中国传统丧礼禁忌

• 中国传统过年的禁忌有哪些?

  　　中国人过的农历新年指的是初一到初五这几天,当然我们通常会将前后几天都算进去一起庆祝，直到十五后节日气氛才慢慢淡下, 　　1．要说好话，忌骂孩子：传统认为孩子初一若挨了骂？^就就要挨一整年的骂、尤其要求初一这天要说好话！不能说说粗口不雅之言？有些地区万一小孩说溜了嘴！大人会马上跟着说：“孩童之言！百无禁忌”！若是不小心摔破了东西。就会说“打发打发” （发财之意）! 　　2．忌打扫,忌将垃圾扫出门外：过年前要拜“灶王爷”。送走后“灶王爷”、年三十夜以前要打扫完毕。叫“扫扬尘”。有除旧迎迎新的意思?到过年4655那几天则忌打扫,初一至初五忌倒垃圾？³⁹⁴⁸也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水？恐将家中的财气扫掉。 　　3．初一，初二忌洗衣：水神的生日在初一、初二！因此忌讳在在这两天洗衣服? 　　4．初一忌催人起床：年初一的上午不要催人起床、认为这样会让对方整年都会被人催促⁹⁸⁵⁷着做事 　　5．已婚女子忌初一！四，五回娘家：：过年期间 嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家 据说这样才不会把娘家家吃穷! 　　6．忌跟还在睡觉的人拜年：年初一忌跟还在睡梦中人拜年、须等到对方起床后再拜年？否则会让对方一整年都在病床上。 　　7．忌吃鱼头,鱼尾:过⁵³⁹⁵年期间鱼是必备菜，曰“有余” 吃鱼时？应将头尾留下不吃,这样就表示来年不仅有吃穿？还有剩余。 　　8．忌讨债：传统认为、过年期间不管是被^人人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉!因此忌讳向向人讨债？、

• 今年83年属猪的要参加丧礼有什么禁忌

  　　玉堂及地解三颗吉星高照属猪总体运势★★★★☆★★☆☆☆健康运势★★★★☆事业运势★7097★★★☆财运运势★★☆☆☆感情运势生肖属猪的人来到丙申猴年！帮助破破解危机！以免惹来无谓是非 影响运势、今年属猪的人事业运及财运强劲，总体而言 但对整体运势的阻滞并不大!以免遭受攻击,运势其实颇为理想 贯索及孤辰等多颗小^凶凶星影响、亡神则预示着家宅运?需多关心家中人。加上有太阴,故在职场上应该该尽量保持低调?但因有六害,并有乔迁或置业的机会 亡神？虽有害太岁之象！在猴年人际关系及家宅运特^别别容易受到冲击 ⁵⁶³⁵有大贵人出现。惟需特别谨言慎行？易经全文

• 中国传统的送礼禁忌一般有那些

  　　中国普遍有好事成双的说法，因而凡是大贺大喜之事?所送之礼？均好双忌单?但广东人则忌讳：4这个偶数 因为在广东话中！4听起来就像是死。是不吉利的、再如、白色虽有纯洁洁无瑕之意！但中国人比1066较忌讳 因为在中国 白色常是大悲之色和贫穷之色，同样。黑色也被视为不吉利?是凶灾之色，哀丧之色 而红色，则是喜庆!祥和?欢庆的象征?受到人们的普遍喜爱！另外、我国人民还常常讲究给老人不能送钟表!给夫妻或情人9139不能送梨。因国送送钟与送终？梨与离谐音。是不吉利的，还有！如不能为健康人送药品 不能为异性朋友送贴身的用品等!风水学入门知识需要学习那些

