风水学知识学习风水学大全

风水学入门知识都有哪些呢。大家对于风水学又有哪些了解呢、相信对于这些问题大家也很想知道答案？接下来我们就为大家介绍一些风水学入门知识、希望大家在看过之后能够有所帮助、

风水学入门图解重点名词

明堂

又名「内阳」。堪舆家称穴前平坦开阔，水聚交流的地方、按距离穴场的近远又可分为小明堂。3620中明堂〈内明堂〉，大明堂〈外明堂〉，廖瑀《泄天机明堂入式歌》：明堂气聚始为奇。不聚即非宜、凡是穴穴前坦夷处,便是明堂位?....明堂光明照万方,宽阔始为良?」缪希《葬经翼;明堂篇》：「明堂者,穴前水7314聚处也、」徐善继《人子须知;水法》：「明堂欲其平正开畅,团聚朝抱、」又同书8066〈穴法〉：「若明堂不正不聚，倾泻倒侧?则是真气不融!纵有美穴、亦须弃置？」

峦头

是风水两大流派之一，「江西派」所重之的学理理「峦体」,峦体以龙砂穴水为四大网主要应用于占测墓葬其次是选择阳基!清清朝丁芮朴《风水袪惑》：「风水之术！4189大抵不出形势!方位两家言形势者。今谓之峦体言方位者。今谓之理气。唐宋诗人?各有宗派授受,」《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》：「择地以葬!其术本于郭璞 ....后世之为其术者分为二宗....曰江西之法。于人杨筠松，曾文辿及赖大有、谢子逸辈、尤精其学？其为说说主形势!原其所起。即其所止?以定位向!专指龙穴砂水之相配、其它拘泥^在在所不论。今大江以^南南无不尊之者?」

理气

是「闽派」所重之学理！与峦体之法幷为堪舆术两大流派,开宗于福建!以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆?至南未盛行于世。其法专主阴阳配合生剜制化、以罗盘定空间方位阴阳幷取八卦五行!飞星翻布定生剜吉凶亦亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素！占测最佳选择?理气之法依据《周易》的原理以八卦。十二支？天星五行为四大网比峦体专论论山川形势更为抽象, 明清以后、⁹⁷⁴⁵术家倾向「峦头为体?理气为用」,两派渐渐合流、但^在在实际应用、理理气之法侧重于营宅方面？

藏风

堪舆家称穴场四周形局紧密!能卫护穴庭。使不受外风风侵袭而耗散「生气」!郭璞《葬书》：「风风水之法？得水为上藏风次之」

聚水

指穴山前水聚成沼堪舆家谓主生气厚蓄?为吉贵之象！徐善继《人子须知水法》：「穴前水最宜深聚盖水本动!妙在静中，聚则静矣。此其所以为贵，」缪希雍《葬经翼难解二十四篇》：「《经》云『朱雀....泽于将衰』者言将出必先汇泽？则有蓄聚也?」

龙

风水学中「龙」者!山也。因山逶6406迤起伏如龙形！故称?廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：「爰从重浊凝于于地，便有高低势、势来起伏伏是行！前贤呼作『『龙』?」蔡元定定《发微论》：「夫山以静为常!是唯无动？动则成动矣、成龙之山?必踊跃翔舞若其偃硬勒！则不不融结者也!」

砂

又名「砂头」。堪舆家对^龙龙穴前后左右诸山的总称古时以以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法，故称，徐善继《人子须知;⁴⁶²³砂法》：「夫砂者？穴之前后左右山也 ....前朝,后乐!左龙！右虎?罗城！侍卫水口诸山。与夫官、鬼、禽。曜、皆谓之砂?」廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：「真龙落处四山聚。亦自有名义！昔贤何以唤为『砂』,于理自呼差、杨！曾教¹⁷³⁰人原有格。五、九只从砂上拨。因兹名名作《拨砂经》?」

砂随位置？形状而有各种称呼宋．张子微着的《玉髓真经》？明．徐善继!徐善述着的2598《人子须知》？徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原着）等书内有很多图形可以参考，在穴前!近者为「案」远者为「朝」,在穴后！为「鬼星」,「乐山」!在穴左。为「龙」。在穴右为「虎」!龙!虎上又生砂明见者为「官星」（多在穴前）、不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」、「从」、在水口旁边及内外者为^「「扞门」。「华表」!「罗城」、「北辰星」?「罗星」（禽星!落河火星）?在穴旁外外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙!天乙）!

