古代墓葬与风水学


  • 中国古代墓葬的方式?

      我国墓葬的形式很多!一般来说!人死后用棺材殓身或者直接埋入土中。这属于墓葬或土葬。但很多少数民族有一些奇特的丧葬形式,比如说“巴人悬棺”葬 藏族人死后?依经济和社会地位不同,采用天葬!水葬!火葬?土葬或塔葬等形式,普通人都采用天葬!塔葬只对高僧。是将大师们的法体经过防腐处理放入塔内或将骨灰及舍利子装入塔内?灵塔用金银及各种宝石装饰。极尽华美,火葬主要是对一些有地位及成就的僧人!   一!天葬   天葬亦可谓之“鸟葬”,是藏地古老而2418独特的一种葬俗。用于一般农牧民和普通人?藏语称天葬为“杜垂杰哇”意为“关(尸)到葬场”。又称“恰多”意为“喂鹫鹰”!藏文中“恰”是一种专门食尸肉秃鹰!谓之“哈桂”?藏族佛教信徒们认为、天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望?通过天葬将死者的尸体喂鹫鹰!鹫鹰食后飞上天空 藏族则认为死者顺利升天,人死后把尸体卷曲起来!把头屈于膝部!合成坐的姿势 用白色藏被包裹 放置于门后右侧的土台上、请喇嘛诵超度经?择吉日在天亮前由背尸人将尸体背到天葬台,先点“桑”烟引起来秃鹫?喇嘛诵经完毕? 天葬师随即将尸体衣服剥去 按一定程2767序肢解尸体?肉骨剥离,骨头用石头捣碎。并拌以糌粑。肉切成小块放置一旁,0989最后用哨声呼来鹫 按骨,肉顺序别喂食!直到吞5308食净尽?以吃光为吉利,   藏北比如县的达摩寺多多卡天葬台、是全西藏唯一保存5379头骨的天葬台!也是目前西藏最为著名的天葬台?庄严肃穆的天葬台!盘旋飞翔的鹰鹫!举世无双的天葬场面。形成一个神秘世界!吸引着无数有缘或无缘走上西藏高原的人,   二,悬棺葬   悬棺是中国及东南亚国家的一种古老墓葬形式 以将死者的棺木放置在人迹罕至的悬崖绝壁之上为特征!除中国外,印支半岛!印尼!菲律宾等地均有发现。悬置棺木的方式各地有所不同!或利用岩壁间的8455裂缝之处架设棺木!或在岩壁上凿孔楔入木桩,以支撑棺木 或凿崖为穴,插入棺木 一端露2112与穴外。棺木多为独木凿成!呈长方形!也有4858少数船形棺?葬式有一次葬,亦有待9635死者肌肉腐朽后!将骨质入棺。再送至悬崖上去的二次葬?据研究、我国人民使用悬棺葬6655时间漫长!早至商周,晚达明清,主要分布于南方各省,如宜宾地区兴文和珙县。三峡、武夷山九曲溪,宜宾兴文县苏麻湾有悬棺50余具耿皆被认为是古代焚人的墓葬?低者十几米,高者近百米!或凿孔置木,或利用天然石穴?距今400~700年?形成于明代?三峡悬棺多在风箱峡中,人称“风箱”、武夷山九曲溪小藏峰岩壁上因棺木如船形?人称“船棺”,经鉴定已有3800年历史、   三。崖墓葬   崖墓葬就是在崖穴洞窟中安葬人的遗体的一种葬俗、一般选择在江河沿岸山腰或山足下的断崖上,依石向内造出墓道和墓室,崖葬习俗早在中国古代濮 越, 巴 僚!汉等民族特有的一种丧葬形式,也是我国多种葬法中最古老,最特别的一种丧葬形式。《临海水土志》对崖1133葬已有记载,我国目前已发现有殷商、战国,两汉,南北朝,唐?宋?元时期9814的崖墓葬?以四川地区为多?蜀地人以为死人的灵魂升天可为仙、入地则成鬼!故以崖葬为高尚!崖葬大体可分为三种类型:将葬具放置在天然崖穴中的称崖洞葬 将葬具放入山崖层理罅隙的称崖墩葬!将葬具放置在开凿的山崖窟龛中的称崖窟葬!北方人和汉人有少数地区使用崖葬 比如,汉代中山靖王与山东曲阜鲁王的墓葬方式就是崖葬?众多的崖穴是由人工开凿而成 规模宏大?俨然地下宫殿!四川的麻浩崖墓其范围包括斧头湾?东西长约200米?上下宽约25米!有编号的崖墓544座!层层叠叠!墓门披连。密如蜂房。极为壮观、最深达90m小的约6m,宽达10m 左右、高达2.8m。由墓门,享堂。墓道和......余下全文>>!

