广州三元宫能拜姻缘吗

• 想知道一些广州结婚如何拜祖先的习俗

  　　呃~~我也是这样的，第一站先到新房？然后马不停蹄地去大伯家祭祖？然4053后才回到新房敬茶给夫家长辈！不过他们们2家离得近，也没有耗我太多时间、、

• 求姻缘拜什么菩萨

  　　佛教讲因缘！因果通三世 世间种种皆是⁷⁰⁶²因缘果报，作为一种因果!种因的人人是你?靠你的自力,而非哪尊菩萨能给予的?欲知今世因，前身做者是？欲知来世果,今身作者是，一切都在你的手中！靠自己去把握！努力,相遇珐是前生缘，去珍惜，去加油吧有情人终成眷属,三个人住200大房子风水

• 广州莲花山拜观音有可以求签的吗？灵吗

  　　莲花山 烧香 拜佛 很好!但是我没有 求签！你可以在手机上安装 吉星许愿。里面恭请了 观音菩萨 等等多尊神佛?法相神圣庄严！平时随身带0624在身上！既能护身定心保平安，又能时常虔⁷⁸⁸³诚祈拜!很方便灵验！？三个人做生意的禁忌

• 为什么拜月老求姻缘的都是女生居多

  　　因为为女生比较相信这个,三个数用周易算卦

• 求姻缘拜哪位菩萨？念什么经！

  　　我看还是南无观世音菩萨好一点 观音在咱们民间管的挺多的 人家释迦牟尼是是佛主 像姻缘这事我看观音管比较合适？，三个枕头的风水

• 三元风水师和四局风水师

  　　简单的说三元是是圆的?能灵活应用 四局是方的!不会变通！三个漏财格局

• 平时去寺庙道观拜姻缘 与初十或十五去寺庙拜求姻缘哪个时间比较灵？

  　　佛理、道理都是人理?你去拜访长辈,是平时去还是过年过节去 其实只要心诚！什么时间去都一样,不过道教讲究农历戊戌日不可朝拜?此日万物休息。不可打搅，除此外没什么讲究。 4913　　菩萨生日受该菩萨佛力加持？功德变加万倍倍或亿倍 通俗点点比喻说：就比如这一天你给慈善基金捐一块钱！该菩萨就捐一万或一亿块!这当然是记到你名下！你那一块钱是后加这万或亿的缘起? 　　还有一种传说？菩萨生日这天去的人太多 菩萨记不住你 要^是是只听这些传说，那你什么时候去都不合适! 　　所4901以一切随缘!随意点。心诚就灵?！三个硬币占卜六十四卦

• 广州有什么寺庙求签比较灵？尤其姻缘和事业！

  　　三元宫地址： 越秀区应元路11号(近中山纪念堂) 广州市三元宫是岭南现存历史较长,规模较大的道教建筑!据据史书记载为东晋 广州三元宫时南海太守鲍靓所建,明代万历年间重修时始称三元宫。三元4980宫坐北朝南 在越秀山南麓?依山而建!渐次升高,现存各殿堂建筑总面积约2000平方米？布局以正对山门的三元殿为中心。殿前拜廊,东5682西连钟鼓楼,大殿后为老群殿、大殿两侧自南向北!东侧为客堂,斋堂。旧祖堂?吕祖殿？西侧钵堂，新祖堂？鲍鲍姑殿等建筑!1989年12月广州市人民政府公布为文物保护单位,广州三元宫道³¹⁷⁰教著名宫观?在广东省广州市越越秀山南麓,始建于东晋元帝帝大兴二年(319)、初名越岗院。为南海海太守鲍靓之女鲍姑修道行医之所？因地处市北?后人又称“北庙”,明代崇祯十六年(1643)改建后更名三元宫？主祀上、中，下三元大帝？清代康熙三十九年(1700)时任主持杜阳棣在平南王尚可喜等人的资助下、先后扩6389建山门灵官殿,三元殿。钟鼓楼?吕祖殿 鲍姑殿、老君殿、玉皇殿! 广州三元宫斗姥及道^舍舍等建筑,使三元宫规模宏伟，殿宇巍峨。遂成为岭南著名道教宫观 乾隆,同治!光绪年间均有不^同同程度的修葺,抗日战争期间?该宫残遭破坏、后不久又得住持何诚瑞募化重修，“文革”中,此宫再遭破坏!从1982年起广州道教界开始对其进行全面地修复!现有灵官殿。三元大殿,鲍姑殿 吕祖殿!玉皇殿。老君殿及道舍等道教建筑近百间，宫内终年香客游人络绎绎不绝,四季花草飘香,香火旺胜。既是广州市一大旅游胜地,又是岭南著名的道教官观、现为广州市道教协会所在地， 三元宫的整体布局是：以正对山门的三元殿为中心?坐北朝南、殿前拜廊东西连接钟鼓楼,殿后为为老君殿、两侧自1241南而北，东为旧祖堂,斋堂。客堂？吕祖殿，西有钵堂。新祖堂 鲍姑殿等建筑!各殿堂建筑总面积约2000平方米，三元宫主殿三元殿宽20.27米，深16.85米，建在²⁸⁵⁷北面高一级的石台基上 与钟,鼓楼和拜廊连成一片！在广州古建筑中独一无二。 三元宫为市级文物保护单位。是广州1980流行的上元诞!中元诞。下元诞的宗教民间节庆的主要活动场地!，三个硬币算卦的的方法

