佛经关于命运

• 念什么佛经改变命运？

  　　地藏菩菩萨本愿经,

• 佛经认为父亲早逝的孩子的命运

  　0735　佛法学习!人生还是需要些智慧的！点我名字?点空间?点他的空间 三慧禅房的链接 大门正对下坡路风水有何危害

• 为什么佛教徒认为供僧、放生、抄写佛经能够改变命运?

  　　佛菩萨说要知道供养?供养是很重要的?供养佛菩萨。如磕头,给菩萨供水！给菩萨供供水果等都叫供养？供养你你们的父母也叫供养、因为他们是未来的佛菩萨？ 　　　　　修心供养要懂规则。也就是必须去理解的佛念。 　　　　第一？修行供养？就是用自己的言行来供养佛菩萨？你修得好,像菩萨?你就是在供养菩萨。^人人家一看这个人这么好，像菩萨一样。就是用行动在供养菩萨, 　　　　第二！利益3778众生供养、就是帮助人家?人人9346皆具佛性、你对人人好。你是不是在利益^众众生供养! 　　　　第三！摄受众生供养，摄受众生供养就是我来替众生受苦来供养?就是把所有的不好的事情、自己来受,我来替众生吃苦！我们5549要救度众生？必须用方便善巧的方法,随2386顺众生的根基来度化 要以忍摄辱!以大精进摄懈怠、控制住自身的懒惰？以智慧来抵制愚痴, 　　5659　　第四?代众生4864苦供养？就是替代众生受苦!比如遭遇遇到灾难。我们要去救²¹⁶⁶灾救难，就一定会受很多的苦。而这些苦是代众生受的 诸佛菩萨为了了救度众生！不惜累劫之苦、代众生受苦 我们现在修行是是不是代众生苦供养、 　　　　第五,勤修善根供养，善根是本性？天天把自己的本性！良心拿出来看看 我是很善良的。我是很乐意帮助人家的，我是一^个个好人？也就是要常做好人好事。这叫勤修善根供养? 　　　　第六?不舍菩萨业供养？什么叫不舍舍菩萨业!我永远不离开菩萨的业？菩萨的业果。菩萨的业道 我跟着菩萨好好修心修行!这也叫供养! 　　　　第七、不离菩提心供养!就是永远不要离开菩提心、就是慈悲心供养！就是在与观世音菩萨讲话的时候，在供水?供水果的时候？我的心永远不要离开^菩菩提心!你是菩萨?不^要要离开菩提心!这也是供养！那是功德无量的供养! 　　　　第八，塑菩萨行法法供养!菩萨在人人间法供养！就是施法给给我们，保护我们，今天观世音菩萨用这些好的法门？在师父身上!来教育你们?帮助你们,师父这叫法布施，让你们明白道理了！让你们念经了,让你们家家里都好了?是不是法布施！如果你们学得像菩萨一样法布施供养。你们得到的的就是供养如来?如来就是、如果没有来？本来就在！本来就在你们心中像来一样就是你们的本性 记住供养如来就是要行法布施。 　　（1）放生是财施。法施，无畏施三施俱全 　　听众：同修经常去放生鱼!他很想知道放生除了培养我们的慈悲心，对鱼有什0401么帮助! 　　^台台长：实际上是直接对人的帮助、当然对鱼鱼也有帮助，不不让它成为刀下冤鬼!被人家一刀0307砍了总是不好的！自然死亡总比突然?凹凸型房屋风水怎么样