  • 怎样才能找到古代墓葬

      找古墓大致有搐下几种办法,一!看风水?古今王侯将相多埋葬在风水宝地?如洛阳邙山?面临黄河?背靠大山、二。看古籍,很多古籍野史中能发现帝王大墓的蛛丝马迹,三!听传说,很多老一辈流传的传说不一定空穴来风?四?听风雷(最高境界)。!客厅装什么灯风水好呢

  • 古代墓葬风水打油诗

      昆仑出脉来龙远,便以干枝大小推?   或伏平地旋左右?或从起伏看动机。   束咽结气五星换,金龙到来把头低?   前有朱雀相迎到,左右龙虎两相依。   顺看山头倒看水,千川百水引龙归   弯弯水来明堂娶!此地结穴总相宜。   大干大龙江河汇?枝龙涧溪也相依!   山水溶情是血脉!斜飞直走不相宜?   来龙是主朝为客,要使宾主有情义!   堂内莫叫有空缺,凹风吹来散真气?   世间山水千样别?此教世人识大体!  1516 虚花假穴山山有!世人莫叫庸师迷?   偶有行龙平一节!便有前山来相逼?   龙虎虽到不相伴 更无明堂5783结内气!   水口流去无关锁,此为花穴不须疑!   便是金龙来低头 此地寻穴切莫为,   千里寻龙先看水。水口未收龙未聚,   更从前方寻一节!两水相交好寻地,   莫叫寻龙过了头,前方空荡气难娶,   要得龙虎来相关 缩动平拦1520有真机?   山要青葱水要碧、穷山7804恶水是凶气,   纵然堂局生得好!皮崩肉裂露杀机?   去水最怕风水乱,来龙又怕路踩断?   电杆铁塔山中立?0160真龙也叫伤了气。   龙到平原无起伏 但从水路认玄机、 8097  若得众水来交会。此地落穴何须疑?   平洋行龙与山别、莫疑龙虎无交接、   前无朝案后无山?四方来水却相关?   地低一寸当为水 地高一寸也是山、   时人识得其中妙,便是平洋地中仙?   理气:   不论来山千里脉?但从入首看真龙!   顺看来山倒推水!阴阳零正两相通   正配山龙零配水、管叫世代永昌隆,   先从穴上辨来龙,阴阳雌雄妙无穷?   阴来阳坐阳来阴、阴阳交错要分清!   一六为水三八木,二七四九仔细寻。   经四立向有玄机,先贤留下妙经文   一卦纯清为大吉、山5911向水口合城门?   山归山来水归水、阴阳两路顺逆行 6384  莫叫山龙下水里!莫叫水龙上山林?   颠倒得运是珠宝,顺逆失运是火坑、   若遇正神坐正位!便将水口配零神,   父母子息不相杂?此是人间地龙精。   三元九运常不败,生来大地合天心,   天造地设大造化,天子临朝管万民!   纵是勾搭小地脉?定然富贵远传名?    真龙的穴运未到?也叫9108地师枉费心!   斯人未得荫其福 祸到无常反为根!   三元九运相交替,好将无形配有形。   父母子息天地人,地元8477一卦最要纯?   休得兼左或兼右!出卦空亡是祸根!   父母或可兼左右?兼地兼人要分明。   兼地不可过五度!兼人过六也不宁,   莫怨7199天地少情义、阴差阳错祸为真、    若是来龙合兼度!坐向顺兼也合情。    山要合向向合水?左右阴阳两边分?   兼三之内得下卦!兼过三度0014寻替星?   若成父母三般卦?前世休来有福份,   玄空妙诀不在多、龙向砂水已说清?   有人识得飞星妙、天地乾坤掌中论!,适合客厅的风水摆件

  • 古代风水学中百步相当于多少米?

