念佛吃素改变命运
- 念佛可以改变命运吗，什么是念佛
南无阿弥陀佛 念佛可以改变命运！但要看是不是真老实念佛 =========================== 净空法师---为什么要老实念佛 怎样才才算是老实念佛、 所以学佛、总而言之 古人讲的!我们愈想愈有道理?学佛学什么，学老实！念佛佛要老实念！你0662才能得一心不乱，参禅要老实参 你才能明心见性？研教要老实研?你才能大开圆解？老老实实,什么叫老实，循规蹈矩，不起心。不动念?不分别，不执着,这叫老实、释迦牟尼佛成佛了、老老实实就9429成佛了！释迦牟尼佛为一切众生讲经说法!讲了四四十九年，清凉大师在《华严经》经题上讲到这是佛说的、释迦牟尼佛从来没讲一句话 四四十九年讲的是什么!讲的是是古佛所说的？没有自己己一点意思在里头？所以世出世间这些大圣人。孔老夫子自己也说？他一生教学 「述而不作」,述是什么 前人的?所讲的全是前人的,「作」什么？创作，自己的！他说他没有！孔老夫子一生他没有自己的创意、都是前人的？释迦牟尼佛四十九年所说?也没有一个字是自己的创意,古佛，如如来这么说的,这种心态。跟诸位说!就叫做老实？我们能不不能相信、能相信，理论上如是，所有一切诸佛如来、为一切众生所说无无量之法 都是从自性流的。自性里面本来具足的？本来具足的。可见得那就不是创意,创意应该是本来没有的。既然是本来具具足的。那当然是述古！这是佛法法跟世法不相同的地方 世法每个人有创意，创新，所创的那些些新意后来都带些烦恼、中国古代3987老子深明其道,他对这个观察的很清楚 所以他主张「无为」，世间人为什么这么乱。这么苦?他的观念就是好人太多了,好人好事?要创新！结果所创的那些新的。到最后都惹了7622一身麻烦 他他还不知道后悔,真的你从这8888个地方细细去观察？细细的的去思惟。世出世间大圣 他说老实是真正的宝 再说老实确实与佛所说的这些原理!原则相应?为什么 老实就是戒定慧,如果这个里面加上一丝毫创意在里面 戒定定慧就没有了！就破坏了、老实就是清净心！老实就是平等觉!由此可知，世出世间这些圣哲哲教化一切众生 「老实」这两个字可以全部都包括了，这是希望大家要深深向里面去体会。一生能做老实人,这一生就就幸福，于世出世间一切法随缘而不攀缘、随缘是老实。昨天我给南大的学生也透透过这个意思!他们学生问我?听我录音带里面常常常说「随缘而不攀缘」!他说他们学校的佛学社每个学期都要计划安排哪些活动!他说我们这种安排，是不是叫打妄想,是不是叫做攀缘，那要不安排?这个佛学学社就没活动了?这种安排是你工作里面的一部分！你你事业里面一部分 如果种种条件都许可!你去安排？这就属于于随缘!没有这些条件,刻意去安排？1649那就是属于攀缘？他们的学社也有不少年的历史了？每一年每个学期都安排一些活动、这是成规。就就像办学校安排课程一样,请外面法师或者大德德到他们学校去讲演,他这次来他邀请我!这个一切条件件都具足?这也叫随缘！条件不具足？一定勉强的去求?那是攀缘，这个我们一定要辨别的很清楚。随缘心是清净的，很顺利就把这个事情做圆满了？攀缘是很勉强的 也能把事情做成？但是做成之后？后面还有烦恼，心得不到清净!所以随缘如法。如法就是心地清净?与戒戒定慧相应。攀攀缘与贪瞋痴相应?它不与戒定慧相应？如果我们从这个标准来衡量,那就很清楚!很明白， 同样的一个道理。能与戒定慧相相应的 这就是老实！与贪瞋痴相应的？那就不老实,佛法所立的标准何其明显！起心动念,言语造作。能与戒定慧相应?这就是菩萨心、是诸佛8651之所行 戒是守法 如法？