道真讲“风水”（二十一）风水术语解释

指穴场必须9312垣城完整!拱护周密。不使外风荡刮穴场而而生气飘散!风水家认为，生气因水而聚,因风而散,故风水之法、2469得水固然重要？但若穴不避风。生气随之散逸、得犹如不得 郭璞《葬经3800》云：“经曰‘气乘风则散 界水则止、’古人聚使不散 行之使有止?故谓之风水,”注曰：“┉及其止也、0904必得城郭完密!前后左右环围。然后能藏风而不致荡⁷⁷⁸⁴散之患,经曰：‘明堂穴9459水如惜血?堂里避风如避贼,’可不慎哉!高垅之地!天阴自上而降?生气浮露!最怕风寒．易为荡散，如人深居密室、稍有罏隙通风？适当肩背?便能成疾。故当求其城郭密固 使^气气之有聚也、是以堂穴之四维四正前后八方?须^当当求其完密而无空缺,使生气避风而凝聚，一有空缺,则风荡穴场。不惟无吉,反致灾殃？以砂论之？要如：案砂砂不有?则明堂倾抵御!凹风前来、堂气难收，主贫穷败绝?玄武藏形而无乐托之山，主长房伶仃孤寡,白虎空缺则凹风右灌？主弱弟幼于,败绝夭亡、两肩凹风主败绝。两足凹风主破家!故廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云：“第三最忌凹风穴 铁定人丁绝、”但平支之地！生气⁸¹⁸⁵沉潜于地下！自下上升 不怕风吹荡散！故穴虽在于旷地！八面无蔽,亦无害于生气凝聚 是以强风唯以山垄之穴言

指如龙般妖娇翔 飘飘忽隘显的地脉 地脉以山川走向为其标志。6905故风水家之龙脉！即是随山川行走的气脉，《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙 ”《撼龙经》云：“大率龙行自有真,星峯磊落是龙4305身……龙神二字寻山脉、神4463是精神龙是质，”龙行飘忽,即所谓神³⁰³⁰龙见首不见尾？山脉亦多起^伏伏逶迤!潜藏剥换。郭璞《葬经》所谓“委蛇东西。忽为南北”即是此意?辨龙首要分清枝干？寻得干龙而于支上点穴，大非吉事，《堪舆漫兴》云！“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻、”次要分真龙之身与缠护之山!凡真龙必多缠护？缠多富多？护密人贵，但若于缠护之山下穴,即失真9106龙之气！亦大不吉、识得真龙？然后观其水口朝案 明堂龙虎、确定结结穴之处？龙之势？以妖矫3639活泼为贵 重重起伏．屈曲之玄。东西飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙．葬之则吉、如果粗顽臃肿,慵獭低伏。如枯本死鱼,是为死龙，葬之则凶 风水家于龙尚有诸多名目 要加强龙！弱龙？肥龙！廋龙，顺龙。逆龙!进龙 退龙,病龙？劫龙?杀龙！真龙、假龙！贵龙？贱龙！皆言龙脉须缠护周密？护卫有情而不斜飞逆转？形宜瑞庄秀雅!如果主客不清。枝干镇糊?或尖射搓蛾!怪石峥嵘。俱为恶形 塟之多有劫煞!

朝山和案山的合称。风水家认为？龙脉落穴?真气凝聚之所？如王者身怀万9235宝而燕息，明堂宽绰！池湖缭绕？远山近水！朝揖翕聚!千源万脉？总归一处?远者干里迢迢迢而来？与穴遥遥相对,俯伏拜揖之状是为朝山?近者自身穴前?如玉几龙案 是为案山。徐善继《人子须知砂法》：：“夫曰朝案!皆穴前之山、其近而小者移案，远而高者称朝?”因此!朝案是真龙龙结穴的征象！龙脉之行，隐拙剥换、何处结穴、殊难寻踪?⁰⁵⁰⁸如果能识得朝山案山,即是其止息之处?《人子须知· 砂法》又云：“既生成之龙穴？必有自然然之朝应！”穴位视朝案高低而生!朝山高时穴在高!朝案低时！6093即在低处下罗盘?识得朝案之真、其穴大贵、杨筠松《疑龙经》云：“如有朝迎性情真 将相公侯立可断？”若无朝案、其穴则多多花假 刘谦^《《心经》云？“有龙穴而无特秀之朝案，乃鬼龙虚结、决非真穴？”平洋之地 原无朝朝案可寻！然平洋高一寸6468则可言山 是以高田之埂。即为朝案，隐隐隆隆之中以为拱持 明朝不如暗拱!平洋龙胜出脉！

又名朝砂？指前方与穴山遥相对应,作^朝朝揖之状的山 黄妙应《博山篇》：“面前特立！命曰朝砂 ”朝山是识别别真龙的穴的标志、《撼龙经经》云：“最是朝山识正龙？高低只^取取朝山定？”又云：“朝迎若是有真情，此是其龙断不疑，”刘基《堪舆漫兴》：“大都捉捉穴有明征 穴好朗山分外清?若使面前无真对？纵纵然有结力惟轻?”朝山与主也长短相若为正势，否则为逆势,朝山以两9775水相夹。三五成形。尖秀方圆为高格。称为特朝山。主家人锦衣玉带!为将为相,2661其次为横朝山,前山横过,山脚分枝？枝上作朝？亦皆端圆尖秀、依次排开。如官署列队排牙。喏应主山？朝山若能重重叠叠！节节增高、则愈添气象!显立山穴场王侯之尊。主子嗣高官厚禄 富比陶朱!若前朝之山孤独?如高耸尖圆，亦为吉象?若倾侧低头！斜飞碎破、则主家家败财亡!一贫如洗?朝山又有真假之分?须与主山有情呼^应应为妙、如果果尖倾直去,或侧面反背?则有凶而无吉。《塔舆漫兴》云：“纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶、”也间或有真龙结穴无朝山者？只求诸水朝聚?汪汪万顷！多有关拦 生气凝聚其间，

又称迎砂。指穴山与朝山之间的山、案山能使穴前萦绕更为周密！有助于生^气气凝聚。亦增居处者之尊重?徐善继《人子须知·砂法法》云：“穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义、有案山?则穴前收拾严密、^无无气不融聚之患、”案山为朝山之延伸。杨筠松《撼龙经》云：“客山千里来作朝!朝在面前为近案？”案山最重形美?大抵要如天上三台或如玉几横琴!或如笔架眠弓?或如圆帽，以清秀为美,如此则出人文秀,金榜题名。最忌粗恶,臃肿？斜飞突怒,峞岩压穴之形 如此⁶⁰⁴⁸则出入凶狠顽愚!案山之势 又不宜太太过狭窄？杨筠松《疑龙经》云：“出人短小与与气宽,皆足明堂与案山，明堂宽宽阔气宽大 案山逼迫人凶顽。案山对于穴山!要有朝揖之势方贵？如果穴山呈依案山之势？则主客反情！主出入贫贱？案山与朝水 不宜顺水随势?应该该逼水逆转 使其湾环缠绕！使生旺之气不泄?方为吉相!有案山则财富无量，如果无案山。则旷荡无拦 生气涣散？主中房子嗣破败流离，廖瑀《《泄天机·安坟入式歌》云：“第四犹嫌无案山 衣食必艰难！”

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