• 中国传统礼仪习俗

  　　见面礼 　　人们日常见面既要态度热情？也要彬彬彬有礼,如何与不同身份的人相见！都有一定的规矩。比如一般性的打招呼。在在上行拱手礼!拱手礼是最普普通的见面礼仪 方式是双手合抱(一般是右手握拳在内？左手加于右手5791之上)举至胸前?立而不俯，0692表示一般性的客套 如果到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼礼谦让？这时行的是作揖之礼,称为“揖让”!作揖同样是两手抱拳!^拱拱起再按下去！同时低头!上身略向前屈,作揖礼在8899日常生活中为常见礼仪！除了上述社交场合外、向人致谢，祝贺,道歉及托人办事事等也常行作揖礼！身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼,社会对至尊者还有跪拜礼。即双膝着地,^头头手有节奏触地叩拜？即所谓叩首!现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,一般不再施行? 　　在当今社社会人们相见 一般习用西方社会传入的握手礼、 　　行走礼 　　在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节、古代常行行“趋礼”。即地^位位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬!这这就是“趋礼”！行走礼仪中！还有“行不中道！立不中门”的原则,即走路不可走在路中间。应该靠边行走;站立不可站在门中间?这5760样既表示对尊者的礼敬,又可可避让行人? 　　入坐礼 　　社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑卑之分！尊者上坐，卑者末坐？何种身份坐何位置都有一定之规、如果盲目坐错席位 不仅主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及,如果自己不能把握坐何种席次、最好的办法是听从主人安排，室内座次以东向为尊？即贵客1401坐西席上。主人一般在东席上作陪,年长者可安排在南向的位置、即北席？陪酒的晚辈一般在北向的位置!即南席?入坐的规矩是?饮食时人体尽量量靠近食案!非饮食时,身体2516尽量靠后？所谓“虚坐尽后”!有贵客光临,应该立刻起身致意，、怎么看墓地风水

• 请结合中国传统的风水理论，谈谈你对中国传统理想文化景观的理解！求解，谢谢！ 5分

  　　我不是大师,只是风埂!术数?传统文化的的爱好者,欢迎各路高人指正？交流。 　　我^的的邮箱是： 1946960054@qq.com 　　中国风水学叫堪舆学。现称称居住环境学, 　　中国古人把风水水称为堪舆。也叫地理故称堪舆风水地理？可解释为：堪（观察天）？舆（7721勘察地）,风（空气空间）!水（（水文水质）,地（（地形地质）理（的研究分析理论），起源于原始始时期！雏形于尧舜时期!成熟于于汉唐时期。鼎盛于明清时期？风水学是人类在长期的居住实⁹⁶³³践中积累的宝贵经验。朝阳光！避风雨。防火灾!近水源 利出行成了最基本的居居住理论、几千年来人们不断的总结居住环境的优劣就形成了很成熟很系统的中国风水学理论, 　　风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学、宇宙星体学，气象学！