掌控命运的议论文开头


  • 内在决定命运议论文

      1.听着知了的嘶叫 我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热!里面空无一物,”   我感觉绝对!因为也有以内在灵魂生存的生命 即内在生命?   曾反复看到关于人生的提问 譬如说?人活着是为了什么。   关于这个问题的答案也是百般姿态?至今让我最为认可的就是?让内在生命充满意义!   上1351帝爱掷骰子?决定我们芸芸众生的命运 于是这个世界上出现了各种姿态的生命。我想说的,就是残疾人   小时候看见残疾人心里就会害怕?看着他们和自己不一样的身体感觉到恐怖、而现在看来、小时候的想法很幼稚?也很浅薄、残疾人怎么了,他们只不过是身体的残缺?而他们不仍拥有健全的心灵和内在灵魂么,像史铁生?他的外在世界被困在一个轮椅上?但正因为这样 他除了思考和写作无事可做。   史铁生的病情恶化并没有让他沉沦在病的愁苦中和阴影下?他让我们看到的是一个闪耀着思想光辉的开朗的生命?他的病疾给了他对于生命清晰的认识,他得到了内在生命的意义、   而我们不聋不瞎,肢体完整!我们就真的不是残疾了么、   世上没有绝对健全的人?有形的残疾只是一种!在某种意义上!我们还有着无形的残疾!人们习惯了它!也逐渐失去了健全的意识、这无形的残疾就是指内在生命的残疾、   城市灯红酒绿,纸醉金迷、人们沉浸在浮华之中!享受着虚荣名利!人们可以用大把大把的钞票做皮肤美容!延缓衰老 生病时用着这一个那一个医疗器械?可这一切只是徒劳。人们仍然2418会走向衰老和死亡,人们已经忽视了心灵的丰富?根本不知道内在生命的存在,更不要说实现什么什么人生价值了   残疾人?只是上帝偏偏给了他一个残疾的命运罢了 却让他3163们多了思考人生的事情。他们的残疾带给他们的不是灾难、而是更多的思考?他们的内在生命是完整的!而且8936还实现了其意义?最好的例子就是残奥会上的那些残疾运动健儿,    上帝的决定不可信、我们完全可以自己得到自己的内在生命!即使外在世界对我肉体的压迫!我们仍然是属于内在的!   2.   5年前的一个春天 一个中国农民到韩国旅游 受朋友之托?   在韩国一家超市买了四大袋30斤左右的泡菜?回旅馆的路上 身   材魁梧的他 渐渐感到手中的塑料袋越来越重!勒得手生疼,他想   把袋子扛在肩上,又怕弄脏新买的西装,正当他左右为难之际,忽   然看到了街道两边茂盛的绿化树?顿时计上心来,   他放下袋子!在路边的绿化树上折了一根树枝、准备当做提手   来拎沉重的泡菜袋子,不料?正当他!掌控命运的议论文开头

  • 以 心态与命运 为话题的议论文

      有一个人,他22岁做生意失败。23岁竞选议员失败 24岁重入商海失败。而且赔得一无所得 29岁再次竞选国会议员又再次失败 46岁竞选参议员又再次失败 而他的生活信念是:永不言败!他始终相信有一天会成功的!最终!他在51岁时竞选总统成功?干成了一番永垂史册的伟业,成为美国历史上与开国元首华盛顿齐名5533的伟大的总统!他就是亚伯拉罕·林肯。   有一个人!立志献身科学 一生专心致志在实验室工作,实验了千百次!也失败了千百次 她用了20年时间?坚定不移2919地探索下去,终于发现了镭 为人类做出了划时代的贡献,她!就4447是约里奥·居里夫人、   有一个人!穷困潦倒到“举家食粥”的地步?他爱喝酒却无钱买酒?只好以“配刀置酒”或“酒常赊”然而他十年寒窗埋头著作 增删5次。生活再穷困也始终坚持到底 尽管著作也尚未完成,但这尚未完成的巨著《红楼梦》却始终不朽?他。就是可0341以与世界一流大师并列的曹雪芹!   哲学家尼采如说:“假如一切的梯子使你失败,你必须在自己的头上学习攀登”。思想家卢梭说:“信念是抱着坚定不移的希望与信赖、奔赴伟大荣誉之路的热烈感情?”的确如此,古今中外 凡成功者!都是始终抱着坚定不移的信赖和希望?永不屈服于失败的厄运?坦然面对困难与挫折、在坚定不移信念地支撑下。勇敢地战胜了各种风浪,从而到达了成功的彼岸的?   其实人与人之间并没有多大的区别:造物主给了每个人一样的头脑和四肢!一样的思维能力和行为能力?一样公平的每天24小时的时间?但有些人却能够获得成功 有些人却是失败者,这种结果0908的差异?首先就是因为人们心态的差别而导致的、成功人士的心态永远是积极的!他们总是百折不挠 永远充满了进取!乐观向上的战斗精神、而失败者的心态却是消极的!他们的人生是受过去种种失败与焦虑所引导支配的,90%的失败者的心态其实是消极的,自己放弃了成功的希望?   心态?决定着人的命运?若是你去0602驾奴命运!则会成功。若是让命运来1021驾奴你,则永远只能是失败!,手相测试扫一扫

