子卯相刑怎么化解

• 子卯刑有贵人可化解

  　　趋吉避凶真君子！相时而动大丈夫！子卯相刑是可以化解的、化化解了自然趋吉避凶。婚姻美满?一般采用八字结结合风水的方法来化解 1,可请阴阳^五五行护身符随身携带?护佑元神 化解相克，这^是是生肖八字方面的化解？ 2 同时请五行八卦福。贴于卧室 客厅等关键房间镇宅护佑?⁴⁰²²催动五行流通生旺气,调节阴阳和谐保安宁!这是风水^上上的调节与化解??

• 八字日支为卯酉相冲，可否佩戴猪来化解？还有卯子相刑，带虎可以帮助卯吗？谢谢

  　　子卯刑 卯木加力!不需要寅木木帮忙!下载福彩3d天罡八卦图

• 八字有子卯相刑怎么化解

  　　鼠兔相克?八字说话？财富船算命

• 生肖相冲、相害、相刑、相破如何化解?

  　　生肖间的刑!冲?破！害是因为阴阳五行气场不合导致的 可去网上财神庙请五行八卦福!分别贴于卧室！客厅等主要房间镇宅护佑，理气化解! 　　　　也可请阴阳五行护身符随身携带、?八字看配偶年龄

• 与太岁相刑怎么化解?