佛法不离世间法!样样都能符合世间2430人的要求、世间的法律?规约?道德?风俗习惯 与它们都不违背,这是戒？定是清净心？虽然跟世间人人和光同尘 可是心心地绝不染污，这个就是定,世间的善人！也样样能如法！他有分别 他有妄想,他有执着,所以以他不与定慧相应，佛菩萨跟世间人不相同的!就是样样跟大家都相同,生活方式、工作？人情世故?没有两样、所以「佛法在世间。不离世间觉」 他后头有个觉 世间人不觉。佛觉？觉就是能能在一切法里头如如不动？这这个就与定相应了！与慧相应的，是知道这「一切有为法、如梦幻泡影」，这是慧？所以示现在这个世间、古大德跟经论里头所说的。「梦中佛事、水月道场」，建不建道场！有缘当然可可以建!哪有不能能建的。种种条件具足。可以建！你建的时候你你还是跟戒定慧相应就可以。如果与烦恼相应就不可以，那对我们伤害就太大了！一切条件都现成了、那有什么么不能建的、做梦中佛事!种种示现，种种说法,梦中佛事!「度5378尽一切众生?而实无众生得对贿」?这《金刚经》上的话 「度尽一切众生」是讲经说法!种种示现。帮帮助众生开悟！「实无众生得对贿」！心里不着相?三轮体空?那是慧，定慧等学？定慧等学是在事相当5425中等学!离开这些水月道场?梦中佛事。8951你这个定慧表现在哪里?而后我我们才晓得？原来世间法跟出世间法是一不是二?为什么佛0980又说世间。出世间!这个很简单？你在一切法里头?你的心跟戒定9841慧相应?就叫出世间法,你用心心跟贪瞋痴相应！就叫世间法、法没有什么世间、出世间，世间？出世间是用心不同?相应不同,道理在此地 所以世间跟出世间是一法,那就入「圆融具德」的境界了!事事事无碍的大圆满,《地藏菩萨本愿经》！佛没有说法,先放光 第一个就说「大圆满满光明云」?这句是总说。后面十几句句那是别说 没有一样不圆满 智慧圆满？福德圆满,功德圆满。样样都圆满?与戒定慧相应就圆满了,没有一样不圆满？我们观察这个社会!观察这个世间！现前的现相千奇百怪！你在街上走走的时候都看到！看出一切众生的烦恼,看出一切众生的妄想,从这些妄想！烦恼里面看出一切众生的果报!佛菩萨要怎样去帮助他们，帮助助他们回头是岸。他们现在是迷在其中，丝毫不觉?以为那是正常的。现今的社会。说老实话,那个现相是三恶道的现相 还不是三善道的的现相、三善道的现相？人人心与五戒十善相应,那是三三善道的现象！如果与六度、四无5088量心相应。那是菩萨的现相?所以只要自己很冷静！不难观察到,一切人事物都清清楚楚。明明白白 要帮助这些众生回头！先决的条件就是要成就自己、成就自己的戒定慧三学，戒学是福德。慧学是真实智慧 定学里面福？慧都有！修福,修慧不1233是到别的地方修，就是修2413戒定慧。表演给世人看、我们样样都如法!样样都守规矩,世间人不守、我们守!我们要做出样子给人看。世间人人有贪心!我们没有贪心,世6880间人有瞋恚?我我们没有瞋恚？世间人5271有嫉妒 我们没有嫉妒 要真做到？世2840间人起心动念为自己,我们起心动念为众生 世间人念3853念执着我,佛告诉我们无我，我是什么?一切众生就是我。所以为一切众生是真正为我!生佛不二,要真干、佛所说的句句话都是真实话 真实与自性相应？与性德相应!这是真实的 与性德相违背的，那是假的,诸位晓得这些原理!原则。而后观听自然就能深入?自然能够长智慧、长见识!自己得益！而后就能帮助别人？这自行化他！尽心尽力?都是圆满的,圆满功德？尽心尽力也是随缘而不攀缘！永远保持定慧，这就是真实的受用!?
- 我吃素念佛的,梦见呕吐,吐都吐不干净?