  • 个人命运是由社会掌控还是由个人掌控

      不同意二楼的问题: 1 社会主义社会宣扬的是以人为本?所以人的命2545运理所当然要由自己掌握 以人为本是什么意思,个人想干7537什么就干什么? 2 社会本身就是由人组成的?假使社会决定人的命运?那么谁来决定社会! 社会意识是由社会存在决定的?高中课本上写着呢,社会关系就是人与人的关系。一个人能干什么不能干什么是有标准的:道德和法律、此二者就是社会的意识!你想干什么就干什么是会有粉身碎骨的危险的? 所以我与二楼的看法正相反:这个题目对反方是不利的 当然这是从我个人对这个问题的看法的角度上说的!不是从辩论的角度上说的 !新年有哪些禁忌

  • 求助一篇,医疗纠纷的议论文2000字

      2012新作文素材:医患关系   2012新作文素材:医患关系   人民日报:医患关系再也“伤不起”   2012-03-27 来源: 人民日报   一起恶性的医患冲突事件!让许多人无法享受周末的轻松 3月23日,哈尔滨医科大学第一附属医院。患者持刀行凶、致一死三伤 遇害的实习医生刚刚接到香港一大学的博士录取通知……   舆论一片唏嘘、骂行3136凶者丧心病狂者有之!叹医生没有沟通技巧?不谙患9391者心理者有之?怨医生已成低收入高风险职业者有之、盼医生有尊严地活着者有之?忧未来病无所医者亦有之……甚至竟有零星的叫好声?让行医者更添痛楚!身心受伤,   尽管我们大力提倡医患和谐?但医患冲突在近年来依然时有所闻?5316医患关系紧张的忧虑依然挥之难去,“医者父母心”?中国传统曾最受人尊敬!并与人伦至尊父母0618相提并论的职业 屡屡因冲突事件受伤,令人深思、   其实!不管在哪个国家。总有病重不治者?铤而走险者。也总有缺乏沟通技巧的医者?医患冲突何以在今天令人震惊!这次哈尔滨被杀的医生!和凶手并无直接接触!受伤的医生在替谁挨刀!   经济高速发展的中国!在社会保障事业方1070面积累了不少欠账!而“教育”和“医疗”就是被拖累的两个大户,今年?我们终于有望实现一个承诺近20年的目标——教育投入占GDP的4%,然而!政府医疗卫生的财政投入也是一个长期低迷?至今仍未引起重视的指标!2011年 我国政府的医疗卫生支出仅占GDP的1.35% 低于世界上绝大部分国家,而发达国家的政府卫生支出占GDP比例一般为6%—8%!发展中国家大部分是2%—6%!    投入偏低。造成医疗保障水平偏低?城乡与东西部医疗资源配置失衡、医药不分家带来的“以药养医”?大处方等乱象?医药市场监5753管不力带来的医托作祟!假药横行……这一切恰与国民物质生活的日渐富裕形成反差 百姓在温饱之后!健康长寿的欲望激增、求医问药时却殚精竭虑 人命关天?一些非理性患者便将怨气宣泄到了一线临床医生头上!   医务工作者的道德水准绝不会低于社会平均水平?相反大多数都是医者仁心。对13亿人而言?这是接触最多。依赖最深 受益最大的职业之一,绝大多数医生护士!都在勤勤恳恳,兢兢业业地支撑着13亿人的健康大业!为了治病救人!他们拿着低工资、“白加黑0696”地工作?承受着超乎常人想象的心理压力、以及被一些无良同行倒出的?泼向这个职业的污泥浊水,甚至还得挨上虽然个别?却令人痛心的无妄之刀。承受,1956年属什么生肖属相