  　　太岁又称太岁星君、太岁就是天上的木星！因为木星每十二个月运行一次、所以古人称木星为岁星0575或太岁。太岁又称太岁星君!或者岁君 它既是星辰!也是民间奉祀的神只？ 一般般人的年庚?若与值6611年太岁相同 民间称为犯太岁、年庚对冲者!则叫冲太岁？诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸!因此？无论是那一种，在那一年里必定百事不顺!事业多困厄！身体多病变、因此务必要拜奉太岁1237星君以保平安 六十甲^子子各有岁神轮值?而当年轮值之岁神称为值年太岁！如想知道自己的值年太岁!只需需找出自己在六十甲子所属的名称 便可找出自己的值年年太岁 甚麼叫做犯太岁！犯其实即是冲!「冲」亦^分分为「年冲」及「对冲」、 「年冲」即是指生肖之年。例^如如今年是蛇年。属蛇者即为年冲! 「对冲」即是指生肖之年再加上六年。「对冲」又叫「六冲」,即子午冲。丑未冲、寅申冲 卯酉冲，辰戌冲？巳亥冲！以辛巳蛇年为例！巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛辛巳蛇年？便便是「对冲」。犯了太岁？凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖？都要到庙里拜太岁、才会诸事顺吉 甚麼叫叫做刑太岁、刑太岁？又⁰⁷³⁷称「偏冲」！自己的出生年如与流年所属生肖相差三年。便是刑克,即与流年太岁「偏冲」 古语有云：太岁当头坐、无喜恐有祸？例如蛇年!肖蛇为太岁！肖猪为冲太岁 而肖猴和虎为「偏冲」太岁! 太岁，本为道教神明的尊称。是对应应天上地下的神煞领导 后被引用为“¹³⁷⁶神煞论”来推断人的运程、古书云：’’岁摄兵权。 人生死 ”又云：”逢太岁之年!无喜必有祸?”或8410云：”反吟伏吟！涕泣零零、”等等之论点、 流年太岁 流年！是指一年一年不停地替换？ 流年太岁!共有60位〈以十天干配十二地支。组合而成〉!每一位太岁都有衪的的姓名、而顺序值年。周而复始？循环不息,故又称“值年使者” 流年太岁 是司管人间一年之吉凶祸福的岁君?古书云：”太岁如君，为众神之首、众煞之主，有如如君临天下!不可冒犯--!” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑!鼠人—犯冲 兔人—犯破!牛人—犯害 “刑”：^有有刑律!刑伤之意、抵触相刑 亦称伏吟! “”：有击?对抗之意？交战相 ？亦称反吟, “破””：有损坏？破裂之意！“害”：有不和，不合之意? 无论是犯刑，冲 破！害者?皆受到流年太岁的影响。9502会导致官非纠缠!仕途阻滞。投资失利!情绪波动?人事不和及感感情离合？严重者有意外血光之灾等情况出现、 除此之外?壬午年之太⁹⁴⁷⁵岁姓路名明,若有人叫路明？姓路或名明！则须注意触犯太岁姓名的名讳! 化解解太岁之凶力、可⁴⁹²⁹拜太岁作福 以求趋吉避凶, 亦可求取“化太岁灵符”、以以保护身平安！ 不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话!它表明一种文化忌讳。过去人们认为。不信这种忌讳。真的会6360招致灾祸 唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人？“于太岁头上掘坑!见一肉块!大如牛,蠕蠕而动。遂填 其肉随填而长,丰惧？弃之,经宿!长塞于庭,丰兄弟奴婢数7484日内悉暴卒！唯一女存焉!” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪 每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块？用鞭子打打了几百下。扔到大路上了？当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄。你为什么受他辱打而不报仇呢，”回答是：那人血气方刚，我也没办法?天明后“太岁”就不见了？ 在中国民间!“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量、一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量！它无影无踪。而又无处不在!其实。“太岁”实际上是古代人假设的一种天体，作为一种具体体的生物 “太岁”是真实存在的！ 在《山海海经》？《本草纲目》等古2397籍中均有详尽记载?称其为“4902肉芫”？“视肉”,“土肉”,“聚肉”！“封”等，在中国神话史书《山6312海经》中!就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃？与彼马勒颇相仿佛？奇在不尽！食人薄味 ”晋代著名学7950者郭璞在注释《山海经》时!对“视肉”做的解释是：“聚肉形！如牛肝,有两目，食之无尽，寻复更生如故，” 唐代著名名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》。文中说：“土肉，正黑 大如小儿 臂长五寸！中有腹！无口目!有三十足、大如钗股 浚克食!” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类、称其为“本经上品”！并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉、附于大石！头尾俱有、乃生物也,赤者如珊瑚。白者如截肪 黑者如泽漆、黄者如紫金、”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方？说明“芫”类对一些疑难病症症有特殊疗效,其共同同特点是：“久食？轻身不老。延年神仙,” 据吉林大学微生物专家解释 俗称的“太岁”是介于原生物^与与真菌之间的粘细菌！生活于8688土壤中？生命力极强、是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体?吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”？被保存于纸盒箱中虽虽已半年有余?依然不腐烂！无虫蛀？不变质，“太岁”仍鲜活如初,无任何异味？对此、专家称！它其实是一个有生命的!低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号 本报今天以《“太岁”驾临南部山区,》为题 对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道？引起了很多市民的兴趣 大家说说法不一!记6266者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证?卢教授以前曾接触 研¹¹⁷²究过这类东西，卢教授告8865诉记者?被百姓说成“太太岁”的东西？很可能是一个由粘菌 真菌!细菌等组成的菌类混合体？南方较多北方较少,但不管在哪！只要温度。湿度等环境条件适宜?就会出现，今年降雨量较大?南部山区山村出现这个东西并不稀奇！至于当地百姓说的“太3826岁”能发出像青蛙一样的叫声 卢教授说？有可能是菌落里面夹有空气。当人用脚踩时 气体受挤排出而发出的声音。另外,因为菌群也是一个生命体？要与周围的环^境境进行新陈代谢 出现代谢物是正常的、当环境条件发生变化。⁵⁵⁴²不适宜菌群生长时。它也会慢慢腐烂。解体、 卢教授还称？这7625类菌群没有多少实际价值?不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号?？床的摆放方向示意图

