在家里上香有什么讲究
- 上香有什么讲究?
南无阿弥陀佛!顶礼仁者! 烧香（包括括闻到一切味道时）和所有其他供具是用来表法的！相当于老师教学的教具一样?都有其含义在里面？ 2375 末学恭录烧香（出自净空法师《华严经讲记》希望能对仁者的疑问有所帮助 经不能不读、不能不听 为什么。熏习，香的意思！你烦恼习气重 还是去不掉？我们常常讲你香烧得太少。这个话你要听得懂。不是叫你天天天烧很多香，这个香太少是你你熏习不够？什么是香、经典是香？听讲经是香！这个是戒定真香。戒定里头就有慧?戒定慧,这是5105五分法身香：戒,定？慧 解脱 解脱知见？所以我们读经或是研究讨论 或是讲解？这是什么!这是戒定慧香的熏习！是五分法身香4211的熏习!这是烧香、不是是叫你真的去烧那个香?那个香烧了没有用处?烧得太多?现在住的公寓房子,房子很矮!熏的乌烟瘴气?很不卫生？所以你8389要晓得!佛法里面讲香熏大千是这么个意思!是戒定慧三学！我说这些话 常常听讲经的！意思应该能懂得。能体会得到?粗心大意的、是很难明了 今天我们六根接触六尘境界！一切时一切处都被熏习，这个熏习习是什么!我们都被它影响，这个里面？一个是觉，一个不觉?觉是佛菩萨！觉!所有一切影影响都是好的，没有一样不好！我们常讲这个世间九法法界众生,人人是好人 事事是好事。何以都是好人好事！你能转境界 你能够转染污为清净，转恶为善?转烦恼为菩提、转迷为悟 转生死为涅槃?你会转,这个转是高度的艺术！是高度度的智慧，经上讲“若能转境!则同如来”，凡夫不会转！在境界里头生烦恼。佛菩萨会转,在一切境界里头长菩提！像六祖惠能对五祖讲的“弟子心中常生智慧”、常生智慧，转烦恼成菩提！他会转！ 我们举最明显1655的例子？让人生烦恼的!这个人毁谤你,这个人嫉妒你、陷害你!你没有报复，这是持戒波罗蜜！持什么戒！佛的教诫！佛教给我们““不念旧恶 不憎恶人”，佛的教诫!我受持。能忍。心里面没有一丝毫瞋恚的念头！忍辱波罗蜜!你看你不就转过来了!永远生活在感恩的的世界。自己得大受用? 7980 那这些人。一般人讲的恶人呢，我心目当中他是恩人！没有他们这种7163心行来对我 我怎么么能够知道自己修行的成就！就好象平常我们在读书，这人来考我的,来考试的、这一考试,及格了？多欢喜、他出的题目很难 愈是难题,我答工很轻松、很愉快、愈欢喜、我没有被考倒，我的境界不断向上提升？你说哪个不是恩人 所以永远生活在感恩的世界！到我们自己成佛？这一些恩人还在六道。还在九法界？我们有责任！有义务！过去他成就我，帮助我，当然倒驾慈航,普度众生？我得要到六道?到三途 到到九法界去帮助他们?这是报恩。知恩报恩、 所以我常说、我们学佛的同学，尤其学大乘!首先要肯定人性本善!要肯定3089佛所讲的“一切众生皆有佛性”,肯定世间。一切世界没有恶人?没有恶事，首首先要肯定这个大前提、恶人恶事来对我的！统统都是佛菩萨示现、应作如是观！菩萨示现？如来示现，来教我的！来成就我的？示现顺境。示现善缘?也是考我的？看看我在这个境界里头有没有贪心，能不能5507放下贪念，示现的是逆境恶缘、也也是来考验我的、0533看看我能不能放下瞋恚、你要懂得这个修行的方法，尽虚空遍法界,遍地1528都是诸佛如来，都是法身菩萨？而自己在这一生当中肯定成就、 善财就是这么学的。善财就是这样一生证7190得无上菩提！那我们凡夫何以不不能成就,凡夫不2157肯接受?也就是不肯接受考试？把来考我们的老师都当作恶人、都都当作冤家债主、不能成就！成就的人是把这些所有考试我们的人?当作好老师 恩人?我在这个里头锻炼成就了？愈来愈看破!愈来愈放下 得大自在、 首先得的好处！修学的好处、利益？这是我常常讲的 相貌改了 不容易衰老、不老不病！健康长寿、法喜充满、功夫再稍稍......余下全文>>。
