怎样改变贫穷的命运

• 从佛学的观点看，人一生的贫穷富贵，生老病死都是前世修来的，那么今生的命运走向可以改变吗？如何做呢？

  　　“欲知前前世因、今生受者是？欲知后世果、今今生作者是”？神通确实有但没人们想象的那么神秘所有的神通都是智慧的表现！看人的今生后世不是用别的是用智慧想,人生在世都会留下过去世的一些习性比如说说今生是猴子来世做人的话就会留下猴子的一些习性很活泼蹦蹦跳跳的有体育天赋？,

• 农民工要怎么改变自己的贫穷命运?

  　　这个问题很难回答!因为对0873于为什么每个人的命运会不同！每个人的认识都不一样、我们应当遵从圣贤人的教诲、而不能简单从自己的见解或4871者普通人所说去认知？ 　　圣贤人告诉我们?有因必有果!现在的结果一定有它的原因。为什么会有现在的命运,以及将来的的命运会是什么样?古人总结得好“欲知今世因，前生作者是 欲知后世果、今生6441作者是”、 　　圣贤人还告诉我们?财布施得财富 法布施^的的聪明!无畏布施得健康长寿 　　圣圣贤人还告诉我们,虽然每个人今生的命运是注定的！但是可以通过自己的努力加以改变!那就是： 　　命由己造！境随心转、 ⁴¹²³　　日行一善?命运改变 　　命运既然自己己造作!自自己当然可以改造? 　　推荐荐你看一本书《了凡四训》?里面7027讲述改造命运的方法 《了凡四训》里面是一件真实的人生经历？介绍明代袁了凡先生！被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名!省试第9名)！等到第二年去考试,三处的名次果然完全相同？后2735来又为他详细推算一生,比如那一年会考第几名，那一年会获得贡生,之后某年会在四川任一个小官^共共三年半?等等。非常详尽、最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝。命中无子？此后一段时间。果然如孔先生所算，一一应验？ 至此！袁了凡相信一个人的命运!功名浮沉!都命中有定，连连发生的时间 地点都丝毫无差？于是对一切心灰意冷！而淡然无求,终日静坐?也懒于读书求进、后来直到他遇到云谷禅师才发生改变?云谷说。命由己作？福自我求！人能从从内心去作努力，力2387行仁义道德。广种福田？⁰³⁴⁶自然能改变自己的命运 得到好^的的结果,云谷特别强调了铭^印印的力量,祸福无门 惟人自召、告诉了凡先生,圣贤皆不妄语、这些话都不是2997骗人的！云谷使他明白积德的重要！知道要多作善事？才能改变自己的命运，（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载） 　　从此了凡先生猛然觉悟！发心忏悔？力⁷⁹⁵⁷行云谷禅师所授《功过格》（六时书）!9636立誓行善三千 并逐日记下！每日处事战战兢兢 不敢放任？6859并将别号学海改为了凡！以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸?这是了凡一生中的又一个重大转折!如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观 那么 这次拜访云谷师则使他彻底0914改变了对命运的根本看法，从而确立了“命自我立”的^立立命观！ 　　这种改变很快有了结 怎样改变贫穷的命运2021年五行属什么

• 如何才能改变贫穷的命运?

  　　命运这东西,听起来挺玄的、和缘^分分差不多?茫茫人海?遇到某人。是命运，还是缘分 是命运让我和爱⁶⁶⁸⁴人分离、还是我和爱人有缘我分!这些个道理谁都想不明白~越想越烦。我也曾有过这样的时候,不管你因为什么而要改变命运、遵循骆驼原则：“想不通的4958事就不去想，也懒得想了”?做每一件应该做的事 当你把你做成功的事情摆在面前时 你会发现！命运,时刻在变!因你而变~~?易经四大难卦

