命运如同海风赏析

• 《命运交响曲》赏析

  　　此曲完成于1807年末至1808年初、是贝多芬最为著名的作品之一,本曲声望之高,演出次数之多？可谓交响曲之冠!贝多芬在交响曲第第一乐章的开头！便写下一句引人深思的警语：“命运在敲门”,从而被引用为本交响曲具有吸引力的标题？作品的这一主题贯穿全曲!使人感受到一种无可言喻的感动与震撼 贝多芬芬在第三交响曲完成以前便已经有了创作本曲的灵感!一共花了五5312年的时间推敲，酝酿，才得以完成。乐曲体现了作者一生与^命命运搏斗的思想？“我要扼住命运的咽喉、他不能使使我完全屈服”！这是一首英雄意志战胜宿命论!光明战胜黑暗的壮丽凯歌！恩格斯曾盛赞这部作品为最杰出的音乐作品?整部作品精炼,简洁 结构完整统一，全曲共分四四个乐章：第一乐章 灿烂的快板，C小调？2/4拍子，奏鸣曲形式，乐章的开始由单簧管与弦乐齐奏出著名的四个音动机？并发展展为第一主题。即命运主题?极富男性粗壮的气息。通过圆号对第一主题的号角式变奏?引出明朗，抒情的第二主题。第二乐章?稍快的行板!降A大调 3/8拍子！自由变奏曲,第一主题抒情?安祥？沉思。由中提琴和大提琴奏出 与之对应的第9448二主题先由木管奏出,后由铜管乐^器器奏出豪迈的英雄凯旋进行曲?表现了战士们的信心和勇气！第三乐章、快板 C小调，3/4拍子,诙谐曲形式。在这一乐章中、命运主题的变奏依然凶险逼人?但在大提琴和6836低音提琴跃跃欲试的曲调后、乐队奏出旋风般的舞蹈主题 引出振奋人心的赋格曲段。象征着人民参加到与命运斗争的行列中龚黑暗必将过去、曙光就在眼前?在低音乐器震撼人心的渐强声中,不间断地^进进入第四乐章!第四乐章!快板，C大调?4/4拍子?奏鸣曲式!乐章的主题是乐队以极大的音量全奏出辉煌而壮丽的凯歌,如长河般浩浩荡荡？表现了这一场与命运的斗争最终以光明彻底的胜利而告终,

• 命运的乐曲赏析

  　　　全曲共有四个乐章？第一乐章。辉煌的快板(Allegro con brio)　明亮的快板！2/4拍子，奏鸣曲式,乐4687曲一开始就出现了命运敲门式的动机，这一动机发展^出出惊惶不安的第一主题！它贯穿着第一乐章 推动音乐不断向前发展，第一主题激昂有力!具有勇往直前的气势!表达了贝多芬充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意志，接着?圆号吹出了由命运动^机机变化而来的号角音调 引8226出充满温柔!抒情,优美的第二主题、它抒发着贝^多多芬对幸福、美好生活的渴望和追求，以及对生命的渴望?命运动机再次闯入！引出了展开部 威风凛凛的命运再次占了上风？展开部中！转调非常频繁!这更增加了原有的不稳定性 使音乐显得更加丰富，再现部与呈示部相同,但3519在这一乐章的庞大结尾处！两个主题题再次汇合。音乐的气势不可阻挡，进一步显示出人民战胜黑暗的坚强意志和必胜信念？第二乐章!有活力的行板(Andante con moto)　稍快的行板!3/8拍子、8327双重主题变奏曲式！第一一主题抒情,安详,沉思,是由中提琴！大提琴拉出。富有弹性的节奏和起伏的旋律!使这个主题具有内在的热情和力量。第二主题先是是由木管奏出,然后由铜管乐器吹出英雄豪迈的凯旋进行曲？在尾声中！第一主题作了简单的展开！表现出英雄的乐乐观情绪！以及从沉沉思中获得进一步斗争的信心和力量,第三乐章？谐谑曲：快板(Scherzo: Allegro)　C小调、快板。3/4拍子！诙谐曲?是决战前夕各种力量的对比。大提琴和低^音音提琴发出了跃跃欲试的音调?小提琴却是无可奈何的叹息,命运主题依然然凶险逼人。决战的第一阶段仍由命运取胜?但是?黑暗必⁸¹⁵²将过去,曙光就在眼前!伴随着低音弦乐奏出的舞蹈主题!引出了振奋人心的乐段！它象征着人民群众在黑暗势力下的斗争信心和乐观情绪？最后?第一主题在第一小提琴的演奏下,自由地向上伸展,乐队队的音域在增大！音响在增强 一种不可抑制的力力量把音乐直接导入那光辉灿烂的终曲?第四乐章、快板(Allegro)　快板,4/4拍子？奏鸣曲式？开始是雄伟壮丽的凯旋进行曲 先是由乐队全奏辉煌的第一一主题。后是由弦乐拉出欢乐第二主题!表现人民获得胜利的无比欢乐?到发展展部高潮时，狂欢突然中断 远远地地又响起了命运的威吓声、但已是苟延残喘?再也阻挡不住历史前进的^潮潮流了，这就是命运交响曲？高亢?激昂,催人奋进。这首在饱尝人生磨难，忍受身体与心灵双重伤害后!向命运发出的挑战与呐喊！是孤独的诉说、是是病痛的呻吟、是愤^懑懑的宣泄！是对人生生多舛的拷问、于是，辉煌。明亮的第一主题再次响起。以排山倒海的气势，表现出人民经过斗争终于获得胜利的无比的欢乐。这场与命运的决战，终于以光明的彻底胜利而告终！,婴儿卧室风水禁忌 小心影响宝宝健康

