建房·看风水

　在房屋建筑礼俗中?“风水”起着决定性的作用、“风水”一0429般说是指一种术数和技巧？即指导人^们们如何确定阳宅和阴宅的位置,朝向！布局,营建等一系列的主张和方法。淮安^民民间认为，惟有此方才能获得好运,　　看“风水”活动最早记载为“卜宅”！在殷商卜辞中中有大量占卜的记载 人们称这种在建房之前进行占卜!以判明吉凶的的活动为“卜宅”!　　卜宅宅的主要内容?一是时间，二是空间 时间包括决定动工兴建的年？月 日,辰。空间包括选定建造的地点和范围 后又将卜宅宅法上升为一种“辨方!相土?观水”的相宅法、相宅法的主要内容是：　　全面巡视。考考察自然的山,水?林木等!丈量土？确定建筑基址范围!测量日影，确定建筑筑朝向，　　　到了汉代 由于阴阳五行说盛行！使相宅法渗进了阴阳?五行。八卦。四方?四时!五音 十二月，十二律?二十八宿？天干,地支等内容。它们相互配合。形成了宇宙总体构架。产生9223了“风水术”。两千多年来！“风水”在我国民间产生着深远的形响？直至今日 “5174风水术”仍在流行，　　旧时?淮安民间建房造屋。总是请风水先生看“风水”、“相宅基”。根据有关资料记载，相阳宅时,大体包括以下内容：　　一是看阳宅周围的环境！审度宅基的的形状和地质特征?宅基四周的地形,水流。水质，建筑,树木等要素及其配属关系!　　为了判断宅基地质的好坏。常用辨土法和秤土法！据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地、周围阔一尺二寸。深亦如之、将原土筛细！复还坑内以平满为度？不可按实！过一夜？次早起看。若气旺则土拱起!气衰．则凹^而而凶”！“秤土法”记载：：“取土一块？⁵⁶⁸⁵四面方一寸秤之，若九九两以上为吉地!五。七两为中吉！三,四两为凶地！（按：此处似有误疑为“四面方一一尺”）或用斗盆土？土击碎?量平斗口，秤之，每斗以十斤为上等!八 九斤为中等，六。七斤为下等,　　风水在讲究自然地形的同时！也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系,总的的要求是合乎情理 忌背众！即忌与众人屋向相反?风水称“众抵抵煞”！5168谚曰“烦恼皆因强出头”,　　如果与众相背!会遭不必要的烦恼，对于屋前空地 不能两边低而自己独高！只可人¹⁷⁷⁴高而自已略低？过低也不可？要求在邻里关系上秩序井然,有条不紊?相互协调！　²⁷¹¹　二是立宅坐向！宅内平面布置?空间组织?　　在选定住宅地基后,根据外界的的环境、天时的观察！诠释？决定整栋屋宇的朝向?名曰：“向法”。其步骤为：　　（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺!画在一张纸上、成为平平面简图，比例多为：1 : 100!然后将图分为八卦九宫,写明二十四方位 推断吉凶，　　（二）“定大向”：即根据自然地形?地貌!水流方向、气候特征、决定房屋的大致朝向。一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局,只有特殊情况才朝东或朝西,较少为坐南南朝北向？　　（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向向盘”，盘上分东南西西北四方！依次^以以寅卯辰 已午未，申酉戌。亥亥子丑为十二刻度，观其指针指向，以别地4122之吉凶!　　在空间建造上?风水特别主重正厅中脊的高度、认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系、一般中脊高度要稍大大于正厅面阔的尺寸 还还有阴阳边的作法。即屋顶两坡泻水面前后长度不相等？同时?前面的檐口高度要比背面的高,　　总之、风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐、不可尖？偏、斜?屋式式不论几间?香火要居中厅！香火堂不可开天窗，”这一要求？与封建礼制及伦礼道德相一致?　　三是门?墙!路。门是内外间分隔的标志 是迈入室内的第一关、据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门 宅之受气于门,犹人之3905受气于口也！故大门名曰气口 而便门则名曰穿穿宫” “地理作法！全籍门风路气！以上接天气。下收地气 层层引进以定吉凶,”因此。民间对门位置的安排十分重视！　　大门：合宅之主要入口。一般民居多坐北朝南,风风水称此坐向的位宅为??东）!门应位于此三方?又以东南为最佳 俗称“青龙门”？对照传统民居的大门位置?多与此相合。　　中门：在大门之内、厅之外!又称作“仪门”？比大门较次要!