道真讲“风水”（二十二）风水术语解释

风水家以南海，长江!黄河。鸭绿江四水域为界！将中华山脉地势分别^三三大部分、称为三大干龙,即北条干龙,中条干龙,南条干龙？

徐善继《人子须知·龙法》：“天下有三处大水！曰黄河！曰长江，鸭绿江!长江与南海夹南条尽于东南海,黄河与长江夹中条尽于东海,黄河与鸭绿江夹北条尽于辽海!”三三干龙均以昆仑为源？北龙环阴山贺兰经幽燕入辽海?其枝干有恒山!太行山？燕山、以燕京为其止处 缪^希希雍《葬经翼》云：“燕都者。北龙之尽，鸭绿界其后!黄河挽其前、朝迎万派?拥护重复?北方一7164大会也。”中龙入蜀汉。结关中!大散为终南，太华 泰岳篙山,抱准水入海！3975洛阳为天地之中?中原之淬？南龙趋云南！东去沅陵 其枝为湘江武陵，九嶷衡山!匡庐庚吟。天目仙霞、括苍天台四明？金陵总其形势。风水家认为。要辫真龙，当先明大势？就地图看水源、察山脉!知剥换,分清枝干!方9888能寻得真龙的穴

即干龙的枝脉，即大龙脉所分枝的小龙脉、徐善继《人子须知‘龙法》云：“枝者小龙也，犹树之枝叶、树身大者？枝叶必繁。”以水流^夹夹送观之！与干龙不同？大枝⁷¹¹⁶龙以小溪小涧夹送？小枝龙以田源沟渠夹送,风水家认为 龙穴以干龙结穴为佳。故寻龙向以干龙为主。枝龙有穴虽有形,不若干龙为至精。因枝叶繁乱，多非正穴！识得真龙而莽者,其家亦多福禄寿喜。只是应该注意枝龙作穴!须有朝应。亦须有多重缠护？杨筠松《疑龙经》云：“技龙身上亦可裁？半是虚花半是胎。若是虚6965花无朝应。若是结实护送回 ”如能寻得校中之干、而^能能先干龙作穴!亦为大富富贵地 因为为千里来龙。穴脉连贯，生气相通！因此、先干龙作穴？能尽得其真气！《疑龙经》云：^““干龙多是生王候!枝作干龙亦萫衍 ”反之、若干龙先作穴则枝龙气势短浅。枝不胜干，不必作穴，

龙脉主体两侧之短小山峦！犹如如枝上之叶。又称挠棹，渭龙脉如舟!技脚如其划水桨揖！风水家认为、枝脚亦是脉气所成,可据以辨龙^脉脉之真假吉凶?刘基《堪舆漫兴》云2302：“技脚反背龙必假 校脚归缠龙必真?不知其父观观其子，不知其君观其臣？”徐善继《人子须知·龙法》：“枝脚桡棹 龙之分气也！其形体各以类从！故龙之长远者!其枝脚桡棹亦长远！龙之短小者！其枝脚桡棹亦短小者!龙之吉者。其发为枝脚亦起星辰^带带贵气，龙之凶者!其见于枝脚亦必必恶陋类凶形？”枝脚以其形状！可^分分类梧桐枝，芍枝 蒹葭叶、杨柳枝等,龙9082脉两翼枝脚对应匀称。是梧桐枝,为上格！家中子嗣各房房齐发。家入团聚聚和睦?龙脉两翼枝脚有长短参差 但大致相当？是芍药技，为中格？亦为贵龙?主长寿富贵？两翼枝脚呈芦叶形！右节节相间而能大致停均。是竞茵叶 为下格,亦能发格，校脚最差形月杨柳枝？边多边少甚或边有边无。如人手脚偏废 此龙不吉?葬之必公有亏、各房子嗣贫宫贵贱 吉凶不齐，龙脉无枝脚者!为仙带脉！

