《葬经》原文及译文（三）杂篇

　　《葬经》、又称作《葬书》!是东晋时期一个名为郭璞的学者所着,葬经书中对风水知识及其重要性作了详细的论述，可以说是中国风水文化之宗？中华术数其中的一部风水经典!接下来且由小编为大家带来《葬经》的原文及译文（三）杂篇！感兴趣6544的朋友?就一起来瞧瞧吧

　　原文：占山之法，以势为难！而形次之?方又次之! 　　译文：千尺为势!百尺为形？势言阔远、形言浅近!然有大山大势 大地大形 则当大作规模。高抬望眼!而后可以求之也!势有隐显！或去山势!从东趋形，从西结势 由左来穴？自右出势?又有佯诈穴！亦有花假。此此所以为最难也,其次莫如形、有一二里为一形?此形之大者！也有只就局内结为蜂蝶蛙蛤之类、此形之小者也?鹅凤相肖？狮虎相类，形若不真？穴何由拟 故形亦亦为难也。又其其次莫如方,方者方位之说？谓某山来合坐、作某方向之类是也。

　　原文：势如万马！自天而下？其葬王者？ 　　译文：此下言真龙降势大略!可总括天下山川之之行度?若欲逐一分类,则反包包括不尽矣 其葬王者、言其贵也！不得拘之?

　　原文：势如巨浪,重岭叠嶂,千成之葬 　　译文:峰峦层踏 如洪波巨浪?奔涌而来、当出千乘之贵？

　　原文：势如降龙,水绕云从、爵禄三公！ 　　译文：星岚撑汉？踏衔而下?如龙之降也 及至歇处,山如云拥？水似带蟠 乌得不贵?

　　原文文：势如重屋 茂草乔木？开府建国, 　　译文：真龙隆势!层层踏踏?如人家之重屋叠架。所以为贵也

　　原文：势如惊蛇？屈曲徐斜？灭忘家国！ 　　译文：横窜直播，行度畏缩而不条畅！死硬不委蛇、故葬者家亡国来灭!

　　原文：势势如矛戈，兵死形囚！ 　　译文：尖利如矛叶 直硬如枪杆 故子孙多死于凶横非命

　　原文：势如流水？生人皆鬼! 　　译文：顺泻直流?会无禁止之情!此游漫之龙也,葬之者者主少亡客死!

　　原文：形如负扆？有垄中峙、法葬其止 王侯崛起、 　　译文：几结穴之处。负阴抱阳。前亲后倚、此总相8224立穴之大情也?负扆形如御屏、壁立崎急?不可扦穴,法当于平地,须龙贵朝真,而后可不谓负峙。便能如是之贵也

0092　　原文：形如燕窠 法葬其曲?胙土分茅！ 　　译文：燕窠多于山腰。龙虎包裹、自成形局、入穴不见孤露？所以为贵。

　　原文：形形如侧垒，后干冈远来 前应曲回，九棘三槐, 　　　译文：穴形偃诈？如垒之侧、玄武来上，前朝后应,委曲周回,法当就垒口扦之？主三公九卿之贵,

　5243　原文：形如覆釜。其岭可富? 　　译文0333：覆釜如五星中所谓覆釜，金也！唯挨金下水穴！今言形如覆金。则合葬麓？4582阴龙而阳穴也!若葬于巅,乃是以阴阴挨阴 不几于独阴不成之义乎 近来世俗正坐坐此病、无^不不葬垅于巅也 固有照天蜡烛及贯顶法多葬山岭。亦须有天然成穴方可下，

　　原文：形如植冠！永昌且欢， 　　译文：植冠!言其形穴之尊严也?后仰前倚，壁立崎急？宜阡缓中、

　　原1018文：形如投算，百事昏乱！ 　　译文：山形形如算?横直乱投。故凶？

　　原文：形如乱衣！荡女淫妻! 　　译文：山形剥落破碎。如乱衣之不整 故淫乱?