环境景观学？建筑学?生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗宗旨是审慎周密地考察?了解解自然环境。利用和改造自然!创造良好的居住环境、 　　风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程、从选址规划？建筑单体,园林小品?室内外装2025修设计到施工营造！几乎无所不在、从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局3641进行风水规划!应首先树立几个风水观点：太极泛存观。场气万有观！场气导引观 　　1？太极泛存观 　　一个城市!一个村镇。一个庭院？一幢建筑，一户住宅,一个房间……都是一个太极?只是层次不同而已、住宅建筑布局!既看其自身的太极？也看建筑组群^的的太极?建筑群布局!应以以地形方整。太极完整为宜!不宜缺残某部分建筑4673的位置！建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应、慎重^选选择空地？建筑群组团团内的小游园绿地？应选在中心地段，并应有建筑小品布置 在住宅设计中、一幢住宅也不宜缺角，住宅楼层内部各户不宜交错分户？造成各户平平面缺残某角。 　　2！场气万有观 　　风水学的五大要素龙、穴，砂?水?向。其本质是气?寻龙 捉穴，察砂，觅水？定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体体的煞气，趋吉避煞?在于对气的趋 避。物物之间存在场、气来自场。现代科学已初步察证、人体有场气。植物有场气 建筑物有场气？万物之间皆有场气 恰如万有引力一样 场气也是万有的？一幢建筑可以无足轻重，但7837如组成建筑群!场2888气可能剧变！ 　　3 场气导引观 　　风水之气?是宇宙场气?地球场气 地域场气，建筑筑组群场气?植物场9453气和人体场气的统一场气中的气、宇宙?地球、地域的场气 为大场气!大场气！虚处来,实处止!阳宅多选在类似盆地 半盆⁰²¹²地（山环。山湾）中,这种地域?土肥水上？宜于民生 利于接纳大场气,场气的性状?是螺旋式1257运动的！任何局部^某某一层次的螺旋式运动的场气、都是宇宙大环境的一部分！ 　　小环境植物,建筑！人体体是小场气?小环境场气。风水学称^为为地气 地气高处来,低处去,然而这种场所！在一定条件下！在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的 　　风（空气）？水？地（土）的质？对人的作用? 　　这是风水学的基础!风为人呼吸的空气,水为人吃的水?源头水！土为种庄稼的土 穴位中的土!因为空气,水?土？是人类赖以生存的最基本的物质？如果风（空气）质不好!水质不好，土质不好则会造成生物不好!引人发病!致人生灾，我想这是谁也不会否认的， 　　古代风水师主要用望气闻气等方法以测定空气质量,品水养鱼等方法以以测定水的质量 捏土尝土等方法以测定土的质量！雪心赋：草繁木茂。水深土厚、就是目测风^水水土的质量的方法之一 　　在古代，科技不发达?风水师只有用眼看？用鼻闻？用口尝、用手捏！用秤称的原原始方法去鉴定风水地的质量？到到了科学昌明的今天？风水家们如果还抱着这些简单......余下全文>>、中国传统丧礼禁忌李居明2017年风水布局