• 十二地支申亥相害，子酉相破，用什么可以化解

  　　申8359亥相害!可用子辰合申、卯未合亥来化解、子酉相破！用丑来化解它们之间破害?，五行测名字打分最准

• 我属兔，老公属鼠，我们相刑，该怎么办，怎样可以化解

  　　　你们真心爱对方就行啦。开门见三打一生肖

• 地支为;卯, 属相;兔, 六合;戌, 三合;亥未, 相克;辰, 相冲;酉, 三刑;子.什么意思

  　　青蛙55：你好 　　地支：子。丑！寅!卯？辰 巳 午，未?申,酉。戌？亥， 　　属相：鼠,牛?虎,兔?龙，蛇？马？羊、猴，鸡,狗!猪 　　六合：子—丑合？寅—亥合。卯—戌合 辰—酉合？巳—申合。午—未合? 　　三合局：申—子—辰合水局！亥—卯—未合木局！寅——午—戌合火局？巳—酉—丑合金局, 　　辰!戌，丑?未土局! 　　相克克：金克木，木克土，土克水 水克火、火克金! 　　相冲：子—午相冲，寅—申相冲?卯—酉相冲！辰—戌相冲?巳—亥相冲、丑—未相冲, 　　相刑：寅刑巳。巳刑申!申刑寅?丑刑戌 戌刑未?未刑丑?子刑卯，卯刑子? 　　你先把以上记熟?以后在慢慢慢理解其中的意思！就迎刃而解了、?哪些生肖女魅力十足

