.   四,关注自身起心动念和一切身行所作 8904一有过错,立即在佛前忏悔!并尽力改正?   五、每日念佛菩萨圣号壹千遍 誓不间断!并随分尽力。每日礼拜观世音菩萨   六,弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛,一切正法,一切圣僧,   为尽虚空界一切众生、发愿持诵地藏经壹百部 观世音菩萨普门品三百部,   大乘无量寿经壹千部!大悲咒七万遍。并无始以来所修善业!   普遍回向历劫所有冤8598亲债主!回向法界一切有情   愿如此等众生,各各自诵经咒!信受正法。回向发愿、愿尽拔济生于极乐世界、   勉行此六,以期无负大士之洪慈,又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑,和睦求善归菩提,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名 转大乱为大治,普天同庆 畅佛化于两间,万国咸宁、唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚,满我所愿!   芷汀求夫成功的感应过程②   妙音师兄对芷汀的指点   妙音答:   最近在整理。发现了这篇求夫书,感觉写得是不错?而且近来网站上对求伴侣就象讨论很激烈,再唠叨几句?   1。这篇求夫书是从我的求妻书中模仿过来的,很多心愿也是模过来的!总的来看有点感触。我有求妻书是从我的实际出发写的?字字都很真切!念起来自我感觉很虔诚,而且每一个心愿都是很真心发出来的,比如力挽世风。我很早就2220有此愿。只是借求妻再加把动力。再比如“三宝弟子芷汀。父母年事已高?忧弟子婚姻、工作之事愁眉不展,弟子虽系学佛行人。但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦,常常信愿弱化?行善不力?多有退转!弟子心未开明,为尽孝道行佛训”这是我经历过感情涌苦的真心感叹?,再比如“咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑”虽是支言片语!但里面却包含着对人生求不得苦体验后的真心祈祷、--说那么多,就是说写这种!要从自己的亲身体验中写出真心出来,仅有愿真、才会尽快得到菩萨的感应?   2.第六条太杂了 说明白一点,就是对佛菩萨没有信心,   3.第二。第三没有一个数?对自己起不到精进的作用 而且9849学佛初使!行善事是很重要的,因为此时你念佛不得力!一6870定要通过行善事来作辅助 来使自己的心清静 在这个阶段!有时行善事比念佛更容易使自己的心静下来?   4.第五?每日念佛菩萨圣号壹千遍——太少了。在求的期间 按我自己的体会!一天不念上一万遍圣号根本很难起效果的   芷汀兄!按我说的,你再去改一改。做做试看看!如法去做!如果两年内求不到,找菩萨去论理去?好歹也叫他老人家化身一个,帮你过人生这一关?   二.芷汀对婚姻的烦恼:   关于婚姻的请教   人为什么一定要结婚呢。   我怎么看到非常多结了婚的人都很羡慕我们这些单身一族呢!   一个人生活不是也蛮好的嘛   一走到婚姻里!不是有太多身不由己的事情   把一辈子的大好时间都卖给一场婚姻了   人为什么要结婚呢?   最近1130对这个问题很迷惑。   可是没有人能够给我一个满意的回答   对婚姻有一点恐惧感……   顺便问问!