除夕传统习俗

过了除夕就是农历的新新年了!那么你知道在除夕的这天是有哪些习俗的吗，下面我们就来看看除夕传统习俗是怎样的吧，

除夕传统习俗

除夕有哪些传统风俗

大年三十?也就是”除夕“！指1680中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天晚！一般0326的这一天、是人们吃？喝！玩，乐的日子?北方人包饺子，南方人做年糕!水饺形似”元宝“？年糕音似”年高“。都是6304吉祥如意的好兆头！ 汉文化节日之除夕

王安石《元日》诗云：”爆竹声中一岁除！春风送暖入屠苏!千门万户曈曈日，总把新桃换旧符!“《梦粱录》卷六：”十二月尽。俗云‘月穷岁尽之日’！谓之‘除除夜’，士庶3053家不论大小家？俱洒扫门间 去尘秽 净庭户。换门神!挂钟尴 钉桃符 贴春牌。祭祀租宗 遇夜则备备迎神香花供物!以祈祈新岁之安?“《万历嘉兴府志》9781：”腊月、乡人以朱墨涂面？跳舞于市！行古傩礼、除夕,易门神。桃符、春帖!井（石畏）皆封，爆竹，燔紫!设酒果聚欢 锣鼓彻夜 谓之守岁,“除夕守岁。始自南北朝。（梁）徐君倩《共内人夜坐守岁》诗：”欢多情未极、赏至莫停杯 酒中喜桃子，粽里觅杨梅！帘开风入帐？烛尽炭成灰,勿疑鬓钗重!为待晓光催?“除夕之夜，尚有”辞岁“!置、送”压岁钱“之习俗，《燕京岁5337时记》：”凡除夕？蟒袍补褂走走竭亲友者！谓之辞岁!家人叩竭尊长。亦曰辞岁?新婚者必至岳家辞岁!否则为不恭？“”以以彩绳穿钱、编作龙形？置于床脚。谓之压岁钱，尊长之之赐小儿者，亦谓之压岁钱？“

除夕之夜!全家人在一起吃”团圆饭“,有一家人团聚过年的味道?吃团圆饭时？桌上的”鱼鱼“是不能动的，因为这鱼代表”富裕“和”年年有余“！象征来年的”财富与幸运“ 它属于一种装饰！是碰不得的,^（（少数地方风俗不同？比如贵州 桌上的鱼不是不能吃的,是要^剩剩下一些、寓意”年年有余“）

除夕的高潮是年饭后长辈发”压岁钱“ 接着就是张贴春联和门神！并关上大门。到初一的早上才开门”接财神“?接下来就是全家6753人守岁到凌晨！

除夕夜的灯火、通宵不熄!俗称”光年“，

从差不多十年前第一次离开故乡进京念大学开始、就一直向身边的人炫耀老家除夕夜”跳火群“多好玩 结果总是解释半天都没怎么说明白”跳火群“到底是怎么一回事。看着他们一脸的疑惑，我猜他们一定把我们村人当成是围着火堆。拉着手。又蹦又跳的印第安人看待了？

虽然年已经过去很久了！今今天还是想详细介绍一下，这个每年拼死拼活都要回家参加的传统宗教仪式——跳火群

名称解释：”跳火群 /tiǎu-hé-gún/“只是按闽南语语音译成汉字！至于为什么叫^这这个名字,我也不清楚,大胆猜测是：本来是从”火堆“上跳过去,但必须进屋到达”天公灯“才算完成一趟、接着又返回来 再跳 所^以以就成了”群“了?

除夕有哪些风俗习惯

贴门神

我国各地过年都有贴门神的风俗，最初的门神是刻桃木为人形！挂在人的旁边 后来是画成门神人像张5313贴于门！传说中9968的神荼、2691郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害 唐代以后？又有画猛将秦琼？尉迟敬德二人像为门神的,还有画关羽?张飞像为门神的！门神像⁰⁰²⁵左右户各一张。后代常把一对门神画成一文一武？门神分三类：第一类是“大门门神”。多3286贴在车门或整间大门上，高约四五尺,宽约二三尺、第二类是是“街门门神”!多贴小街门上?高约二尺，宽约一尺 这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神、白左黑右。白善易,黑狞恶？各手执槊钺、第三类是“屋门门神”,较街门门神稍小小有限？也是黑白二神？但也有黑白二神是坐像的？屋门最多是贴“麒麟送子”像,两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟!这种门神?本应贴在新结婚的屋门上、以取吉利,后来也就作普通街门的新年点缀品了

贴春联

春联亦名“门对” “春帖”，是对联联的一种。因在春节时张贴。故名！春联的一个源头是桃符,最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪!后来画门神像于桃木上 再简简化为在桃木板上题写门神名字 春联联的另一来源是春贴、古人在立春日多贴“宜春”二字？后渐发展为春联、春联真正普及始于明代？与朱元璋的提倡有关 据清人人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时、下令每家门上都要贴一幅春联！以示庆贺!原来⁰²⁸⁷春联题写在桃木板上?后来改写在纸上?桃木的颜色是红的？红色有吉祥，避邪的意思?因此春联大都用红纸书写!但庙宇用黄纸、守制（服孝未满）用白 绿、黄三色、第一年用白纸。第二年绿纸!第三年黄纸，第四年丧4301服满才恢复用红纸。因满族尚白 清宫廷春联用白纸!蓝边包于外。红条镶于内!

