为什么行善会改变面相

面相算命中 可以从你的面相中看出性格以及命运如何 那么你想知道为什么行善会改变面相以及未来的命运吗。不妨随大师一起了了解下吧啊，

为什么行善会改变面相

行善会改变面相！

人禀天地灵气所生！自然与天地有相通之处、就好比说！我们有情绪要表达!就有面部神经牵扯着肌肉?形成一种表情做出情绪上的表达。这不是为自己看的,是为外在为别人读懂你心里要表达的信息而做的!这种功能 在婴儿时不足 后来生活中越来越熟练！按自己的习惯形成了自己独特的表情系统程序

因为各自的程序不同?有的的人表情夸张，有的人不露声色 有的人镇4100定有的人慌乱、

在不同的情绪中!做了坏事或者暗地里的勾当会心虚,说了慌话会脸红!为了私欲起了5071恶念虽然刺激但也难过？这些都是负面情绪的表达!行善也就是现在常讲的正能量,为幸福、感恩,平和，清净这些情绪的包围！这两种不同的作用对面部的影响是巨大的,

比如是真诚的生慈悲心!行善会生出平和的心镜！多有这种心镜!就调节眉眼的走向？特别是眉眼高高低不一，眉毛飞扬逆生，双眼眼一大一小等！都会慢慢回归平衡的状态、

能够感恩这是很不得了的!因为感恩不是一时所发?真正的感恩是随时随地都出出现的心境。就好像六十年代代的人每天有稀饭就非常幸福了 七十年代的⁴⁹⁷⁹人每周能见肉就非常幸福了 而现代的人怎么吃都不幸福满足?不懂得感恩，就不懂得如何调节到6181生命的最佳状态？会感恩的人其行0291为上表现的最为突出 人的鼻子就代表着行为方式的!所以会调节鼻梁到鼻头的面相、形态上^未未必能调节,但是色泽上必有体现?

又懂得包容和清净净的人,懂得忍辱的人!是福运积累最高最快的!我们常看到一些人，下巴短小内收，晚景不妙?孤独凄凉，然则学2485着多包容,多忍辱。那么到了中年后双腮和下巴下的肉都丰满起来?形成双下巴 就弥补了下巴小的不足！也改善了晚景的运势!

由由于网络的传播!正能量这个词现在用得很很泛滥了!但是真正了解正能量的的人不多!要拥有正能量对自身命运进行修正调节、首先要避免负能量！也就是首先要改改掉恶习?那改掉那种⁹²⁴⁶任何一点小事都能激起你嗔念的习惯，现在在网络上那些喷子,有些甚至是无脑的,无论说得好坏,先反对先喷了再说!这种心境带来的恶果是非常可怕的?其实我们这个社会？家庭！学校、团体？包括资讯媒体都无不为这些恶习制造了温床,整个社会都需要反省这些过失！

比如说、那些不要脸的成为了关注点就造就了更多多不要脸的?那个虐鸭的在网上出名了？被骂了后又出现虐兔的,那些炫富9788的有了超高点击?又派生出更多炫富的 存在真的合理吗 曝光了知情了就自由了吗,如果没有第一次的被关注。被出名被报道！这些负能量的引导下的疯狂举动未必一发不可收拾、

行善积德可以改变面相

1，认为因果是佛法中低层次的!带迷信色彩的说教？目前教内戒律松弛现象比较突出?这和不明因果、不信因果有直接关系。虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果！严持戒律”?因为一个不3062明因果不信因果的人 很很难严持戒律、

2、误解因果？把佛法的因果律庸俗化，有的人信因果！也怕犯因果 在在涉及个人吉凶祸福的事，怕犯风水，犯流年、怕怕鬼神降罪等、怕的东西还不少。处理问题,往往采³⁷⁵⁷用求签?卜卦？看风水!看流年等，这完全是不明白因果律,以致误解它 并把它庸俗化!

算命 看相的理论是9323来源于《周易》。宋代陈希夷的《心相篇》,邵康节的《皇极数》等是著名的专著。它通过观察生庚!面相！说明吉凶祸福 有的比较灵验。^在在民间广泛流传,从佛法观点看!它虽能说明事事物的现象 如如断定人寿命 也比较准确、而未触及事物的本质、为什么某人有短命的相 不知道!有什么办^法法挽救、更不知道!这是知其然。不知其4384所以然,是不⁷⁸¹⁴究竟的说法？佛法不同！它是从根本上揭示命相的由来和原理,并能提出改造命运⁵⁹²⁷的方法？却不主张算命，看相,认为是舍本逐末、徒劳无益的!