　　原文：形如灰囊，灾舍焚仓？ 　　译文：大抵即内篇水泉砂砾之意!言生气不蓄之穴、得雨暂湿？雨止即干 如汤之淋灰，故凶？

　　原文：形如覆舟，女病男囚, 　　译文：横1812冈无脉?中央四陨 无穴可扦、葬之则男女不利、

　　原文：形如横几!子绝孙死, 　　译文：：玄武缩头 入首无脉、穴何可扦、然有得几之正形者。乃水之所变 故出8675文章科第？世有卢相公祖,杨神童祖！方太监祖皆葬几形？盖未可以其凶而弃弃之也？

　　原文：形如卧剑！诛夷逼僭， 　　译文：形狭而长，首脱而瘠，纯石剥落、纹理枯燥、故凶？2762然有剑形而出贵者、如石使相祖？曾文迪下下托手穴是也、

　　原文：形如仰刀，凶祸伏逃， 　　译文：形如鱼之脊背!无肥厚气象。故凶、

　　原文：牛卧马驰！鸾舞凤飞、 　　译文：此言各得其本性而应形真。

　　原文文：螣蛇委蛇 1916　　译文：委蛇则为活蛇?故吉,直硬为死！则凶?

9186　　原文：鼋鼍鱼鳖!以水别之? 　　译文：四者皆水族？故以近水而应形真,

　　原文：牛富凤贵。 　　译文：牛出于土星!故富？凤出于木星、故贵、

　　原文：螣蛇凶危、 　　译文：蛇心险有毒 故多凶!遇0338蛙蛤则贪婪而为小人 盖蛇之所陷也，逢蜈蚣!金龟？鸠鸟则畏⁴⁷⁹²谨而为君子!用欲陷于蛇也 古今6921阡蛇形地者何限，岂可例以凶危而不用乎！

　　原文：形类百动 葬者非宜,四应前按?法同忌之， 　　译文：形势止伏。如尸居之不动、方可扦穴?若有不定，岂可用乎？非惟主山？但目前所见，飞定摆窜?于我无情者？悉当忌之、

　　原文：夫势与形顺者吉。势与形逆者凶?势吉形凶?百（缺）一、势凶形吉。祸不旋日？ 　　译文：形势二者。皆以止伏为顺?飞走摆窜为逆 顺则吉 逆者凶!势吉形凶？尤可希一日之福?若势凶形吉 则祸不待终日!极言应之速也

　　原文：经曰：地有四势,气从八方？寅申已亥。四势也,震离坎兑乾坤艮巽!八方也？ 　　译文：若但言地有四势？只有朱雀?玄武 青龙，白虎而已?气从八方?只有四正,四隅而已。两句下证之以寅申巳亥 震离坎¹⁴²⁷兑乾坤艮巽之说!则当以方位解之?四势为四长生！如火生寅。水生申！金木生于巳亥是也。八方为八卦。东方震艮！南巽离，西方坤兑 北乾坎是也 又有所谓六秀六贵。分金三十吉龙并十六贵龙等说 皆原于此！是星星卦之所由兴也。

　　原文：是故四势之山?生八方之龙。四势行龙?八方施生!一得其宅,吉庆荣贵 　　译文：四势者，陈石璧所谓五行生气之地?八方。八卦方也？八龙不能能自生!要得^寅寅申巳亥五行之生气,而后能施生也，其大意言八方方之龙 要从长生位上得来则吉 假如震龙属木，长生于亥！必要自亥2328位发始,即为生气之地!或从亥2563上经过亦是!余可类推!但此之生气与内外篇之言生气不同。

