地理看风水怎么看

　　自古以来,地理与风水4844都是密不可分的,那么 地理看风水怎么看！地理看风水学知识识有哪些、下面是地理看风水怎么看的相关文章！让我们一一起来看看吧。

地理看风水怎么看

　　佛教教你如何地理看风水!

　　佛教对于世间万象?都有深入的观察!了知天有天理，地有地理！人有人理！物有物理！情有情理？心有心理,世间上任任何一件事物都有其各别的“理”,地理风水当然也有其“原理”!地理是依据地形和天体方位而产生对人的影响力,这是一种自然的常识、顺乎自然可可得天时之正,获山川之利、违背自然。则有相反的结果！

　　趋吉避凶？古今皆然!然而一般人的心态,对于不了解?不知道、看不见的事物？常常盲目臆测、牵强附会!甚或迷而信之!因此容易被神权迷信所控制?中国人自古牢不可破的相信“地理风水可以影响一个人一生的祸福”之说！即是一例、

　　地理风水固然有其原理 却不是究竟的真理?从佛教的业力论与因果论来说 人的吉凶凶祸福。都是由于过去世的善恶业因造成了今生的果报、并不是受到风水地理所左¹⁹²⁸右的结果。再者,从佛教的时空观来讲？虚空并没有绝对的方位、譬如甲乙两两人对坐，甲的右边⁸⁴⁰⁵是乙的左边。乙的前方是是甲的后方！在无边边的时空中，我们真实的生命无所不在,何有时空方位之分!当一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候。自心本性就遍满虚空。充塞法界、横遍十方 竖穷三际,与无限的时时空融为一体！因此方位不在他处 而是在我们心中，

　　佛陀时代，印度婆罗门教中有晨朝洗浴?敬礼六方。可以增3526长命财之说！当时王舍城长者之子善生,每朝洗浴后！即依婆罗门之法向向六方礼拜？佛陀告诉^他他说：六方可配于父母。师长?妻妇。亲族?僮仆,⁵⁰⁸⁵沙门婆罗门等！并¹⁴²⁰各以五事恭敬之。佛陀藉此教导在家信徒如何过家庭伦理道德的生活,同时说明风水!地理应该建立在伦理！世理。法理?心理之上?只要我们诚意,自觉心安！则“日日是好日 处⁹⁷⁸¹处是好地”。即使走遍天下，都都是地利人和!良辰吉日?因为一切福田均不离心地。

　　佛教是一个智信的宗教?举凡业力、因果，三法印,四圣谛、八正道。三十⁹⁹⁵⁹七道品等各种教义！都是为了开启众生的智慧？帮助众生认识人0802生实相！进而解决烦恼痛苦？获得解脱自在?怎么可以迷²²⁵⁸信地理风水 徒然增加烦恼 妄念⁸⁴⁴²和愚痴呢。

　　佛陀在《遗教经》中告诫弟子：“占相相吉凶 仰观星宿?推步盈虚！历数算计 皆所不应、”《大智度论》卷三说：“比丘以观星宿,日月风雨等来生活、是仰口食。”“占相吉凶”就是“五邪命”之一!佛²⁵²²弟子应以为诫，佛佛教不但不主张风水地理、天象时辰与吾人吉凶有关?如果佛弟子以此维生，更是佛门戒戒律所禁止！因为这不是正业！也不是正命！

　　佛教讲“人人有佛性”?就是是要我们认识自我,肯定自我 相信自我？进而而做自己的主人 因此？学佛最大的好处！就是让我们从神权迷信里跳脱出来!不受地理风水的支配 还给自己一个自由自自主的人生。

　　中国地理勘舆师所谓最佳的地理“前朱雀、后玄武 左龙蟠,右虎踞”，其实就⁸²⁸⁶是“前有景观。后有高山?左有河流!右有通道”!以现代最佳的生活环境来说!可归纳为下列四点：

　　一。要有通风,前后左右 顺畅无阻、

　　二 要有阳光?采光自然 温暖卫生

　　三！要有视野?一望无际，心境超然?

　　四！要有通道,出入方便。自他两利

　　总之,只要能方便生活?9328心中愉悦舒服、那^就就是最好的地理!

　　佛教认为外在有良好的地理环境固然很好,更重重要的是内心也要有好地理！也就是内心有：良好的通风－－思路通达！良好的阳光－－－热心开朗？良好的视野－－展望未来?良好的通路－－菩提正道？这就是内心最好的龙穴，

　　地理看风水怎么看

　　一，中国风水水学的核心内容是天地人合一?中国风水探求建筑的择地?方位。布局与天道自然,人类命运的协调调关系,恰是中国风水学的的人与自然融合。即“天地人合一”的原则！排斥人类行为对自然环境的破坏。注重人类8183对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,才创造了中国东 西！南，北?中各具特色的传统城城市布局!传传统建筑形式及建筑景观，因地制宜！美不胜收？

　　在中国传统建筑中 千方百计寻求营造一处“好气场”,这就是风水、

　　风水贯寄在中国传统建筑^活活动的各个过程、从选址规划 建筑单体？园林小品？室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度?以现代居住住区建筑布局进行风水规划!应首先树立几个风水观点点：太极泛存观。场气万有观、场气导引观