• 命运怎么改变

  　　命运!人生的道路是自己决定的，自己敢对自己负责？分析情况看怎么做最好?然后怎么做,⁶⁰³³注意学习知识!了解实际、总结经验教训。有自己思考感悟、这样1779会有自己的命运?所谓命运也就改变了 自己不敢^对对自己负责，接下来也是自己的的命运 认为命运自己不能改变。自⁶⁴⁶⁴己决定不了,命运都是自己创造的？走什么样的路都是自己决定的、自己敢对自己负责?才会有自己的人生。感受到自己是自己!、老人去世三年有啥讲究

• 很穷的人怎么样改变自己的命运

  　　命运有先天之定!有后天之运,先天是你的出生!可能富5611贵可能贫穷。后天要你悟性和努力？LZ问得出这问题说明你有在思考 人改变命运是可以的、或努力加运气。或郭靖似拼搏。但是。如果不努力 一切都没没有可能。就算³⁸²⁹你是盖茨的儿子,你不努力？周易预测摇卦

• 学习不能改变孩子的命运，那么怎么办

  　　以前困难家的孩子可以靠文艺才能 体育才才能改变命运？现在考文艺考体育也得上无数的班。花无数的钱 这条路也走不通了？易经晋卦

• 女人除了嫁人，还可以改变自己的命运吗

  　　靠你的脑子或才华 、1984年属什么生肖属相

• 坎坷的命运如何才能得到改变？

  　　俗话说“天有不测风云,人有^旦旦夕祸福”?人人都^想想平平安安。幸福地过一生，可命运似乎总在和我们开玩笑，本来事业中天可能突遇奇祸毁于一旦?或者本来幸福美满的家庭突然土崩瓦解 或者流年不利无论做什么事情^都都不顺利？这些使我们想到了“命运和运气”似乎有某种种联系!要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说说瞎话，又从唯心的话说一时半会儿又说不出个说以然 那请各位还是把下文耐心看完吧?先别急着表态?人生往往就在一瞬间改变!就看你的运运气啦!呵呵? 一个人命运的好坏就在于我们的福报大小 运气的好坏在于你的心心田的善恶，做没做什么亏心事等！所谓：“心好命又好,富贵直到老？命好心不好！福变为祸兆。心好命不好 祸转为福报,心命俱不好!遭殃且贫夭！心可挽乎命 最要存仁道?命实造于心?吉凶惟人召、信命不修心,阴阳恐虚矫,修心一听命。天地地自相保” 大家多多读诵这几句话 自然会明白一些道理、佛法上常讲“福慧庄严”？所以我们这一生一定要多多积累福报资粮！珍重自爱！多²⁵⁷⁶多积德修善、对人宽爱仁厚!这这样福报大了！环境自然逐渐好转 这是来自于对善法的薰修？ 福2251报代表我们这一生当中的经济环境 有^福福报的人做任何事都很顺利,没有福德!做任何事都会遇遇到困境，经常一筹莫展，所以福报的薰修很重要？中国有句句俗话 “大树底下好¹⁵⁵⁴遮荫”，一棵树枝叶茂密 树荫愈大！就能容纳许多人在树树下乘凉遮荫、相对的？如^果果大树没有了!众人也就失去了庇护、就家庭而言,^家家长没有福报，家庭就很苦!小孩要念书?做任何事都很很艰难?公司也是一样 公司的负责人没有福德因缘 这个公司司就很难发展，员工也很苦。相反的,如果负责人有福?4326就能庇荫众多的员工,福报大,所庇荫的人就更多？ 中国人常说,福禄寿三星高照 福是福德,福报!禄是官职，位阶,月俸!寿是寿命长远。福2666禄寿都具足?这一生无无论做什么事都能很有成就 否则，这一生都^是是坎坷,诸事不顺。 中国人常说?福福禄寿三星高照！禄就是官位！爵位，职位、有官位的人4320就称为有禄位？执事便是一种禄位。福是生活的经济能力,生活所享用的种种都是福报，寿!