中华风水学


  • 中华周易研究会、中华周易学会、中国周易学会、世界易经学会、中国风水学会是不是要国家批准的啊?

      中国的政策上!这些东西0770都是属于封建迷信,国家是不会批准的!   但是最近几年?这些6848东西有如雨后春海一样,但是,,   这些都不是国家承认的,,中华风水学

  • 哪个能介绍一下中华大玄空风水学应该注意什么

       风水的好坏?已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一、房子的风水学不仅是从房屋的整体结构来看的,房屋里面小件物品的摆放和安置?也是房子风水学中的重要一部分。那么房屋建设风水学有什么讲究,1?树木在农村房屋建筑风水中有着举足轻重的作用?因为在房屋的范围风水中树木能够左右整体房屋运势2179的发展!最佳的房屋后面的西北方有大树属于大吉大利的房屋风水!所以如果家中西北方有大树的尽量不要去砍伐了?2,在农村房屋建筑风水学中整体房屋的海拔高度应该和周围的环境基本保持一致 不能太高。也不能太低,太高会有孤阳宅的形成会惹出很多祸端、太低了则会压在家中的运势、3,在农村中很多家庭都喜欢在房屋的面前开垦出一些蜿蜒的小路,这在房屋建筑风水学中也是具有一定意义的,蜿蜒的小路不仅可以化去外来的诸多煞气 还能够使家人住的愉快舒心 以上这些就是房屋建设风水学知识。可以参考看看的,其实个人觉得风水这个宁可信其有不可信其无?风水学由来已久 有8837感化哲学美学 地质地理!生态及景观诸多方面丰富的内涵,好风好水好居家!注意一些玄而有趣的风水!顺应自然?身心舒畅,,居家客厅的风水禁忌

  • 中华大玄空风水学与沈氏悬空风水学比较?