　　1?太极泛存观

　　风水学认为?一个城市、一个村镇?一个庭院!一幢建筑?一户住宅!一个房间……都是一个太极。只是层次不同而已,住宅建筑布局？既看其自身的太极？也看0852建筑组群的太极。建筑群布局？应以地形方整。太极完整为宜 不宜缺残某部分建^筑筑的位置？建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应？慎重选择空地!建筑群组团内的^小小游园绿地、应选在中心地段，并应有建筑小品布置?在住宅设计中?一幢住宅也不宜缺角!住宅楼层内部各户不宜交错分户!造⁶³¹³成各户平面缺残某角？

　　2。场气万有观

　　风水学的五大要素龙！穴!砂？水？向 其本质是气!寻龙,捉穴!察砂,觅水！定向！是在于察寻适于人体的吉气?避开不利于人体的煞气。趋吉避煞？在于对5839气的趋,避 物物之间存在场！气来自场？现代科学0405已初步察证？人体有场气。植物有场气,建筑物9715有场气?万物之间皆有场气，恰如万有引力一样？场气也是万有的！一幢建筑可以我足轻重,但5623如组成建筑群。场气可能能剧变

　　3？场气导引观

　　风水之气？是宇宙场气 地球场气。地域场气 建筑组⁶⁶⁰⁶群场气?植物场气和人体场气的统一场气中的气 宇宙，地球!地域的场气，为大场气?大场气!虚处来？实处止！阳宅多选在类似盆地。半盆地（山环？山湾）中,这种地域，土肥水上？宜于民生？利于接纳大场气。场气的性状、是螺旋式运动的、任何局部某一层次的螺旋式运动的场气!都是宇宙大环境的一部分!

　　小环境植物?建筑、人体是小场气，小环境场气、风水学称为地气?地气高处来?低处去?然而^这这种场所！在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的、推荐阅读：什么风水宝地最好

　　地理看风水学知识

　　阳宅选址--地势

　　在风水学中有一句老话 那就是“山旺人丁水旺财”。其中就透露了地理风水学的入门知识？其中包含的意思就是房屋一般要背靠山丘、而希望自己家庭成员有“靠靠山”，能够得到贵人相助 一飞冲天？那么在背靠山丘上面是很有讲究的 在房屋选址上面、要尽3069可能坐落与山谷的一侧 切忌不要建在山脊上面。因为山脊在古人看来是“龙脉”房屋克靠在龙脉上面！但是切忌不可坐落在上面?

　　而在地理风水学中，房屋为什么要建在山后一侧,这个是因为山脊是承风点、风力是比较大的？而在南方很多是多砖瓦房!风力过大的话。房屋是很容易受受损的,而山后不同、山后中风力是相对较小的，并且水源也是相对丰丰富的、可以找到合理位置挖成水井、很好解决了生活用水的问题，并且三居三面环上！想相对比较安全的，

　　阳宅选址--方位

　　在^房房屋面前如果有一定面积的水域!比如池塘、河流等等 这个就5024符合了谓水旺财！大家都都知道在地理学上，门前有池塘塘的话。不管是洗菜洗衣都是很方便的、并且池塘还可以养鱼等等，可以增加一些收入！在房屋后面我们切记不定要能有山塘 因为夏季容易暴雨！山塘可能会对房屋造成很大的伤害，如果要建在河边。那么一定要位于0101河流的凸岸 房屋的一侧要^像像个半岛伸入何种！并且河流的凸岸沉积作用大于冲刷作用！地基稳定?适宜建房!且沉积岸一8458侧水域较浅！河岸平缓 便于取水！

　　而建在山谷中房屋!往往要求正门左侧山脊要高于右侧山脊的 在古时方位主主要是左（青龙）、右（白虎）、青龙要超过白虎的？在古时青龙代表着的9798是男性！白虎代代表着的是女性！这个也是寓3748意在家庭中！男主人是占主导地位的?这个也是反映我国封建社会的男尊女卑的思想，

　　阳宅选址--坐向

　　不管是什么地方。在自然条件上面来说，总是有所不足的!而我们应该有所所取舍的,因因为不是全部的居民住房都是坐北朝南的？而很多时候坐西向东也是很不错的选择？而有个成语“紫气东来”就说明了坐8877向朝东的房屋采光条件良好、一般来说在上午的阳光是比较和煦、在下午的时候阳光是比较毒辣的?坐3202西朝东这种布局可以很好的趋利避害!

　　而很多地势没有这些条件的！人们自己通过一些条件来创造风水！比如在没有山丘的小平原地区 可以在居民住宅的左右两侧或者后面种植风景林。可以调节局部的小气候，以此达到冬季阻挡寒风!夏季凉爽空气的目的，而现在地理风水学除了在阳宅中扮演着很重要的地位!在阴宅8808中还是很重要的。今天因为时间的原因！小编就不为大家讲解阴宅上面4100的知识了！推荐阅读：风水宝地怎么看