      古代风水学中“阳宅四尺五寸为一步”,“阴宅三尺五寸为一步”!可以按此换算??客厅摆放什么能旺财

  • 十二星座古代公主有哪些

      白羊女:公孙大娘     公孙大娘是开元盛世时的唐宫的第一舞人?善舞剑器。舞姿惊动天下,以舞《剑器》而闻名于世,她在民5231间献艺。观者如山 应邀到宫廷表演、无人能比、她的《剑器舞》风靡一时,她在继承传统剑舞的基础上,创造了多种《剑器》舞!如《西西河剑器》,《剑器浑脱》等 世事浮云 以公孙娘子盛唐第一的技艺!最终结局却是流落江湖?寂寞而终!然而,她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的,正是因为她,我们才有幸看到了草圣的一卷绝妙丹青?才有幸读到了诗圣的一首慷慨悲凉的《剑器行》!这位绝代佳人当再不寂寞   白羊座的个性:敏捷活泼,积极进取。有斗志胆识?   公孙大娘的个性:一舞剑器动四方,耀如羿射九日落,矫如群帝龙翔,来如雷霆收震怒。罢如江海凝清、     金牛女:西施     西施本名施夷光?越国美女?一般称其为西施!春秋末期出生于5968浙江诸暨 天生丽质 是美的化身和代名词!“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼” 讲的是西西施浣纱的经典传说,  3640 金牛座的个性:温顺忠诚。勤勉实际,重视物质享受!   西施的时代角色:越献西施美人计!迷惑吴王乱其政 艳色天下重?君宠益娇态、绝色佳人浣纱!     双子女:貂蝉     貂蝉是中国古代四大美女之一!也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》!民间传说其为山西忻州人?与名将关羽为同乡。与西施,杨玉环!王昭君并称中国古代四大美女!在民间传说中她原名任红昌。是山西一村姑 也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉,她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传!当代着名作家朱千华先生在其人文地理着作《中国美女地理》中,对貂蝉的原型,身世等、有详细的考证?   双子座的个性:反应机敏 能言善道 交游广阔社交能力强、     巨蟹女:嫦娥     嫦娥、中国上古神话人物、上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、大羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥!因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥!又作常娥 又有称其姓纯狐、名嫄娥 神话中因偷食大羿自西1431王母处所求得的不死而奔月成仙!居住在月宫之中,   巨蟹座的个性:以月亮为守护神!感情丰富人情味浓!宽容念旧!   嫦娥的神话故事:后羿射日成英雄?恃功而骄人民怨?羿请不死于西王母!嫦娥窃之奔月,     狮子女:武则天     武则天(公元624年-公元705年)?名武曌!并州文水(今山西文水县东)人!中国历史上唯一的正统的女 也是即位年龄最大(67岁即位),寿命最长的之一(终年82岁)?为唐朝功臣武士彟次女?母亲杨氏、十四岁入后宫为唐太宗的才人!唐太宗赐号“武媚” 唐高宗时初为昭仪。后为皇后!尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣 683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗?唐睿宗的皇太5281后临朝称制 期间?改名为“曌”?武则天认为自己好像日!月一样崇高 凌挂于天空之上   狮子座的个性:领导力强!宽宏大量、光明磊落有王者之风。   武则天在政治上的表现:是中国历史上女6680人真正做的第一人、有权略能知人,在她当政时期。名相辈出,      女:李夫人     李夫人!李氏?中山(今河北定州)人。西汉着7516名音乐家李延年,贰师将军李广利之妹 汉武帝刘彻的宠妃,李1086氏平民出身,父母兄弟均通音乐 都是以乐舞为职业的艺人 由平阳公主给汉武帝?李氏被封为夫人,为汉武帝生第五子昌邑王刘髆!   座的个性:细密严谨!矜持纯情!追求完美?    汉朝李夫人的个性:艳若桃李,冷若冰霜!为让留下美好形象?临死不肯以色衰之相被看见!     天秤女:杨贵妃     杨玉环(公元719年-公元756年):号太真?姿质丰艳、善歌舞?通音......余下全文>>!教你看客厅的财位在哪里

  • 古代带兮的名字

      雨兮、苒兮、黎兮?琳兮 墨兮!纯兮,雪兮!伊兮?客厅饮水机的风水讲究

  • 古代的风水学讲的主要是什么?

