窦娥悲剧命运反应的现实意义

• 从窦娥的遭遇看出元代怎样的社会状况窦娥的悲剧是谁造成的，谁应该承担责任

  　　因为窦娥案的不公，体^现现了那时社会的恶习。人心的黑暗！在对窦娥的身世感叹不已的同时！也不免会感到对产生^了了窦娥这样悲剧人物的那个时代感到悲哀。，

• 高利贷剥削是窦娥悲剧的根源吗

  　　【摘要】：正《窦娥冤》开始,写的是一贫如洗的穷秀才窦天章向蔡婆婆借了高利贷,为还债和换取进京赶考的盘缠,将女儿送到蔡蔡家当童养媳 全国高校文科通用教材以及学术界所发表的一些文章,因此便得出结论:高利贷的残酷剥削也是造成窦娥悲剧命运的重要根源,作者在剧中揭露!抨击了重利榨取的高利贷盘剥, 这个观点值得商榷?剧中的窦娥到蔡家之后,並未因5059其是抵债来的童养媳而受歧视、受虐待。窦天章送窦娥到家时,蔡婆对他说“令爱到我家,就做亲女儿一般看承她”！蔡婆婆又对窦娥说:“你在我家,我是亲婆,2738你就是亲媳妇,只当自家骨肉一般，”蔡婆婆是这这样说的,也是这样做的,她与窦娥相依为命过日子！窦娥孀居后,蔡婆让她住的是“锦烂漫花枝横绣闼” 的“妆楼”、窦娥不采桑,不养蚕,不纺纱，不织，窦娥悲剧命运反应的现实意义左脸有酒窝的女生面相

• 论述希腊神话传说和希腊戏剧中命运悲剧的现实意义

  　　希腊人认为万事万物皆有神。人的命运都是被命运三女神安排好了的?无论你怎么反抗都是于事^无无补的，例例如俄狄浦斯王的故事！他一生都想摆脱自己被诅咒的命运 与命运做抗争!但是最后依然没有摆脱命运的纠缠！ ，古希腊人的这种思想其实都是对命运的遵从！对未知的的自然之力的敬畏,并认为人的一生都是命中注定!虽然思想比5162较悲观、但是他们也有对命运充满了期待和希望!被^命命运作弄不可怕,可怕的是没有信仰!没有希望,？左脸热测吉凶

• 国家大力推动戏曲进校园有何现实意义

  　　（一）提高学生的艺术审美素⁷²⁴⁴养 　　戏曲艺术的审美价值,首先体现在其脸谱艺术上? 　　戏曲脸谱是戏曲艺术中面部化妆表演一种独有的程式化方式?它的设计审美又体现在设色，图案等方面、在设色方面，戏曲脸谱大多以民间喜闻乐见的色彩为主 不仅色彩绚丽夺目？而且也5348具有特殊的符号意义,用以象征人物的善恶。好坏。性格特点等，这种指代的功能,把色彩象^征征作为手段 使人一眼便能辨别出善⁹⁹⁸⁸恶美丑！聪慧愚蠢,⁸²³⁴在图案设计方面？戏曲脸谱同样丰富多彩!这一特点在净角身上尤为突显,无论是脸蛋？额头,眉毛等都施以各种装饰图案?这些图案也有一定的寓意和说明功能!比如包拯脸谱上常^以以月牙表示“日断阳！夜断阴”！象征他铁面无私的性格特点？脸谱图案的设计是艺艺人在长期劳动中不断改进共同创造出来的智慧结晶 图案中包含了对人物形象?性格品质质的典型总结?是印在人们头脑深处的符号？ 此外，戏曲演员身上穿着的服装同样能体现戏曲艺术的审美价值,服装上的花纹,图案同样色彩缤纷、美丽动人!它们与脸谱相辅相成。1512在带给观众视觉享受的同时、也使观众加深了对戏曲的理解与认识! 　　（二）激发学生的创造想象力 　　在戏曲演出中,有些舞台动作并不^能能被大多学生观众所理解，这正体现出了戏曲的艺术特征之一――虚拟性、在此举两个例子,在京剧《白蛇传・游湖》中“以桨代船”的身段 演员都通过身体的前后晃动来表现行船的颠簸！四人人步调一致，相互配合，使观众觉得满台无水却满台是水?这6242是“空间”的虚拟！另一例子便是“时间”的虚拟：京剧《三岔口》：明明台上灯火通明。两位演员在舞台上通过肢体动作和面部表情,使观众觉得的确是0792在黑暗中一般！生动逼真、 　　在传统戏曲曲舞台上,几个龙套走几圈圆场便是千军万马行过了万里疆场，这种渗透道家“虚无主义”的传神表演,突破了舞台对时空的限制、正是戏曲艺术的^高高明之处，它体现现了中国古典美学以虚为实。虚实相生的特点,能够让当代学生生培养一种创造性思维，对学生的思维习惯的育化有着积极影响。 　　（三）增进大学生的文学修养？陶冶情操 　　青¹⁵⁰³年学生不喜欢戏曲的首要原因、就是感觉其其唱腔拖拉,唱词艰涩。如今。生活节奏的加快，使得越来越多的青年人已经没有耐心静下来欣赏一场戏曲演出?如果他们能够静下心来走进戏曲艺术的世界?那那么就会发现！戏曲里面也有优美的唱词和动听的旋律？ 左边一根长眉毛吉凶