- 去寺庙上香拜佛有什么讲究啊！
没有什么固定的流程,一般都是在寺院门口买好香!然后就进寺。每到一一个殿堂?就三支香？磕三个头！最好能向功德箱里放一点钱，功德无量 ！八字 身体健康
- 上香都有什么讲究
穿着整齐！干净 不得穿拖鞋，浓妆艳抹，在寺院院不得大声喧哗?保持一个个清净心?诚信心敬佛,这8617些是基本的 将就一点的就是：一？着装 4332寺院是一个庄严，神圣的地方！一进去就可以给给人一种超然的感觉,自然我们的服装也会对这种环境起着一种衬托作用。 去去寺院参访与礼佛时！我们最好穿着朴素大方？应4982避免穿颜色鲜艳及过于另类的服装？尤其女士进入寺院尽量不要穿得过于暴露与鲜艳。因为不同场合有着不同的穿著要求？ 无论男女入寺参访应着宽松之衣?以便于礼拜？否则衣裤过紧，礼佛跪拜6494会很不方便! 服装的搭0035配通用原则是、莫过于得体大方、这样无论在任何场合都会适用的 二！见僧人礼仪 在寺院当中、必然会遇到出家师父！出家人舍弃世间的五欲六尘!每日在那种清净的院落里修行梵行！他们代佛说法。开导群生。无论是他们的德行还是行持！都是值得我我们去礼敬的? 通常来讲!在寺中行走时遇见出家人应恭敬合掌？同时口中可以说：「阿弥陀佛」或「师父您好」 以示恭敬， 在这里需要注意几点： 1，在厕厕所中不得礼拜问讯！ 2,手中捧经典佛像时不得礼拜问讯 3？手捧其它杂物时不得问讯。 其总的原则无非非就是处处体现着恭敬即可, 至5659于如何称呼、我们可称僧人为法师或师父！若知道师父的法号则可以加上师父的法号称某某法师或某某师父？ 三！进入殿堂 一个大的寺院会有很多的殿，例如：天天王殿，大雄宝殿,观音殿等!那么我们进入殿堂需要注意些甚么呢 在进门的时候?要靠门的一侧进入?在哪一侧进入则先迈哪只脚！例如：在右侧进入?那么我们则先让右脚进去！反之亦然，不得得从中间进入?因为那样会长养我慢心0153及不恭敬？ 5757有些殿堂会有供果？常见有的居士会随意拿取。这都是不如法的,因为佛前的供品都是十方三宝物。我们9944若随意拿取、罪过是非常严严重的 还有的殿中会有法器我们不可以随意击打？因为有的法器是召集僧众用的,若任意意击打会影响大众的修学,罪5023过也是不言而喻的？ 在佛殿当中我们可以绕佛、据经典记载是有3909很多功德的！但我们要注意旋转的方向？应该该是右绕佛?即顺时针?不得逆旋！因正旋旋表示恭敬之意、这也是源于印度人的礼仪与习惯。 在殿堂中不得大声嘻笑及大声说话 不要乱扔杂物及吐痰 这些都是没有素养的表现!况且佛殿是供养佛菩萨的庄严圣地。我们一定要十分注意! 印光大师说,佛法在恭敬中求!一分恭敬一分受益，十分恭敬十分受益!所以我们处处要体现着恭敬之心 自然在心中就会会有一种无形的约束?同时也可以收摄我们身心， 四，参加法会 在家学佛居士与寺院及出家僧众的学修之一？便是参加寺院兴办办的各种大大小小法会, 通常会每逢佛菩萨圣诞日举办办法会,内容容多为集众诵经，礼忏、念佛 听开示等。参加法会期期间一些大的寺院会人数众多。那么自然需要一种良好的秩序、所以一定要服从寺院常住的安排？主要包括上殿和过堂的时间，课诵内容等？ 下面着重介绍一下关于参加法会时上殿诵经的注意事项： 上殿应着海青及居士服?海青是具有汉传佛教特色及中 国古殿服装风格的服饰!为汉代人所穿着着的服装?一直延用至今,出家众多着黄颜色及黑色海青。在家居士不可着黄色的海青、而一般穿着黑色及咖啡色海青，穿着 海青时最好搭搭配布鞋 长裤，若穿皮鞋及短裤会显得不伦不类。有失庄严！另外海青的袖子很大、里面不宜放置杂物和经书等。这样走起路来会显得得很不雅观 在大众集体诵经经的时候,个人的声音不宜过大,以自己能听清为宜、因为梵呗念诵以清净庄严韵律和谐为主、在于摄心以至安静调服诸根。还有就是？人多多的时候因为地方的差异所致?可能会存在不同方言及唱诵旋律的不同，如果一味大声唱诵 ......余下全文>>!在家里上香有什么讲究八字 身高