      风水、是中国历史悠8691久的一门玄术!也称青乌、青鸟?青囊 较为学术性的说法叫做堪舆。风水不1350是一门学科,是一门中国学问,其基础来自于阴阳!五行学说。关于风水有相当多的评论与争议!有人认为风水是中国的一门综合科学,结合了环境?地理 健康等等历史悠久的观察,也有人认为风水是旧世界的迷信!阻碍了中国人的建筑设计!室内设计等的发挥创意!   风水是不是科学   即使是支持者也认为,风水不是科学。不可以用科学定义与界定?他们认为!风水是中华文化的组成部分,是中国哲学在环境上的反映与体现!风水是中国人或是华人的环境观、说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现?   而反对者则认为!风水只是一种信仰?它声称环境的选择会对命运发生影响。2967这是一种迷信,其理据与现代科学格格不入!它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据!被认为是一种伪科学?   香港的电视台播映玄学性节目时!都会有声明指出节目内容不是精密科学、只供参考之用,   现代社会中的风水   在现代社会中!风水术的运用主要已成为一种商业行为?据说?风水术如今在国外也很有市场!成为一种开业谋利的职业!这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关?而今更演变为一种流行的做法!而实质上!古代的风水术早已失传!现0746今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。风水作为一个研究对象!从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值!   风水的各种名称   堪舆者!是为风水者也!风水者 其大家郭璞如是定义:“气乘风则散?界水则止!古人聚之使不散!行之使有止 故谓之风水?”“堪”意通“勘”有勘察之意?“舆”本指车箱?有负载之意、引喻为疆土与地道?所以堪舆有相地、占卜的意思,古人认为?堪为天道!舆为地道。堪舆为天地之道。其地位很高!堪舆为体。风水为用!   青乌,风水的别称?也称“青乌术”!典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》(唐王瑾撰)“黄帝始画野分州 有青乌子!能相地理,帝问之以制经、”青乌子是人名?黄帝时掌管地理的官?故风水最初也称“青乌”。是与地理有关的学问?   青鸟是风水的另一种称谓!中国神话里有大量关于青鸟的传说!如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣?《左传》中进一步记载了“青鸟氏。司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官,说明风水是与天文有关的事、   青囊也是风水的一种别称、   风水理论   9198趋吉避邪是风水形成和?有利客厅的摆设风水

  • 墓葬风水

      墓地风水最好是现场看?如果不能现场就只能用奇门遁甲起盘了   网上沟通最好有详细的各个方位的照片和说明!也只能说个大概   墓地风水,主要讲求几点:一是来龙!二是水口有情。三是案山   福地福荫后人?好的阴宅风水会给家族的子孙带来意向不到的好运   当然城市里的公墓不可能都符合那么多,这个要起盘分析了再说、古代墓葬与风水学客厅的招财风水摆设

  • 牛角的风水学问

      牛角的风水学问——1,心理理解6289:心赏,心爱、特别传承下代表着某种寓意和心理诠释!   顺便牵涉的一个问题是、关于如何改造风水,还是那句最诚实的话:人是万物之灵!人才7931是真风水!房屋,物品是客观存在的物质?没有灵秀,人才是变化灵动的 人有灵秀。房屋、物品作用于人?其核心是心理诱导,对风水要4320有正确的认识,现实中的田园风景也好。房屋建筑也好!家中的字画装表。物件摆1561放也好,花草种植!动物养植也好!地下埋藏物品也好?娱乐场所也好。风水的最终作用只能是心理诱导?心理调节和情趣培育?良好的心理诱导和情趣培育。决定良好的心理素质完成。良6146好的心理素质!是决定一个人及其后代成功的关健?在这里?房屋,物件。环境,事物、只能起导引的作用?诠释!在于各人解读!如画:喜好!心赏,必好?画是不会说话,但喜好?心赏人一定会认为它会说话、画不会动!不会长?但喜好,心赏人一定会认为它在动,会在长?养鱼。盆景与画相比较,优良的好盆景栽培?鱼盆养殖!它是真正在长?有鲜的生命,更赋精4834神灵动!牛角作为有传承!心赏、喜爱物品存在的情况下,像征某种巨大的精神力量,   2、药理理解:中医药学认为!水牛角!黄牛角?犀牛角。羚羊角。黄羊角、都有不同层次的清热?解毒、镇惊的的药用功效!对感冒 发烧!某些不明真象的热症。有良好的治疗效果,仅仅在于有药用功效高低的差别 加重使用具0638有同等药效?历史上!交通不便?缺医少药,人们将生病、7238得病又归入邪气入侵 进犯,6502用牛角治好了某些特例的病证,牛角也就顺理成章有了驱邪的功能 用敬奉?莫拜的方式神化 牛角也就有了驱邪,镇宅的功能 更进一步的演化也就可以变成了财富、8257旺财的象征物,!有利于客厅风水的挂画

  • 合肥在古代叫啥呀?

      合肥古称庐州!庐州这个名字历史非常悠久 周武王时代搞分封,按照公。侯!伯。子?男的等级来分封,就在现在合肥这个地方封了一个国叫“庐国”、而庐国又属于子爵。所以称为“庐子国” 都城叫庐邑!就是现在的合肥老城附近?   、客厅装修的布局风水讲究


古代墓葬与风水学、能找到古