佛教可以不改变命运吗

• 为什么佛教徒认为供僧、放生、抄写佛经能够改变命运?

  　　佛菩萨说要知道供养？供养是很重要的，供养佛菩萨?如磕头!给菩萨供水！给菩萨供水果等都都叫供养？供养你们的父父母也叫供养。因为他们是未来的佛菩萨？ 　　　　修心供养要要懂规则。也就是必须去理解的佛念， 　　　　第一,修行供养?就是用自己的言行来供养佛菩萨！你修得好、像菩萨。你就是在供养菩萨,人家一一看这个人这么好？像菩萨一样,就是用行动在供养菩萨, 　　　　第二，利益众生供养?就9467是帮助人家?人人9103皆具佛性!你对人人好!你是不是在利益众生供养， 　　　　第三？摄受众生供养！摄受众生供养养就是我来替众生受苦来供养。就是把所有的不⁷⁹⁴²好的事情！自己来受?我我来替众生吃苦!我们要要救度众生！必须用方便善巧的方法？随顺众生的根基来度化!要以忍摄辱?以大2255精进摄懈怠!控制住自身的懒惰!以智慧来抵制愚痴， 　　　　第四,代代众生苦供养 就是替代众生受苦，比如遭6392遇到灾难。我们要去救灾救难?就一一定会受很多的苦？而这些苦是代代众生受的 诸佛菩萨为了救度众生、不惜累劫之苦，代众生受苦！我们现在修行是不是代众生苦供养! 　　　　第五,勤修善根供养！善根是本性 天天把自己的本性，良心拿出来看看,我是很善善良的 我是很乐意帮助人家的!我是一个好人!也就是要常做做好人好事？这6627叫勤修善根供养。 　　　　第六?不舍菩萨业供养。什么叫不舍菩萨业?我永远不离开菩萨的业!菩萨的业果、菩萨的业道？我跟着菩萨好好修心修行。这也叫供养! 　　　　第七。不离菩提心供养!就是永远不要离开菩提心?就是慈悲心供养,就是在与观世音菩萨讲话的时候 在供水！供水果的时候 我的心永远不要离开菩提心？你是菩萨 不要离开菩提心!这也是供养。那是功德无量的供养， 　　　　第八,^塑塑菩萨行法供养？菩萨在人间法供养。就是施法给我们！保护我们。今天观世音菩萨用这些好的法门、在师父身上，来教育你们，帮助你们?师父这叫法布施，让你们们明白道理了？让你们念经了、让你们家里里都好了？是不是法布施，如果你们学得像菩萨一样法布施供养 你们得到的就是供养如来 如来就是！如果没有来、本来就在!本来就在你们心中像来一样就是是你们的本性。记住供养如来就是要行法布施! 　　（17132）放生是财施。法施。无畏施三施俱全 　　听^众众：同修经常去放生鱼。他很想知道放生除了培养我们的慈悲心!对鱼有什么帮助， 　　台长：实际上是直接对人的帮助？当然对鱼也有帮助，不让它成为刀下冤鬼，被人1376家一刀砍了总是不好的？自然死^亡亡总比突然?

• 改变命运的佛教咒语

  　　阿9839弥陀佛 　　就是阿弥陀佛呀、 　　阿弥陀佛?对家人健康有害的风水，有害家人健康的家居风水

• 怎么用反作用力改变命运,佛教的请进

  　　^一一念身不求无病？二处世世不求无难 三^究究心不求无障？四立行不求无魔，五谋事不求易成、六交情不求益我?七于人不求顺适?人施德德不求望报?九见利不求沾分！十被抑不求求申明、 　　以病苦为良药,以患难为解脱?以障碍为逍遥?以群魔为法侣,1158以事难为安乐。以弊交为资粮 以逆人为园林、以施德为弃屣 以疏利为富贵?以受抑为行门! 　　妙叶《念佛直指》卷下,婚房需要注意的风水，新婚房不得不注意的风水

• 我要怎样改变命运

  　　常规方方式是读书 　　本科毕业?在大城市7306找一份一般的工作,或者在小城市找一份白领的工作?!影响女主人运势的家居风水，影响女主人的不利家居风水

• 佛教中的财神是谁？

  　　佛教财神大致有如下三种： 　　1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为6474武财神，（深圳弘法寺里面有个伽蓝殿,就是供奉的武财神关公） 　　2. 佛教四大天王之中?有一位多闻天王，掌掌管天下财宝，是佛教中的财神？四1620会市六祖寺有个财神殿,供奉的就是这位多闻天王！ 　　3.藏传佛教中?有五路财神——黄财神！白财神。绿财神 红财神？黑财神? 冰箱摆放的风水禁忌，冰箱需要注意什么风水禁忌