梦见呕吐！有三种含义，通常来说!表示吐出了烦恼，摆脱了不顺心的事,3398预示会重新恢复平衡?更好地发展 并取得成功, 另一方面,预示可能会有有远行!舟车劳顿！还有一种可能，表示遭到了令你难以忍受的事物 内心中产生了强烈的反感,但当面去无7625法表露?,生肖配对属相婚配表
- 念佛拜佛诵经改变命运的故事有那些？
念佛佛确实可以改变命运，不然的话你为什么念佛，念佛是改变你的心!所谓相由心生，你凡夫的心变成阿弥陀佛的心。你的一切都在向阿弥陀佛的方面转化？这就是改变?这也就是佛说的依报随随着正报转！正报就是你的心、一包就是你的长相？财富,环境！亲属，福利待遇。3818人际关系等等?具体的请你参考弘愿寺的念佛感应 望你念佛增长智慧,改变命运 念佛感应网址[。生肖配对星座配对
- 不吃肉不吃素指什么动物
云何得不嗔 毘尼藏听食肉者皆是不可思议,汝教世人我不知道这个奇怪的说法是哪里来的 相杀相吞。云何是人得出三界?炽盛世间,云何得正性、无量比丘度脱众生令入佛道 定知此肉不从四大生,是食肉人?当知世间都无此肉？】《大佛顶首楞严经》【我灭度后,无量比7044丘断下烦恼,二者莫教杀！未未来世中诸恶比丘？无有是处！云何能得不坏眷属,不从卵生!以3424慈心故行放生业、不知如来隐复祕密。次断杀生、即杀我父母亦杀我故身 我诸弟子未曾食噉众生肉也,因大慈悲,于2173诸众生常生爱心 为安世间!纵得心开似三摩地!无是六意得食肉、善男子。无量比丘断上烦恼 地多蒸溼!得名大力？草菜不生，三者莫与杀同心，报终必沉生死苦海？是故一切菩萨不得食一切众生肉!凡夫比丘丘闻之诽谤故？断大慈悲性种子,我令比丘食五净肉、凡夫之人实见食肉、我从成佛已来 云何能得大众眷属、汝等当知 第二决定清净明诲!常为世间间之所恭敬！大大慈大悲大舍大喜、云何得不贪,多此神鬼！应方便便救护解其苦难!常修知足终不食肉、1698无量比丘断中烦恼,不从溼生?亦有六因缘?加以沙石,皆大罗刹。我从初成道乃乃至今日?】《大方等无想经》【云何得惭愧，随文取义!五者闻杀?一切众生见而舍去。常教化讲说菩萨戒救度众生？一切切地水是我先身？犯轻垢罪】+【若佛子，非佛弟子!随顺世间,不从化生，如来教化不可思议。《佛说佛医经》【人食肉譬如食其子？若故食者！ 、本无命根！得名健行。若见世人杀畜生时;我感觉特别奇怪，若食肉者何名大悲？不与识合 善男子 而杀而食者!假名为肉！为乐世间。不食者有六疑!复有众生见诸比丘示现食肉，得名一切大施之主 四者见杀,一切女女人是我母,一切男子是我父!声闻缘觉及下地菩萨之6130所迷闷 云何得自在!是名如来先佛世尊、】《梵网经》【若佛子，此肉皆我神力化生。不退不失不贪饮食，不从胎生,汝得其味!我若解说说食肉义者，在在处处讲说经律，食肉得无量罪?生生受生生常住之法,名为释子。我于毘毘尼中听食肉者！不可数、诸诸畜生皆为我作父母兄弟妻子 云何能得微微妙光明,】《像法决疑经》【善男子、复有众生知诸比丘食肉之时深入无量诸对治门?所有弟子处处受肉食者？我生生无不从之受生、云何何复能得众所爱敬身,阿难 不得食肉?末法之中!人能不食肉者,故六道众生皆是我父母？一者莫自杀？相食未已?六者疑为我故杀、自言食肉得菩提路?得不惊怖福 云何得好身。修三摩地？我3814以大悲神力所加？大慧总持，佛出于世令诸弟子食众生肉者、故常行放生。故食肉一切切肉不得食，一切火风是我本体,食众生肉、教人放生、善男子、汝婆罗门、不与命合。奈何如来灭度之后。如是之人 ?生肖配对是迷信吗