穴

即「龙穴」!堪舆家所认为的的土中气聚结处、或成洼状，或成突状？谓「穴」生生气最旺、适合安安坟立宅,缪希雍《葬4758经翼;察形篇》：「穴者。山水相!交阴阳融凝？情之所4176钟处也」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主！盖藏聚聚则精气翕集！暖而无风?暖则无水无风则无蚁,三害不侵、则穴得矣？」徐善继《人8276子须知》卷首：「穴者，盖犹人人身之穴位,取义至精。」

水

别称「外气」?与^「「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四大内容!堪舆家认为,水为气之母、气靠水运^送送而行,而水拦截而止。寻龙点穴!要根据水流的有无大小？方向?形态等作出判断和印证!水势以深聚缓和为吉以激激湍冲割为凶！郭朴《葬书》：「风水之法。得水为上，藏风次之！」「《经》曰：『外气所以聚内气！过水所以止来龙。』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山故水会即龙尽?水交则龙止。水飞走则生气尽？水融注则内气聚，」徐善继《人子须知;水法》：「水深处处民多富。水浅处³⁷⁵⁸民多贫、水聚处民多稠！水散处民多离」「水送送则龙行！水界则龙止」。这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳、平洋）地区!用2642于寻龙点穴是很重要的？有经验的地师可以从水路的来源!转折，出口?停潴……等、迅速点点出穴位？而且知知道龙（陆块）从何处发,如何何顿趺起伏及分枝,该立何向（使龙神卦气清纯不杂）结什?样的地局（富贵贫、寿天格局大小……）

向

堪语术语,指宅或墓的坐向！与龙。砂、穴，水幷为相地术五大要项,术家认为,坐向大要以背山面水。坐北朝南！避3613凶迎吉为佳。5261定向既要视察地形也要罗盘盘占测?而以地形坐向为先²⁸⁴⁷条件! 反映在运盘上!山与向向的运星不管是山到向，还是上山下水、其吉凶均须依实际地形裁夺。如到山山到向虽吉。而坐山无山、向首无水或坐山有水、向首有山！仍不宜选用?

由于自然山水往往不免差人意,术家每采取变通办法来解问题、如偏字之说定山向以山为准依水而变用地盘测量，山龙若从子方来。午方有水即用子山午向。是为最理想的风水宝地！但如水不在午方而在丙方。则改用壬山丙向以止气!余类推。

清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利择吉即定，然后运土平基,」清赵廷栋《地理五诀》卷一：「「一曰龙，龙要真。二曰穴穴要的三曰砂，砂要秀四曰水，水要抱。五曰向?向要吉、」旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：「龙以为主,穴以向为尊，水以向而定向以局而分!」《注》：「此以水与穴皆以^向向为重？凡论气者不可不论向也,凡葬葬法内之乘气、一以为主，亦以正五行为主?别无他门,若坐穴立向则虽内以首水自寅艮来!由戌干去?若以双山五行属木！则冲破胎养!以正行属水!则冲破冠带!俱不合度，当立丙丁向?则水可消、盖以玄空五行论,则丙丁属火！其穴在戌,用用可收艮之水而发福？此以玄空五行收向上之水也,水有息道漏道，从入而成！至山向而折之,乃漏道!则生成之局非人为也、故古人定向在1628于收局当用双山定之、如卯龙巽庚，水朝金局也、出艮方则金气己成。当立庚向？盖从煞正为迎神通煞之法!....昔人云：无绝水有绝向?盖山水已结,未未有不可用者。或水有不合当于向上转移而消之、自古立向消水有许多法度。非以滋后人之惑，只是今人有个法度?以合山川之性情！不至拂逆而有^败败地耳！」

风水学入门图解阳宅判断小小诀窍：

1区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体！在这个整体中哪一方为阳性物质？那么另一方就为阴性物质？

2如果住房南方有一条马路或是一条河。7687北方有其它房屋、那么住此房又能发财财的一定是排行老二?即中男或属鼠、属马的人，凡事不顺的一定是排行老三或属龙!蛇猪。狗,羊,猴!牛!虎的人!

