重庆的城市风水格局是什么?

  重庆2940被称之为山城是中国的直辖市之一?在1997年6月18日,重庆与四川省分离!恢复直辖市。风水好的地方一般都是有山有水的地方 那么。作为山城的重庆是不是占有很大的风水优势呢,随小编一起去看看重庆的城市风水格局是什么吧


  重庆这座有着七千年文化三千年历史的现代文明城市 可谓地域辽阔!气候四季分明?建筑人居形式独特 有的依山而建吊脚楼、有的推山填壑以山石砌房!这些古老的建筑形式根据“风水6308”而兴 根据“城脉”而旺,人并楼居 依山傍水!见证了一座城市的发展里程?

  正如日本东京都立大学渡边欣雄教授所说!在现代化的高楼城市、他不仅仅是钢筋混凝土?还有中国的传统“风水”,而且欧洲人还把“风水”作为学问的对象、向世界介绍!只是他们把“风水”称为“中国科学”或“拟似科学”!这就是欧洲科学(Science)为什么与“风水”理论非常相似的原因?甚至从广意来说!把“风水”作为科学比把它视为迷信更能理解其内容!(摘自1988年5月25日!《人民日报(海外版)》以《“风水”和新兴的环境地理学》)。

  因此,我们可以非常清晰的来看重庆的“城脉”!那就是以“朝天门大桥—江北城—观音桥—嘉华大桥(两路口)—菜园坝大桥—南坪—南山—弹子石—朝天门大桥”这样一个包括渝中区 江北区?南岸区的围合圈内,以长江!嘉陵江为两翼、以渝中区脊梁为“脉”的城市灵魂核心?

  核心中精华,城市之灵魂。“风水”6259民居如是?“风水”城市也是如此!依山傍水是最基本的原则之一?可以说山体是骨架!水域是源泉、重庆的“城脉”之脊在于渝中区的“脊”?而重庆城市“脊”则是南山的“脊” 即一城三面,南山为巅?群山环绕?奥中有旷,北面敞开,门户洞开?南面则隐于万树丛中、数百里余脉绵延至此、在渝北 沙坪坝与南岸形成突起的三座大峰、江水背枕山坡?气宇轩昂!城市在青翠的南山山麓,“城脉”逶迤两江之内、幻影成特定的风水环境!贴着山坡!依山建房、象环曲的城墙!在两江交汇点形成城门出入口。一脊一级的城市轴线?主从有序!严谨分列、天然之势、城府之壮,弘大气派,四周依山、有虎踞龙盘之势?明代高启有诗赞这类风水说:“钟山如龙独西上?欲破巨浪乘长风!江山相雄不相让?形胜争夸天下壮”?4513如此的山水之重庆!绝哉?

  同时?一座城市的脉 必然是形?势、途有别!重庆,南山为势 渝中为形。江北为途 势是远景?形是近观,途是心境,横竖看重庆的城市发展、都展现了势是形之崇途之威,形是势之积途之灵!有势然后有形,有形然后知势?途则外延矣,势可居中 也可住于外 形则以途而居中矣?势如城郭墙垣了望楼 形似楼台门弟庭中堂!途如屋前鸡犬嘶鸣坝?势是起伏的群峰。形2359是单座的山头 途则一居之门户,认势惟难。观形则易,望途乃及,势为来龙?若马之驰!若水之波。欲其大而强、异而专、行而顺!形要厚实?积聚!藏气,途则平坦。宽容 出息 吐故纳新,由此可见,重庆城市发展应该向南北共同发展才是顺应重庆的“城脉”之道,

  自古以来?“背山,面水?向阳”都是最好的自然方位 把适量的“前低后高”看作是最佳的地势。重视“水口”和“气口”的自然方位!主张“水”“气”和谐。适可而止。这些都无一例外有科学道理、在文化环境?文化方位上、风水理论则是以河图,洛书!八卦,五行等易学文化为基础。通过建7089筑布局,空间分割,方位调整。色彩运用,图案选择等隐喻和象征手段。来实现其对于身心之和的环境追求!比如南山对重庆这座城市的“势脉”就可以让这座城市的主人从建筑心理学!环境心理学和行为建筑学的角度找到诸多“好气场要以德求之”的城市“风水”。

  《考工记》云:“天下之势?两山之间必有川矣。大川之上必有途矣”,固而从大环境着手 认识重庆这座城市的灵魂?诸如城市水源?气候?山脉!人文!传统等?实现风水的藏纳!只有城市风水“形”“势”“途”完美?城市才会完美!只有城市“城4574脉”留存,城市才会得以延续!因此 我们应当从重庆的“城脉”出发!从大处着眼!小处着手,才能无后顾之忧。而后福大矣。

  否则,一座城市的“风水”被破?“城脉”被毁,损失的不仅仅是决策带来的建筑经济损失?还有一座城市难以恢复的城市灵魂和城市的文化自信,

  因此?从城市的“城脉”来说!重庆不可能因为一个地区的发展而移动 比如“城市向北”这样的口号!不过是商人不懂装懂而自欺欺人还顺带表现弱智的一处闹剧而已?  小结:两次庆祝打一城市名字——重庆。这座有着悠久历史的文化名城的风水格局现在你了解了吗?小编在高中时候就惦记着要去重庆读大学。顺便吃美食的!然而造5800化弄人啊、小编没去成!以至于至今还吃不了辣……看完上面的介绍8567突然有种遗憾终身的感觉……







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