• 佛教说死亡

  　　世间诸相本幻化 一切世间有形众生(人-动物)皆依业报所生 (无形众生亦业力所生) 当此世间业缘尽 则有形众生当色身四大分离 但神识不灭依然由业力沦回六道 故人或动物之色身^己己毁 所造诸业不毁 当初入胎时的神识只不过是个无形状态 在母体内得四大合和 色身实质是业报之臭皮囊罢了！影响恋爱的卧室风水

• 如何改变命运和运气

  　　所谓命？就是生命?就是一个人生下来？这一生要做什么？是当农民呢！还是做官。或是商人……8007这就像一个人生下来就是名牌汽车 或者是自行车一样！是注定的!而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运?小运 大运十十年一换，五年一天干，五年一地支!小运一年一换!流年则是我们所经历过的每一年、命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样、所经过的路就是大运?路是平坦的。就顺！崎岖不平的就曲折坎坷? 　　有人说自己的命运自己掌握?也有人人说命运是注定的 是改改变不了的 这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把把握的 试问天下间只要是正常的人？有谁不想好好2959把握自己的命运富贵显达?光宗耀祖?光耀门楣。有人会说、既然是命中注定,那如果不不去工作、不去赚钱。钱能从天上掉来吗 事实上？每个人都不是孙悟空！都都在五行之中！每个人出生后!八字已定？其一生的的大运也就注定！由于地球本身是一个很大的磁场？每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过^这这样的感受？当行到好运的时候?自然也就会有很大的动力去拼搏?去努力！遇到的都是自己的贵人。都是对对自己帮助很大的人、由于运气行的好 跟命里阴阳五行平衡了!顺了。和谐了,睡觉都能睡¹⁰³⁰得特别香?当大运行得不好、整个人也就会变^得得很颓废！缺少努力赚钱的动力？遇到的都是小人、处处跟自己作对?要婚姻没婚姻 要事业没事业?经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切?万般皆是命？算来不由人？蛟龙未遇、潜身于鱼鱼虾之间！君子失时，拱^手手于小人之下、天不得时。日月无光、地不得时 草木不长?水不得时,风浪不平 人不得时？利运不通 孔子论语5095曰：“不知命。无以为君子也，不知礼，无以立也 不知信！无以知人也、”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人。儒家得道圣人！他年轻时期周游列国时不知命。空有满腹经纶而报报国无门！到古稀之年才感叹不知命无以为君子!可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运 人生一世。不过草木一秋、三十而立 四十不惑。五十知天命?扣除孩童的懵懂学习时间。扣除老年的花甲之年。古稀之年 奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年。眼睛一闭一睁。一天过去了 一闭不睁！一一辈子过去了，只有深刻²³²⁴认识命运、才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐？养尊处优、蓄势待发!把失败降降到最低。在运气最佳的时期大展身手!勇往直前！果断出击 把成功推推向最高 　　命运^到到底是注定还是能改变、打个比方,比如一只鸡！从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好？更大、更强壮 但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛！每个人都可以通过过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军 不是每个人去努力都可可以当皇帝!命运合在一起就可以看到很多的现实故事。有的人命理格局高的，有官命、但^运运气行的不好！所以官做的很不顺。处处有人给他穿小鞋?遭人算计,仕途坎坷!运气行得得好的!左右逢源、贵人相助？则步步高升？平步青云 而有有些人命理格局低、则是农民！运气行得差的，则诸事不顺、百事无成。穷困潦倒,多灾多难?运气行得好的。生活很幸福。种地风调雨顺!打工年年有余？易经是中国流传了几千年年的魁宝文化,大家3007都应该以科学的眼光?站在科学的角度看待易经算命、易经算命不是为了简单单的了解自身的命运、而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶!破祸成福?比如某人八字金旺木衰？以木为财、最宜^行行东方木运!最适合从事五行属木的行业？事业方......余下全文>>、客厅装修风水注意事项