      中华大玄空风水学与沈氏悬空风水学比较?ayos,客厅摆设沙发的风水常识

  • 关于中华传统文化的资料

      中华传统文化应包括:古文?诗、词。曲 赋,民族音乐,民族戏剧。曲艺!国画!书法,对联,灯谜?射覆?酒令 歇后语等!传统节日(均按0403农历)有:正月初一春节(农历新年),正月十五元宵节 四月五日清明节 五月五日端午节。七月七七夕节。八月十五中秋节!腊月三十除夕以及各种3710民俗等?包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区 各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分、中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化 是民族历6940史上各种思想文化、观念形态的总体表征!中国传统文化以儒家为内核?还有道教?佛教等文化形态,   编辑本段中华文化    亦称华夏文明、是世界上最古老的文明之一!也是世界上持续时间最长的文明?一般认为,中华文明的5913直接源头有三个、即黄河文明,长江文明和北方草原文明、中华文明是三种3442区域文明交流?融合!升华的果实 在黄河流域产生的农业文明 受到历史时期自然地理因素的影响!不断向长江流域农4522业文明过渡,发展,长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展 黄河流域早期农业一般主要是种植粟?长江流域2985农业主要是种植水稻?北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分。黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带、这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域?2905在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流!融合?   编辑本段中华文化的起源   中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治。而部落的领袖是「巫」!这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中「巫」是迷信的?「巫」是装神弄0195鬼没有知识的!实际上在先民的原始时代「巫」是科学家!「巫」代表知识的权威、   原荒时代,先民知识未开!见大自然各种现象、如地面上的山川河流。气候变化的风雨雷电等等!因不了解。而心生疑、恐怖!对于这些疑惑要想获得答案?只有去向「巫」就教?巫对于这种现象,经过观察!思考?分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神。电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰?神主宰论、现代人看来太不科学,太迷信了?但谁敢保证4549当代科学家对宇宙现象所做的解说!等千年以后。不会被推翻而指为迷信,反科学的呢!   另外,人类有两件事情无法自己处理,必须要求9909助于他人!一是生理的!人没有不生病的 人生了病必须要请医生诊治。二是心理的?人要做一件事情,事前总是患得患失?东想西想,犹豫不决。这时必须要请教他人提供意见作参考 现在的人当然知道。生了病要去医院诊疗,心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友 或者向专家咨询。在原始时代!这两件事发生了。求助于同一人!就是「巫」、由古「医」字写作「医」、及卜筮的「筮」字可8274做证明!   (一)先谈一谈巫的治病,原始时代?先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合,所引发的肠胃病「腹泻」之类!和气候不适应所引起的「感冒发烧」等!当先民生病去求助巫的时候?巫最初也是用祈祷的方式求助于神、但是病是现实的。正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的 聪明的巫便改换用食疗的方法。顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠?兔子!猴子做试验?直接做临床、是非常危险的事?所以病人吃的结果 有的病好了,有的没有影响?有的更严重了,巫又把它1505记录下来,什样的草治什么病!把植物的形状绘出来,到神农时候又把它整理归类汇编成「本草纲目」、所以传说的神农尝百草!就是指此事!绝对不会是用自己做试验?   (二)再关于3537问事:先民所问的事?以气象为主!主要是为了打猎、让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,巫又有什么本7318领可以确实预测呢?然后巫发现对于事情发展的推断。不如用药治病一样那么直接,那么明显?会产生极大的落差!对于人民的问题!