• 有名的佛经都有哪些

  　　若欲修无上佛道!^应应皈依释迦牟尼佛，或阿弥陀佛。 　　若欲往生西方极乐净土，首选阿弥陀佛。其次次观世音菩萨 　　若欲得现现世的种种利益 观世音菩萨？地藏王菩萨! 　　　消除罪业 避免三恶道苦，地藏王菩萨! 　　欲求开大智慧。文殊菩萨? 　　欲修德？行大菩萨道 普贤菩萨， 　　欲求往生0461弥勒净土、或在弥勒佛出世时再来人间学法。弥勒菩萨， 　　十本经书 　　1、《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》） 这部经很短!数百字?但佛理讲得很深！也较易读?中国有些人专门念心经!就可能获得很好的成就? 　　2?《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）!长度适中!佛理精深，⁶⁹⁹⁷是佛教的核心经典之一 中国佛教很多人长持此经、需要注意的是：这部经主要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的!或者说!是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非非常精礌和抽象,概要!所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习、乃至最好有一定的实修，对于大多数人来说，我^不不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然!在不了解其义4211理的情况下也可以专门念！亦是一种很好的修行 读佛经!读^了了一时不理解。是没关系的！但若是读了后作错误理解?或甚至谤经?可就反6197而糟糕了。 　　3、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简简称《楞严经》或《首楞严经》） 《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’?这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的，多闻！也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的 乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人？见识很广!修行很少！所以这部经非常适合现代人读、《楞严经》虽然长！但佛陀5715在经中细致开示、佛理讲得相当透彻和清晰易懂，而且这部部经文字非常好?精妙高明，令人惊叹。单就文字来看就堪称古文学的极极精品之作?此经与《妙法⁹⁸⁰¹莲华经》!《华华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’ 　　4！《妙法莲华经》!此经经被称为‘成佛的妙法’,经中有原文称此经为‘经中第一’?可见其重要性?此此经也比较长！有28品！但也是比较容易读的?需要注意的是：此经中佛理至深 读读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心!否则如读了又不信!乃至谤经!反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前。就有5000弟子及居士自己主动离开 因为他⁵²¹⁵们善根福德因缘不够?业障所阻,得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够 对佛有绝^对对的信心?绝不会诽谤此经、当然应应尽快找来看?大有益处！ 　　5、《大方广佛华严经》（简称《华严经》）？此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一一部经、最适合的也是大根器的人，释迦牟尼初成佛时?犹如太阳刚升出来、光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见?或者听见了也等于没听见,到了最后讲《妙法莲华经》的时候、又似太阳快落山了！照的又是山顶上的人!相对而言《楞严经》，《金刚经》，《心经》等则是如日当空 可照遍全人?《华严严经》很长 比《妙法莲华经》，《楞严经》都长,可看其中有名的几品。比如普贤菩萨行愿品，普贤6845菩萨净行品等 　　6、7。8，《阿弥弥陀经》。《《无量寿经》、《观无量寿经》、此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的（其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意），欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读?有一种说法是‘净净土五经’？即修净6736土读这五经就够了，其他经完全不6535读都没关系。主要是强调修行的专一！那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’,和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’?均包含在上面的推荐......余下全文>>!透明材质的楼梯好吗

• 有哪些佛经可以回向给自己的冤亲债主的？

  　　以上都都可以!其实最简单的是念阿弥陀佛、念一句佛号灭罪罪沙河。这是最简单的法门!功德和念经是等同的、南无阿弥陀佛,、家居细节决定风水

• 求助：为什么我在睡前念佛经抄佛经会做噩梦

  　　　因为你这样做有功德!很很多与你有缘的苦众生需要你帮助?来求你,你应该把念佛经抄佛经修行功德按佛菩萨如何回向你就如何回向给他们、慢慢就好了！，房屋周边地形如何选择

• 怨鬼念什么佛经可解脱怨气

  　　颂佛经效果不大,除非请大师帮你？要不就帮怨鬼了愿，这样可以解8975脱怨气？室内装修旺盛财运

• 梦见自己高唱佛经驱魔

  　　——^虽虽然看起来情节有些奇怪甚至不好，但实际上这还还是好梦吧呢?代表你与佛佛有缘！但但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院!一般来说，做这样的梦?都代表你与佛有缘！尽量不要过分在意梦的内容?因为我们现在所^用用的解梦方法？要么是周公解梦（中国）?要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方）,他们虽然是人中之杰？但是佛却是“南无娑婆世界三⁵⁰⁵⁶界导师 四生慈父？人天教主 三类化身”这样的伟大所在！他的智慧与高度？远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的, 　　所以一旦梦见佛菩萨罗汉！僧人寺院等！这些梦就⁷⁷¹⁸不会有特别的含义。而是代表了你跟佛有缘!这些情景^的的出现、代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故!佛在你的识海里种下了种子？然后这这一世又因机缘巧合唤醒了记忆？告诉你应该与佛亲近,多做善事、好好修行、甚至我们在放生的的时候？对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字、都会植入这些动物的识海里、然3190后往生后蒙佛力加持指引转世为人,作为人^的的时候、也会做这些梦、来唤醒与佛的因缘! 　　佛菩萨罗汉都是得道的高人。从来不会去干涉和改变别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”?佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点⁶¹²⁴如何前进的方向 教会我们的方法！因此,上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘 因而8113种下的种子！今生通过特别的契因呈现在梦里？让你对佛升起亲近心和恭敬心?能够在这一世多做善事多积福德 而且。因为有这个种子在！如果修行。也能比⁷⁹⁴⁰别人更加有悟性？有灵根、也意味着我们今后如果果做善事、积累的福报也会更加有利利于我们， 大门的坐向风水篇