• 命运如同海风—— 吹着青春的舟 飘摇的 曲折的 渡过了时间的海。

  　　出自冰心的《春水》。第一三四首!不过你到底想问什么!、 ，命运如同海风赏析如何化解不规则卧室风水禁忌 小编告诉你

• 海风吹，捞河蚌，采珍珠。和谜：得天独厚。解三个数字

  　　海风吹,捞河蚌！采珍珠?解三个数字^是是505，海风吹？吹是海风吹拂 拂谐音是5？河蚌是圆的是0的形状，采采珍珠的珠谐音5！，家居镜子摆放风水禁忌 镜子摆放风水要点

• 风水是迷信吗？上海风水先生哪个比较出名?

  　　很多人心里都有疑惑？风水是迷信吗！但是了解风水的人则知道其实风水是有科学性的、不然不可能传承到现在，它没有随历史的脚步逐渐消亡？反而是^愈愈演愈烈、越来越受到我们的关注。在近几年逐渐挂起了一^阵阵热潮？所以它的存在一定是有价值的！什么是风水呢 我们可以了解一下， 风水、在古代也被称作是“堪舆术”,它是一种相地之术即考察地理的方法 它的核心心思想是人与大自然和谐相处，是一种研究大自然对人类的作用的精深的学问 是一种趋吉避凶的术数？风水的思想就是把把环境作为一个整体!以人为中心!寻找人与自然和谐共处的最佳渠道、它的目的是让世间万物能够相互制约!相互发展。实现共赢！但是风水却却被神化了，被迷信或民俗或者打着看风水水的一些所谓专家而包裹着！因此民间的一些风水多是带有一定神话色彩的多种^流流派的风水?也因此让⁵⁵³⁴人们更加迷惑 风水究竟准不准，其其实风水本身是一个很值得宣扬的文化 因为真正的风水知识是让人们更好地与自然沟通!更好地与之和谐共处,并不是人们平常了解的迷信的东西？风水本身并不迷信？只是有些看风水的人将之迷信化、将它变得神秘！但其实它只是一种文化知识？只是是一门学说，并没有什么妖魔鬼怪之类的怪谈、古代风水大多运用于富贵人家,平民见得很少。现在也是这样的情况 因此普通老百姓对之知之甚少、因此对它也多加敬畏 在心里就就将它妖魔化了！现代风水学就是以古代堪舆风水学为依据！结合现代科学等相关学科综合而而成的学说！这种风水学更具有科学性0494和实践性！ 据我所知上海易学大师张熹、对奇门，紫微,六壬！玄空^等等都有一定造诣，可以去了解看看。以上是我对风水的一些见解，希望对你有所帮助 风水是一门2585环境学?也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问、 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多1664的去看多多的去了解吧 。理发店装修有什么风水禁忌 你知道吗