• 我男朋友是94年的狗 我是97年的牛。 生肖相刑。 有什么办法可以化解。

  　　假的宝贝贝儿 相信科学 八字算命紫微斗数占卜

• 卯辰相害时柱遇什么化解？

  　　　老老实实为人？扎扎实实做事。天本地厚、有灾自消！ 　　本人的风水观就是前十二个字： 　　实用。方便？舒服、安全、卫生！美观就是好风水？这这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有^风风水可言？在此基础上才可以进一步探讨更深深层次的风水、用这些标准去衡量！即实在!又便于掌握，和以上观点吻合、风水正面解读 和和以上观点相背、风水反反面诠释?现代小区成套的房户是按实用？方便,舒服、安全 卫生 美观的理念构思！设计、修建,就只能^按按这种构思，理念评判？用古“罗（骡）马”的^理理念套评!只能是牛头不对马嘴！ 　　现在在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就是加设神位,也是临时任意加设。便宜行事、不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变!完全解除了房屋存在的所有有诸多禁忌 其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题,古代房屋 如果没有祖先神位！是大忌中的的大忌！²⁵⁸⁸是大凶之中的大凶，神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋？徒^有有虚名而已 　　如何选择？购置房屋!以各人的2434心向为主？心向最重要的标志就是“喜喜好”，3423各人喜爱不同 喜爱就是好风水、不喜爱。走到哪个地方！心情就压抑？甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方!不是当事人需要要的好风水、上班族以选交通方便为主!照顾小小孩上学，以选学校近为主,老年人居住。以选靠近公公园为主?购物方便？以选靠近商场为主！ 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗,怎么办 -----好看？美观必吉利!只有相反1967才不吉利,任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于^不不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考 是人的精神世界和发展趋向9967意思有偏差 为为什么是那样想、而不不是这样想、不同思维方式^未未来的结果必然是多种！ 　　什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡！无贪!无欲！无奢望，无意外企求就是好好风水 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。¹³⁶⁵——养孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础?风水的客观^条条件是周边环境、这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长! 　　风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多多数有风水理气,罗盘用事迹象特征？应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决？是地形和条件局限 没有留下延续的种群,本人在现⁸²⁴⁴实中找到的事例是 地形不合法,生活!生生产条件欠缺。风水理气,罗盘用事如同儿戏。毫无意义,所所以本人才有：“实用,方便，舒服!安全,卫生、美观就是好风水？什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论？过去很多地段无法建房?现在有钢筋 水泥,玻璃？自来水？电?气，可建,可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土，纸糊窗？提水吊吊水挑水?茅草!松木木火光和钢筋？水泥、玻璃墙！自来水。电！气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头?泥土,纸糊窗 提³²¹⁰水吊水挑水？茅草!松^木木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段 房屋不能高，只能矮。低洼 8531低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差,潮湿而而干燥性能差和空气质量差，易霉变 易病变！钢筋！水泥，玻璃墙!自来水?电,气,完全有可能使^房房屋建筑向高处走 高大建筑成为可能、高大?高处明显明亮？通风干燥燥性能好！比^如如台形高台地段?过去由于建材的限制,不适合建房。现在有建材的优势?不仅可以建房、^而而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人类的的身心健康、 　　一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水，经济¹⁶²⁰地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即2759出现了“骤冷”的状况?十几家最大商店,在不到三个月的时间里!全部维持不下去,后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆 一个6240小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构?其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和0578人文地理风水、政治地理风水,经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合 才是完整意义上的风水? 　　城市?明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖 发达的交通 天空 地下、地上?像蜘蛛网一样密布的道路？已到了无所不及的地步？形成了网络式的交通便利？不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现？完全克服了逐水草而居的事实!电!气的实现!克服了对单一自然燃料——柴 草的依赖，如此等等！包括其它人为因素的实现？这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实? 　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件？第三 营利，生意!也就是选择生意上的优良条件？多用科科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点!也就8590是现代科学技术的风水。比3155如：没有钢筋!水泥!能造那么高的房屋吗，没有自来水?那里有水吗!没有水？那里8673能住人吗?没有水，风水再好 也就只是水中月。镜中花、风水？风水!能满足人的生存 生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自⁰⁵⁶⁸家宅院上方、如果处理不合理！影响视线和美观。管道经2569过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足!有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的^生生存条件?生存优势？合理利用用自然客观条件和规律!符合规整?对称 必须!合理 舒服，实用?方便。有利,安全。美观!卫生的要点?合乎力学，科学原理、合乎常识!逻辑 就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存！不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利？方便，实用，是更好地适合7930人类生存和生活,用^传传统风水理论、切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比6857如植物?可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用、身体健康,精力充佩？能挣大钱，不需要耗费^医医药费用、^也也就是植物有旺财的效果?从科学,正面认识更能说明问题?比如8775高层空气好、卫生好。这是主要的!顶层,防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒5023从多角度思考?技术层面的事？现9520代科技更精准 传统建筑是以中心中轴对称理论为主？现代建筑!以实用?功能为主，二者基础不同 打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主 现代城市以人为风水为主?二者基础也完全不同?怎7087么能固守旧教条呢 如：服装店收银台吧台台下想接个水管放个水糙便于洗杯子 在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便。舒适？卫生，安全就是好风水，反之就是坏风水? 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水!房屋的风水？首先就是房屋的实用性,耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命、 　　阳台前放消防5193水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情！不会会影响风水？只有对人类社会无益的事情,甚至有^害害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的!不可能会妨碍风水！是有益于风水 　　用规整 对称、必须。合理,舒服！实用 方便？有利,安全！美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整、对称，必须 合理！舒服、实用?方便!有利，安全、美观，卫生?就是好风水，相反,就会坏事 就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整！对称 必须，合理、舒服 实用、方便！有利？安全!美观！卫生等条件，那只能认为是怪论！风水再好?核心必须⁸²⁰⁵是要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的^门门开在背景墙上寓意 像征性的说法!到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理！美观、实用？方便 安全是正大道理。反之为5300邪门歪道？又如：风水学!门关应该安门左右边哪个位置?——以方便！实用为准！如果左边实用!方便就安左边，右边实用!4891方便就安右边、如果门关安上不方便？不实用？就不要安装门关、叫多事,自找麻烦 凡是不方便，不实用！碍手碍脚！自找麻麻烦的事物,都是风水大忌！ 　　　规整：规整的含义是：合理谋划布局!在繁复中见精神 就是要有统一整齐规范标准 整齐划一。不能七零八乱。^现现代城市和农村中？那那些混乱建筑！相互抵消？互相矛盾 从风水的角度论、零乱无序 从事实上看、哪里存在更多多贫穷和贫困？如：我家原来是是东大门?现在0254改为南大门!