  • 以“心怀大爱,海阔天空”为题的议论文

      《心怀大爱!海阔天空》   “从最广博的意义上讲?宽容这个词从来就是一个奢侈品 购买它的只会是智力非常发达的人——这些人从思想上说是摆脱了不够开明的同伴们的狭隘偏见!看到整个人类具有广阔多彩的前景 ”这是房龙对宽容的诠释,而这个关于宽容的话题却让读者们掩卷后陷入沉思!   什么是宽容   “紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上”!这就是宽容、   当邻人因地基与张英发生争执、他没有5574据理力争。斤斤计较。而是通情达理、主动出让?他宽宏大量 故能化戾气为祥和?他仗义大度,因而成就了桐城“六尺巷”的佳话!当光武帝发现谋划诛杀自己的信札、他没有追根究底?酷刑相加!而是不顾群臣反对。付之一炬?他不计前嫌。因而铸炼坚固的事8170业之基!6748宽容就是这样一种高尚的品格:对自己的利益,不锱铢必较。对别人6065的过错,不耿耿于怀,大大方方,和和气气 因为这种高贵的豁达?所以获得了心灵的风平浪静   “泰山不让土壤!故能成其大!河海不择细流?故能成其深!”这就是宽容。   齐威王8037虚怀若谷!诚于纳谏 所以能大治齐国 强于天下、唐太宗广开言路?集思广益,所以有“贞观之治”的太平盛世?他们不拒细小、纳为己用 这就是宽容、周厉王杀人9277止谤独断专行?遂6361使国人暴动,仓皇出逃,秦始皇5645焚书坑儒 愚民而治!终致民怨沸腾!身死国亡、这都是6869因为不懂得兼收并蓄的道理,周厉王若能“考百事于朝,问谤誉于路”,百姓又怎会怒目而视!聚众起义!4544秦始皇若能以宽大为怀!以百姓为念,百姓又怎会怨声载道 揭竿而起 宽容就是这样一种非凡的智慧:严于律己?宽以待民、博采众长?为民造福,有了这种非凡的理解,才能宽容就是这样一种超然的境界:悲天悯人,心系苍生,尊重生命?善待生活?在尊重与善待中!享受人间至真至纯的情感盛宴,   宽容是一种宽宏大8474量的品格!   宽容是一种兼收并蓄的智慧?   宽容是一种善待生活0164的境界,   宽容是一种大爱、   因为心怀怀关爱,所以能宽以待人。不计前嫌?  4933 因为心怀关爱?所以能宽厚仁慈,造福百姓。   因为心怀关爱?所以6024能尊重生命!善待生活!   心怀大爱、海阔天空。!香港周易大师

  • 求改变命运的反例,议论文

      命运?是指事物由定数与变数组合9443进行的一种模式?命与运是两个不同的概念!命为定数,指某个特定对象,运为变数?指时空转化。命与运组合在一起,即是某个特定对象于时空转化过程。运气一到?命运也随之发生改变!不能改变的过去以及无法掌控的未来叫做命运!大统一命运观全定论给命运下的定义:命运是万事万物由宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹?命是与生俱来的,但却是会改变的,命为人一生之所归!如好命,坏命,富贵命 贫夭命等,运是随着时空的转化而有所不同?运是变化的 运是人一生之历程!在某些时段或顺或逆、有起有伏、如鸿运当头、利运不通等!?属虎楼层吉楼

  • 求15篇经典议论文或美文

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  • 跪求英语翻译:我有一个梦想,那就是掌控我的命运。

      I have a dream, and that is to master my own fate.   I have a dream to control my own destiny.。道教化解小人符咒图