有没有不准备结婚的人呢?   妙音对4888她的鼓励:   1.芷汀小师妹?我一直很反对学佛人在外表上和平常人有太大的区别?如果大家都做出很多让社会很难1077接受的事情、我想6338佛法会受到很多外界的干扰和损毁 8090对佛法的形象绝对不利!   2.婚姻不是那么可怕的。可能在7169单身过程由于种种原因对它产生一些恐惧,但到最后还是要走这一步。我见得太多了?所以我敢肯定此时的烦恼是自寻烦恼,   3.我一直提倡求菩萨找一个志同道合之人!再来一个大菩萨出小菩萨。以此来为人间的净化贡献一分力量?来一个1+1>>2?人世间多一个佛弟子?多一个对社会有责任感的善人?人世间就多一分希望。我一直很固执的认为这是做人最起码的责任!当然有出家因缘我是赞成出家?无出家因缘的这一关就象要走过去, ,这一点我不深入!   4.你不是要求夫吗。要有信心!8383佛菩萨对你这一点小要求一定会满足的,我以前我象你这样茫然过 上面的话是过来人的话。才说得如此肯定,   5.我这边求夫的有一个、情况如何?都没反馈过来!但求妻的有一个已有点小信息 结合我自身的经历。我对这种求伴侣的充满信心、虽然这在祖师大德的教诲中没见过,但我相信楞严经中观世音菩萨耳根圆通章里面的“求妻得妻“一句 如果求妻不重要。我绝对不相信惜字如宝的佛经中会单列出来,我不敢说自己是学佛人,甚至于对佛法我3881是一窍不通 但我敢肯定自己是一个善人?是一个有爱心和责任心的普通凡夫!我知道对求伴侣可能会让很多学佛4631人责问我,但出于对大家的爱!我总是禁不6997住想说话?因为感情的折磨太可怕了,离婚对自己,对家人!对社会造成的伤害太大了。所以我一定要提倡。也希望大家用你们的实践来帮我验证这种做法的可行性?   6.有困难,有问题?记得来我的网站找我?我希望有更多成功来增加我的信心。同时也希望有失败的例子来驳斥我!让我收回不6691合法理的倡议?我要的是事实!   芷汀求夫成功感应过程③   芷汀成功求得佳婿   这是芷汀的求夫疏?她写了求夫疏后。好好地去修行?不到一年找到了一个如意的夫君   在这一年多里 经历很多 也遇到很多困难和障碍!但是末学始终没有动摇对三宝的信心!并且始终很努力的修法!向上师三宝祈请.   末学首先完成了100部地藏经的发愿,在这期间 就在观世音菩萨圣诞那天认识了现在的老公 他是修藏传佛教的。并且对上师三宝很有信心。修行非常的精进和努力。此外?他的妈妈?姐姐,甚至外甥女都是皈依弟子、可以说是真正的佛化家庭,正是我在求夫书中所祈求的“福德智慧之男”!   在这一年里?我除了完成100部的地藏经外、还完成了11万的皈依大礼拜 11万的金刚萨缍百字明!100万的六字大明咒、100万的莲华生大士心咒!经常参加各种放生、供养!持八关斋戒等、并把功德回向一切的众生及无上正等正觉 我和老公在结婚前?就发心在婚后尽力持地藏十斋,并誓愿能够成为在家大居士的榜样!让众生都对佛法升起信心!   可以说!能够成家,完完全全是上师三宝给予我慈悲的加持?而这种加持也来自我们对上师三宝不可动摇的虔敬信心与精进力 希望诸位师兄?无论任何时候?即使遇到再大困难。都不要动摇对三宝的信心!因为只有这种坚定信心才能够使我们真正得到佛菩萨的慈悲加持!应该相信三宝的慈悲和智慧不可思议,力量不可思议,加持也是不可思议的,并且任何时候。都应像地藏菩萨那样?“但为众生得离苦!不为自己求安乐”,只有广大清净的发心?持守戒律的清净、才能真正与佛菩萨感应道交,、孩子房间怎样摆放