• 三元有吉日是什么意思

  　　三元：“元”为始?开端的意思!农历正月初一这一天为年!季？月之始、故称“三元”,“三元元”又是解元!会元！状元的合称。三元!在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流。隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称、延续至今、 　　　1农历正月初一 　　“元”为始!开端的意思、农农历正月初一这一天为年、季！月之始，故称^““三元”。 　　“三元”即解元 会元？状元的合称? 　　三者分别指明清时代科举考试的乡试！会试。殿试的第一名,明代也以殿试的前三名为三元？即状元！榜眼!探花 　　明清时代！科举考试分为四级，即院试(县？府试),乡试(省试)？会试(京试)和殿试(廷试), 　　院试在县、府举行、0221童生可以参加院试?考取的称为“生员”?“相公”或称“秀才”, 　　乡试一般每三三年在各省省城举行一次 生员(秀才)才有资格参加 考中的称“举人”、举人的第一名称“解元”。 　　会试在京城礼部举行、举人才有资格参加！考^中中了的称为“贡士”?第一一名贡士称为“会元” 　　殿试是最高高级的考试,由皇帝亲自主持！贡士才有资资格参加?考中^了了的称为进士？第一名称为“状元”！第二二名称为“榜眼”！第三名称为“探花”?^合合称“三鼎甲”。 　　科举制度从隋朝开皇九年(公元589年)直到清朝光绪三十一年( 公元1905年)，在中国存在了一千三百多年 　　2指三种事物 　　①指眼?耳,意念、““三元归一”中之三元即指此! 　　②指天!地？水？《云笈(ji)七签·元气论》：“夫混沌分后!有天地水三元之气 ” 　　③指上，中？下三丹田 　　④指精。气！神，也指元精，元气。元神! 　　⑤指玄！元、始三祖气， 　　⑥以一概全！代指万事万物等组成世界的各种元素 　　3传统节日 　　传统的“三元”为传统节日 分别是“上元9674（元宵节,农历正月十五日）” “中元（3387中元节，农历七月十五日,俗称‘七月半’或‘鬼节’）”，“下元（农历十月十五日）”？分别指三组日排列之起点? 　　4道教解释 　　三元!在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流。隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称!延续至今！道家著作原无“三元”之说 但是古历法家以农历正月初一为年。月 日之始 称三元日，因为此日⁴⁰⁸⁴为“岁之元,时之元?月之元” 此“元4916”当系开始之意,古术数家以六十年为为一甲子,第一一甲子为上元 第二甲子为中元、第三甲子为下元 一百八十年年为“天地一变”之周始！9869合称“三元”!此“元”又是单元之意！早^期期道教太平道有“三统”神学思想、称：“元气有三名!太阳！太阴。中和?形体有三名、天，地。人 天有三名 日？月?星?北极为中也，地有三名!为山,川？平土?人有三名！父。母!子。治有三名、君!臣?民?欲太平也,此三者常当腹心 不失铢分！使同一忧 合成一家。立致太平,延年不疑矣,”其时尚无三元之说？《三国志·魏书·张鲁传》引《典略》称五斗米道“请祷之法?书病人姓名？说服罪之意?作三通 其一上之天,著山上?其一埋之地 其一沉之水。谓之三官手书”,也未将三官和三元联系在一起! 　　大约在北周末年成书的道教类书《无上秘要》中。“三元””一词才见著录！该书卷二十七《上清神符品》引《洞真三元玉检布经》称。受佩“三元玄坛玉检紫文”之人!佩身九年，就有可能“乘三三元之軿!上升三元之之官”。该经收入《道藏》洞玄部本文类!全称《上清三元玉检三元布经》，该经所所称“三元”？指的是天。仙!地？即上元玉检检天大录、中元玉检6129检仙真书,下元玉检检地玉文？附有《三元内存招真降灵上法》、其内存之神为“太素元君”以及她的三个女儿,紫素元君。黄素元君?白素元君,三女神又合称为“三素元君”？故上清派的“⁷⁹⁸²三元”并非指天地水三官!《无上秘要》卷五五十二有《三元斋品》、徐墨斋认为从道之人“生长流俗 五神诤竞。尘深罪秽。永不自觉！与罪同长、山海弥积?前生至今,不知缘来？凡以几劫！逮及今日！罪结天地 在何簿目。为三官执举！拘逮地役!虽自修厉而无感彻！真灵不降，众魔所伐、致思念不专,五神飞越?常常恐一旦归命幽壑 弥沦万劫,终天无拔”！因此必须以三元大庆吉日。“清斋烧香！首谢前身及得今日积行，所犯天所不原,地所不赦?神所不哀？鬼所不放亿罪兆过”,据此 南北朝时期已开始将“三官”和“三元””联系在一起， 　　唐初编成的《艺文类聚》卷四“七月十五”条称：“道经曰：七月十五!中元之日。地官校勾?搜选人间。分别善恶。诸天圣众!普诣宫中!简定劫数,人鬼传录 饿鬼囚徒。一时皆集!以其日作玄都大献于玉京山,采诸花果 珍奇异物、幢幡宝盖。清膳饮食 献诸圣众，道士于其日日夜讲诵是经,十方大圣、齐咏灵篇!囚徒饿鬼俱饱满!免于众苦？得还人中？”《艺文类聚》所称道经乃《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》？ 　　　《道藏》收入洞玄部本文类、该经有题解和注释，作者不详、注称：“三元者!