又不能不回答,聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案!而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词 一直流传到伏羲,把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案 这就是《易经》的由来、「医」和「易」是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事!《易经》的八卦的「阳爻」,「5754阴爻」是用一个大结,和二个小结分别做代表,一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结?所以便称做「连三」!又因为3868三爻卦中没「三」这一卦?只有「山」「艮为山」?0496由结绳进步到符号文字以后,把「三」2174连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把「连三」改为(连山)了?由于文明的进步,人类知识渐开?对周遭事务的认知也有改变、故对(连山)易有所修订整理,至黄帝时代。发明了文字?把原先挂在墙壁的(连山)易、修改成平面的符号?发现易的排列 应该由7095坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地?故把坤 干排在干卦前面!排在第一,为了正名故改为(归藏)?1206一直延用到殷朝,周文王被纣6332王政治迫害 被囚在羑里,周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心。所以对政治 军事、经济等方面的书籍不敢读、只有弄一本(归藏)易来读、以示胸无大志 即是文王羑里演易故事的由来!(归藏)易经周文王修订整理即改名为《周易》 对《周易》发扬最有力的是孔子 孔子周游列国反鲁!六十八岁获得《周易》。发现自己心中一切的疑问!在《周易》中都可以得到满足的答案?孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤!并为《周易》写了十篇文章?阐扬《周易》的理论、最后感叹「加我数年、五十以学易。可以无大过矣!」自叹读易太晚了!假如在五十岁读到《周易》的话,就不必周游列国。到处问道了。《周易》经过孔子整理后!就定稿了,以后再也不会有人敢更改只字词组,所以(连山)?(归藏) 《周易》实际上是一本书?由于版本不同而书名亦有所异,   编辑本段传统文6070化:   参看中国古代文化 ?   农历 - 武术 - 二十八宿 - 对联 - 龙 - 五行学说 - 八卦 - 中国传统节日 - 中国古代哲学 - 儒家 - 气- 道 - 茶艺   编辑本段传统学科:   数学 :《周髀算经》? 《九章算术》(三国时刘徽著)? 祖冲之 算盘 ,   天文学:天象观察记录? 发明观测仪器:圭表。浑仪?简仪 高表、仰仪,制定历法(农历)!   医学 :中医、藏医,蒙药 ?   农学 :《齐民要术》,贾思勰著 《水经注》郦道元著   四大发明 :造纸术 。印刷术 。火药 !指南针 、   建筑:参见中国建筑 、园林 ?庙宇 ?宫殿 !故宫 。阿房宫 ?塔 万里长城 !墓葬建筑 ?   绘画:中国画 ?清明上河图 ?   书法 :金文—篆文—隶书—楷书—行书—草书—硬笔书法 !   音乐:中国民族音乐 、中国戏曲 、传统民歌 、   舞蹈:古代舞蹈 周朝雅乐 ?大舞 ?小舞 !汉朝乐府 !唐朝乐舞 !现代舞蹈?彩带舞?武功 扇子舞 !   戏曲:京剧 、评剧 ,越剧 ,粤剧 ?花鼓戏 湖南花鼓戏 ?   曲艺 :相声 !歌仔戏 ?皮影戏 、布袋戏 。南曲 、高甲戏   戏曲影视:中国电影 ?中国电影史 。中国电视 ?中国电视史 ?   服饰:参见中国服饰 ,   饮食:请参照中国菜 !   八大菜系 :川菜 (四川菜)   湘菜 (湖南菜)   粤菜 (广东菜)   苏菜 (江苏菜)   鲁菜 (山东菜)   浙菜 (浙江菜)   闽菜 (福建菜)   徽菜 (安徽菜)   筷子   教育:国子监 !太学 ?科举制 ,私塾 书院 。翰林院 !   文学:参见中国古典文学 ?   中国神话 ,   中国1270寓言   中国典故 。   中国小说 ,   中国诗词 !   体育:象棋 -- 围棋 -- 武术(功夫) -- 气功 ,   华夏文明的文化逻辑与“天圆地方”说存在密切关系!当然,如果我们认识到井田制度的文化来源——“疆理”农业和“疆理”规划对土地产权初始界定的作用和意义,那么。从“天圆地方”和“疆理”农业的角度来看?中国文化与文明起源的历史脉络是非常清晰的 而这种文化关系甚至可以7595追溯到距今8000年左右的河南省贾湖文化时代、所以?井田制度的破解不仅可以解决中国夏?商!周三代基本政治经济制度的问题。同时也可以进一步认识到中国文化与文明的起源问题、文化?政治、经济及其制度安排之间本来就存在整体性的结构关系,只是传统经济学理论没有予以必要的揭示而已?实际上、重商主义并非谁试图摆脱就可以摆脱得了的!制度安排应当是探讨文明的一条重要路径 同时也是讨论一定社会结构经济性质的一种重要方法!!家居客厅的风水宜忌