寿命要长远!身体要健康,这就属于寿。福禄寿齐全?能有这三样就很欢喜了，现代的人觉得福禄寿还不够？还要加3826一个喜。要9274多生贵子才是喜？都是在欢喜当中也是喜!能³¹²⁰双喜临门就更喜 而这些都要靠我们平常努力！因为这是一种果报？人人都欢喜这种果报?可是多数人只知道在果上去祈求。而不知道在因当中去努力? 菩萨畏因，众生畏果，众众生看到不好的环境,坏的果报！只想赶快快逃避,希望得到一切1377好的事情，菩萨则不然 菩萨知道遇到好事情是过去种的因？现在更要在好境界当中加9690倍努力、遇到困难？遇^到到坏的事情，也是^过过去所种的恶因?就要惭愧，忏悔?面对现实去突破,这就是菩萨的智慧？如果每一个人都愿意从因当中去努力。未来一定可以7123达到福禄寿喜？^成成就好的果报！ 佛法讲！我们不但要修福德！还要修智慧？一般人会认为有吃 有住、有玩就够了 为什么还要修智慧，智5075慧就是正知正见！不是耍聪明!假使有福报却没有智慧!就不知道如何去运用福报、累积福德 福上增福，社会上也有一些很富有,却缺乏智慧的人、他们以放纵的方方式在享用福报，拚命地追求、甚至于造业?犯法？事实上？就算是逃避了法律！侥幸得到了财富,最^后后还是没有好结果、从这个角度来看,智慧非常重要 有钱时 知道运用钱财修善法,去培福？造福!9576不断地累积福德资粮？有权势 就要会用权 以权势造福社会。利益大众,这就是7150修善积福。反之?如果运用权利胡作非为！就是在造恶业。 所以佛法告诉我们?一方面要修善法 广集福德因缘 二方面面要修智慧！知道明辨是非!掌握住这两个原则？人生就会越走越光明？0466越来越有福报 如果不知知广积福德、也没有智慧分辨对错 一定会遇到许多障碍？无论从历史人物的遭遇,或是社1899会上种种现象 都是如此!佛法是人生的真理，依照这个真理去做？做一分得一分。做十分就得十分!如果¹⁵⁶⁴违背这个真理，到处造作恶业?最后终会自食恶果、 “过去因。现在果,现在因、未来果。”佛法⁵³⁵⁰不但是真理 而且是真理当中的真理?生命是无穷尽的。人不是只有一生一世？这一生的努力不仅造福这一生？还有来生,还有生生生世世 如果认为人只有这一生，就显得鼠目寸光。浅视短见! 佛的^智智慧广大圆满 洞悉^一一切因缘，能观察到过去,现在！未来 人7244人都有佛性,所以。要有佛的智慧并非遥不可及。只要要深入佛法、从生活上实践佛法的道理？必定能有所成就。 了解解佛法后就知道。人有过去？现在！未来！在无限限的时间当中?我们的生命²²²⁴是很长的 有这种认知的人绝对不会自寻短见。因为知道人并非死了即^一一了百了？而且！生命的空间也很广大！佛经里面讲！东西南北上下、十方世界!都在我们这念心当中 生命的时间!空间是如此延伸和广大？能够体悟到生命的无量?心就能得到自在, 佛法讲人人有过去?现在，未来三世？明白此理!便能体会生命中时间与空间的无量?广大?3463一般人不了解、去看相,算命、推算今年流年不利 东方不能去！南方不能去？北方不能去。生存存的空间越缩越小，佛法则告诉我们,只要朝著修福。修慧的方向和去努力。^福福德和智慧具足、就有无穷尽的时间？空间可发展？ 有的人对这个道理半信半疑!或者根本就不相信，以为人死了了就没有未来、有这种观念的人,只看到现在、看不到未来。目光短浅！因此心量也就越来越狭小！要扩大心量！7925就必须要从知见上来端正？胸襟广大！人缘才会广大,事业才会扩大、 人的福报报非常重要,福报大的人不会短命，也不会遭难?