风水学入门之《五星捉脉正变明图》


  《五星捉脉正变明图》

  ——风水地形的五种图示

  此书旧题空石长者撰,作者事迹不详。

  凡山陇平冈,自祖山落脉?或龙身带石?或本山带石。则穴中必有似石非石?似土非土之土。在穴中3011搓之如粉?见风日!即坚硬如石,极佳者?成太极晕?   堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来!叫做“点穴“?真穴掘开三尺多深 将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来、

  其篇目有:论五星分高山平冈平地三格,论五星体性,论五星穴形葬法,金木水火土星捉脉式!

  作者把各种复杂的地形归结7013为5种:金星形,木星形,水星形?火星形!土星形 认为圆!肥?直,锐,方是地形的五种外表、动。崩!沉!拽 炎是地形的五种属性?地形有吉有凶?“高山之金如钟如釜、头圆不欹!光彩肥润,为吉?平冈之金如笠如马。圆融活动?如珠走盘。为吉 平地之金,圆如糖饼?肥满光净,有弦有棱?为吉”?如“土星体方凝而正?土之0035性镇静而迟!势?面、顶?脚以浑厚高雅!平正端方为吉?欹斜倾陷!臃肿崩破为凶,”“木之体直而不方。木之性顺而条畅,势!面?顶,脚以清秀光润。精彩圆净为吉?欹崩散漫,破碎臃肿为凶。”“金之体圆而不尖!金之性静而不动!势、面!顶、脚以定静光圆 肥满平正为吉,流动欹斜,臃肿破碎则凶占。”

  此书以图示穴。点穴方式9639各不相同?据风水师说!穴点得好就可以1172得到富贵,使人聪明 甚至当代即发?这一套理论对百姓0571很有诱惑性

  由来:

   空石长者 《五星捉脉正变明图》云:“穴场既定 先须辨其大极圆晕?若见隐微之间、圆晕分明 则性气内聚 是为真穴!无此则非,若已经开垦!遇者须凭目力详审之!若见二,三半圆如初生月样,是名天轮。更为难得?”   

  圆晕既为结穴之征应、亦是穴心生气之最后缠护,葬于其中、生气不泄!水蚁不侵?是以扦穴下葬.不可锄破太极晕!否则大凶 廖瑀《四象葬法》:“穴内圆晕?乃生气凝聚灵光显露之处,开茔宜在晕内 不可锄破!否则生气泄漏,灵光销铄,虫蚁入圹!水泉侵棺?子孙贫寒 ”   

  《泄天机‧作法秘旨歌》云:“若然锄破太权圈.水蚁便侵棺!”   

  《心得要旨》:“万物同归一太极?一物各具一太极?况地理乎。故点穴重认此晕?...?   

  亦名太权圈,晕圆!指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环,以其朦胧肪如日 月之晕环?故名曰晕?   徐善继《女子须知·穴法》:“于穴场回顾!见有圆晕在微茫隐湿之间?是谓大极晕!《穴法·口诀》云:‘倘隐微微?仿仿佛佛,粗看有形、细看无形!’   

  赵缘督《穴诀》:“远看则有?近看则无。侧看则露!正看模糊,皆善4571状太极之微妙也。”   

  《心得要旨》:“万物同归一太极,一物各具一太极!况地理乎?故点5309穴重认此晕?人知藏6111之土内、而不知见于土外亦有此晕。其晕常仿佛。不可为象。有影无形?隐隐隆隆!晕外微起似砂非砂?晕内微凹,似水非水,是其见于微者。明唇暗靥。浅窝微突是其见于显者!乃天地生人生物本然之根!是真葬口也、未有有真穴而无此晕者,如日晕月晕之象?有全晕者,有半晕者。皆天然之妙!善察者睨而视之望而定之、不前不后、不左不右?恰当晕中,则生气絪缊而人物生焉?一或少差失之千里,”  

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