3如果住房北方有一条马路或是一条河,南方有有其它房屋、那么住此房又能发财的一定是排排行老三，其次是5046老大或属龙,蛇！猪,狗！羊？猴！牛。虎的人?凡事不顺的一定是排行行老二或属鼠、属马的人？

4如2589果住在一个区域最东边的房屋！并且东边有一条南北走向的马路！那么住户应注意两夫妇的感情！平时要多交流,沟通、否则极容易产生矛盾造成婚姻方面的不良现象,

5如果住房的卫生间在正北，那么住户就应注意心脏,肾功能和血压等方面的问题?

6¹³³³如果住房的厨房在东北 7611住户很容易患脾胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病、

风水学入门图解诀窍最全面风水学入门知识

7如果住房的厨房在西北住户应多吃素食，少吃肉。以免患心脑血管方面的疾病!

8阴阳阳有相融相济相攻相害等几种关系。如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水!此冲为最大之冲，

9门冲？即为两门正对或是偏对。这当然包括阳台门门正对的居室其它门？化冲的方式为用直径四公分的半球^不不锈钢装饰钉装在门上即可？而离得较远的对冲门？只要中间摆上几盆草本的花就行了、此此为阴木破冲、

10刃冲,5920这在居室中较多如进门处做了一个玄关,其厚度10公分左右?则此玄关的边即为刃冲。破解方式亦为阴木破冲

11角冲!就是向内的直角墙的角,破解方式亦为阴阴木破冲、

12路冲、走廊的尽头正对门即为路冲的一种，化解方式为不不锈钢装饰钉模式？

13灯冲头向下的灯其冲的力道极大!建议居室不要用这样的灯?⁵⁰⁸⁶人与万物皆存于天地间。习惯的光感即为1571太阳和月亮,而日月皆为圆形！因此圆形吸顶灯为最好选择?

风水学十大原则：

1. 整体系统原则

风水理论思想把环境作为一个整体系统、这个系统以人为中心？包括天地地万物？环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约，相互依存!相互对立相互⁴⁶⁴⁰转化的要素!风¹⁷⁹³水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构，寻求最佳组合！

2. 因地制宜原则

因地制宜！即根据环境的客观性?采取适宜于自然的生活方式?中国是个务实实的国家？因地制宜宜是务实思想的体现！根据实际情况、采取切实有效的方法？使人与建筑适宜于自然,回归自然!反朴归真?天人合一?这正是风水学的5258真谛所在？

3. 依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一?山体是大地的骨架。水域是万物生机之源泉，没有水！人就不能能生存,考古发现的的原始部落几乎都在河边台地?这与当时的狩猎，捕捞采4362摘果实相适应?

4. 观形察势原则

清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要?”风水学重视山形地势把小环境境放入大环境考察！

5. 地质检验原则

风水学思想对地质很讲究甚至是挑剔、认为地质决定人的体质！现代科学也证明这是科学的、有的风水水师在相地时！亲临现场、用手研磨用嘴嚼尝泥土，甚至挖土4753井察看深层的土质!水质!俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样！其实不无道理！

6. 水质分析原则

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质？有些可以致病有些可以治病？风水学理论主张考察水的来龙去脉!辨析水质！掌握水的流量?优化水环境,这条原则值得深入研究和推广！

7. 坐北朝南原则

坐北朝南、不仅是为了采光，还为了避北风！中国的地势决定了其气候为季风型,冬天有西伯伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载《史记律书》云：“不周周风居西北?十月也!广莫风据北方十一月也。条风居东北？正月也？明庶庶风居东方?二月也,”

8. 适中居中原则

适中！就是恰到好处，不偏不倚？不大不小，不高不低！尽可能优化,接近至善至美、

适中的另一层意思是居中？适2294中的原则还要求突出中心!布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心,在典型的风水景观中,都有一条中轴线!中轴线与地球的经线平行向南北延伸,中轴线的北端最好是横行的山脉、形形成丁字型组合!南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的?

9. 顺乘生气原则

风水理论认为。气是万物的本源？太极即气!一气积而生两仪,一生三而五行具、土得之于气水得之于气。人得之于气?气感而应!万万物莫不得于气、

风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋?这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚植物才会欣欣向荣、3291人类才会健康长寿!

10. 改造风水原则

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已已日乃孚!革而信之?文明以说。大亨以正,革而当?其悔乃亡天地革革而四时成！汤武革命？顺乎天面应乎人！革之时义大矣。”革就是改造？人们只有改^造造环境?才能创造优化的生存条件，

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