除震宅忌兑门 巽宅忌干门外？其余余从厅直出即可。　　总门：在厅之内、各栋卧床之总门路 当屋少时可不考考虑此门的位置吉凶？而当屋多时!则以单栋房定出三吉方。门位于所定出的三吉方为吉，　　房门：各卧室之前后户！风水认为卧室是一非常重要的部位，为为一宅的子孙繁衍之地?因此、房门要特别注意 位于三吉方?　　便门：合房之通柴水的小门,宜开在在西焦之三吉方。　　另外！从大门门到便门？各门不能位于同³²³³一直线上，俗称如果一条直线，则“气””就会太盛而漏掉，影响主屋的“运气”。对屋主不利?　　两户人家,大^门门不能相对。如果相对，要在两门间列屏墙一堵 门不能直冲巷,对冲巷之门！必须设立种种符镇之物 如“泰山石敢当” “镇山海”、小镜子等等。　　门不能冲邻里屋山?不能冲别家烟囱和猪圈 旧时。多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上!民间认为“开门撞见黑煞神为大凶 ”　　门不能冲大路、冲大路也为不祥之兆？等等,　　在门的营建上!要^求求门的广阔（高 宽）尺寸不能相克！风水将尺寸的数值转成河图?洛书之数！然后附^会会五行的属性判断吉凶，如门高一丈五尺属土,宽一丈四尺四属金！金土相生、为吉、为转换方便 后又用特定的尺?其其中有“门光尺”？“鲁班尺”等原理是将尺分为八份？即分成“财？离?义，官？劫!害。病。本”八个个间隔，度量门尺寸时。以落在“财？义！官？本”四字上为吉！否则为凶门、　　在^排排水和天井方面!也要6325用罗盘格定方位。对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样。出去便佳”、水不能直流 如直流为“水破天心”？水不能横过?如横过 亦为“水破天心” 水不宜八字分流，为“散财耗气”。水不不宜从门下穿出!如从门下穿出,则主财财散贫穷。水不能从门下斜出或直出而不曲者?名“抱抢煞”!主凶，水忌穿房,一穿房 则此屋难住。也忌穿厅梁正中及门门下进出。则虚耗 水穿大门，则更凶！　　天井在一屋屋之中,即是通风见阳光之所，又是排水的最佳出处。故风水予以特殊对待、据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅。皆以天井为明堂？财禄之所,一横阔一丈 则直长四！五尺乃以也!深五，六寸而又洁净乃宜也、房前天井固忌太狭致黑!亦亦忌太阔散气、宜聚合内栋之水,必从外栋6224天井中出 不然八字分流、谓之无神 必会于吉方，总放出口！始不散乱？天井栽树木者不吉?置栏不吉？… … 又房门不宜正对天井。一屋而平分三天井者，左右二天井?俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”！　　除上述种种风水规定外!在宅基的地势上,要求前低后高，民间称作“阳阳宅”！主吉！如果为前高后低！则为“阴宅”!主凶！如果两两头高中间低？俗称“小鬼挑担子”？主凶!如果两头低中间高 俗称“小鬼抬轿子”也不吉利 　　为了趋吉避凶，8202在建房礼俗中!又有很多禁忌及避凶的符镇手段？如在门上！正梁!屋顶等外画置石敢当，太极八卦图？镇山海。照妖镜,符镇图案和文字等等 　　门上饰镜 这也是民间建房？住居中的重要习俗 旧称“照妖镜” 俗信可使5838鬼魅现出原形？民间建新宅时?多用普普通镜嵌于大门顶端右下部位。以此来“驱鬼怪、镇妖邪、保平安”!　　在房屋的的驱邪装饰上?还2506有以瓦制武人坐像、置于屋顶，称谓“瓦瓦将军”，也有置持持弓骑马像 同置屋上的!另外？用铜或或铁制成虎。螭。龟、蛇等形，作为大门上衔环闭底座、称“铺首’？等等、　　在房屋的吉祥装饰上。有在居室门楣砖上？门扇?屏风上画刻“和盒！玉鱼。鼓板？磐。龙门。灵芝、松,鹤”等八物,俗称“八宝图”！以示祥瑞！和盒?玉鱼！鼓板 磐。象征^夫夫妻恩爱?家庭和睦？子孙兴旺!富足长乐、龙门!象征仕途顺利、功名有望！灵芝?松鹤？则象征延年益寿 长生不老？飞黄腾达 得道升天！　　在建房的木料上、民间也有严格的规定、俗称称“头不顶桑。脚不踏槐”!桑与“丧”谐音！槐与“坏”谐音!如果用桑做梁？用槐做做门坎等？会“家破人亡” 还有房之脊檩喜用枣木？梁头喜用榆木?房门喜用杏木？枣谐音“早” 脊谐音音“积”、愉谐音“余”。梁谐音““粮”,杏谐音“幸”？树谐音“福”,串谈则为“早9061积余粮幸?也有传统的习俗!风水规定⁸³⁸³：“东种桃柳,西种栀榆？南种梅枣!北种奈杏”。“中门有槐，富贵一世!宅后有榆，百鬼不近” 　　在风水先生根据““风水”要求?选择吉壤 确定地基后，即用罗盘立向打桩？所用之^桩桩多为柳树?民俗规定！不得用桑槐作桩！至此,选择地基,确定屋向的工作告一段落 接着进入破破土建造阶段?