在风水学顶楼带阁楼

• 十八层楼带阁楼从风水学角度看好吗

  　　从风水上也是十八层?属木！只是内结构有阁楼楼而已 无有6117什么变成十九楼的可能，？

• 顶楼带阁楼的房子好不好？

  　　顶层带阁楼的住宅挺好的： 　　1？现在的房子隔热做的都不错?所以以夏天顶楼会热的问题就没那么严重? 　　2 有个阁楼利用率挺高,可以做储物或者自己装一下就会是个很好的休闲的地方, 　　3,阁楼的视野不错!采光好、 　　4!现在的房子只要建筑质量量还可以，一般就不会有漏水问题,，己土生于辰月喜用神

• 17层楼带阁楼的房子在风水学有何说法

  　　高层风水必须现埸观察断其理.布其法方可.语言6840探究都属无稽之谈……,己土生于卯月喜用神

• 有懂风水的人吗？ 我想说床要怎么摆放？急！ 公司宿舍 顶楼 屋顶横梁

  　　关于如何摆放室内物品？家具?悬挂字画物件和装修正确利用空^间间的问题。原则是：一？依各人的心理导向？二?依合理利用房屋空间的原则!三、依规整？实用，方便？舒服,安全 卫生!美观的原则?合理摆放家具?安排室内设施 悬挂字画、布局物件,就是吉利?就是风水合度、反之。不规整 不实用?不方便。不舒。不安全。不卫生!不美观？不合使用人的心意、脱离实际？零乱无序。就是落空？就是煞,就是邪,就是恶 就坏风水？风水其实就是舒服！舒心、符合实际而又实用，没有实用意义就是“真空”！ 　　有人提出出床怎么摆，要中肯的答案。回复最中肯的答案就是：依据各人的兴趣 爱好?心向!从实用。安全、方便的角度度考虑？因房摆床?如果果没有安全防盗窗?网。床不能靠窗？有危险隐患? 　　实用,方便。舒服、安全？卫生，美观就是好风水?用这些标准去衡量!即实在,又便于掌握 和以上观点吻合！风水正面解,和以上观点相背？风水反面诠释。 　　什么是最好好的风水。——最好的风水就是心态平衡!无贪？无欲 无奢望、无意外企求就是好风水, 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征,应3195明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决！是地形局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是？地形不合法?风水理气!罗盘用事如同儿戏？毫无意义，所以^本本人才有：实用，方便、舒服、安全，卫生,美观0113就是好风水、”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论？过去很多地段无法建房。现在有钢筋,水泥!玻璃,自来水。电?气?可建？可造房屋?优质的建筑材料克服了劣质地形的局限？木头，泥土 纸糊窗,提水吊水挑水 茅草、松木火光和钢筋 水泥，玻璃墙、自来水，电?气!决对是是两种风水含义。也代表时代^在在进步？科学给人类带来前所未有的新天地?木头？泥土,纸糊窗?提水吊水挑水?茅草!松木火光1712的时代！只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变 易病变、钢筋?水泥?玻璃墙，自来水?电！气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高⁷⁵²⁸大建筑成为可能?高大!高处^明明显明亮。通风干燥性能好,比如台形高台地段？过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房？而且从某些方面如明亮!空气流通和和防水患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类的身心健康? 　　一个城市的风水优劣！不决定定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水?经济地理风水和人文地3988理风水？而其中政府就是最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八十年代!在某地地原来有一个乡级政府在河流的对岸?由于政⁹¹²¹府机构存在的原因?仅商业网点一项？河流对岸就有十几家在当地认为9062是最大的商店,形⁰⁹¹⁵成了一条小小的热闹街市，由由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处?那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在3565不到三个月的时间里 全部维持不下去、后来留下的的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独⁸⁵⁸²立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水 政治地理风水。经济地理风水!人人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水 　　城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地地理风水的依赖!发达的交通！天空 地下！地上，像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实!电,气的实现！克服了对单一自然燃料——柴 草的依赖。如此等等、包括其它因素的人为因素的实现,这些条件^的的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖？也有力地证明明科学更神奇的事实? 　　什么叫风水,第一是能供人类生存存的条件。第二是更优良的人类生存条件?第三,营利!生意！也就是选择生5731意上的优良条件、多用科学头脑思维！比如：惠州1169嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点 也就是现代科学技术的风水?比如：没^有有钢筋，水泥,能造那么高的房屋吗?没有自来水！那里有水吗。没有水 那那里能住人吗！没有水，风水再好、也就只是水中月,镜中花,风水?风水、能满足人人的生存!生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理，影响视线线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题⁴⁶⁷¹（如管道技术性能不足。有安全隐患）!这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件？生存优势，合理利用自然客客观条件和规律、符合规整！对称？必须,合理!舒服 实用、方便！有利，安全？美观，卫生的要点、合乎力学 科学原理。合乎常识？逻辑？就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水？实质就是正确选择优越的自然条件 适应人类生存?不适适合人类生存的地方?本人从见过的上百处6138遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到今天、风水强调⁵¹⁹³的就是有利、方便！实用,是更好地适合人类生存和和生活?用传传统风水理论!切入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认认识：比如植物！