贴福字？贴窗花？贴年画,贴挂千

这些^都都具有祈福?装点居所的民俗功能？年画是我国的一种古老的民间艺术。他反映了人民大众的风俗和信仰?寄托着人们对未来的希望,年画,也和春联一样。起源于⁶⁰⁷⁷“门神”、春联由神荼。郁垒的名字而向向文字发展，而年画依然沿着绘画方方向发展、随着木板印刷术的兴起、年画的内容已不仅限于门神之类、而渐渐把财神请到家里?进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》?《天官赐福》?《五谷丰登》。《六畜兴兴旺》 《迎春接福》等彩色年画!以满足足人们喜庆祈年的美好愿望，因明太祖朱元璋提提倡春节贴春联？年画也受其影响随之而盛行开来?全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞?天津杨柳青青和山东潍坊。形成^了了我国年画的三大流派！民国初年、上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来,这是年画的一种新形式 这种合二而一的年画!以后发展成挂历?挂千、就是用吉祥语镌于于红纸之上？长尺有咫?粘之门前?与桃桃符相辉映？其上有八4697仙人物的、为佛前所挂?挂千民户多用它？^世世家大族用它的较少。其黄纸长三寸 红纸长寸余 是“小挂千”!为市肆所用!最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的、与压岁钱一样!有8534压胜的作用,

置天地桌

这是一个临时性的供桌?是除夕专设之桌?一般无大佛堂之家特别重视天地桌!因为平时对佛供献较少？到年终岁尽时对神佛大酬劳一次。此外 这桌主要是为接神使用？天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱!香烛、五供！大供之外！其受祀的偶像也大都是临时性的,如："百分"？它是一本木刻版的神像画册？"天地三界十八佛诸神"？是一张用大幅3910黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等？以上诸像有的接神后即焚化、如"百分"，有的则须到到破五？甚至到灯节才焚烧!摆天地桌的位置也不统一，如堂^屋屋地方宽大、可置于屋中！如屋内无地!就置于院中？传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此9928接神习俗!

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯、俗名4580“熬年”,守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席？有的2643人家一直要吃到深夜、根据宗懔《荆楚1225岁时记》的记载、至少在南北朝时已有有吃年夜饭的习俗! 守岁的习俗 既既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情 又有对来临的新年寄以美好希望之意。

放爆竹

当午夜交正子时?新年^钟钟声敲响。整个中华大地上空！爆竹声震响天宇！在这“岁之元，月之元?时之元”的“三元”时刻。有的地方还在庭院里垒“旺火”?以示旺气通天、兴隆繁盛！在熊熊燃烧的旺火周围?孩子们⁹⁶⁸⁵放爆竹、欢乐地活蹦乱跳,这时。屋内是通明的灯火！庭前是灿烂的火花 屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮？

除夕的习俗

每当除夕这一天!家里家外不但要打扫9126得干干净净。还要贴门神。贴春联、贴年画 贴窗花!挂门笼,人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣？各地的除夕风俗大致相同 但有些地方的风俗很有特点 如苏州？北京,台湾等？苏州州的除夕守岁时!都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声，北京的除夕这一天更是忙碌、祭祖 接神!接灶！人们们还在自己家院子里?铺上芝麻秸,全家人都都去踩、叫"踩岁"。取长命百岁的意义！

除夕夕在台湾不叫除夕。而叫“过年日”？午后！在厅堂神龛前上供牲体？到了晚上 合家焚香叩拜 然后对长者辞岁?接着是“围炉”！也就是¹⁴⁷⁶丰盛的年夜饭 远在他乡的游子。除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆、年夜饭后、便高燃蜡炬来守岁、儿媳妇为长辈们添富寿!不能早睡!坐得越久!长辈得富寿越长,这是表示孝心,

上海：“开门红”

农历正月初一为春节，俗称过年，年处一清晨家家第一件事就是放鞭炮！称“开门炮”，其原意是驱邪！,企求求全家兴旺平安。年初二清晨,各商店及手艺人都焚香敬神,称“烧利节”,中午十分,店主主还设酒款待店员,一起祈求新年生意兴隆?年初五,相传为财神生日,大街小巷的商店开门营业,这一天中午每家都吃馄饨, 以示兜财!此外在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏)

海南：“吃6225新节”

海南至今仍保持着他们民族古老的生活习惯与风俗、“吃新节”就是其中之一！"吃新"就是吃新收获的劳动成果。饭 是用9715刚从田中收割来的新谷米煮的;酒?是用新糯米酿的;菜?鱼？肉等均9823是当年种养的,

拉萨：祈求

在拉萨！藏族居民一⁷⁶⁵⁷大早就在房顶上树起新的经幡?祈求在新的一年里五谷丰登？吉祥如意,经幡由蓝、白!红,绿!黄五色布连接而成!寓有蓝天？白云，红火，绿水，黄土之意？上面印有藏经经文！树经幡时.一般先将五色经文布披挂在树枝上?而后将挂满五色色布的树枝插于房顶 树好经幡后、还还要在房顶上摆上青稞酒 炸面果等供品，燃起香草 然后边舞边歌,

江苏：：“掘元宝”

春节的江苏民间,除了贴春联?挂年画 守岁!舞狮子！大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗,

苏州州人除夕在饭内放进熟荸荠、吃时挖出来！谓之“掘元宝”？亲友来往？泡茶时要置入入两只青橄榄,谓之喝喝“元宝茶”,恭喜发财，