  • 梦见好中华鲟鱼,感觉很害怕

      梦见中华鲟鱼意味着:   身心疲惫的你。只想好好的回家躺在大床上 和情人可能有点6148小争执、好好的想想下一步该怎4292么做吧 不太想出门?相对的也不会花到什么钱 有些困扰你的事情?会花去你很多时间,     梦见中华鲟鱼的吉凶:   成功顺利伸展?无障碍而向上发达。基础境遇亦安泰 事事顺利,兴盛隆昌!终生得幸福繁荣?身心健泰 保得长寿幸福!【大吉昌】。客厅进门的玄关风水

  • 国际易经和中华易经区别

      中国的易经是按照自然规律排成的。国际易经是按照计算机逻辑排成的!计算机是死的。不能算数、中国的易经是活的!是用先天神数排的,而且是人排的!人是有灵性的 并且周易在演卦的时候还故意出了差错!否则排不到9120既济卦和未济卦,人之所以是人就是因为人是能犯错误的?道也是能犯错和纠正错误的!否3358则都是死的,9165死人不犯错误!死人死了?。客厅鞋柜的摆设风水

  • 却钱看中华大地属于什么生肖

      欲钱看中华大地是指——鸡,龙?客厅装饰画的风水知识

  • 中华民俗礼仪对联大全

      书 名 中华民俗礼仪对联大全   作 者 马银春   出版社 中国三峡出版社   简介   在古代!过年的时间并不一致?直到3667一九一一年辛亥革命后,才把农历   正月初一改为“春节”!把阳历(又称“公历”)一月一日称为“新年”,一   九四九年进而把“新年”改称为“元旦”   二,传统春节的习俗和传说   进入腊月后、天寒地冻?农活较闲!人们有了较充裕的时间?可以开展   各种喜庆活动、尽情享受丰收的喜悦,感谢大自然的恩赐 届时。市场上年   货充盈?卖年画,窗花、鞭炮!灯笼!脸谱?7790春联以及节日食品用品等,人   们摩肩接踵!货摊一个挨一个?讨买叫卖。热闹非凡,   在几千年形成的节日习俗中,像接神,敬天等带有迷信色彩的活动,随   着人们文化水平的提高,已经逐渐被淘汰,其他3112像贴春联 挂年画,贴剪纸   等习俗延续至今?为节日增添了浓郁的气息,   1.贴春联   春联又名“对联”,“门对”。“对子”等,是春节时贴在门上或楹柱   上的吉祥语!由上联!下联和横披组成?它是中国独创的一种文学形式!每   逢春节、家家户户无不贴春联庆贺。鲜红的春联,抒发了人们美好的愿望?   点缀出一派盎然春色、   春联起源于“桃符” 最初是用桃木雕刻出“神荼”?“郁垒”这两个   神像 挂在大门上。用来镇妖避邪,后来!大概由于雕刻神像太费时、就用   两块木板?画上神像来代替、叫做“桃板” 再以后进一步简化,只在桃板   上写上“神荼”?“郁垒”的名字?往门上一挂就完事。这叫做“桃符”,   这种春节挂“桃符”的习俗从战国延续到唐代!到了五代 桃符上才出现联   语,代替原来的“神荼”?“郁垒”的字样?   桃符改称为“春联”和用红纸写春联,都是开始于明代?因明太祖朱元   璋十分喜欢春联 所以他大力提倡 及后春节贴春联便成为一种风俗!流传   至今,   2.贴年画   按照中国古老的风俗?每逢新春佳节 家家户户都要精心美化自己的住   舍、人们在屋内墙壁上贴崭新的年画,给人以春意融融!喜气洋洋的感觉,   年画是中国特有8315的一种绘画艺术?它是伴随春庆祈年和驱凶避邪的活动   而产生的?年画起源于门画。与桃符有着同样1166悠久的历史!门画最初的题法   是门神!据南朝《荆楚岁时记》中记载:“正月一日、缯二神贴户左右!左   神荼,右郁垒!俗谓之门神?”众所周知?世界6013上本来就没鬼,然而人们通   过年画来祈求全家平安吉利的愿望却是可以理解的,  6602 3.放鞭炮、燃焰火   春节期间,无论2781是繁华的城镇!还是偏僻的乡村?“噼噼啪啪”的爆竹   声此起彼伏!给节日增添了热闹的气氛。   鞭炮又叫“爆竹”、“爆仗”!“   目录   第一章中华民族的传统节日   第一节农历传统节日——春节   一!春节的由来   二。传统春节的习俗和传说   第二节全国各大城市的春节风俗   第三节少数民族怎么过春节   第四节端午节的传说   一?美丽的传说   二!端午别称知多少   三?全国各地的端午节习俗   第五节踏青扫墓的清明节   一。清明节的由来与传说   二。清明节的习俗   第六节其他传统节日   一?七夕节l   二、中元节?   三!中秋节   四、重阳节   五,腊八节   六!冬至    第二章五十六个民族?五十六种风情   ——漫谈中华各民族的民俗民风   第......余下全文>>,客厅的沙发摆设风水