- 家里养蜥蜴风水有讲究吗
蜥蜴乃五毒之物、性阴,利祸！多病?万不可长留、 如不得已而如此。可于蜥蜴住所正南面点一长明灯,阴阳调和。可稍避此物, 但毕5293竟不是长法！最好还是送走、！八字5个土
- 家里灶君需要天天上香吗
每月初一十五五上香即可，八字一个食神两个偏印
- 家里放假花有什么风水讲究
有某某学派认为家中不可以放置假花？属于虚7592情假意之类的，个人认为仅仅属于装饰家中的装饰品或者工艺品而已?不具备影响风水的能力、所以没有关系！?八字一生流年运程图
- 横着拿香，上香是什么讲究？
[转]上香，礼拜,合十及讯方法 上香的方法 ① 将香点燃后！ ②用两手的中指和食指夹着香杆,大拇指顶着香的尾部 ？ ③安置胸前!香头平对菩萨圣像！ ④再举香齐眉， ⑤之后。放下如第三动作。 ⑥开始用左手分插!第一支香插中央?插时默念“供养十方三世三宝” 第二支香插在右边,插时默念“供养历生父母师长”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写?故与出家家众所观想默念者不同。但出家众如果是个人敬香礼佛？则可同用此法）？第三8157支香插在左边！插时默念“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类” 插香的第二种方法是先右,念“誓断一切切恶”,次左!念“誓修一一切善”，后中、念“誓度一切众生”、 插香的第三种种方法是最简单的!插的方法和第一法一样，但念得 比较简单！第一支香插中间 念念“供养佛”,第二支香插在在右边、念“供养法”？第3690三支香插左边?念“供养僧”？插完香?合掌,心中默念“愿此香花云 直达三宝所（或念：“直达诸佛所”） !恳求大慈悲！施与众生乐” 如果是上环香,就要以点燃之处向佛?两手像持长香的方式一样，举香时?只要口中默默念“供养十方三世三宝、愿7141此香花云直达三宝所?恳求大慈悲，施与众生乐”即可？ 要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时 就要用双手大大拇指和食指拿着香的两头、中指！无名指?小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉，第一根檀香用1272左手拈起?右手接过送入，第二支则用右手拈起？左手送入!第三支又和第一支一样,观想默念方法都要和上长香香时一样， 礼拜的方法 礼拜、就是对佛菩萨像虔诚的的恭敬作礼之举动!其法是： 1！肃立合掌。腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距距约八寸！,成成八字形.站好后，,立刻收束束杂乱的心意?瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边 我以往无量劫中的母亲在我左边!儿女眷眷属在后！一切冤仇障类类在前。此无量劫数的父母冤亲眷属、均在我的四周,团团围绕着我?随我一齐礼佛 愿你们以善缘。往生极乐世界。（注：此种观想礼佛的方法,是是密宗的无上法门?若常如此观想礼佛、不仅能超度你所观想的？而且能为自己灭障消灾！即念经。持咒或持佛菩萨圣号时也是一样？不可忽视？）观想后!弯臂！右臂斜伸,右掌向下 按按于拜垫之中央,左掌仍举不动?两膝随即跪下， 2？跪下后。左掌随着伸下！按在在拜垫的左前方 3?右掌由拜垫中央央移到右前方、两掌相距约六寸许? 4!