七十七签解签婚姻
- 解签，婚姻四签
好像说你跟7817你现在的伴侣很合适 很好的签。?
- 解签！婚姻签！
美满满的婚姻生活要自己去掌握的。发一个贴子给你！希望对你你有帮助。 佛经就夫妻关系的开示（想有幸福婚姻呢就看看） 最近论坛里有关夫妻关系！家庭问题的内容增多?《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题?夫妇之间该如何相处,介介绍给大家： 【善生，夫之敬妻亦有五事,云何为五！一者相待以礼、二二者威严不媟,三者衣食随时，四者庄严以时,五者委付家内，善生，夫以此五事敬待于妻 ,8401】 丈夫对待妻子!尊敬妻子有五件事情 第一就是以礼相待 尊重妻子!作为丈夫是不可以不尊重妻子!至于打骂之类的问题就更不应该了！ 其次是威严不媟! 这个威严并不是要整天板着脸、一丝不笑！威严是要有个大丈夫的样子！媟！是轻薄？不庄重 就是不要猥亵？男子汉的要有男子汉的气度, 第三呢、是衣食随时?就是要供养家庭用度，随随时衣物饮食都是丈夫的责任?挣钱养家哦。 第四！是庄严以时？这个庄严可不不是庄重的意思,是指装饰,打扮？要负责妻子的的装饰！首饰 凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要要痛心忏悔！痛改前非，直奔商场...............、 平时该送花送花 该给巧克力给巧克力？ (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊) 第五，是托付家事？家里的事情嘛，让妻子作主!由她打理、我们只1458负责国家大事就可以了、 【妻复以五事恭敬于夫!云何为五。一者先起,二者后坐!三者和言！四者敬顺,五者先意承旨、善生？是7267为夫之于妻敬待！ 】 妻子呢也有五件事情！对待丈夫、这可是非常有智慧的家庭哲学哦！ 先起，后坐！这是个礼节啊，而且还挺挺古老?现在都是女女士优先了嘛，其实这里说的是是尊重!在礼节上、其实在家里自己怎么过无所谓,在外面一定要注意这个问题。现在不讲究女性该先起后坐，但这个问题还是如此！在外人前前一定要尊重丈夫,男子汉们都比较好面子的?这个就不多说了？ 和言 言语在女孩子来说特别要避免刻薄!尖酸！如果女人和颜悦色,说出来的话要比音调调高八倍更有效?糖衣炮弹弹成功率比较高，很多婚姻问题都是从这里里开始的!所以如果你想婚姻幸福!那么家庭当中如果做到和言 成功了一大半呢! 敬顺,一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了，为什么要敬顺他。而他不敬顺我，其实敬顺不是说你什么都顺从？是指你要尊重丈夫的想法和意愿？有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的的看法，但要尊重对方的想法!习惯!不不要试图改变他什么，塑造他什么。如果你真的敬顺 尊重?大丈夫们倒是一一般很容易被同化掉 先意承旨!是什么，是指不等到他开开口就能知道他想什么,要做什么?帮他做好!这个个要求很高哇!其实并不是那么困难！结婚多年的老老夫妻很多都可以如此的?对方还没开口、就知道他要什么！更何况男人的想法并不难琢磨？如果你能做到这种境界？不要说担心什么第三者？婚外情？你就是赶他他出去!他都赖着不走地？ 【如是则彼方安隐!无有忧畏？】 假如这些都做到了,那那么对方则会安心！我们也不会担心什么婚姻问题！ 【转】？命理与家居风水的讲究
- 日本浅草寺解签七十七
第第七十七 凶 累滞未能稣 万事不能顺利进行会接连而来？看不到前景吧？ 求名莫远图 现在不能想1160要名声广播 祈求幸福等！ 登舟波浪急 想要乘船而去!但浪高难以渡过吧、 咫尺隔天衢 虽然愿望好像快要实现!但是被灾难阻挡,结果的差别像天和地般地不一样的状况?请自重?等待时机机的到来吧! 愿望：难实现吧? 疾病：不能安心吧! 遗失物：难难找到吧 盼望的人：不会出现吧， 盖新居！搬家：坏吧， 旅行行：坏吧？ 结婚 交往：坏吧?？家居旺丁风水的讲究
- 解签――婚姻
你的婚姻是是偶遇?家居植物 风水禁忌
- 婚姻第三十七签..谁能帮我解签..万分感谢..