可以净化空气，美化环境！这些能促进人的身体健康?也就是植物有旺风水作用?身体健康？精力充佩！能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果，从科学！正面认识更能说明问题、比如高层空气好。卫生好，这是主要的，顶层，防渗漏 防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事！现代科技更精准？传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑!以实用,功能为主!二者基础不同？打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的5665古老风水理论!就象老式马车驾驶技术,能^用用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回回答是：方便!舒适，卫生？安全就是好风水!反之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响5541风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水?房屋的风水,首先就是房屋的实用性,耐用⁵⁷⁰⁶性和安全性!也就是房屋的使用寿命， 　　阳阳台前放消防水箱会影响风水吗 ——凡是对人类社会有9493益的事情 不会影响风水!只有对人类社会无益的事情、甚至有害的的事情？才会影响风水、阳台前放消防箱,不妨害各类活动?是对房屋安全起保驾作用的?不可能会妨碍风水?是有益于风水? 　　用规整，对称、必须？合理，舒服,实用！方便、有利？安全，美观,卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整!对称 必须 合理 舒服。实用!方便？有利！安全！美观 卫生 就是好风水。相反？就会坏事！就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整、对称。必须?合理，舒服。实用。方便？有利。安全!美观 卫生等条件？那只能认为是怪论、风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意?像像征性的说法,到了现现场可以临机发挥！正大的道理为：合理？美观,实用 方便、安全是正大道理?反之之为邪门歪道,又如：风水学 门门关应该安门左右边哪个位置，——以方便,实用为准、如果左边实用？方便就就安左边?右边实用，方⁷⁵⁴²便就安右边!如果门关安上不方便?不实用!就不要安装装门关？叫多事?自找麻烦？凡是不方便!不实用 碍手碍脚?自找麻烦的的事物、都是风水大忌, 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见见精神,就是要有统一整齐规范标准、整齐划一、不能七零八乱?现现代城市和农村中?那些混乱建筑！相互抵消？互相矛盾！从风水的角度论 零乱无序?从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困?如：我家原来是^东东大门,现在改改为南大门！但是西边地势高,一到下雨天 雨水水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角!这是什么风水,求解——回答是：地形不整齐？不规范。要对地形进行必要整理！使下雨流水规³⁶⁹³范有序?现在的状况是是流水似无头的苍蝇 乱窜！为水流无序!或为流水乱窜，风水如此，人事会6294相因如形！ 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点?由房屋的有中心和和重点,诱道人文?行事!为人要有中心和重点 也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇 传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来^的的一种风水美学观，从圆 方？正正这些角度思考，人^体体其实是一不规则的凹凸形体?但人体有一主要美学特征就是左右对称 作为天天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称？前后对称。在对称中求1516取平衡， 　　　必须：一！是指这些结构和设置必须要,不是多余！是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要！有?实质意^义义不大！没有!对正常生活没有影响的事物，这些结6883构和设置、是人类必须！服务于人类、二。把这些结构和设置换位置也不适合，也就说!必须是这样。比如。铺双席!为什么要铺双席？需要？必须？实用,舒服、喜爱。欣赏,风水必好! 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以7438是否需要。必须作为衡量量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质！安装牢固。安全。不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具具的必要配置构件,4530是多余配置构件,是有毒 有害物质。安装不牢固?不安全，才会影响风水、 　　　实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好！就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取、用^风风水理气的方法位置选得再好!^但但如果不出水、徒劳无功?完全失去意义 因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用？又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦?五帝铜钱好吗 ————没有实用价值,如果没有防盗安全网或窗。床头头不能靠窗?不安全!把古今中外历代所有皇帝的钱钱都找来挂上也不解决问题 在这个问题上 安装防盗安全窗?可抵除挂一万个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好？卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变。在变变通行事更合适的情况下，只要不影响!妨碍正常通行和活动。不影响风水,也可以放在卧室内,4267又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃！一边安装玻璃门？请教大师、封那边!留那边做门好,——回答是：我不在现场。不能肯定定回答、只能原则回答：一？方便出入，二?根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）,本着合理理利用空间？^方方便实用的原则？二者综合考虑门安装那一边, 　　最后关于^什什么叫风水 还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败!受^灾灾的当事人的自尊心?