  • 天佑中华是什么生肖

      龙、     龙在天上!中华民族是龙的后代!所以在十二生肖里,只有龙才是谜底 。客厅挂钟的风水大全

  • 中华花龟和中华草龟有什么区别

      一 中华草龟与中华花龟的差异    【头部】   中华草龟的头部为橄榄色,有些许不规则绿色条纹、草龟是不规则的大概三条的纹! 花龟几乎是直线型的纹理,一直从脖子到 头,中华花龟的头部以黑色为底色?头部?颈?四肢均布满绿色条纹?花草杂交龟因种而异。4753但会介于两者之间、   【腹部】   通常情况下?草龟的腹部颜色较深?花的颜色较浅?而且黑色区域少?   【背部】   草龟背部颜色通常是灰 棕 黑 花龟通常是绿、 背的纹理上面有图了、   【甲壳】   草龟甲壳通体乌黑所以也叫乌龟!花龟背甲上常常沿着棱突长有不甚明显的略带红色的斑块、后缘无锯齿状?腹甲棕黄色!每一甲片7462具有一块大墨渍状斑块?两侧有圆珠状圈斑。故名“珍珠龟”、   【0160爪子】   通常情况下,草龟是普通黑或墨绿色的爪、花龟有爪都有纹理?花草杂爪部有少许纹理!通常情况下。前爪有!后腿的没有!   注意雄性乌龟成熟后全身变成黑色(即墨龟)?而雌性乌龟则还是原来棕褐色体色?   【体型】   中华花龟成龟体型大于中华草龟成龟   【颜色变化】   中华草龟的雄龟在性成熟后全身变黑 而雌龟不会?   【区域分布】   中华草龟是我国龟类中分布最广、数量最多的!中华花龟仅分布于我国南部!   二!中华草龟   (一)简介   中华草龟?俗称乌龟!是我国龟类当中分布最广、数量最多的一种,全身是宝 是《神农本草经》!《本草纲目》等中奉为食补和药补的上上品?中国自古以来就把其当做健康长寿0693的象征、在国际市场上 7572中华草龟十分畅销!日本?菲律宾以及欧美各国人民将其视为象征“吉祥、延年益寿”之物?中文学名:中华草龟!别称:乌龟?金龟!金线龟?墨龟!泥龟,山龟。臭青龟?长寿龟   草龟全身是宝!是《神农本草经》?《1150本草纲目》等中奉为食补和药补的上上品?李时珍说过这么一句话:“介虫三百六十,而龟为长龟!介虫之灵长者也 ”草龟被世界自然保护联盟列为濒危物种,它们受到过度捕猎所威胁,而对香港及中国大陆而言?草龟有人工繁殖的市场?所以市面有大量的草龟提供给饲养者!自然界中草龟的动物性饲料主要为蠕虫,小鱼、虾,螺蛳?蚌!蚬蛤?蚯蚓以及动物尸体及内脏。猪血等?植物性饲料主要为植物茎叶?瓜果皮!麦麸等,   在国际市场上。中华草龟也十分畅销?在日本。菲律宾以及欧美各国人民将其视为象征吉祥、是延年8945益寿之物!   (二)形态特征   【形体】   中华草龟体为长椭圆形!背甲稍隆起?有三条纵棱,脊棱明显。雄性体型较小,尾长 有臭味、雌性背甲由浅褐色到深褐色?腹甲棕黑色 尾较短、体无异味!   【头颈部】   头顶黑橄榄色 前部皮肤光滑。头!颈侧面有黄色线状斑纹?有三条纵向的隆起 后缘不呈锯齿状,后部其细鳞?腹甲平坦?后端具缺刻?颈部!四肢及裸露皮肤部分为灰黑色或黑橄榄色!   【背腹部】   雄体背部为黑色或全身黑色?雌体为棕色,腹面略带一些黄色!均有暗褐色斑纹?四肢比较扁平 有爪子、3817趾间具有全蹼!   (三)生活习性   【生存】   乌龟是用肺呼吸的爬行动物,体表又有角2411质发达的甲片。能减少水分蒸发 性成熟的乌龟将卵产在陆上、不需要经过完全水生的阶段,   【食性】   乌龟属杂食性动物。在自然界中,动物性饲料主要为入蠕虫!小鱼 虾。螺蛳。蚌!蚬蛤?蚯蚓以及动物尸体及内脏、热猪血!腐肉等!植物性饲料主要为植物茎叶、瓜果皮,麦麸等。   【进食阶段】   4月下旬开始摄食!约占其乌龟体重的2—3% 6—8月摄食量最旺盛?约占5—6%,10月摄食量会下降。约占1—2%。   【休眠阶段】   乌龟是变温动物,其体温随着外界温度而变化!从11月到翌年4月!气温在15度以下时?乌龟潜入池底淤泥中或静卧于覆盖有稻草的2998松土中冬眠 5 月到10月?当气温高于35度 乌龟食欲开始减退?进入夏眠阶段(短时间的午休) 这一阶段乌龟忙于发情交配?繁殖?摄食?积累营养?寻求6624越冬场所!   【群居习性】   乌龟喜集群穴居,有时因群居过多、背甲磨光滑、四肢磨破皮了仍0251不分散。   【雌雄辨别】   雌龟体形较圆,雄龟体形较长,   雌龟底板是平的 雄龟底板是凹的, 1909  雌龟尾巴是短的?雄龟尾巴是长的?   雄龟腹部的花纹稀疏,而雌龟腹部的花纹密集!   雄性乌龟成熟后全身变成黑色(即墨龟)?而雌性乌龟则还是原来棕褐色体色、   雌龟:背甲较短且宽,腹甲平坦中央无凹陷?