以头垂叩于两掌中间之拜垫上。 5？两掌随即翻转、手心向上？意思是以两手托承佛足!以求福慧,这叫头面接足礼、（另一说法是：古时候的小孩子或低阶之人？向大人?上8174级或长者求索物品或钱财时！就8254是这样摊开手掌承接所要求的财物？也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意） 6?两手手握拳翻转，头离拜垫、右掌移於拜垫中心, 7？左掌离拜垫、置於胸前如合掌之状! 8,右掌用力将身撑起（两膝同时离开拜垫），合於左掌当胸 此为一拜！至少三拜 多则以三数递加。如六拜 九拜！十二拜等, 9?（拜拜毕后尚有一礼,如世俗之作辑!名曰问讯）拜毕合掌当胸时,即以所合之两掌微则向下（是时鞠躬）、放至近腹处、复以右掌置於左掌之内?叠成拳式 缓缓从下下向上,两拇指相并？两食指相合竖起成狐形举起与眉齐（是时已直其躬）再以两手徐徐放放下合掌当胸、再放掌?这叫问讯、（手心向上，右手叠置左手之上。两两大拇指相接？此即即大三昧印,反之。即弥陀印也、此为拜佛礼毕,头再7726略一低而已!手便便散开而退?） 合十。问讯 合十对佛教徒言？是最熟悉不过的招呼方式。合十的动作？不仅可以达到收摄内心的作用 也给人一种谦......余下全文>>。八字一生运势查询
- 家里有神像是天天上香吗？
供奉神像每天早/夕都得上香、出门点香求平安？回家点香谢保佑？ 初一 十五 最好用五色果（（苹果?柑，柚。蕉与黄梨代表平安 金, 有， 招财。旺）、 要不任何三色果也可以？ 要是供奉食物最好供素、要不糕点也可以?千万别杀生! 可供开水。菊花水或红枣茶都可以（一杯，三杯、五杯都可以） 7328满意我的答复？请接纳答案、谢谢？八字丁火被制
- 家里摆福禄寿三星有什么讲究吗？
文财神可分为二种：福禄寿三星及财帛星君,很多人都喜欢在家中放置福禄寿三星财神。因若能放置在财位上,财源立3878刻滚滚而来，在福禄寿三星中。福星象征福气临门之意？禄星象征加官晋爵！财禄增添 寿星象征征长寿安康!其实只有禄星才是正直的文财神!其余余二位是主福气及寿元增添之神？若能三者冀存形成屡拱照？自然财运增添了!沉香财帛星君左手捧着金金元宝 右手拿着“财神进宝”的卷轴!专职掌管天下之财,若能安装得益，求求财者自能得财。文财神要要向门摆放！不宜摆放在向门的地方？若是是面向大门 便会把家中钱财向宅外布施！造成钱财外供、因此文财神面向宅内?是因为为这样可引财入室。但必须小心切勿面向厕所或浴室?以免虽然引财入室．但却见财化水，八字七杀为忌的害处
- 家里院子里风水有什么讲究
一!在庭院种树的时候很多人想到既然美化,干脆种有果实的树能够品尝到自己种植的水果,例如桃树,枣子树，番石榴树等?但是对于庭院较小的时候栽种反而会引来凶木。因为家居风水树为扩张、但是如果树枝过长而衍生到家居门窗中的话就会烦了树撞煞,从而对家家居宅主运势有所影响？而应该选择其他树植并且经常修剪、 三！避免选择到主凶的树木！并非4422每一种树木都适合栽种在家居庭院庭院中、在种植过程中不仅有有选择到传统的树木：例如樟树！杉木 而且且还有引进国外或者国内好看的树木，但是其中有几种主凶的树木是需要避忌选择的：无花果?樱花树?木莲，丝兰,凤尾竹!杨柳！芭蕉这几种都是避忌在家居庭院中布置!不仅会影响到庭院风水。而且还会会给居住者带来不好的影响！例如芭蕉会导致夫妻经经常有口舌是非的产生、家庭成员经常疲惫不堪而且容易诱发心脑血管病， 四，槐树、槐树右侧侧鬼字！老人们都知道 这是鬼树,所以通常只能在坟场看到这种带刺的不祥树种, 五 石榴树 石榴树是女鬼王化身寄生的地方 所以一般不会在当院看到这种树 俗话说“死在石榴裙下”就是这个意思了，八字七杀坐禄
在家里上香有什么讲究、有什么讲