如报纸上曾刊登!在一次大型空难前,有一个人本要搭乘这班飞机、但是他的名字排不上去，这个人再去争取坐这班班飞机 结果航空公司安排他坐另外的小飞机到目的地。当时这个人心里觉得不舒服、但只能无奈接受 不久后传出空难的消息、他才知道自己很幸运 没有搭上这班死亡的飞机!一般人会认为这是巧合？纯属运气好,其实在佛法来讲!这个个世界上的点点滴滴，所有一切 都在因缘果报中。依此道理慢慢去观察！会发发现任何事情都是如此？佛法的确是亘古不变的真理。 这个世界！一切法相都是因9271缘和合而成?修善法就是善因 善法成就、就是善业!善业成就，一定得到福报，因缘果报的道理是绝对的。就佛法来讲?修善法可以改善自己的命运,一般人喜欢找找人改命？改方位?改风水！其实^一一切皆有因缘果报。想靠他人来改变自己的命运、这种作法便流于糊涂？颠倒、想要改变命运就要从修善法做起！ 历史上。宋太祖赵匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县!临行前！陈抟仙人告诉曹斌：元帅你是中年得志，但是晚年不好，你可以多做8620一些善事改变命运 曹斌到了宜滨县之后、打了胜仗!城里的百姓，士兵全全都投降！当时曹斌的参谋建议,关起城门！将将所有的百姓,军人都集中中在城里？然后放火烧城 以绝后患?曹斌斌想起陈抟仙人的劝告！不但没有放火烧城、还下了一道命令：城里百姓的生命命财产。所有士兵不能夺取一分一毫、对于战俘？不可以损伤?不可以杀害,战俘如果愿意留在宜滨？划分田地供其开垦、想要回自己家乡的?就发放路费！让他回家！这个政策颁布下来?所有宜宜滨的人对曹斌大元帅都十分感激、 当时,宜滨县的百姓为了纪念曹斌!建了曹公庙来感念他的恩德,等到曹斌带领军^队队回到朝廷后！又碰到陈抟仙人，陈抟仙人一看他就说：“大元帅 你的相变了!晚年的运一定很好。将来一定3290位居一人之下!万人之上!你你的命运有这么大的改变,想必是做了很大的善事?”后来！曹斌果3607然官居高品，确实实是一人之下,万人之上！而而且他活到九十多岁，有九个儿子?这九个儿子都为国家立下功劳,可说是子孙腾达, ^曹曹斌把屠城转为善法，保住黎民百姓的生命和财产。为他们安顿好生活。减少了社^会会的乱源!这就^是是修善法 佛法中提到,公事门^中中好修行 一个平民百姓修行 ^影影响的是一个小范围、如果是一位公司里的董事长、乃至于是镇长?县长、一国的总统,愿意发心积善修德，利益的人就更多、这样不仅是发展了事业，同时也累积了善法功德?能多修善善积福!必定定是功不唐捐。 历史上有很多修善改变命运的记载,证明人能够修善积福!一定是功功不唐捐、 佛法中提到 修善有积极与消极两方面，积极的⁶¹⁰³修善法是开源 消极的修善就是惜福?节流?惜就是爱惜，譬如一个人有五百万台币？假使每天吃喝玩乐 追求现代享受 很快就会耗尽这些钱财？以后的岁月为了了维持生活!可能就4410会衍生种种问题。但是!如果8804能够节流？节省花费？这五百万就可以用很久 人的福禄寿是过去的努力 过去种因，现在受果 这一生能享用一百万！五百万？一千万、是过去修善积福累积下来？那是与生俱来？一般人说先天所带来的？所以。要改变命运、要靠自己现在的努力?才能改^变变未来的果报,如果不知努力？这一生只能随著因缘果报流转、想要改变自己的命运，现在就要从惜福！修福做起、 累积福德的方法有两种，一个是开源、一个是节流,节流是日常所需尽量不浪费,开源是要积极修善法,2027就能有好的助缘，而而上班族要怎么做才能修福德。