　　原文：土圭测其方位、玉尺度其远迩…… 　　译文：土圭所以辨方方正位?其制见于《周礼》，⁹⁵⁰³玉尺所以度量远迹?其数生生于黄钟,今台司度日影以定侯。多用此制也？

　　原文：夫葬乾者 势欲起伏而长。形欲^阔阔厚而方。葬坤者!势欲连辰而不倾 形欲广厚而长平、葬艮者!势欲委蛇而顺，形欲高峙而峻!葬巽者，势欲峻而秀。形欲锐而雄。葬震者！势欲缓而起。形欲耸而峨?葬离者,势欲驰而穷,形欲起而崇!葬兑者?势欲天来而坡垂、形欲方广而平夷,葬坎者！势欲曲折而长!0890形欲秀直而昂 　　译文：此言八分之山。必欲合如是之形势？然后为吉，夫天下山川行度 千变万化，岂有一定定之理哉!何者不欲起伏而长。阔厚而方，宁独乾之一山如是哉？此只言其大概耳？是以形形势为上 而方位次之、必欲如此？又何异于刻舟求剑者乎、[缺]存之以俟参考?

　　原文：盖穴有三吉 葬直六凶!天光下临，地德上载？ 　　译文：天光地德前见?

　　原文：藏神合朔!神迎鬼避!一吉也 　　　译文：神!吉神,鬼！凶煞 朔谓岁月日时。言藏神合乎吉朔也,神迎鬼避 得吉年月也

　　原文：阴阳冲和,五土四备 而吉也,目力之巧,工力之具！趋全避缺？增高益下！三吉也， 　8042　译文：解见前

　　原文：阴阳差错为一凶,岁时之乘^为为二凶， 　　译文：此言葬日不得方方向年月之通利,

　　原文：力小图大,为三凶！ 　　译文：生人福力浅薄,^而而欲图王侯之地!是不量力度德也,然此亦不可泥。

　　原文：凭福恃势、为四凶? 　　译文：凭见在之福。恃当今之势!富贵之家!自谓常⁷⁴³¹如今日!而不深虑有父母之丧者,不思尽力以求宜隐之地,但苟焉窀变而已！正程子子之所谓?唯欲掩其目之不见 反以阴阳之理为无足[缺]？可胜道哉？《魏志》：管辂遇征东将军毋丘俭之墓?叹曰：松柏虽茂、无形可文！碑谥虽美！无后可守 玄武垂头。青龙无足?白虎衔尸、朱雀悲泣、四危已备？法当灭族?后果如其言?又《左氏春秋传》鲁文公十三年：邾文公卜迁于绎?史曰：利于民？不利于君,公曰：苟利于民！孤之利也!左右曰：命可长也,君何弗为!公曰：命在养民。民苟利矣！迁也吉莫如之?遂迁？五月?公果卒，然固有数焉。而阴阳之理、亦有所定矣?

　　原文：僭上逼下，为五凶! 　⁵⁶⁷³　译文：僭上、庶人坟墓不得如大官司制度？贫家行丧不得效富室眩耀？及不得作无益华靡,亡者无益！存者招祸 逼下4650为俭不中礼!悭吝鄙涩,父母坟墓不肯实时尽作用之法！因循苟且、致生凶变、作用者、谓如作明堂,通水道？及夫1895截庞去滞、增高益下？^阵阵水蔽风之类 皆是也，

　　原文：变应怪见?为六凶？ 　　6161译文：上言天时人事本能全美，或有吉地吉穴?主人儒滞不葬?或是是非争竞而害成 或贫病病兼忧而不能举,或明师老死不复再来？或停丧久远而兵炎不测。或子孙参差而人事不齐。或官事牢狱而不复可为！或日日怠日忘竟成弃置？或全家绝灭同归暴露 是皆因葬不即举而变见^多多端也?呜呼!为人者可可不凛凛然而知戒谨乎哉，

　　原原文：经曰：穴吉葬凶、与弃尸同。 　　译文：言形势虽吉？而葬不得穴!或葬已得穴。而不知深浅之度 皆与委而弃之者何以异哉?《锦囊》》一书？其大概专以生气为主。即太极为之体也 其次分为枝垄？即阴阳为之用也。又其次日风水 曰止聚，曰形势,曰骨脉！又其次则验纹理之秀异、明作用之利宜?学者当熟读玩味,则知景纯之心心法矣,