但是是西边地势高!一到下雨天 雨水就从门前过流?而且还冲刷西南墙角?这是什什么风水!求解——回答是：地形不整齐？不规范？要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇 乱窜!为水流无序 或为流水水乱窜！风水如此?人事会相因如形！ 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点，诱道人文,行事,为人要有中心和重点 也也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇?传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启启发而建立起来的一种风水美学观？从圆？方?正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸凸形体、但人体有一主要美美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观 在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称?前后对称！在对称中求取平衡! 　　必须须：一？是指这些结构和设设置必须要，不是多余。是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要?有，实质意义不大!没有。对正常生活没有影响的事物?这些结构和设置。是人类必须？服务于人类、二,把这些^结结构和设置换位置也不适合、也就说 必须是这样，比如!铺双席,²²⁵⁴为什么要铺双席、需要,必须。实用。舒服?喜爱?欣赏，风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要 必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的7019必要配置构件,不是有毒？有害物质、安装牢固、安全!不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件,是有毒？有害物质、安装不牢固,不安全？才会影响风水！ 　　实用：：比如窗户只能在哪里!采光效果好!就是好风水，放别的其它位置采光效果差!或根根本就不采光、0466其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水!徒劳无功?完全失去意义 因此打井必须首^先先选择保证能出水的位置,这就是实用,又如如：床头靠窗！化解挂铜铜葫芦 五帝铜钱好吗。————没有实用价值。如⁹⁴⁸⁶果没有防盗安全网或窗!床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代³⁰⁶⁴所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上!安装防盗6827安全窗 可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方 肯定最好。卧室内放个浴桶?肯定不3402是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下 只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水?也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位 我想一边封玻璃!一边安装玻璃门？请教大师 封那边 留那那边做门好。——回答是：我不在现场、不能肯定回答!只能能原则回答：一!方便出入、二 根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间 方便实用的原则？二者综合考虑门安装那一边， 　　最后后关于什么叫风水,还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败，受^灾灾的当事人的自尊心。为了不往往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败?受灾9259的当事人的心头上扎针!给予这些人1943合理的心理安慰!风水学又可称为“退步台9935阶学”。很多明^显显是主观失误造成的悲剧？很多明明是是主观“无可奈何”的悲剧 如果再从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害?而悲剧当事人往往对悲剧的发2651生总是耿耿于怀？不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤,风水的这种替人“找台阶8647”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用 但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用。严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗!导致风水学的后果总是失败、 　　为了将主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”,如明明是贪污受贿而获罪？风风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、⁸⁴⁵¹明明是因财而生灾?风水水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之！当事人人“无过”!而是风水“^出出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用,但从另一方方面思考!它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力?而把责任向其它方向推卸 这也正是风水术的最大缺点!错误和软肋! 　　由此又联想到另外别的场景！一个个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后,这位可爱7861的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次？边蹬边说：“这该死的地头,害得我我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉？免1399得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼?抽气了几声,也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来,一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的⁹⁹⁸⁸真实写照和缩影。 　　我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响？原因是对于天子帝皇来说!天天处处在高危，众矢之镝的位置!任何地方少有差错,都会万^箭箭穿心？掉入万世不竭的无底深渊？惨像肯定目不忍睹!对于平民百姓来说?墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓?因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨?原因是平民百姓本身就身处处渊底！再也也不怕往更深处掉,因此再也也不会发生粉身碎骨的事？所以人们又将风水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇学》？ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触到什么么叫风?什么叫水?西北大沙漠！千里无人烟！草木不生、找不到水源,气温偏低 人类和一2354切生物均无法生存 对比之下？^中中国的东南方的湿润。温暖气候条件下？一颗种子子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株。你就会知道?什么么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠？只要水源蓄藏达到一定饱和层度?在极短的时时间内。沙漠就会会变绿洲。生机勃勃 到了高海拔地区！高原反应严重、呼吸困难?就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 　　风水！也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌 外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌。5020中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗，起因于对某一事项的看法 起因于对某些动植物的忌讳!起起因于某些文字，文化含义 寓意的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小 不能太大?太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞?是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西?源于佛?道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人的的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译译思考 既然日落是一天天中太阳的归属?人的一生也像太阳一样光辉？归属于西方极乐世界,其它附会此禁例的说法是围绕绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等?源于神话！如桃木能避邪就是典^型型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多…^……如此等等！为了能更好好地“从客观外部”找原因和答案、而“0277不从主观内在伤痛的心上撒盐”?门,窗外?视野能见到的尖!角！独竖。交叉?弓射物体!石头！破碎山体 自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还是是现在?门？窗外视7756野能见的尖 角 独竖!交叉 弓射物体,石头？破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在在最困难的时刻?找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡、舒服感是必定有的, 　　禁忌!有些是合理 科学的！有些是相因成俗！不代表全部是合理,科学、如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜、—^——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，4653不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等？是有现实实例为证、但不代表在外定做衣柜都不可以!定做后不立即搬入家中是可以的 有这类禁例。要区别对待，理智处理?用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、!子卯相刑怎么化解花盆摆设

子卯相刑怎么化解、日支为卯