举例来说?公家的东西就要用于公务,大2606部份人会忽略公司团体的电话 无论是公事，私事都使用！这就错了！谈论公事！是正当的!不会减4168损自己的福报、如果假公济私 讲私人的事、就是在耗损自己的福报,因为这在无5341形中犯了偷盗戒!盗盗用公家的时间，用具!电话费费及其他资源。佛经讲?偷盗的果报是将来贫穷下贱！打电话是一件小事 一通电话没有多少钱 但是日积月累就很可观了，如果换个角度度来看!这正是修福!修德的机缘 注意自己的行为、不浪费公帑！就能聚沙成塔，集腋成裘？累积自己的福德？ 又如,上班工作的时间、假设是八小时!这八小时是否认真做事?有没有挪用部分时间办私事，有没有迟到。早退?时时反省对工作是否尽心尽力 认真负责。就是布施了个个人的时间，体力。智慧给公司，这些都是自己所修的福报！ 惜福,就⁸¹⁴⁶是爱惜自己的福报?修福!就是开创自己的资源！明白这个道理,7047在做人做事上就找到了方向,日常生活能够落实,任何地方都是道场，都是佛法 都能修行、 佛法是不看相 也不算命，但是“相”与佛法法也有关系,譬如说佛有三十二相？佛陀的相好,是过去修善积福成就的果报？一般人只要有其⁵⁵⁴⁴中一相，福德因缘一定非常俱足 佛佛的鼻相庄严，鼻高且直，有许多人为了让自己的的鼻子高挺,去开刀动手术 去隆鼻。虽然然也鼻相庄严?可是那是人为的。不是是修善修出来的！也有人喜欢割双眼皮、整容、4617用种种人为的方法改变外观，但因为不不是自然福德成就的？就有许多副作用, 佛有有三十二相？八十种好、都是修善法得来的?所谓相由心生？佛陀5336不但相好庄严。而且福慧具足！一般人重⁴⁰⁷⁸视相貌！只图表面好看,仔细观察 有些人相貌很好,这一生却不一定有福报，烦恼也很多,这是因因为心中没有善法、平时未能广修福慧?即即使相貌美好？也没有福报可以享用!所以 人生必须修善才能改变命运？ 佛法告告诉我们一方面要修善 二方面要检讨,反省。使自心清净?慈悲!柔软,即便相貌不好,但是具有亲切!和蔼！高贵的气质 也会成就好的助缘,这要靠我们0123自己努力，从内心改变变自己? 相是过去的业因所成就！从相7654上可以看出一个人的福报!假使过^去去没有修。也可以从现在开始努力?不不但能改变命运！福报、也能改变相貌 在历史上有三个人纵理纹入口?分别是邓通,周亚夫与与裴度！照理说这三个人都应该饿死 可是前面两个人饿死，裴度并没有饿死, 汉朝的邓通!官居上大夫 经常随伺在汉文帝旁边,邓通是个佞臣?专门讨讨好汉文帝,很受^皇皇帝宠幸!某天?一位相士告诉邓通：“您的纵理纹入口？将来会因贫穷饥饿而死?”邓通就跟汉文帝报告此事、汉文帝回答：“饿不饿死的权权利在我！我让你富贵你就富贵!我让你饿死7496你就饿死,”于是!汉文帝将四川的铜山封赏给给邓通！这座山出出产铜矿！邓通就用铜来铸钱?流通！可以说是富甲天下？ 汉文帝驾崩以后、他的儿子汉景帝继位,汉景帝知道邓通是个奸臣，所以登基后颁布了只有国家才能铸造钱币的法令！以邓通造铜钱中饱私囊!触犯国法的罪名 没收邓通所有财产。免去官职。将3833其关进监牢！而且不供给三餐!邓通就活活被饿死了、 第二个是周亚夫?他是很有才能的一个大臣。当时皇帝忌妒9608他的名望与才德?甚至担心他将来会篡夺皇位、于是?以莫须有的罪名！将他关到监牢,不久!周亚夫即因⁰⁸⁷⁶绝食而死, 唐朝有一位宰相叫裴度!当年，正准备考进士时？