为¹⁵⁷¹了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不⁵⁴⁴¹往失败,受8205灾的当事人的心头上扎针!给予这些人合理的心理安慰？风水学又可称为“退步台阶学”,很多明显是²⁹⁸⁸主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧？如果再从主观^上上找原因,无疑对当事人的0439心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀 不能释疑!这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因？就是客观外界中找不到原因,也也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,7514排解当事人心头的痛伤？ 　　为了将主观责任归罪于客观?风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗” 明明是因8732财而生灾 风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之！当事人“无过”，而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观 其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱?^满满足某种虚荣心的作用!但从另一方^面面思考?它诱使人们不从个人主主观方向找原因？不从个人主观方方向努力？而把责任向其它方向推卸?这也正正是风水术的最大缺点!错误和软肋? 　　由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重7171跌了一跤 大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后、这位可爱的母亲对着地头 用双脚狠狠的连蹬带^踏踏了数次。边蹬边说：“这该死的的地头。害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉。9596免得宝宝再摔跤”，这时 那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声,也答话了!边哭边说：“快回家拿锄头来?一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了,这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 　　¹⁵⁸³我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十9635米远有井肯定风水有影响？原因是3484对于天子帝皇来说,天天处在高危？众矢之镝的的位置,任何地方少有差错,都会万箭箭穿心？掉入万世不竭⁴²²⁶的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说 墓地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊?也从来不耽心怕摔9890得粉身碎骨,原因是平民百姓6245本身就身处渊底？再也不不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》、 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟，才能感触到什么叫风，什么叫水、西北大沙漠,千里无人烟？草木不生,找不到水源。气温偏低!人类和一切生物均无法生存，对比之下!中国的东南方的湿润。温暖气候条件下？一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株。你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水?⁷³⁷¹现在的那些大沙漠 只要3201水源蓄藏达到一定饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲?生机勃勃!到了高海拔地区？0052高原反应严重？呼吸困难？就会想到？低海拔地区的空气是多^么么的宜人,也就会想到空气——即1639风的存在是多么的伟大！ 　　风水、也就是某种禁忌 中国人有中国人的特定禁忌?外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌?中国人的特定禁忌^叫叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水？但不等于外国人就没有特定禁忌？禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗。起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳!起因于某些文字、文化含义、寓寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解6498释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大，太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一5137种禁忌习俗!红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西?源于佛？道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界、西方是人的的死亡归属地”等等？其它附会此禁例^的的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话！如桃木避邪就6424是典型?源于酷暑难熬、西晒房就有许多煞的编排！源于^天天寒难敌?西北门?窗禁忌颇多多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门，窗外、视野能见到的尖!角！独竖。交叉?弓射物体,石头！破碎山体?7544自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过^去去还是现在。门？窗外视野能见的尖!角 独竖 交叉,弓射物体？石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易！人们在最困⁶²⁹²难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡！舒服1120感是必定有的, 　　禁忌 有些是合理！科学的，有些是相^因因成俗、不代表全部是合理?科学,如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗？只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍？怀孕期间要以安静为主?家中5412不宜搬动物件和进行修建等?但不代表在外定定做都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通！。己土生于寅月喜用神

