中国古代人居环境周易与建筑风水的关系之皖南民居风水

中国古代人居环境周易与建筑风水的关系之皖南民居风水
　　“皖”是安徽的简称 皖^南南指的是古代徽州一带，现称黄山市?这里自古文风鼎盛？经济发达,足以与苏州!扬州!杭州媲美?5627苏州为鱼米之乡，物产丰饶！人物辈出！历朝状元人人数冠绝全国!5040扬州地处要津?2411自然而然为商业中心!徽州则不同、6639因为境内多山。地狭人稠!在家乡耕读颇难生存,所以居民外出经商成为一种风气、明清时代!这种乡闾关系逐渐发展为一种商业组织——徽商、民间有“无徽不成商”的说法

　　徽8582商的特色?是推崇儒家理念。秉持诚信信原则?汲汲经营 并重文求功名？因此被称为“儒商”，在徽州商人“贾而好儒”的传统下，儒与商形成了良好的结合，最具体的表现就是!徽商获利后？通常会回归家乡？致力建设、以光耀门楣。但由于地理条件的限制！徽商的建筑风格多窄小紧凑?只能靠建筑的精致程度来展现财力与文人的风雅气质，

　　皖南民居外观极为封闭,四周围有高大的马头墙!黑瓦白墙。形如阶梯！功能上主要是防火、所以称为“封火墙”!马头墙参差起落、如山脉连绵 具五山者称为“五岳岳朝天式”？
　　院内格局中轴对称，以三合院、四合院居多，院落见见天井紧凑狭窄！向上引^导导视线？使人有“坐井观观天”之感 屋顶将雨水集中中导入中庭地坪，地坪架石梁！有如桥梁 功能上可以储水,称为9767“四水归堂”，
　　“五岳朝天?四水归堂”是徽派建筑最大的特色、这种特点 其实是风水观念深入徽商骨殖的一种外在表现？“山管人丁水管财” 丁财两旺?是千百年来中国人的最终追求！五岳朝天。取天下名山壮旺人丁 四水归堂?集四方来水滋养家财。
　　1？主入入口石阶
　　2!外壁门罩墙面,常以砖雕装饰
　　3！尺度紧凑的中庭铺石板？可承接雨水!象征“四水归堂”。庭中有石板桥?以利通行,
　　4!敞堂式厅堂摆放条案和太师椅!堂上悬悬挂祖宗画像,额0941枋悬挂大红灯笼
　　5?马头墙呈阶梯状，俗称“五岳朝天”山墙，!