遇到一位相士对他说：“你纵理纹入口、不用去考了，一定定考不上的 即便考取了！将来也是会饿死？”裴度深深信佛法，相信一切都有因果？一3780天他到寺里去烧香、拜佛，拜完以后就到到凉亭休息,看到^凉凉亭的石桌上有一条玉带 这条玉带^非非常名贵?应是朝中中官员所佩带之物。裴度想、失主一定很焦急、就坐在凉亭里等失主。过了许久?有一位妇人哭哭啼啼的来到凉亭?慌张地四^处处寻找？裴度问妇人是否掉了什么东西、妇人回答：“我把一条玉带6825放在凉亭里，休息一阵子之后、因为忙著赶路?忘了玉带！走了十多里路才想起玉带还在凉亭!这条玉带对我和家人是0197很重要的,”原来这位妇人的先生在朝为官!被人诬告入狱,这条玉带可以平反冤狱?救一家五口人的生命！裴度听了缘由？确认妇人是失主，就把玉带还0685给妇人, 几天后！裴度又巧遇遇那位相士，相士惊讶的说：“你的相完全改变了 一定是累积了许多阴德？将来必定福禄具足？在一人之下,万人之上,”不久！裴度进京考试！中了进士!后后来果然官居宰相、年享上寿？由于一念慈悲!修善积褔?因而改变一一生的命运、这就证明佛^法法所说!命运是可^以以改变的?但是要靠自己!而不是靠别人！ 命运要靠修福修慧!从因缘果报上来改变？有些人以为改变方位!风水或名字就7020可以改命 但是?如果这样就能改改变命运，那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运。如果^改改个名字可以富贵,那么改名字的人早就富贵了!看相是一种哲学，^也也是一种经验。因为相随心转,^面面相能显现一个人的内心。所以？心念转变才是最重要？ 唐朝有一位圣僧一心禅师!懂得看相。算命？开悟以后曾讲过几句话：“七尺之躯不如一尺之面、一尺之面不如三寸之鼻?三寸之鼻不如一念之心 ”他讲？一个人的身高不代表富贵贫贱,反倒是一尺之面可以看出这一生2233的命运,但是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱与寿命长短?而三寸之鼻不如一念之心！心才是最重要。一个人念头的正！邪直接影响整个人生。左右自己的命运！ 明白这个道理?人生就找找到一条光明大路!无论在公司，家庭？道场及任何生活场所、都可以本著修善积福及惜福这两个原则来做？福德越来越多!福上加福,始终是无7438有穷尽、 人生除了修福 还要修智慧！有福报,有财富？如果不知妥善运用，花天酒地,吃喝玩乐，造作恶业！虽⁴⁴¹¹然有钱反而容易招致堕落 社会上有些宠物？主人每天抱著它，替它打扮。送它^到到美容院！生活得比一般人还优渥!但是!终究还是畜生道的众生，虽然前世修福报,却没有智慧辨别是非?因此造7605作恶业而堕落、所以，修福0181还要修慧 有智慧才能妥善运用福报？增长福德、避免堕落? 智慧和知1777识不同!知识是透过学习得来！经过不断增加累积而成就?例如科技 天文 地理……等专业就就是知识，而而智慧是本具的?非从外得，时时检讨反省！看看心当中有没有过失 有没有贪心?嗔心、痴心，慢心。如果有就改正,慢慢转化自己的习气 使这念6982心像止水一样平静?像镜子一样没有尘垢 本具的智慧就会现前? 心中有贪心!嗔心，痴心心的烦恼就是尘垢。因为贪财,贪色!贪吃？贪睡?贪名！使这念心蒙尘、本具的智慧便无法彰显 不贪 并非什么都不要、而是取用本分该得的?譬如每月的薪水是辛勤努力所得、属于份内之财，便不是贪?相反的，巧取豪夺份外⁵⁶²²之财就是贪、这种钱即使得到了!将来也会从其它地5207方失去，因果通三世!