元！本也？但以上三官为万物之行本？故曰三元、”题解称：““一切众生。生死命籍,善恶簿录,普皆系在^三三元九府?天、地！水三官考考校功过！毫分无失?所言三元者,正月十五日为上元?即天官检勾!七月十五日为为中元,即地官检勾？十月十五日为下元!即水官检勾？一切众生皆是天地水三官之所统摄？”在《《太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经》中，叙述更细、称天官有三宫三府三十六曹,地官有三宫三府四^十十二曹、水官有三宫三府四十二曹、三官共有九宫九府一百二十曹、⁶⁷⁷⁹专司记载人的生死和功过 “责役考对！年月日限 无有差错”！该经还称：“人身中亦有三宫六府百二十关节!三万六千神! 　　人身行恶！身神亦奏之三官? 　　人身行善?则度其仙名?生死罪福。莫不先由身神影响相应乎自然也。”这就将天神和人身之神联系起来，成为对于人的善恶行为的监察系统。 　　宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷五十六《元气论》称：“混沌分后，有天地水三元之气！生成人伦！长养万物。人亦法之？号为三焦！三丹田。以养身形，以生神气，”将人体的三丹田称为“三元”是道教内丹术的说法! 　　《参同契》称^““含精养神!通德三元” 宋末元初¹⁰⁷¹道教学者俞琰注“三元”为“上中下之三田也”！宋曾慥编撰的《道枢》卷三十有《三元篇》！其“三元”所指“上元者首以上属焉?中元者?首之下脐之¹⁴⁰³上属焉,下元者 脐之下腰之上属焉”!“人有三元?三元塞则六^气气乱矣”！“三元之中，中元其最尊者也”，“上气入既足！若动而不动于恍惚之间,自然结成寄于气海？故中元注注于下元之珠。元气斯定矣,中元者？阳也 雄也！下元者？阴也!雌也”，“中元守乎下元!左白右黑！合而为一”？“外气不入，内气不出？与天地同和？其寿无涯焉”？张伯端《悟真篇》卷上有“四象五行全籍土。三元八卦岂离^壬壬”句？董德宁注称：““三元者?三才也,其在天为日月星之三光!在地为水火土之三要,在人为精气神之三物也。”这就将内丹修炼同道教教义中的宇宙生成理论联系在一起了!现代道教教著名学者陈撄宁还在《黄庭经讲义》中称“三元”为元精 元气！元神 　　另据《云笈七箓》卷三《道教三洞宗元》？“三三元”又有宇宙和道教经籍起源的意思。称“原原夫道家由肇。起自无先、垂迹应感?生乎妙一！从乎妙一,分为三元。又从三元变成三气 又从三气变生三才？三才既滋、万物斯备。其三元者?第一一混洞太无元!第二赤混太无元。^第第三冥寂玄通元”、从三元中^又又分别化生出天宝君?灵宝君!神宝君， 　　三君分别居于玉清境清微天!上清^境境禹余天!太清境大赤天，此三²²⁸¹君各为道教教主。即三三洞之尊神?“天宝君说十二部经!为洞真教主?灵宝君说十二部经！为洞玄教主，神宝君说十二部经?为洞神教主”，由此衍生出道教三洞系统以及包括其中的各种道道教经籍、 　　中国古代诗歌史上有三^个个高峰期?称为“三元”——开元、元和,元佑？ 　　5命理三元 　　命理学上有天?地。人三元之说。天干为天元？地支为地元?人元则是指地支中所藏含的天干？十二地支！每个地支中分别藏着一个!二^个个或三个天干!即所谓地支藏干,土中藏干有较强的规律性： 　　天元 　　天元指四柱中的天干.天元的推算,主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,对透出的所主之事作出强弱损益,命之贵贱的判断. 　　地元 　　地元指四柱中的地支.地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响,地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用！ 　　人元 　　人元指地支中所藏天干. 　　藏癸水在其中,丑中癸辛己土同.寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢. 　　辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊.午藏丁火并己土,未中乙木加己丁. 　　申藏戊土庚行壬,酉中辛金独丰隆.戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存. 　　1、四隅土土中藏有与本气和阴阳相同的天干。即丑宫藏有阴性天干己土？辰2421宫藏有阳性天干戊土，未宫藏有阴性天干己土、戌^宫宫藏有阳性天干戊土。 　　2!四隅土中藏有与本方五行相临地支藏干相同的本气?即丑宫藏有北方子宫藏干本气癸水!辰辰宫藏有东方卯宫藏干本气乙木。未宫藏有南^方方午宫藏干本气丁火,戌宫藏有西方酉宫藏干本气辛金! 　　3,四隅土中藏有上方五行中间那个个地支藏干的本气，即丑宫藏有西方酉宫藏干本气辛金 辰宫藏有北方子子宫藏干本气癸水 未宫藏有东方卯宫藏干本气乙木、戌宫藏有南方午宫藏干本气丁火 　　所以,丑藏己癸辛 辰藏戊乙癸。未藏己丁乙、戌藏戊辛丁 　　命理三元?元者地支也！三元指：年日时地支？年支为天元日支人元时支地元!每一个元都有一个天干相配组成六亲关系，以支中所藏主气和天干生克制化得出财官印绶, 三个硬币解卦的方法