• 住在顶楼风水好不好 高层顶楼风水禁忌

  　　选择住高或住低,则并不不是绝对的、除了内要“因人制宜”外还要“因地制宜” 　　所谓因人制宜就是要根据房屋主人生辰八字五行所喜来定 　　所谓因地制宜就是选择楼层要综合楼房所处地势及环境等因素来考虑、可以通过一些积极的方式来缓冲楼层过高或过低造成的影响,如隔音隔风等措施? 　　　　不过许多有钱老板或者企业家家都喜欢住顶层楼?所谓站的高看得远?但总体居住绝对不会是独立一体体的房屋、周边都有相关的建筑配套？基本上都有经过风水堪舆、己土生于丑月喜用神

• 梦见朋友站在顶楼边缘

  　　1481梦是反的 放心吧，己土生于子月喜用神

• 请风水大师指点，我看的房子是一个顶楼西山，旁边有个小区的弯路算弓形煞吗！

  　　住这么高这路再煞7758也煞不到你、不过西水（路!空地）对你不利，对少女不利! 　　这楼的地5297理环境很不给力,求财吃力？女人有泌尿及呼吸道疾病 事非很多、。微信头像，用什么照片才旺运？

• 关于风水学的讨论

  　　风水同科学0739不相违 风水学的研究历史悠久?其始于黄帝时代？便已经能够运用风水学于皇宫建筑之上 不过。时移势易,古今墓穴及房屋结构变化甚大。故此？有些传统的风⁴⁹⁰²水理论已经与时代脱节。太不合时宜。但还是有不少人尊崇此学 风水学是中国古代建筑活动的的指导原则和实用操作技术，风水学是中国^傅傅毓建筑的灵魂,风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱！ 每一种文化都有自己的归属!风水也有其归属学,术数！ 　　阴阳学与阴阳家是有区别的。先秦诸子有阴阳家、创创始人是邹衍？邹爽等!邹衍又叫谈天衍 他的思想包括三方面：一是天文星历的天论：二是大九洲的地理论：三是阴阳五行终始论,阴阳家的学说还包括阴阳。四时。八位,十二度,廿四时等数度之学和五德终始的五行说, 　　阴阳家与相地术没有直接的渊源关系!但是。稍有风水常识的人都知道，风水理论受阴阳家思想的影响？阴阳家一直受各朝统治治者的排斥 其学说在民间的流传范围也很有限， 阴阳学是距今700年确立的，元朝至元二十八年(1291年)。朝廷颁⁴⁷⁶¹准依照儒学。医学之例、于诸路(基层行政区域)设置阴阳学 阴阳学包括天文、占候！星卜，相宅,造日等 这样！风水就列于了学问之列？到了明朝洪武十七年(1384年)，朝廷正式设置阴阳学官！府√一!县各设设一‘人,负负责教学与管理事宜,清代因袭之、 　　风水术又可⁹⁹²⁶归于地理学。古代 地理学受人歧视、被列为3899史学的附庸，到了明清时代？地理学才渐渐8161发展起来？明清地理学不严谨！可以说是地理问题题的大杂烩!风水水是相地的学问 涉及山川川河流！就被人收入地理理之列、我^们们读目录文献 往往在地理类可以找到风水书、许多风水书就是冠以“地理”之名而传世、如《地理大全》！《地理真诀》等? 　　风水术还被归于诸子术数?在古代。所有的学问都可归于经，史,子？集四大类，子部有术数!现在的人多不明白术数是3491怎么回事?因为它已不是一3879门学问!又有人以为术数就是街上卖狗皮膏药那一·套？其实、这是偏见！术数中确实有万士们宣扬的那一套迷信活动 如算命、扶乩等!但也7189有科学的内容。如天文历法!农事气象等！这是中华文化的精华所在，我们切切不可“倒洗洗澡水时把婴儿和毛巾也倒了”。 　　每个朝廷都设有有许多衙门,那些擅长风水并管理风水事宜的人都被安排在司天监里供职!司天监负责天象，也兼管相地?清代的陵墓都是由司天监的^要要员亲自相地并指导建筑的 　　现在，传统的学科已被近代新学科所取代和更，人在做，天在看！你知道“天”指的是什么吗？