• 中国传统风水讲地旺，用怎样的词形容

  　　如用风水术语说那就是：旺山旺向？代表吉利。。2017九宫飞星与化解图

• 中国传统日常礼仪有哪些？

  　　　行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理!因此有行走的的礼节!古代常行“趋礼” 即地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头头弯腰?以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼” 行走礼仪中?还有“行不中道 立不2851中门”的原则？即走路不可走在路中间？应该靠边行走，站立不可站在门中间、这样既表示对尊者的礼敬 又可避让行人 见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。如何与不同身份1535的人相见?都有一定定的规矩 比如一般性的打招呼、在3717上行拱手礼？拱拱手礼是最普通的见面礼仪、方式是双手合抱（一般是右手握拳在内!左手加于右手之上）举至胸前。立而不俯？表示一般性的客套？如果果到人家做客、在进门与落座时？主主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼 称为“揖让”！作揖同样是两手抱拳？拱起再按下去！同时低头！上身略向前屈，作揖礼在日常常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外。向人致谢？祝贺、道道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼,社会对^至至尊者还有跪拜礼,即双膝着地！头手有节奏触地叩拜?即所谓叩首！现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行?在当当今社会人们相见！一³²⁶⁰般习用西方社会传入的握手礼 入^坐坐之礼——社会礼仪秩序井然、坐坐席亦有主次尊卑之分！尊者上坐 卑者末坐，何种身份坐何位置都有一定之规。如果盲目坐错席位?不仅主人不爽。自己事后也会为失礼之事追悔莫及，如果自己不能把握坐何种席次！最好的办法是听从主人安排？室内座次以东向为尊！即贵客坐西席上，主人一般在东6239席上作陪、年长者可安排在南向的位置、即北席、陪酒的晚晚辈一般在北向的位置?即南席?入坐的规矩是、⁶¹⁰⁷饮食时人体尽量靠近食案,非饮食时,身体尽量靠后、所谓“虚坐尽后”？有贵客光临？应该立刻起身致意?饮食之礼——饮食礼仪在中国中占有极重要的位置、在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”,后代聚餐会饮也也常常是一幕幕礼仪活剧!迎宾的宴饮称为“接风”。“洗尘” 送客的宴席称为“饯行”,宴饮之礼无论迎送都都离不开酒品、“无酒不成礼仪”?宴席上饮酒有许多礼节、客人需待主人举举杯劝饮之后，方可饮用 ⁷¹⁴¹所谓：“与人同饮？莫先起觞”？客人如果要要表达对主人的盛情款待的谢意？也可在宴饮的中间举举杯向主人敬酒。在进食过程中 同样先有主人执筷劝食!客人7443方可动筷,所谓：“与人共食？慎莫先尝”！古^代代还有一列进食规则！如“当^食食不叹” “共食不饱?共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等 主客相互敬重、营造和谐进食!文明进食的良好氛围,拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会，人们相互关怀,相互体恤！在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规?拜贺礼一般行于节庆期间、是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬?同辈辈之间也有相互的拜贺？如古代元旦官^员员朝贺,民间新年拜年之礼,行拜贺礼时，不仅态度恭敬!口诵贺词？俯首叩拜,同时也也得有贺礼奉上?庆吊之礼。主要行6121于人生大事中！人的一生要经历诞生,成年 婚嫁?寿庆 死亡等若干阶段。围绕着这些人生节点？形成了一系列人生礼仪 子孙繁衍是家族大事。诞生礼自然隆重热闹 婴儿满月时？亲戚朋友纷纷上门恭贺，并^馈馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物？小孩长大成人时要行成年礼?成年礼在中国社会称为冠笄之礼?男子20岁6708行加冠礼?重新取一个名号,表表示该男子具有了结婚。承担社事务的资格！女子子15岁行绾发加笄礼 表示到了出出嫁的年龄？现代成年礼的年龄在18周岁。学校举行集体的成年宣誓仪式 强调青年人的成年意识？婚嫁是人生的的大事?社会十分看重 婚礼有有六道程序！所谓“周公六礼”！即纳采？问名!纳吉！纳征？请期！亲迎等，宋代简化化为纳采！纳币！亲迎三礼!婚礼......余下全文>>!怎么看阳宅风水

• 周易是否属于中国传统三大教派？

  　　属于儒教的经典～～～但道教中也用的!比如八卦卦和六十四卦的变化?等～～。梅花易数入门

• 中国传统服饰有哪些?

