道真讲“风水”(二十三)风水术语解释

【五星峰】

五种基本定穴星峰?分别是金星,木星。水星、火星,土星!金星圆满?山顶如弓?木星耸直!圆而不方?水星浪涌,屈曲灵动。火星尖锐、焰头上耸 土星端直?浑厚凝静?卜则巍《雪心赋》:"详察五星之变化。"注云:"五星者?金木水火土也。山之圆曰金 方曰土?曲曰水。头圆8178身耸曰木!尖峭曰火!"堪舆五星上应天宿而其理8123源于五行?五行有相生相克之理?相生则木生火 火生土 土生金。金生水!水生木!相克则金克木!木克土!土克水、水克火,火克金?风水家认为?山川形势、有直有曲、有方有圆。有阔有狭?各具五行、名之曰五星,祸福盛衰,子嗣贵贱全在五星之中。《管氏地理指蒙》云:"葬者乃五行之反本还元。归根复命,而教化之达变也,嗣续因之而盛衰消长 "因此在龙脉行走!剥换脱卸之中?须以相生为妙!如金星发祖!搏成水星!再生木星?木生火。火生土,如此迢迢起峰,节节生旺?乃结富贵之土!如果金星行龙、木星结穴!则木受金克 为凶地!必欲扦穴、须有水星相生为辅?或火星受木生以制金,方可为解脱,

【金星峰】

五种基本定穴星峰之一!指顶部圆净呈弧状隆起的山形 刘基《堪舆漫兴》云:"金星形体净而圆 弓起浑如月半边?"按金星所生的不同地势?又可分为三类,高山之金星?如覆3757钟覆釜之形,头圆而不欹斜、光彩肥润,丘垅之金星 如笠如马!圆转灵动、如珠走玉盘 平地之金星?圆扁如糖饼。光净肥满?金星以清正刚明为吉!空石长者《五星捉脉正变明图》云: "金之体圆而不尖、金之性静而不动,势?面、顶?脚以定静!光圆?肥满,平正则吉、"吉金之星?其形秀丽清新?则生忠义士夫?其形高雄威武?则主兵权尊重,金星忌枝脚奔窜。山体欹斜?面部臃肿,山头破碎?凡此种种!均为恶形 葬之多生逆伦1132犯上之辈 有夷族。灭门之祸、0531阳宅以屋宇方正,堂局阳明,四詹平齐?旁有两厢为金形宅,两厢谓之金库?主家道富贵?若边有边无?称为金星半边枯 公位大不利、兄弟相残、前有两厢,后有两厢者。称四金照堂!人财大吉,唯四厢须求长短大小平齐!不能高过正屋或前长后短!后有前无!此俱为不吉之象、大凶?

【木星峰】

五种基本定穴星峰之一,指端直挺拨如圆柱的山形,刘基《堪舆漫兴》云:"木星身耸万人惊,倒地人看一树横。"木星高山平地皆生?高山之木星,高耸万丈7392而挺身 卓立如笔!平冈之木星 枝脚宛转回抱!平地之木星,软圆平直?枝柯横布而延绵、木星以直为要?宜端正笔挺 头圆身直、而忌欹斜枯槁!空石长者《五星捉脉正变明图》云: "木之体直而不方!4359木之性顺而条畅,势 面?顶!脚,以清秀!光润?精彩、圆净则吉、欹崩散漫破碎臃肿则凶,"就五行生克言之、木星后龙以有水星为佳!水生木也?如果后龙为金星,则受克!不吉,木星亦尊星!结穴少煞气。主出人文贵,阳宅中以屋宇高峰前无厢者为木形宅!形正则出人文昌 居家富贵,忌堂如一字。深狭而长?或横摆而直长,称木星垂头?主出人多癫狂风疾?

【水星峰】

五种基本定穴星峰之一?指曲折逶4909迤如蛇。顶部起伏若波的山形,刘基《堪舆漫兴》云:“涨天水星浪交加!或落平洋曲似蛇!”水星商4610山平地俱有。高山之水星波泡曲折,势如展帐 横阔摆列?平冈之水星、枝脚铺展?势如行云,逶迤曲折 平地之水星 如毡席铺展!波分浪裂!层层而进,有起伏低昂之势、水星性柔而多波曲?多偏少正,灵动如生蛇游走。空石长者《五星捉脉正变明图》云:3635“水之体动而不静!水之性沉流就下 势、面!顶?脚!以层次!叠泡 圆曲?活动则吉 牵擒。懒坦,散漫,倾斜则凶?”以五星生克言之、水星宜有金星为后龙?金生水也 如果后0097龙为土星,则受克灾为凶!水星一般不独自结穴,多为引龙过气、或与金星木星相兼而结!水性灵动而广平!故主出人巧智聪明。灵秀大度。但水星兼形结穴!最忌少2014关拦缠护?否则水势荡然无制?主出男轻浮?出女淫荡?家财水洗 阳宅以低平无楼,正堂浅搁而无辅?垣墙高低如浪者为水形宅,合格水形 主财源广进。但若空旷无制?无金木相生辅!财源进去得更快、