  • 佛法中神奇的梦境都代表什么修行验相

      从梦中来看的话就是说、我们有一些梦就是说明业障开始减轻的一些征兆?你比方说,梦见打扫卫生。洗澡也好?洗衣服也好?打扫房间卫生也好!凡是无论是个人卫生环境卫生只要是打扫卫生洗东西清理脏东西这些统统是业障,就是清理业障,业障减轻的一个征兆,还有清理脏东西清理垃圾,乃至于呕吐自己梦见这些呕吐,梦见排泄那些脏东西!大小便!或者是梦见自己出臭汗 从身体里面出来一些脏东西!有的人梦见从自己身体里面出2050来很多小虫子飞走、还有有的人觉得自己身体不舒服!睡梦的时候从身体里抓?抓出来好象一些各种6542脏东西。一些好象9931网状的一些好象污垢的一些垃圾啊!这些统统都是就是说1377清除业障。所以说呢虽然这个梦好象挺不舒服,但是呢从修行人的角度上来说?都是有进步,都是好梦   另外呢比如说梦见水。如果梦见1208水很清!水又很大、那就更好?或者梦见自己下到水里面,更好、这都是消除都是净除业障的标志?其他还有一些比方说梦见自己从监狱里面逃出来 梦见渡过大河,梦见自己爬山爬到山顶 或者是梦见自己同一个黑人打架!并且还打赢了!或者梦见自己拜佛梦见自己到庙里面?见到那个香炉在冒烟?然后到香炉那里看。6243香炉里面还是空的!没有什么东西!这些5543都是属于业障减轻的征兆、   除了这些梦兆之外,这些梦兆还不能说明就是业障清净!我们更重要可以看一下你自己梦里面的总的情形!你梦里面是很黑!还是很明亮?这个不要从一次梦来看,要从长时间来看 如果你梦境当中老做恶梦?或者是梦里面无缘无故地害怕 心里面好象有一种压迫感 或者梦境很黑很黑!那么呢这就说明业障相当重!如果说逐步逐步不那么黑了!也不做恶梦了,也没有那种很害怕的感觉。也从黑黑的变成灰黑灰黑的啦?那么呢业障开始稍微轻一些。当然有的人开始他的梦就不会是业障那么重?甚至开始的梦境的状态都是比较好的?那是说明这个人本来不是业障很严重!如果再进一步。如果梦境从灰黑灰黑的变成灰白灰白的、那么业障又轻0270了一些 如果说梦境慢慢开始明亮起来了、2866那业障就更轻   如果说?我们不是讲一次。而是讲总体来说 长期都是这样啊。如果你的梦境当中从来都很明亮了!那么业障就相当轻,如果说我们梦境里面非常明亮!而且颜色非常鲜艳。花是红的、草是绿的?天是蓝的。云是白的,水是清的,都是有一种非常的那种?非常的鲜明、非常舒适、非常明亮这么一种感觉!而且梦境之中没有那些乱梦!梦境之中都不特别昏沉。梦里面都好象比较清清朗朗,那么呢可以讲就是说从梦中的角度来说的话 那么业障基本已经清净!从梦境状态来看?算是显现了业障清净相。如果不说一次而是总是这样的话!   那么平时呢,平时如果我们觉得身心很粗重,好象人都晕晕乎乎的、好象也不得劲、然后呢遇到什么事情的时候呢容易慌张?遇到大事情一出来的时候 先就容易惊慌失措!或者呢就是说本来5122没有什么好担心的事情,心里面总是有种不安的感觉,本8414来现在好好的,他会想?我要是下岗了我怎么办呢 我现在又没有攒很多钱!万一是出了个什么事?我或者要生病了。这可怎么办呢!总是无缘无故地就为今后那些事情担忧。这个呢、是说明业障比较重!心里面经常容易那个就是说粗重烦恼烦燥那种感觉!   相反呢、业障就比较轻了!就是说不但不会无缘无故地烦恼!而且身心觉得很愉快,经常有一种轻快安乐的感觉?身体有一种轻快安乐的感觉。就9830是说走路啊干什么好象身体特别轻利 头脑反应好象也比较灵敏 然后呢那个什么呢就经常身体里面有一种轻安的觉受。就是一种很舒适的感觉,一种快感。舒适的感觉经常从身体里面好象是电流传播一样那种很舒服,这么一种感受经常有?而且呢遇到什么大事情的时候他不会惊慌、人家说泰山崩于目前8139而不惊!定得住。业障......余下全文>>?孩子房间的文昌

  • 在佛法中「放生」的意义为何?