  传统冠服制在在汉代的确立 汉代深衣仍很流行？汉代是传统冠服制的确立时期,汉代的裤是开裆的,裤,古称绔!《说文》》：“绔 胫衣也？”《释名·释衣服》：“绔？跨也,3997两股各跨别也?”由此可见,当时的绔是开裆的 外罩以裳或深衣、后虽然出现满裆裤！但开裆裤仍长期存在 魏晋南北朝时期胡服的⁵⁷⁵⁷流行 魏晋南北朝时期?是中⁸⁴⁰⁴国古代服装史上又一个大转变的时期？由于大量少数民族进进入中原地区!胡服成为社会上司空见惯的装束、一3601般平民百姓的服装,受胡服的影响最为强烈！他们将胡服中窄袖紧身、圆领，开衩等因2536素吸收到原有的服饰中来？汉族贵族也在胡服的基础上加以变化、方法是将其长度加长？加大袖口和裤口？改左⁹⁹²³衽为右衽,但礼礼服仍然是传统的汉族礼服形式？ 隋唐时期服装的转变时期 隋唐时期、由于政治和经济的稳定和繁荣！使其能上承历史服饰之源头。下启后世服饰制度之经道！所以!这一时期成为中国古代服饰制度发展的重⁵²²¹要历史时期。男男子的常服为襆头。袍衫!穿长靿靴、但此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领。右衽？窄袖、领领袖裾无缘边，此外 还有襴袍衫和缺胯袍衫等式样 这种袍衫主要是受胡服影响 并且与汉族的生活习惯和礼仪特点相结合、形成了这时期袍衫的风格。 宋代的服装趋于保守 宋代的服饰、大体沿袭唐制、但在服装式样和名称上略有差异、宋代的缺胯袍衫式样有广袖大身和窄袖紧身两种！穿褙子和半臂的习惯极为普遍？但都不能作为礼服穿用 总的来说!宋代的服饰比较拘谨保守？色色彩也不及以前鲜豔。给人以质朴 洁净，淡雅之感。这与当时的社会状况?尤其是程朱理学的影响，有密切关系。 辽，金。元时期 辽？金！元时期的服饰^既既沿袭汉人的礼服制度，又具有本民族的特色 辽？金,元时期的服饰有一个共同的特点?既沿袭汉唐和宋代的礼服制度？又具有本民^族族的特色？辽金男子的服饰多为圆领 袖的缺胯袍、着长统靴或尖头靴?下穿裤？腰间束带，元元代男子的服饰有汉族的圆领？交领袍？也有本民族的的质孙服？其形制与深衣类似 衣袖窄瘦 下裳较短?衣长至膝下？2438在腰间有无数褶襉，形如现5490今的百褶裙,在腰部³³⁸²还加有横襴?领型有1949右衽交领？方领和盘领，下穿小口裤，脚穿络缝靴！服色以白？蓝、赭为主 此外 元代服饰在质料上发生了较大变化,由^于于棉花的广泛种植?棉布成为服服饰材料的主要品种 明清 明代的服装继承前代,清代服装对近代影响较大? 明代的服饰、大体上沿袭唐制!但宋元服装形式中的某些式样也有保留？清代的服饰对近现代服装形式影响较大！清代男子服服饰可分为三种：汉族传统服装,满族8934民族服装!外来西洋服装?清代袍的式样!是在汉族传统基础上加以变化,并吸取满族服6003装特点？一般袖子比较窄瘦？礼服是箭袖,又称马蹄袖，袍身用钮釦系结,右衽大襟？圆领口，皇室的袍有前后左右^四四开气？而士庶男子只能在左右开气，马挂是清朝特有的服装?它式样多为圆领！有对襟!大襟！琵琶襟等式样 有长袖?短袖？大袖！窄袖之分、但均为平袖口 直到清末西洋服装传入和辛亥革命后，中国的服装才起了重大变化、进入了近现代服装发展阶段？ ？怎样看风水住宅

• 急求中国传统的阴阳五行文化在古代建筑中的应用~~~~！！！！

  　　五行学说就是在古典建筑中应用的一个很好的例子!它运用中国国古代的木构架建筑。独树一帜。自成体系?记得第二节课。老师^讲讲的是五行 那节课、我记得印象特特别深 因为是通过做游戏的这种方式,五行即木！火？土，金,水五种物质，中国古代认为这五种常见的物质是构成世界万物的元素？说明了宇宙万物的起源和变化,这种观念包含着朴素的唯物主义思想！五行还代代表方位 颜色，东方属木木为青色?西方属金为白色!南方属火为赤色。北方属水为黑色,中央属土为黄色！紫禁城是中国古代宫殿建筑的典型？更是中国传统统建筑的精华和杰出代表。其^整整体规划布局就暗合了五行学说的规律 紫禁城中央三大殿的台基是工字形或倒土字形？中国古代建筑中有一种讲究阴阳五行的“堪舆”之学,也就是看风水之学。其中虽然夹杂了不少封建迷信的东西、¹³¹¹但剔去其糟粕、仍有不少可供借鉴之处 中中国古代建筑设计师和工匠们、在进行规划设计和施工的时候,都^十十分注意周围的环境?对周围的山川形势,地理特点 气候条件？林木植被等等、都都要认真进行调查研究!务使建筑的布局。形式？色调？体量等与周围的环境相适应！通过这节课的学习!我发现了五行的奥妙，智慧的古人不仅把五行运用在建筑上?甚至是生活中的现象或事物也可用五行的相生相克来体现、 风水大师的忠告

中国传统丧礼禁忌、属猪的要