研究地理风水

　　地理风水的基本内容包含形势(也叫形法)和理气两大系统、地理风水是好重要的？好的地理关联到居住环境、接触的人和环境,不不妨随大师一起了解下吧

研究地理风水

　　风水与自然规律的关系

　　首先说说人的命运!命,就是我们每个人的生8217辰八字(也就是我们自己的出生年月日时)它是从你一生下来就固有的了、从而也也注定了你是什么样的命就是什么样的人 但运就不同了!运是后天才有的、就是我们所说的运气?运气好坏跟我们所接触的人和环境（学习环境。工作环境?居住环境等）都有很大的关联。工作和居住环境我们自己可7395以去主宰选择?所以运气是可以通过后天的选择和弥补来改善的!

　　中国人做^事事讲究天时 地利?人和。

　　天时就是我们经常会接触到的黄道吉日。结婚 搬迁，生子、出行?交易、动工等我们都会去选一个适合自己的黄道吉日 6614对时间做事其实就是成功的一半了!

　　　地利！其实就是我我们的家居了,居住环境对于现现代人来说是一件非常重要的事情、做生意也好、做官也好 做个普通⁷²²⁷老百姓也好。我们都希望自己生意兴隆,财源滚滚来,工作顺利!步步高升、名利双收？家人健康平安!

　　八宅风水

　　（1）0535八宅与八卦---分别是震！离?兑、坎,巽，坤，乾?艮!家宅的八个方位分属八个卦象,分别是：东方属震？南方属离，西方属兑。北方属坎。东南方属巽?西南方属坤,西北方属乾！东北方属艮?

　　（2）宅向与卦向---我们根据八宅风学的原则？看一个宅地的坐向就6177可知道这个宅地属什么卦象。如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定？我们站在屋内?面向着大门，所面向的方位便是“向”？而与“向”相对的方位便是“坐” 例如、大门向西、则宅坐东,大门向东南,则宅坐西北。大门向西北，则宅必坐东南。如此类推?坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何。都没有例外!

　　我们看看宅地坐于何方 便能够知^道道此家宅到底地属哪一卦。即属^于于哪一宅,这些宅宅的分类共八种！分别是：

　　1。坐东方的宅第是震宅。大门向西。

　　2?坐东南方的宅第是巽宅、大门向西北。

　　3，坐南方的宅第是离宅，大门向北、

　　4！坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北、

　　5!⁸¹⁶⁴坐西方的宅第是兑宅！大门向东?

　　6,坐西北方的宅第是乾宅。大门向东南。

　　7?坐8875北方的宅第是坎宅、大门向南？

　　8!坐坐东北的宅第是艮宅?大门向西南！

　　这便是按照八八种卦象而定的八种宅第！这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了？

　　风水地理大师秘传寻龙点穴

　　一戒尽龙：余初观山见一枝龙、五节十节?定跟到尽乃止，以为穴结于此！不知龙尽则星体多散漫硬直，龙虎多不抱里、明堂必荡,水神必直？全无美地、疑龙云：劝君莫下干龙。穷穷两水相交穴受风？风吹水劫无穴结。须知此处是虚龙？又曰：大地每从腰中落 则有余^枝枝作城郭,又曰：大富富大贵之地，不在大5208穷大尽之处,又曰：余气无去去三五里 断断然不是王侯地 又曰：脉尽须防六绝，此之谓也!6905譬如人之腹心、必有手足？宇之所堂 必有廊庑!善辨者，当明知之，余屡观明家祖坟,腰结甚多。近8824取山之要结，亦居入九?然知古人之言不诬也！

　　二戒龙虎钳口：地之有龙虎，尤人身身之有手足。谁能废之？亦有不尽然者、余见大地?下手多一边！或有龙无虎,或架左 或架右?或边长？或边短!无不可者!惟庸师俗目!常寻钳口如龙虎之状。不问龙穴有无砂砂水顺逆、即此点穴安葬 所以古人许多结穴?多在龙虎之旁边以钳口取穴 其不对钳口者，穴尚宛然！^然然而庸师莫辨?故予以钳口,于俗目之害为第一!余当遍观今时葬地、凡龙虎均停 明堂阔大！为千万人所悦慕者！无不败绝,惟7859剪着下手一边或不见明堂砂水?大^非非人情所堪爱!无不立见富贵。余非阅历数十年、豁然贯通!断不8717敢出此言也?俗之言也？然风水生死?学者诚能过一关乃有上进之路?否则终身陷于耳。何地理理之足云哉,然此亦予之臆见也?5724古云：两弓齐到。忌心当面之顷流！一穴居中!防二砂之之尖射!又曰：两弓齐到人皆云好!若主杀伤 反生烦恼，又曰：君如识穴不识怪!只3307爱左右抱强！左回右抱未必结、分明怪穴生贤良?皆言钳中之害也。又也有形好理不好？有穴怪理不怪。又曰：欠缺不齐天地之奇。皆言龙虎之不登也!学者宜^破破此关,

　　三戒两水合襟：余初观地，只在两水合襟处？极边寻求 务期必得，以为理2361之当然！而^不不可易者也，而后后多览古坟。遍0535观山水情意 乃知大谬，不然者 往往水合前。则山嘴必尖！流神必远！龙虎必长 真气荡然无一可者，除此合于左转右以出?而得右砂稍拦合 ⁷¹⁰⁷于右转左以出!而得左砂稍截！是乃穴中可裁、若不顾龙穴结作,只以以合水为期?则逆龙枝节亦有三条五条?合水者 行龙挠掉长至三节五节?亦有水合襟者!此地可以作穴论乎 又有：大地结于群出辐辏之中？登穴则见峰峦旌簇、分分毫不见田与水者、此亦可以合水论乎 书云：地有真^龙龙无朝水！只^把把案山为近侍,案外一水暗拱环?此穴亦非中下地!又曰：两⁷¹⁹¹水合襟莫当中 流顷泻泄最最为凶。翻身逆转翔来脉！发福绵绵后坐空、又曰：两水合处莫当前？不在左边在右边!仙人倒杖宜横下?下手最宽可可进田！夫坐穴与下手宽?堪舆家之大忌也、合水真者？倒杖横下而不以为嫌，则古人低昂之6063意厥有在矣！岂^无无故而谩言哉？故予以钳口为初学之魔障,非阅历数十年不能脱、非得仙人指示不能觉悟？到觉悟时!便是动转之机矣。学者勿障于迷途也!