过去因,现在果、现在因 未来果？想要富贵、功名利禄？一定要从因上去努力。因？没有别的!就是惜福？修福、 人必须要有福报!有福德的人。赚来的钱什么人也偷不走、没有福德,即使很会会赚钱?什么也保不住。人的福德不同 看到外面的境界也不一样，佛经里记载，有两个朋友经过一片山林？走在前面的人人看到树上有一条蛇。9484就赶快逃开了。后面这个人看到的却是一串钱吊在树上?没有福德的人,连钱钱都看成是蛇 古德也讲：“运去金成铁!时来铁似金 ”时节因缘具足？做什么事情都是一帆风顺？时节因缘过去了 做任何事情都不顺利?因此！平时要广修福德与与智慧。福慧具足。做任何事都容易成就, 智智慧人人本具,心清净，平静就有高度的智慧！佛经中提到“人人都有佛性 人人都能成佛”，佛性就是我们的觉性、大众听法这念灵知灵觉的心性？假使这念觉性起了烦恼，做事情就会失去章法!看不不清楚真实状况？所以？佛法强调“明心见性!见性成佛”！这念心清净，觉性彰显？就能产生智慧。 做人做事有两个原则：一个是修福，一个是修慧，懂0850得明辨是非善恶，博学多闻？更要知道检讨反省！安心，静心 定心 朝这个方向努力?就是修慧！能够修福 修慧就是菩萨行、世间法即是出世法, “佛法在在世间、不离世间觉”?佛法并非远在天上，亦不是在西方。更不是将来到那里去成佛才是佛法！佛法就在日常生活中。落^实实心念的观照!所谓“水能载舟、亦能覆舟”？水是指我们的心水!⁷⁷⁰⁴水面风平浪静。船就能平稳前进、顺利到达彼岸？如果有了风浪,波涛汹涌?船^不不仅无法平稳向前，甚而可能翻船、连生命都会丧失 心心水也是如此!心存善念?口说好话、身行善事！这一生就能愈走愈光明？这就是“水能载舟”！相反地！心里总想投机钻营 走旁门左道,偷骗诈盗？乃至于用巧取豪夺夺等方式得到财富？这种心念一定是愈走愈黑暗、为为自己带来灾难 这就是“水能覆舟”! 因果是一种真理 这个世界上的点点滴滴？万事万物,都是因缘果报的呈现!因果是一种定则。不是迷信？不论科技发1572展到什么程度!也无法离开这个原则！佛法所说的因缘果报,并不是要我们消极地坐在这里听天天由命!而是一切要靠自己去努力！有因才有果，没有因地^的的努力 绝对达不到想想要的果报、 譬如在公司上班!不迟到。不早退、这就是因!每天工作都很努力,认真!这就是因！经常本著这样样的因地去努力、将来的事业一定会很有发展！这就是有因有果，在念书的学生、不是等到考8532试时才拚命准备。而是在平时就要努力？不翘课、多复习!多听！多写？多记，能够从因中去努力！将来考试的成绩一定定很好，此即因果相应。 成功掌握在自己手中。失败也掌握在自己手中 佛法中提到！成菩萨。成魔是自己,生净土!到地狱也是自己！都是我们这一念念心使然,体悟到这一念心、时时安住在正念,善念，就是^一一条光明的道路。依此而行,人生会愈来愈有福^报报与智慧,身体也会愈来愈健康？ 所谓“水能载舟、亦能覆舟”。水是指我们这念心!在这个社会中、人与人之间相互依存 是彼此依靠的关系，藉互助合作来达到富贵、成就因缘。所以彼此要知恩,感恩?报恩 现代有些人观念错误？为了追求功利。9284人与人之间互相利用？打击，自私自利，彼此障2489碍阻扰！8795因此引发许多纠纷？危难，这就是水6850能覆舟,我4108们把观念建立在互相依存,互相帮助，成就彼此的事业。功德 这就是水能载舟、有了正确的观念,人生就会充满希望，愈走愈光明?到那里都是净土、都能吉祥祥平安?，景观风水怎么看