《地理醒心录·五星峦头断诀》云:“水星若行南与北,亦主人富贵。入火绝败5877多为盗,入金富贵为官久,入火百户巡检位?入土落水离乡去。水星若然打又缺、尿床饱颈从此出?水星作浪面前当,其家养女自招郎。”

【火星峰】

五种基本定穴星降之一!指山顶尖锐上耸的山形?卜则巍《雪心赋》云:“火星尖秀向南生!”火星亦有高山之火星、秀丽尖耸!炎炎烧空?多作祖0856宗之山。有平岗之火星、技脚广延 纵横而如火焰之形,有平地8525之火星,斟飞闪烁,屈曲中多生尖利巨石?水中则突起石梁!火星性爆而好动,以形体耸拔9117上腾而又明净秀美为佳、忌堍岩破碎 空石长者《五星捉脉正变明图》云:“火之体锐而不圆、火之性炎而不静?势,面?顶!脚削峻 焰动!明净!秀丽则吉 不经脱卸,6318破碎恶陋则凶,以五行生克言之!后龙宜为木星。木生火也,如果后龙为水?则受克不吉 火星势大而形阳、故少有结穴?旧多作祖宗之山。纵或结穴!亦须脱卸博换,拙出嫩芽方可,火星不结则已?所结者多为大贵极显之穴!王者之葬!阳宅中以正堂独高?两厢或前后低矮者为火形宅!居土宫则富贵多寿,余皆多有不吉。火形宅忌前阔后尖狭 而傍边斜侧!称为火星施尾。立见灾殃?

《地理醒心录·火星断》云:“火星腾腾向南去!万圣君王主 入水瘟瘟小口灾,入木福常来、入金两秀主富贵、入土败如灰。髙秀状元文章显?又兼榜眼探花郎!低小聪明人艺术,报7039将笔挞子平分,尖巧银铁匠丹青!尖峯乱下八山火落指南方丙丁,然见土必出聋哑人?逢金跏跛及蛇背?

【土星峰】

五种基本定穴星峰之一!指形体端方厚重的山形 刘基《堪舆漫兴》云:“土星高大厚而端 牛背屏风总一般!”0697土星生于高山,如仓库4635如屏风?厚重雄伟。端正方平?土星生于丘垅!如几案如圭笏,端厚肥重 不倾不欹,土星生于平地、则斩削方梭,厚重平齐!有高低大小诸形、土性浑9416凝纯厚?常作后龙照穴!宜方正缓厚?忌臃肿倾斜 空石长者《五星捉脉正变明图》云:“土之体方凝而正,土之性镇静而迟?势、面。顶!脚以浑厚,高雅!平正!端方则吉、欹斜倾陷臃肿崩破则凶!”土星。木星皆为尊星?土星福尤厚,结穴较木星少煞气 上格出王候宰执?下格亦可致巨富。阳宅中以正堂均平整,四壁不欹而四合为土形宅。主富贵长久!以居金宫。火宫为佳、入水入木俱受克相克不吉。土形宅忌基址与房檐高

低不平,为禄存土形、大凶!

《地理醒心录·五星峦头断诀》云:“土星若行南北路,代代开质库,土星见土人丁绝 行西观形如屏嶂!面前积库状元名!土星垂帯似秀挺!不特侍讲兼府尹?土星帯火脚行长,偷牛盗马夜行郎!入水寺观入朩贵?入金清闲入火绝?若还随水主投河,3427更出离乡绝灭多,”

【五星聚讲】

指金木水火土五星环侍祖山,刘基《堪舆漫兴》云:"火南水北木居东!西有金星土在中,此谓五星来聚讲,天壤正气福无穷,"聚讲 谓如佛祖讲经?必众徒群聚而听,门徒众广!俯首而听?尤显佛祖神机?风水之聚讲、即指环侍拱卫。缠绕众多。愈显祖山尊贵?杨筠松《撼龙经》云:"(廉贞)乱峰顶上乱石间 此处名为聚讲山。聚讲既成即分去,分宗拜祖迢迢路 "廖瑀《泄天机全局人式歌》云:"环绕名为聚讲山?根本在其间!"风水五星聚讲,取法于星象学之五星相聚,即金木水火土五星珠连于某一星区!论者以为正德天子当兴!天下太平之大吉象,如公元前十一世纪、五星聚房宿、周文王诛虐纣、风水家认为。山川融结者为生气凝聚所生,因此!五星聚讲是生气极盛之征应?缪希雍《葬经翼》云:"气之积而成体也,厥状有五:火言其锐也,水言其波也,木言其直也?金言其圆也?土言其方也!五体咸备,气之至盛者也。"葬以乘生气为要?故生气旺盛之山,主结大贵之地!徐善继《人子须知龙法》云:"地理家五星聚讲之理 亦与天文五星相聚同?故龙脉有此格者!前去多结大贵之地,"








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