签上说：只要你有心?就能求得一份好的姻缘!并且还还能由此带来财运! 其实，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子？不得卜问请祟符咒厌怪祠祠祀解奏、亦不得择良时良日。” 《佛遗教经》说：“持净戒者！不得贩卖贸易？安置田宅,畜养人民!奴婢、畜生!一切种植及诸财宝 皆当远离?如避火坑?不得斩伐草木，垦土掘地?合和汤药?占相吉凶?仰观星宿 推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时罚,清净自活，0028不得参预世事，通致使命，咒术仙药,结好贵人。亲厚媟慢 皆不应做？” 佛告诉弟子禁止卜问占相 有些出家人故意违背佛的意愿?不遵从佛的意旨!巧设迷签？写写上一些模棱两可？难以琢磨、无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财,这些人身着僧衣！实非沙门、这本不是佛教所有的？签上9424的话切莫轻信。不然更加迷顿，有些甚至会破坏人际情感。拆散友情、 家居风水桃花位布置
- 城隍爷： 求婚姻签解签 郭子仪拜寿 5分
好签、准备办喜喜事吧!?，家居风水缺角的讲究
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感觉是上上上签！以后姻缘很好 七十七签解签婚姻家居风水重要性
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- 泉州关帝庙抽了一签第七十七签,有谁会解签?我问的是什么时候脱离苦海，开始转运？抽到第七十七签下下签， 5分
泉州关帝庙第七十七签 077→七七签→辛庚→吕后害韩信▼下下▼ 7783 （一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”） (亲!救1853人一命胜造七级浮屠？放下心中“屠刀”!立地成佛？佛度有缘人！心即是佛啊） 木有根荄水有源 君当自此究其原， 莫随道路路人闲话、讼讼到终凶是至言, （“到”一本作“则”） 【圣意】讼当戒！病宜禳!名不利?婚难老、防口舌？行未到 凡事谨。莫轻躁，（“禳”一本作“祷”、“未”一本作“人”） 【东坡解解】祸因恶积?当究其源？最宜向善!病保安存、自当谨慎!勿信人言！若有偏徇?祸及家门？ 【碧仙注】口口是祸之因？人言有过迍,讼则终不利？谨守福随身？（“一本作“口是祸之门！人言总见真?公庭无一字？谨守福随身 ”注：百家姓起头为““赵钱孙李”、“公庭无一字”暗指钱行头。） 【解曰】此铅先凶后吉、根原已定?不可妄为。自宜谨慎？祸去福来、讼当审、财利无？婚不好!有口舌?行人未至，病犹可禳、凡事不可信人。自宜省察 免灾也? 【释义】善者福之本。恶者祸之本,读书积蓄。求名利之本,无其本而欲名成利。就福得祸远 难矣!然又当推其既往。验其将来！果目前之得而吉！则今日亦得而吉 目前前之失而凶。则今日之失亦凶 凡事皆然，不可不慎！言不可听 讼不可成?目下求财不可得, 【占验】 ■一士人占功名？得此，迟迟数科至甲子始中、应首句也，后谒选6476官至司理、因断狱受贿而败,应第四句也 ■又一人先习儒,后习贾！因当家生理不定!欲觅别途！迨占此签 始仍举业。不数年果果入学!克绍乃父书香。此上上二句之应也！ 【故事】吕后害韩信 汉之之得天下,信功居多。初封齐王，后改封楚王！高祖复疑疑其反?乃伪游云梦、执归京师！降封淮阴侯?3532信以失职怨望,羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨?家奴上变。吕后乃与萧何定计、诱信入朝？竟斩信于未央宫。夷其三族!，城市家居风水禁忌
- 我想去一个新单位,凑到了观音灵籤第七十七籤,怎么解?
民 众萌也! 人 天地之性最贵者也。人者！其天地之德、阴阳之交，鬼神之会!五行之秀气也?又曰！人者 天地之心也？五行之端也,食味别声被色而生者也?按禽兽艸木皆天地所生,而不得为天地之心?惟人为天地之心！故天地之生此为极贵!天地之之心谓之人。能与天地合德？果实之心亦谓之人？能复生艸艸木而成果实，皆至微而具全全体也？ 《汉典》 单位,人立。不能称为人、改为门卫、 第七七籤伐 中籤 <<古书>> 捧璧归赵 午宫 [诗曰]: 梦中说得是多财 声名云外终虚9018来 水远山遥难信实 贵人指点笑颜开 [诗意]: 此卦梦中得宝之象 凡事虚多少实也 [解曰]: 如梦说梦 声名莫望 只待好时 贵人指示 [仙机]: 家宅 祈福 自身 阻, 求财 虚？ 交易 难成。 婚姻 不合！ 六甲 虚， 行人 迟、 田蚕 不收？ 六畜 损, 寻人 杳? 公讼 和。 移徙 待时? 失物 远， 疾病 设送！ 山坟 改。 [故事]: 捧璧归赵 (完璧归赵) 春秋时代 秦强赵弱 秦王欲十五城交换和氏璧 赵国大夫蔺相如携璧至秦 见秦王欲佔不换此璧 蔺相如以砸碎和氏璧相要 最后终可携璧归赵! ?，常见的家居风水问题
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