• 佛教是算卦，还是道家算卦？

  　　阴阳？五行，八卦 属于道家思想学说，算卦的的都没有脱离道家学说，因此算卦属于道家家行为。个人观点？仅供参考。！书房装修风水注意事项有哪些

• 为什么佛教不能喝酒

  　　酒戒为佛教根本戒律之一！饮酒有诸多危害 不⁸³⁹⁷但损害身体,6122使人精神狂乱，^丧丧失自制力而作恶，更会引发其他种种问题、所以佛陀严禁出家人?五戒居士饮酒 饮酒危害在佛经里的阐述数不胜数。这里只摘录一二?供大8729家参考学习！ 　　我们来看看佛经里细数饮酒的坏处： 　　1.《长阿含经》卷第十一（《善生经》） 　　当知饮酒有六失：一者!失财 二者?生病,三者。斗诤？四者!恶名流布？五者、恚怒暴生!六者,智慧日损，善生。若彼长者！长1288者子饮酒不已。其家产业日日损减, 　　2.《四分律藏》卷第十六 　　佛告阿难：凡饮酒者有十过失！何等十。一者、颜色恶 二者！少力 三者,眼视不明？四者。现嗔恚相 五者?坏田业资生法六者增致疾病！七者 益斗讼!八者、无名称恶6997名流布。九者 智慧减少。十者。身坏6028命终堕三恶道,阿难是谓饮⁶⁸⁵²酒者有十过失也、佛告阿难!自今以去以我为师者。乃至不得以草木头内着酒中而入口？ 　　3.《优婆塞戒经》受戒品 　　善男子。若复有人乐饮酒者，是人现世喜失财物。身心多病常乐斗诤！恶名远闻丧失智慧!心无惭愧得恶色力、常为一切之所呵责!人不乐见不能修善？——是名饮酒现在恶报 舍此身已处在地狱、受饥渴等无量苦恼！———是名后世恶业之果，若得人身心常狂乱？不能系念思^惟惟善法、是一恶人因缘力故?一切外物资产臭烂, 　　4.《沙弥尼戒经》这里略?0906在家人不可看出家人戒律？ 　　5.《大智度论论》 　　问曰：酒能破冷益身 令心欢喜?何以故不饮， 　　答曰：益身甚少,所损甚多 是故不应饮。譬如美饮？其中杂毒!是何等毒！ 　　如佛语难提迦优婆塞：“酒有三十十五失！何等三十五?一者、现在世财物虚竭?何以故，人饮酒醉、心无节限！用费无度故！二者、众疾之门。三者！斗诤之本?四者。裸露无耻,五者！丑名恶声?人所不敬，六者！覆没智慧，七者？应所得物而不得！已2806所得物而散失，八者、伏匿之事，尽向人说 九者！种种事业,废不成办！十者、醉为愁本,何以故!醉中多失！醒已惭愧，忧愁，十一者,身力转少。十二者，身色坏,十三者。不知敬父?十四者？不知敬母!十五者、不敬沙门?十六者,不敬婆罗门？十七者！不敬伯、叔及尊长!何以故。醉闷恍惚！无所别故！十八者。不尊敬佛!十九者！不敬法。二十者。不敬僧 二十一者？朋党恶人！二十二者？疏远贤善。二十三者?作破戒人,二十四者。无惭！无愧!二十五者、不守六情 二十六者 纵己放逸。二十七者？人所憎恶,不喜见之！二十八者、贵重亲属。及诸知识所共共摈弃。二十九者!行不善法!三十者 弃舍善法！三十一者 明人！智智士所不信用!何以故！酒放逸故、三十二者!远离涅槃，三十三者,种狂痴因缘?三十四者!身坏命终?堕恶道泥犁中？三十五者 若得为人,所生之处。常当狂騃?”如是等种4361种过失!是故不饮 　　以上只列举部分佛经对饮酒危害的阐述?同理任何类似酒精一样对神经有刺激成瘾瘾作用的麻醉品，都是禁止的 、佛教可以不改变命运吗小房子户型装修风水注意事项

• 怎样改变命运

  　　命运是什么。谁能说明白，如何改变命运!走向成功呢！命运是不可改改变的!可改变的⁰⁰²³只是我们对命运的态度 命运主要由两个因素决定：环境和性格、环境规定了一个人的遭遇的可能范围!性格则规定了他对遭遇的反应方式?由于反¹⁸⁹⁰应方式不同！相同的遭遇就有了不同的意义。因而也^就就成了本质上不同的遭遇,我在此意义上理解赫拉克利特的的这一名言：“性格即命运”、但是 这并不说明人能决定自己的命运、因为人不能决定自己的性格、性格无所谓好坏！好坏仅在于人对自己的性格的使用,在使用中便有了人的自由、* 命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。* 就命运是一种神秘的外在力量而言。人不能支配配命运！只能支配自己对命运的态度,一个人愈是能够支配自己对于命运的态度,命运对于于他的支配力量就愈小!* 狂妄的人自称命运的主人 谦卑的人甘为命运的奴隶,除此之外还有—种人.他照看命运，但不强求,接受命运！但不卑怯 走运时?他会抑揄自己的好运,倒运时？他又会调侃自己的厄运？3891他不低估命运的力量、也不高估²⁷¹⁰命运的价值,他只是做命运的朋友罢了？* 塞涅卡说：愿意的人!命运领着走!不愿意的人?命运拖着走？他忽略略了第三种情况：和命运结伴而行、*“愿意的人!命运领着走。不愿意的人！命运拖着走 ”太简单一些了吧!活生生的人总是被领着也被拖着,抗争着但终于不得不屈服!* 昔日的同学走出校门?各奔东西,若干年后重逢！便会发现彼此在做着很不同的事、在名利场上的沉浮也9014相差悬殊?可是！只只要仔细一想,你会进一步步发现！各人所走的道路大抵有线索可寻！符合各自的人格类型和性2475格逻辑！说得上各得其所。 孩子房间风水布局

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