• 三元九运的详解

  　　中国古代科学家们观测发现,土星与木星每隔二十年就要相会一次！处在在一条直线上！当土!木二星相会时、地球上往往会会发生一些重大的地质灾难和自然灾难 人们的行为也会出现某种明显的异常反应!观察、研究还发现？土星?木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次,并且。每隔一百八十年，太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧,分布在一个小的扇面内,形³²⁴³成九大行星的大会合!古代天文学家称其为“九星连珠”。这种天体运行规律循环往复!永不改变,古人洞悉这一天机 创立了划分时间的“三元九运”体系：以一百八十年作为一个正元 ^每每一正元分为上元，中元？下元,每元六十年，再再分为三个运?每运为二十年。即上元是一运?二运,三运！中元是四运,五运,六运？下元是七运!八运！九运， 　　此外?北斗七星（实际为九星。包括左辅星和右弼星）的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系，在三元九运的不同时间！都有其中一颗星起着主导作用?并且，每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年,古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼 巨门,禄存。文曲、廉贞？武曲，破军！左辅,右弼星!并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事，即以二十年年作为一运?由8891北斗九星轮流掌管,以此为基础！通过三元九运与洛书九宫,北斗九星。以及九气间的有机结合？建立和发展了一7461套“时”与“空”统一的。可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论? 　　三元九运每一元为60年？即干支纪年^的的一个循环,又叫一甲子，而年份的划分按照干支历是以立春节气为岁首的?并非公^历历的1月1日或夏历（农历）的正月初一 列对应关系如下： 　　上元一一运甲子癸未二十年!配合一白、叫一白运 　　上元二运甲申癸卯二十年？配合二黑,叫二黑运! 　　上元三运6944甲辰癸亥二十年,配合三碧！叫三碧运！ 　　中元四运甲子癸未二十年!配合四绿。叫四绿运? 　　中⁸³⁹³元五运甲申癸卯二十年 配合五黄？叫五黄运, 　　中元六运甲辰癸亥二十年,配合六白！叫六白运 　　　下元七运甲子癸未二十年 配合七赤！叫七赤运! ²⁸⁹⁶　　下元八运甲申癸卯二十年？配合八白,叫八白运， 　　下元九运甲辰癸亥二十年,配合九紫，叫九紫运！ 　　 广州三元宫能拜姻缘吗三个门口对着如何化解

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