尾细且短、尾基部细 泄殖孔距腹甲后缘较近,腹甲的两块肛盾形成的缺刻较浅!缺刻角度较大?   雄龟:4772背甲较长且窄。腹甲中央略微向内陷?尾粗且长 尾基部粗。泄殖孔距腹甲后缘较远 腹甲7604的两块肛盾形成的缺刻较深?缺1173刻角度较小?   乌龟交配时是采用雄上雌下的姿势?为了避免交配时由雌龟壳上滑落!所以雄龟的腹甲略为凹陷、正好可以卡住雌龟突起的背壳,但是雌龟就不需要这种构造 因此腹甲是平的?因此只要把乌龟翻过身来。用手指触摸腹甲的幅度,就能很快分辨出雌雄了、   四?中华花龟   (一)简介   中华花龟 英文名:Chinese Striped-neck Turtle.又称花龟?斑龟,珍珠龟!龟鳖目,潮龟科属爬行动物。长有蹼足!是高度水栖的!   中华花龟幼体缘盾的腹面具黑色斑点!似一粒粒珍珠!故又名“珍珠龟”,常生活于低海拔的水域、如池塘!运河?缓流的河流中。为杂食性动物?会食鱼、虾、水中植物等、和中华草龟?红耳巴西龟不属同一龟种、   中华花龟性情温顺、不攻斗!不咬人,适应性一般?生命力强。分布于中国,越南等地 该物种的模式产地在中国,中华花龟已能大量人工繁殖、尤其在中国台湾地区人工繁殖量较大,   该物种已被列入0407中国国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济,科学研究价值的陆生野生动物名录》   (二)外形特征   1. 中华花龟   【整体外形】   中华花龟这种美丽的龟类!在其头部,颈部及四肢的皮肤上都长着亮绿色和黑色的细条纹?在深色的背甲上!常常沿着棱突,长有不甚明显的略带红色的斑块。龟头部较小,顶后部光滑无鳞!上喙有细齿,中央部有凹陷!   【幼体外形】   中华花龟幼体背甲通常呈浅灰绿色?有三条明显的脊棱棱突!但一般不会出现在较为年长的成体上。   【成体外形】   成年背甲会变为偏向棕色 背甲上的其中两条脊棱会渐渐消失 腹甲棕黄色、每一盾片具有一块大墨渍状斑块!腹甲后缘缺刻!甲桥明显,背甲。腹甲间借骨缝相连 背甲呈粟色且略拱?后缘不呈锯齿状?   【成体体长】   中华花龟属于中等大小的龟类 但在淡水龟里算中大型龟类、背甲长20厘米?宽16厘米,长有蹼足,是高度水栖的爬行动物、   【雌雄辨别 】   雌3861雄鉴别雄性背甲较长、后部较窄?肛孔位于腹甲后缘较远?雌性背甲宽大?壳较拱!肛孔位于腹甲后缘较近!   2. 条颈龟   【整体外形】   条颈龟是中华花龟的亚种、其头部,颈部和四肢暴露的皮肤上都长着亮绿色和黑色的细条纹?故称“条颈龟”!台湾条颈龟与其它产地的有较大差别、但目前尚未承认其为新亚种?   【幼体外形】   幼体背甲浅灰绿色,脊棱三条、7002其上有橙黄色的不连贯的条纹?   【成体外形】 6375  中华花龟成体背甲深褐色、背甲上常常沿着棱突长有不甚明显的略带红色的斑块?后缘无锯齿状!腹甲棕黄色!每一甲片具有一块大墨渍状斑块!两侧有圆珠状圈斑!故名“珍珠龟”,尾长、往后愈尖细,   (二)生活习性   【环境】   中华花龟是高度水栖的!生活在低洼处水流缓慢的池塘 沼泽和溪流中 中华花龟受惊后即潜入水底?但也耐干旱!无水之地也能生存!   【群居】   中华花龟条颈龟有群居的习性?一般是两只一起穴居,多9942时一穴有七八只?   【性情】   中华花龟性情温顺。偶尔攻斗?不咬人,适应性一般?生命力强!   【变异】   中华花条颈龟是变温动物!其活动受温度影响、每年11月份至翌年3月份为冬眠期。4月份开始外出活动?   【食性】   中华花龟杂食性动物,会食鱼! 虾?水中植物等,   【饲养】   日常饲养条件下可喂猪肉!饲料,鱼肉,小虾等。尤其喜食小米虾,每星期喂3次?每次食量按龟体重的5%?也可适当提高?但不能突然提高,应循序渐进!使它逐渐适应。以免引起消化不良症!   【温度】   水温10℃左右时。进入冬眠期。水温15摄氏度左右时略有爬动!水温20℃左右能活动!进食?水温22℃以上活动量,食量增大,食性杂,   (三)生存现状   该龟原为中国南方的常见龟种,但由于其肉可供食用。龟板可供药用,数量已明显减少、在南宁市场曾见到个别活动物 据说来自广西宁明!边境贸易开放以来?由越南进口的活动物增多   (四)分布范围   1. 世界分布:分布于越南北部    2. 中国分布:分布于中国南部?浙江!福建!广东。广西。海南。香港。江苏,台湾、!农村住宅的客厅风水讲究


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