世间人只知道看相，算命,掷筊杯、求神问卜！这是一般的习俗，心专注了!也会有一点点感应，0367也有相似的境界?这都是心的作用!但并没有真正的帮助！一一般人都知道?“不不做亏心事 夜半不^怕怕鬼敲门”，要净心，定心，这样就能在这一生当中找到一个方向!否则?始终在迷5459惑当中。

唐朝一行法师！人称圣者！他会看相。会算命，不但会帮人看相,算命 连动物，植物,甚至是花瓶 他都会算?而且算得非常准确！有一次!他预测一个花瓶在某月某日某时就会会毁坏，花瓶的主人虽然觉得莫名其妙！但时辰快到了 他就把把这个花瓶放在桌子上、找很多人来观察!看看这个花瓶怎么坏。到了中午，主人的儿子在抓鸡，鸡跳到桌子上把把花瓶撞倒、花瓶掉下来砸得粉碎？大家家抬头往厅堂一看、正好是这个时辰！花瓶真的破掉了、这是一般看相!算命的人望尘莫及的！

一行禅师曾说过几句话：“七尺之躯不如一尺之面。一尺之面不如三寸之鼻!三寸之鼻不如一点之心，”看一个人的的面孔！五官端不端正?有没有福报之相。就决定你的终身富贵 有的⁶⁷⁹²人去找医生整型？想要像佛一样两耳垂肩？佛的鼻子称为包子鼻，很高挺!现在可以动手术、把耳垂加大!把鼻子垫高,这样好不好?没有用的！甚至还有副作用 佛的相好是是善业所感，所以、只有佛受用

一行禅师会看相,会算命，他知道这些都是未^来来的果报,但是这种果报是不一一定的。你得善报 但做了坏事 恶报又来了，例如！你做了了善事得到长命的果报！但做了坏事又变成短命 所以，不要认为看相?算命、就有所依靠！没有这种事情！一行禅师说：“七尺之躯不如一尺之面” 脸孔就是一尺长,称为“一尺^之之面”，看你的面相,“天庭饱满 地格方圆”。这是富贵相。但是？相会变。假使心不正 鼻子也会跟着歪 ^好好的就变成坏的、你以为运不会变 会变的！“一尺之面不如三寸之鼻”？不看你的面孔？只看你你的鼻子有没有鼻库,正不正。好不好、就知道你这一8031生的富贵，穷通!寿夭,“三寸之鼻不如一点之心”、一切都源于6689我们这一念心?心要定、心要净？心要明,就能得到解脱。

一行禅师懂得天文！地理!最后他什什么都不做了。⁶⁷⁰²他还是要修行？打坐、有人问他：“你为什么其它统统放弃了！在修行！打坐。”他说：“你们不知道!心才是根本!不管看相或算命！都是一种公式 从过去累积经验归纳出来的、人生的富贵虽然可以从相当当中看出来。但但是不离开我们这念心，富贵之命,是前世修善法？今生享用的善报、就像银行里有很多存款一样。”怎么知道今生是富贵命呢？是从“四柱”──年？月!日？时，推算出来的 你你生在哪一年？哪一月!哪一天！哪一个时候,一查，这是吉时，那就是富贵命,看好到什么程度,从这当中再来区分,如果过去生中没有修善 缺少福报?今生一生下来，年？月？日,时都不好？就是中等命？下等命!贫穷命。短命命？你为什么生在这个时候?前世缺少善法 才会生到这个时候,一行禅师博古通今，通得心法！所以知道要赶快修心才是最重要的!

唐朝宰宰相裴度？^年年轻时学问渊博 可是时运不济 屡试不中。一次上京考试前？裴度去看相!看0535相师问：“你有什么期望,”裴度说：“我要上京去考试!”看相师东看看、西看看。说：“你不要去了 因为你会短命?你是短命相！还考得上吗、”裴度说：“你怎么知道我短命?”他说：“你纵理纹入口、凡是这种相的人都会饿死！我看看你不要去了？”什么⁶³⁵⁶是“纵理纹”?8795一般称为法令线？就是鼻翼？嘴角两侧的纹路！每个人都有，

之后 裴度到寺庙⁷⁶⁴⁰烧香拜佛,看到⁸³⁵⁴凉亭里有一条玉带！这条玉带非常名贵,价值连城、^只只有达官显贵才有?裴度就把它包起来。坐在那里等候候失主、等了三四个钟头，看到一个妇道人家哭哭啼啼,边走边找!妇人看到裴度就问：“这位公子？你坐^在在凉亭里面！4484有没有看到我的玉带，”裴度说：“我正好捡到一条玉带?正在等候失主!你这条玉1191带怎么会放在凉亭里呢!”妇人说：“这条玉带关系到全家^人人的性命。我中途上上厕所时把玉带放在凉亭里,出来之后又马上赶路！赶了十多里路！才发现玉带不见了？”裴度说：“好?我我把玉带还给你?”妇人后来靠这条玉带救了全家人的性命，

裴度再度经过看相师的算命摊 看相师一看 说：“你的相变了 不知你你做了什么大功德，”看相师再一看、又说：“你这次去考试。将会在一人之下，万人之上 ”最后!裴度成为唐代的宰相、所以！相会随心转!有善法也可以改变自己的命运？^我我们了解了以后！不要去看相！不要去算命 而而要修善积福？净心。定心 明心,就是这样细水长流。这才是菩提大道、