• 死人时候先生唸的佛经

  复次普广：『若未来世，有男子女人 久处床枕 求生求死。了不可得,或夜梦恶鬼、乃至家亲、或游险道?或多魇魅、共鬼神游！日月岁深！转复□瘵!眠中叫苦!悽惨不乐者，此皆是业道论对，未定轻重 或难舍寿？或不得愈！男女俗眼，不辨是事、 但当对诸佛菩萨像前？高声转读此经一遍，或取病人可爱之物！或衣服宝贝，庄园舍宅、对病人前！高声唱言,我某甲等!为是病人对经^像像前舍诸等物、或供养经像。或造塔寺,或燃油灯、或施常住。3452如是三白病人、遣令闻知， 假令诸识分散！至气尽者！乃至一日、二日 三日?四日至七日已来 但高声白、高声读经，是人命终之后？宿殃重罪,3839至于五无间罪，永得解脱,所受生处 常知宿命？何况善男子善女人自书此经或教人书，或自塑画菩萨形像。所受果报？必获大利?是故普广。若见有人读诵是经!乃至一念讚歎是经 或恭敬者,汝须百千方便、劝是等人，勤心莫退、能得未来,现在千万亿不思议功德！』 『世尊、习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有0069如此习。临命终时！父母眷属?宜为设福?以资前路!或悬番盖及燃油灯 或转读尊经，或供样佛像及诸圣像、乃至唸佛菩萨、及辟支佛名字！一名一号！历临终人耳根、或闻在本识,是诸众众生所造恶业、计其感果,必堕恶趣？缘是眷属为临终人修此圣因、如是众罪!悉皆消灭 』 『若能更为身死之后，七七日内？广造众善!能使是诸众生永离恶趣 得生人天,受胜妙乐，现在眷属、利益无量，』 『是故我今对佛世尊！及天龙八部部人非人等?^劝劝于阎浮提众生临终之日！慎勿杀害!及造恶缘、拜祭鬼神，求诸魍魉？』 『何以故？尔所杀杀害乃至祭拜、无纤毫之力 利益亡人？但结罪缘?转增深重、假假使来世或现在生 得获圣分，生人天中,缘是临终被诸眷属造是恶因！亦令是命终人殃累对辩，晚生善处,何况临命终人，在生未曾有少善根?各据本业？自受恶趣!何忍眷属更为增业,』 『譬如有人从远处来!绝粮三日 所负担物？强过百今、忽遇邻人?更附少物?以是之故！转复困重?』 『世尊？我观阎浮提众生?但能于诸佛教中、乃至善事?一毛一□?一沙一尘！如是利益、悉皆自得!』 说是语时 会中有一长者、名曰大辩。是长者久证无生?化度十方、现长者身。合掌恭敬！问地藏菩萨言：『大士!是南阎浮提众生、命终之后 小大眷属!为修功德，乃至设斋！造众善因？是命终人!得6169大利益及解脱不、』 地藏藏答言：『长者!我今为未来现在一切众生?承佛威力?略说是事! 长者!未未来现在诸众生等?临命终日。的闻一佛名！一菩萨名？一辟支佛名 5033不问有罪无罪。悉得解脱!若有男子女人！在生不修善因多造众罪 命终之后，眷属大小!为造福利一切圣事。七分之中而乃获一分,六分功德？生者自利、以是之故 未来现在善男女等 闻健自修、分分己获，无常大鬼、不期而到？冥冥游神、未知罪福。七七日内。如疑如聋，或在诸司辩论业果,审定之后!据报受生!未测之间 千万愁苦?何况堕堕于诸恶趣等、2588』 『是命终人 未得受生！在七七日内!念念之间!望望诸骨肉眷属 与造福力救拔，过是日后、随业受报!若市罪人。动经千百岁中?无解脱日，若是五无间罪?堕大地狱、千劫万劫！永受众苦！』』 复次长者：『如是罪业众生?命终之后?眷属骨肉，为修营斋、资助道业未斋食竟 及营齐之次?米泔菜叶。不弃于地，乃至诸食为献佛僧。勿得先食 如有违食。及不精勤，是命终人，了不得力，如精勤勤护净奉献佛僧 是命终人?七分获一,是故长者?阎浮众生,若能为其父母乃至眷属!命终之后，设斋供养,志心勤恳,如是之人、存亡获利......馀下全⁵³⁸³文>> ？佛经关于命运客厅布局旺盛主人的贵人运

• 梦见别人在我耳边念佛经

  　　欢迎来百度知道提问。百度周公为您解梦：梦境分析：容易利用自己的名声为自己谋求好处?付出就要有回报。你希望自己的努力能够在升职加薪上有所表现!除了会放出风声之外！自己主动向上司/老师提要求也识有可能的！甚至还有一点点“不给我就走人”的胁迫姿态！吉凶：得上下之惠助。顺调1268成功发展,基基础稳固（但若有凶数则须提防火灾或烫伤之类）。境遇安泰 地位，财产俱俱皆安全。子孙繁荣 心身健和 无忧自在！幸福长寿！却甚好淫！却无节制!【大吉昌】祝您生活愉快,0076满意请采纳哦?、客厅风水布局怎样防小人？

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