  • 关于利益\礼仪\性格与命运的议论文素材

      1,关于利益心灵的选择 我在这个世界上生活了十几年?虽总在加强情 操的培养。但是有的时候 仍然很难做一些性 命悠关的大决定,生存 还是毁灭,这是个问 题?莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲 人 他人的利益重要?还是自己的利益重要, 为了 祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的 宗旨是不是要坚持 这是我们的品德教育用了 十年!才使我们彻底弄清的问题,革命先烈用 八年抗战!为我们做出了最好的回答、我们这 代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑、正因为如此 ,我们必须从小就树立一切 为了 他人的崇高信念、 生命是人最宝贵的财富!但是在重要的7952时 候! 第九作文网zuowen.qc99.com原创作文个人利益必须牺牲!* * * 在刺骨的冰水 中救 孩子。这是他心灵的选择 他牺牲自己 让孩 子的生命得到延续、而在我们的生活中! 大多 没有这么极端的情况、但也不能有一点危 险就 屁滚尿流,做出牺牲自己的选择!不只是象用 眼睛看来那么简单的,我们必须时时反省自己!只3567有时刻严格要求自己 ? 才可能成为一个完 整人? 个人的利益首先还要服从集体利益 就像当年 一个人再怎么成功!其力量也不能改变国家孱 弱的现实,个人的 智慧再强大!也比不上集体智慧、是全中国人民集体才改变了我国一穷二 白的面貌!是千千万万劳动中国人民艰苦 奋斗 痴心不悔?才建成了我们的国家。有人说雷锋 傻,3350我们就要做革命的傻子 每天用雷锋事迹 逼迫自己努力向上、但这其实非常难。人不是 神!做出牺牲自己的决定?内心斗争是必然要 经历的、这是、我们必须提高觉悟!尽量排除 病态的1431极端个人主义思想干扰。严格要求自己。做出正确的心灵选择 、 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏伟目 标!所以3508如果想要社会进步、我们必需要时刻 准备?甚至不惜牺牲自己的个1400人利益!不能象 猪一样?只知享乐?而是要象革命先烈那样抛 头颅!洒热血,为人民的共同利益 ,牺牲自己!只有人人都这样!我国才能真正富强?才能 还我国以强国本色?我们大家才能3881过得更好 不过!让人人都这么想这么做的确很难、但是 如果我们都能严格要求自己?切切实实做到从 我做起?这个宏伟的目标终究有一天是会实现 的、 大的理想,如果7796能从小事入手!从小事做起? 便容易成功很多!所以,如果没有行动!只是 有崇高的理想是没有用的!我们需要随时保持 头脑的清醒,对自己不能放松!道德要求铭记 脑海?大家都能这样!我们的祖国怎能不强大 呢, 2!关于礼仪如果你失去了今天,你不算失败!因为明天会再来? 如果你失去了金钱 你不算失败!因为人生的价值不在钱袋? 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败?因为你已经失去了做人的真谛? 文明涵盖了人与人?人与社会、人与自然之间的关系!它的主要作用。一是追求个人道德完善!一是维护公众利益?公共秩序。 说到文明礼仪?我想到了6562一个故事!有一次?列宁同志下楼?在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼、那女工一看是列宁!就要退回去给让路 列宁阻止她说:“不必这样?你端着东西已2327走了半截,而我现在空手!请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮!很亲切!然后自己紧靠着墙 让女工上楼了?他才下楼、这不也是良好文明礼仪的体现么! 这里我不想过多地举伟人的例子?因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人,名人才具备!那么我们将无需为自己或多或少的不文3519明言行而愧疚,或者认为即使践行了文明的要求?也并不因之8200成为伟人!名人?我们不但要有讲道德的大人物、我们更需要一群有道德的民众、 一个社会的公共文明水平。可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明 小的会影响自身形象?大的会影响国家声誉,在清朝的时候。大臣李鸿章出使俄国!9291在一公开场合、恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染,嘲弄。丢尽了中国人的脸、这0850是一个不遵守社会文明的历史教训! 公共文明是社会意识的一种体现?而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上,试想一下。如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗!不会,个人文明礼仪是根?是本?人要有良好的公共文明必须先从自身做起。从身边做起?所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下!其首在立人?人立而后凡事举?”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养?首先要致力于读书求学 完善自身的认知水平!认知到达一定水平?就有了明辨是非的能力。有了分辨是非善恶的能力 就要端正自身的心态。不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准!自己的修养便得到完善 这就是古人所说的:格物!致知、诚意!正心!修身!完善个人道德修养、便有了推进社会公共文明的基础? 而一个社会的文明氛围对他7120的民众亦有莫大的影响!为什么这么讲呢,相信有的同学去过欧洲或日本、3432就很有亲身体会。大的不说?只看看过马路这样的小事、只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有?外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明,试问。在如此的氛围中!有谁会肆无忌惮的闯红灯呢。这就是社会氛围的力量所在。但再想一想?如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢, 有记者访问一个获得诺贝尔6450奖的科学家。“教授?您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢!”!“在幼儿园!在那里?我学到了令我终身受益的东西!比如说 有好东西要与朋友分享!谦让、吃饭前要洗手……”我们完0800善自己的文明修养也一样!并非一定要有什么4761了不起的举措。而5606是要从身边吃饭洗手这些小事做起,养成文明的习惯、使文明的观念从意识层次进入无意识层次?使文明贯穿我们的一举一动? 我们从小接受文明礼仪的教育!很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪!可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢,难道我们都是“语言的巨人 行4276动的矮人”么,明代大学者王守仁说“知是行的主意?行是知的功夫!知是行之始?行是知之成,知和行是一个本体!一个功夫?知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行!甚至反其道而行之!这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫!8154从自己的坐言起行上下功夫 就要告别不文明的行为 、旺夫的女人面相照片

  • "天地间,真的有一种超越凡人的力量,在冥冥中掌控着命运吗

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掌控命运的议论文开头、与命运