指祖山四周形如帐幕般缠护之山,诸山重峦叠嶂?绕缠簇拥!将主龙夹卫卫于中。风水家认为！缠护是真龙的随身标志 《地理醒心录》：“帐谓屏帐也!阔者十数里！五六里！狭者二三里或一0699望之远，”黄妙应《博山篇》云：“认得真龙、真龙居中！后有托的？有送的，旁有护的,有缠的！托^多多送多护多缠多、龙神大贵、中贵！小贵。凭这可推！”因此?寻龙必看缠山、缠山是真气不散的保证，如千里关锁?卫5209护真龙生旺之气！方生结成大地！缠护愈多、其地愈贵！《撼龙经》云：“龙若无缠又无送!纵有^真真穴不堪用 护缠多爱到穴前！三三重五重福延绵!一重护卫一代富 护卫十里宰相地！”真龙自太诅山聚讲现形,随即分校校擘脉？滔滔而行？欲辨主龙上迹？须识帐幕之形，《撼龙经》云：“形如帐幕开张样。二重入快一重出!四重五重如巨浪……帐幕多时富亦多?一重只是富豪样?两重两幕是真龙?⁷⁵²¹帐里贵最为上、”末句意指!龙须低伏，穿帐而行，若居帐外、帐上？帐边？俱非贵格、为中下之品!所谓“嶂中有绕穿心行。帐不穿行不入相。”“帐中隐隐仙带飞,带舞低垂主兴旺 ”(《撼龙经》)如果龙行无帐幕缠护绕行。则显得主龙孤独无援？其力亦。即使势大雄强?亦为贱龙。纵然有穴形、亦只合作神祠庙观?安坟建宅！必主人丁单薄、老弱无依

【水龙】

平洋之地以水为龙、平洋之地。山脉潜踪？水行即是龙行 杨筠松《疑龙经》：“行到平详莫问踪 但看水绕是真龙，”风水家认为。山水为乾坤二大神器。故有山之龙、亦有水之龙?《葬经》云：“气者水之母。有气斯有水！”气行则水随之而行。而水止气亦随之而止!溢于地表有迹而行者为水 潜于地中无形而运者气！水与气相为表里？因而察来之或东或西，可川知0830气之来去行止 蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎？汒汒游归何处、东西只取水为龙、插着便三公！”水龙之行？亦有技之别,大江大河为干龙？小流流溪涧为支龙。唯唯干龙多为行势而穴多结于支龙。行龙龙亦有五星之说？《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖,”所不同者。水龙以金星水星为吉?木星火星为凶。土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强!宣转抱而忌冲激、金水柔荏而而土形转抱!与木火之刚强冲激激者判然矣!”水龙结穴！以9815众水朝迎缠抱为征应,杨筠松《撼龙经》》云：“水缠便是山缠样！缠得真龙如仰掌?留心掌里或乳头、端然然有穴明天象,”

【平洋】

指地势平坦而多河流穿行的地带。风水家认为。平洋之地 虽无山脉可言、但平洋为龙势跌跌落之处，水脉即龙之血脉！只只要四面水绕！归流—处！即是龙脉结穴之地?《葬经》：“气之盛 虽然流行?而其余者犹有止?虽零散而其深者犹有聚？”注云6224：“平支之龙。大山跌落平洋四畔旷阔!……人莫不以八风6895无蔽为嫌,又岂知支拢气隐若零散！而其深者犹有聚也?但得横水拦截使之有止耳,”杨筠松《疑龙经》⁰⁵⁸⁶云：“行到平洋莫问踪！但但看水绕是真龙?”平洋之地!其势为阳?其生气自下行上。但0833求其平坦开阔、虽然四面无遮?而不不嫌八风相吹。不忧其生气散佚？缪希雍《葬经翼·难解二十四问》云!“平洋阔衍,去山岗甚远！穿田度水、断伏已多？众水交流，平夷如掌,”因此?平洋地最重要的是水龙交合?《五言金句》云7760：“欲识平洋地？满拨水看清!拨水能归库。富贵丁寿兴，真假龙何分！穴突看分明!众水归一库！中高是真形!……平洋拿龙法、再水绕土坪？大水交合处！方乃是修龙。”

【平受脉】

指行于平地的龙脉！风水家认为 虽然平洋之地?龙脉^潜潜踪隐迹？但察其隐 辨其微 仍可可知道龙脉之断续相连!寻得融结生气的吉地？《葬经》云：“支之所起!气随而始、支之所终!气随以钟,”徐善缝《人子须知·龙法》：“平地之势？其龙坦夷旷阔、相牵相连!珠丝马逊,藕断丝牵 ”因此？观平支之脉？须善^察察其土阜高低?水绕情状?《莽经》云：“观支之法。隐隐隆隆?微妙玄通,吉在其中,”注曰^：：“隐隐！有中之无也？隆隆,无中之有也!其其体段若盏中之酥！云中之雁!灰中线路！草里蛇踪．生气气行乎其间?微微妙隐伏而难见！然其吉则无以加也？具体行之、则以观其³⁶⁴²水土形势、””《葬经》云：“地有吉气 土随而起?支有止气?水随而比。势顺形动！回复始终?”此言平坦坦宽阔之地 生气行7322于地中?吉气涌起、地表也^随随之突起 圆者如星丸。方者如印绶！长者如玉尺,曲者如银带!生气止聚之处 砂水环绕！重重拥护。欲去还留！李淳风《阴阳证要》曰：“平受脉落平阳，高—寸为山?低一寸为水。平中有突！即为得其体，”

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