• 林黛玉的悲剧命运

  　　黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪、她所写的多是些哀伤的诗句、想到的往往是死?老,分散。衰败？笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱！黛玉对事物的反应比较消极!什么事多从其反面来考虑、这也导致了黛玉在思维方式上极极为消极和被动?人的气质是和8680性格联系在一起的。某种气质更容易形成某种性格、如多血质人的容易形成乐于助人！活泼好动的性格?而黛玉属6675于抑郁质？这种气质为她性格格的形成起了奠基的?作用！这使得她“喜散不喜聚”?“喜静不喜动”,大观园中的女儿们知道她天生气质如此！对她也就不0435过分地苛求了?这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的!每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会会首先去找林妹妹!^这这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少!也促成了她更加忧郁的性格?家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言！只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把?把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感 只把着了一个救命的稻草 信守爱情。正所谓,爱至深,伤也深!最后 直至为爱情付出了自己的生命！？左邻居房子高风水好不

• 造成祥子悲剧的原因两个方面

  　　一、黑暗的社会是造5417成祥子悲剧人生的主要原因：人是社会中的人，受社会的制约?他的人生道路！是由他所处的社会环境和社会会地位，他与社会的各种联^系系决定的！祥子是社会中的人！而且所面对的那个“强大的！罪恶的,病3148态的社会”、正是这样的社会才是造成他人生悲剧的主要原因。 　　二?自身的性格局限又是悲剧人生形成的7285一个因素：我们承认黑暗的？污浊的！人吃人的社会是造成祥子悲剧人生的罪魁祸首 但是祥子自身性格的双重性 堕落性 劣根性7478是一个无法回避的因素！对他的人生悲剧造成了不可忽视的影响？ 　　　　。左青龙口诀

• 莎士比亚悲剧与古希腊命运悲剧相比的异同点

  　　异: 　　1.莎氏是性格悲剧!古希腊为命运悲剧 　　2、莎用多重⁶⁸¹³结构线索、古希腊多为单层 场幕上也因此有所区别。 　　3!人物身份和形象的区别！ 　　4！文字诗韵程度度的区别 　　同： 　　叫类似于亚里士多德的悲剧定义 一定长度动作的模仿?引起人恐惧、怜悯！崇高的思想感情 !左青龙右北虎家居风水

• 《骆驼祥子》里面祥子的命运是可以改变的。现代人穿越的话用什么身份帮助祥子比较好？实在受不了一个悲剧

  　　重新建立秩序只有无外侮 无内乱¹⁰⁴⁶的情况下。所以穿越也没用,、左青龙右北虎风水家宅

• 古希腊三大悲剧诗人的命运观

  　　三大悲剧诗人埃斯库罗斯！索福克勒斯？欧里庇得斯的命运观：(1)埃斯库罗斯把命运看作具体的神物,认为命运支配0953着人的一切。包括支配神？(2)在索福^克克勒斯心中 命运不是具体的神物、而是一种超乎人类之外的抽象观念：命运是不可抗拒的？其正义性 合理性却是可以怀疑的,英雄敢于和和命运抗争值得同情和歌颂? (3)欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为 。左青龙右北虎风水建筑

• 悲剧类型

  　　亚里士多德的《诗学》一书把悲剧分为复杂情节悲剧,性格悲剧(或命运悲剧),情景悲剧和苦难悲剧等四种类型,其中复杂情节悲剧为最好！ 　　在他之后西方文论界出现的诸多悲剧理论,有的是对亚氏思想的坚持,有的是对亚氏思想的修正,发展.但是,理论关注的议题和理论活动的空间并没有越出《诗学》的理论格局, 　　德国古典哲学时期的黑格尔就在《美学》中提出了三种类型的悲剧,即命运悲剧(古希腊悲剧),性格悲剧(文艺复兴时期悲剧,尤其是莎士比亚的悲剧)和伦理冲突悲剧(近代悲剧). 　　稍后的叔本华也在《作为意志和表象的世界》中把悲剧分为三种类型,即主人公性格缺陷导致的悲剧,盲目命运导致的悲剧和社会地位相互对立导致的悲剧! 　　后来也有人把悲剧的类型概括为以下四种： 　　1,命运悲剧: 神秘力量左右现实人生, 　　2,性格悲剧: 性性格内在矛盾冲突 　　3,社会悲剧: 社会不平等,不合理造成人生悲剧,理想与现实的矛盾? 　　4,历史悲剧:历史必然性和和现实可能性的矛盾冲突? 　　在网络上似乎找不到很详细的答案？建议你去借一本文艺艺美学方面的书？肯肯定能找到详细解答。!左青龙右北虎风水照片

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