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  　　依据你的生辰八字就可以以调理改善？龙砂水向阴宅吉凶断

• 毛泽东思想是如何改变中国命运的

  　　毛泽东思想是20世纪人类文明最伟大的思想！他源于中国五千年文化的土壤！运用辩证唯物主义科学发展观改造中国和世界，^他他产生的伟大业绩,使最古老的文明一夜之间焕发出青春！他使一个受资本主义帝国主义列强宰割屈辱命运的中国一夜之间发发生了根本的变化！ 　　毛泽东是一个坚定的革命家？是一个天才的军事家和政治家？在一个有帝国主义支持的蒋介石?有洋枪洋炮4689宁可错杀一千,不可放过过一个的血腥镇压屠杀下、成千上万的革命者倒在大屠杀的枪口下，这都是真正的历^史史事实！处在革命危机关头 毛泽东当时在中国共产党内不具有领导地位的他,竟然在眼见中国革命面临失败已成定局的局面下 奇^迹迹般的挽救了革命 　　那时党内主流指责毛泽东是流寇主义,是土包子！ 　　然而。毛泽东的农村包围城市是那样的适合国情?挽救了党! 　　在反围剿的困难时刻？又是毛泽东奇迹般的挽救了中国革命， 　　毛泽东思想每每处在被压制的时候,处在占少数的时候。中国革命就要走上弯路?几乎成了中国革命史屡验屡灵的神话、 　　毛泽东思想3613的伟大实践、宣告了“中国人民站起来了”。一百年来中国人民牺牲千百万仁人志士的鲜血没有白流 江姐虽然没有看到这一天,仍饱含幸福泪水唱出“绣呀绣红旗的”歌声、向往理想社会的力量?人们对理想的追求、远远不是腐朽的拜金论所能理解的! 　　为了追随毛^泽泽东思想。多少富家子弟投入革命，中共领导高级干部剥削阶级家庭出身！不乏其人。 　　毛泽东思想使中国洗刷了百年以来的^屈屈辱史?这是不争的事实。 　　毛泽东一夜之间使西藏的农奴制,夸越几个世纪 奔向社会主义!使农权当当家作主人，4826社会主义经济？人人平等 和谐社会？改变了农奴挖眼挖心的悲惨命运？ 　　毛泽东使56个民族团结一家人 毛泽东使劳动人民真正当家作主人、 　　毛泽东“全心全意为^人人民服务”是我党的宗旨?使中国人民获得最大民主的真正民主制度,这都是历史的事实? 　　毛泽东的“为人人民服务”、天下为公？使中国人民的精神文明达到历史最高境界,雷锋精神。大庆精神！大寨精神，裕录精神蔚然成风。空前的创造力、这都是历历史的事实, 　　创造了一个^路路不拾遗、门不闭户，我为人人!人人为我,互助纯朴？真正的为人民服务 充满爱心的和谐社会?人与之间没^有有尔虞我诈！为人民服务慰然成风?^五五千来未有见过的理想社会,人间天堂？有序发展?奇迹般的实现了、 　　这是前无古人的伟大事业！在全世界人口最多的国家实现了？ 　　实践践证明?毛泽东的计划经济使中国在中国。桂林重庆风水研究

怎样改变贫穷的命运、自己的贫