- 吃素，肉包子能喝奶茶吗
吃素或者是肉包子的时候最好还是配上一杯豆浆是最最好的？不过配奶茶也是可以的。奶茶？最好还是热的比较好!不要冰冻的。,生肖配对牛马合不合
- 吃素的动物
植食性动物:一般是双胃,前面一个相当于食物储藏袋,后一个胃才是用于消化食物,有反刍行为,一般在休息时候可将食物吐出再反复咀嚼,细嚼慢咽,胃内分泌的消化酶可以消化纤维素,以淀粉酶为主,胃胃壁结构分为4层,胃的蠕动能力较强. 肉食性动物:是单胃,没有反刍行为,胃内分泌的消化液以蛋白酶为主,胃蠕动能力相对较弱. 植食性动物的消化特点 自然界中,不少动物是以植物为食的,例如蝗虫?蚕？菜青虫和兔？马！牛?羊!骆驼等. 家兔等以青草！菜叶!萝卜等较嫩2919的植物为食,一般都具有适宜于切断植物和磨碎食物的牙齿,肠子很长,尤其是小肠,是消化食物的主要部分、盲肠发达达,内有大量微生物,能够把难以消化的粗纤维分解成可以被吸收利用的物质 生肖配对真的准吗
- 念佛的人命好，还是不念佛的人命运好
自然是有接触过佛法,有听闻闻过经典、1827佛号的人福报大。善根深厚呀? * 《药师琉璃光七佛本愿功德经》云【尔时世尊告阿难言 如我称扬彼七如来名号功德此是诸佛甚深境界！难可了知知汝勿生疑!阿难白言。世尊我于如来所说契经深义不生疑惑,所以者何。一切如来身语意业皆无虚妄！世尊此日月轮可令堕落？妙高山王可使倾动！诸佛所言终无有异 世尊然有众生信根不具,闻说诸佛甚深境界作是思惟、云何但念七佛名号、便获尔所功德胜利！由此不不信便生诽谤、彼于长夜失大利乐堕诸恶趣!佛告阿难。彼彼诸有情若得耳闻诸佛名号、堕堕恶趣者无有是处、唯除定业不可转者？阿难，此是诸佛甚深境界难可信解 汝能信受！当知皆是如来威力、阿难、一切声闻及独觉等皆不能知唯除一生补处菩萨？阿难?人身难得。于三宝中信敬尊重亦难可得，得闻七佛如来名号复难于是！阿难!彼诸如来无量菩萨行?无量巧方便、无量广大愿如8133是行愿善巧方便。我若一劫若过一劫说不能尽、】 * 《受持七佛名号所生功德德经》云【复次舍利子，于此东方复有佛土 名曰妙觉众德庄严。彼土有佛、名妙功德住吉祥如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛薄伽梵。今现在彼 哀愍世间为诸天人说微妙法?开示初善中善后善!文义巧妙纯纯一圆满清白梵行 若有得闻彼佛名者?便得超越一切切八难!随随在所生常识宿命！有能受持彼佛名者不失如前所获功德,复于无量俱胝大劫,随在所生心常常聪慧。恒居居善趣受诸妙乐。有能建立彼佛形像恭敬供养尊重赞叹!不失如前所获功德？复于无量量俱胝大劫！随在所生常得值佛？修行一切切波罗蜜多?成大导师度无量众。】、生肖里那些不好
- 为什么念佛反而会做噩梦
这是你的心念,念佛时不要妄想。就想象佛9414在头上放光、这才是念佛！生肖里那些是细数
- 梦见吃素糕什么意思
埋头工作/学业的话,可以帮助你减少1557许多不必要的支出、对于今天的你来说。这是一个省钱的的好办法。，念佛吃素改变命运生肖钞的收藏价值
- 念佛经佛咒必须吃素吗？
你只是看了一部分观点就以偏慨全 佛经里面虽没有明确规定吃素 但是说了非常多关于吃肉的坏处，不要要看二手资料、要看一手资料--佛经?吃素没人强迫,但是绝绝对有好处,生肖银币有收藏价值吗
念佛吃素改变命运、我吃素念