• 顶楼为什么会漏水，以及如何防漏

  　　我国建筑漏水情况普遍?特别是屋顶漏水更严重？据视觉色装饰了解统计屋^顶顶漏水达到了95%？这个根源在于国家规定的防水质保期限只有5年？造成市场防水材料平均水准不高？开发商也没有动力用好材料 　　屋顶漏水的原因： 　　现在的建筑物基本都是钢筋混凝土结构!混凝土是刚性材料!天然会产生生裂缝 因此必须通过附属防水层来解决渗漏水问题、只靠混凝土里加添加剂的办法,是是无法从根本上解决问题的,这也也是为什么防水原则之一就是刚柔并济,“刚”指的是混凝土质量,这是根本。“柔”指的是附加防水层，用来对抗裂缝。 　　明白了这这个原理！就不难得知？如果采用刚性防水材料来治理漏水、就难以取得良好效果，反复维修反复渗漏的的原因，就在于选择的防水材料不适当? 　5691　目前市面上普遍使用的JS防水涂料等水泥基防水涂料，都是刚性防水水涂料 既5515无法对抗基层裂缝，^防防水层本身还会裂缝!有的客户做了6遍还漏水？就是这个原因, 　　由于刚性防水涂料存在这样的不足。因此通过添加弹性添加剂的方式？提高抗裂性能,就叫柔性防水涂料，根子上还是刚性材料、时间一长还会裂缝 无法根除漏水问题！ 　　因此!从治理裂缝的角度。只能选择弹性防1048水材料,到这里。就要考虑其他方面的问题了、 　　由于各种防水卷材。在与基层粘结、本身搭接缝处理?细节部位加强处理都存在重大隐患?因此虽然理论论上可以起到很好的防水作用，但是是实践中无法做到 因此！家庭防水尽量避免使用防水卷材, 　　　到现在就剩弹性防水涂料了？要想根除漏水，还有应该8673考虑以下几点, 　　首先是耐老老化性能。实际使用工况下的实际寿命？而非实验室寿命、很多弹性涂料比如聚氨酯防水涂料不能长期浸水。不能暴¹¹¹⁰露使用，不能耐腐蚀?这些放在实际应用中造成寿命大大缩短。造成反复渗漏 ^还还有涂层的物理强度,有些弹性防防水涂料物理强度弱 太娇贵，容易破损。因此只有物理强度高?皮实耐用的的才可靠？还有与基层的粘结性能？再好的材料，脱落就白费？^有有些材料各方面性能都好！就差在这一点?很可惜！最后就是施工要简便。不需要专业技术?谁都都能干的防水材料！形成的防水系统才可靠 综上,目前推荐采用单组份高强环保-脲基防水涂料、可以保用50年、解除反复渗漏水的烦恼,、落地哭三声，富贵命生成，几点出生的人财运最好？

• 家里老房子的房顶发霉，潮湿，还有水珠，是顶楼，请问怎么解决。

  　　把房顶防水做好,不不能漏水,再修室内房顶、在风水学顶楼带阁楼职场风水，巧用五行颜色提升，让你工作如鱼得水！

在风水学顶楼带阁楼、顶楼带阁