    放生!是『梵网经』、『金光明经』等所说到的!佛法「不杀生」、还要「护生」!从救护人类而扩大到救护(人以外的)众生!当前动物的生命、而有放生的善行。正是慈悲心的表现,经论中怎样的放生呢,有见到鱼池干涸、运水来救活鱼类。有见水中浮有蚁群?快要被淹死了!设法引7713蚁类到达干燥的地方!也有见0625市上卖鳖,用钱买来放入池中的!动物在死亡边缘 设法救护他 使他免于死亡,这是3977放生的本意!我国自梁武帝禁断肉食?放生就开始流行起来 智者大师就是放生的一位,在天台山临海?闢一放生池,得到国王支援?严禁采捕放生池的鱼!鳖,唐、宋以来,国王与民间!有多3507数放生池的成立?我所见到的?福建鼓山湧泉寺!寺内有放生院!信徒送来放生的鸡好多 还有一只牛!一只马,常住特地立鸡头?牛头!马头(如库头。园头!门头。「头」是主管的意思)来负责管养!还有 西湖一带寺院?多有引溪水成池而放鱼的?溪水浅而清彻,游鱼五色斑烂 「玉泉(寺)观鱼」。多少变质而成为观赏娱乐的地方!这是我所知道的、放生都放在受保护的特定地区。被放的动物 能平安的度过一生?台湾的放生池不多 放生的风气却很盛(也许是从大陆传来的)?寺院举行法会?信徒们会自动的集款放生!也有由寺方主办!信徒们发心乐施!还有成立放生会而定期放生的?放生是慈悲心行、是功德?据说还9045能消灾益寿!我理当讚歎?但现今的放生方式?副作用太大!我真不敢赞同?因为。现在一般的放生 不是见到众生的生命垂危!心不忍而放生!让他平安的生活下去 而是为了功德、定期的,大量的买来放生。所放的。主要是麻雀等小鸟,小鱼!泥鳅!乌龟等动物、定期的?大量的放生?市场上那有这么多 所以要事先向市场去定购。出卖鸟雀?鱼等为业的商人?要设法去捉来应付买主、买了回来?也不问笼子里,竹篓里,水桶里的小鸟们?懂9575不懂国语或闽南语 先请法师来为他们归依?然后把这些被关了好久的小鸟们!运到山上,水中放生?功德也就完成了。试问:如你们不放生!这5790些可怜的小动物!会被捉吗?他们的被捕!是为了成就你们的功德!这是什么功德。如犯法而被关在监狱中的囚犯!国家举行大赦。那可说是「德政」!如为了施行德政!出动军警?把无辜的民众?大批捉来禁闭,然后宣布大赦、让大家回去 这能说「德政」吗,善心的佛弟子。少为自己的功德打算 也该为无辜的麻雀们想想呀!民国七十七年十二月十九日,『联合报』有一则新闻:某寺举行大法会?大量──连不会飞的小鸟也捉来放生。恰遇寒流来袭!放生的第二天!到处是死伤的小鸟!一位少年?检了十几只还不会飞的小鸟回去养着,等他们会飞了,让他们自由的飞翔天空,读了这则报导?我有说不出的感触 这位少年 7542才是真正的放生者,功德无量!那些自以为放生的?不但没有功德!还要负起间接杀伤小鸟的罪业 为8022了放生而捕捉,使小鸟。小鱼们。受到恐怖?不自由!这是功德吗,有的定期放生,在一定的水域内放鱼、时间久了,渔人们到时会来等着、等1809放生者功德圆满而去?渔人会立刻出来捕捉、鱼儿们被重叠的放在水桶中,时间久了,不大灵活!当下捕捉?十有六七被捉起来了!这次可没有人再来放生,他们的被杀。放生者应负间接的责任,佛法9828不只是信仰?不要专为自己着想 迷迷糊糊的造罪业!以放生为事业的法师!居士。慈悲慈悲吧 用佛法化解婚姻中的孩子房间的禁忌

  • 化解婚姻不顺的方法

      婚姻不顺一般来讲有四种,大龄未婚!夫妻争斗?桃花离异 配偶伤亡 具体的你的情况是哪种,还有你的生辰喜忌等等都不清楚!所以无法为你做详细的回答,   关于好的吉祥物,你到红绳周家官方网站一对一根据你的信息 专门定制的几根适合你的水蕴类吉祥物红绳、上面配饰会配饰有适合你的吉祥物的,虽然一般情况下不太容易订到(大多时候都是要等一段时间)!但是能订到的都是上品、。孩子房间颜色风水


用佛法化解婚姻中的、三者破坏