• 赵丽宏的文章《乌鸦和麻雀》的赏析

  　　1．①人与鸟都有各自的生存环境和生活规律！鸟只有拥有自己的生存环境。才能活泼蹦跳，自由飞翔！（2分）②这句话警示人们,不要人为破坏鸟的生存环境。⁷⁰⁸²剥夺它的生存权利!“围剿麻雀”的行为不可取，（2分）③还鸟自由生存环境?让它与人类和睦相处？和谐生活,（2分） 　　2.1623①说明这几年来。人们重视生态环境的保护！6011生态环境有所改变,（1分）②②乌鸦反哺,表达出人们给了它们自由生存空间、它们感恩人类,亲近人类 （1分）③进一步强调保护生态环境的重要性。（2分）④承上启下!为过过渡到下文写麻雀起铺垫作用!（2分） 　　3.不相同，①作者在第一自然节中写很多年前？乌鸦无树可依 只好停留在故宫屋顶上。弄得故宫一片喧闹（对人类的惩罚）,表达出作作者对生态环境的担忧，对乌鸦遭遇的同情，（2分）②作者第二?三自然然节中写前几年?乌鸦鸦有树可依？不惊扰人们（对人类的回报），表达出作者对生态环境好转和对乌鸦反哺精神的赞叹？（2分） 　　4.作者在写麻雀时使用了对比的表现手法 ①麻雀与其它鸟相比,麻雀更7070亲近人 活泼可爱，②幼年时候我参与围剿麻雀的战争!觉得好玩 少8080年时候我豢养麻雀?懂得了什3226么叫做“嗷嗷待哺”。懂得了“自由比什么都重要”的道理!通过对比！写出了作者思想感情的变化?突出了主题思想!？卧室的风水讲究 卧室风水禁忌趁早知

• 杜甫《蜀相》赏析

  　　【赏析】 　　诗句用典故的时候！重在简约、不能长篇篇大论地说历史、而要点到为止？一笔带过。这里杜甫用了两个量词来概括诸葛亮的功绩：“三顾”？“两朝”?同样的说法还 有“七擒孟孟获”？“三打白骨精1807”等等。用一个量词将这个人的主要功绩都说尽了!不仅全面 还还 有体现了作者提炼语言的能力，我们在提到历史故事的时候、为了简约起见,也可以用这种总结方式, 　　从“隔叶黄鹂空好音”这句诗来看,杜甫是不喜欢善于歌唱的黄鹂的，因为他心中衡量好坏的标准不在于能说会道？而是看是否有真才实学。像诸葛亮这样的神机妙算之人 又忠心于君主？才是值得尊敬的人、孔子说“巧言令色鲜以仁”!我们可不能做黄鹂这样样的花言巧语之辈,要赢得别人的尊敬！还需身体力行地践践行那些嘴上说来的美德? 　　《蜀相》 　　唐代：杜甫 　　丞相祠堂何处寻!锦官城外柏森森？ 　　映阶碧碧草自春色！隔叶黄鹂空好音? 　　三顾频烦天下计？两朝开济老臣心? 　　出师未捷身先死，长使^英英雄泪满襟！ 　　白话释义： 　　何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂^密密的地方？ 　　碧草照映台阶自自当显露春色 树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱? 　　定夺天下先主曾三顾茅庐拜访!辅佐两朝开国与继业忠诚满腔? 　　可惜出师伐³⁶⁷¹魏未捷而病亡军中。常使历代英雄们对此涕泪泪满裳！ 　　,办公室装饰摆设风水禁忌 你知道吗

• 《雨中登泰山》的原文及赏析是什么？

  　　《雨中登泰山》原文如下： 　　从火车上遥望泰山,几十年来有好些次了，每次次想起"孔子登东山而小鲁,登泰^山山而小天下"那句话来？就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的、杜甫的愿望:雨中登泰山"会当凌绝顶。一览众山小"？我也一样有？惜乎来去匆匆?每次都当面错过了、 　　而今确实要登泰山了？偏偏天公不作美。下起雨来！淅淅沥沥!不像落在地上？倒像落在心里,天是灰的、心是沉的。我们们约好了清晨出发,人齐了、雨却越下越大 等天晴吗?想着这渺茫的"等"字？先是憋闷！盼到十一点半钟！天色转白、我不由喊了一句:"走吧!"带动年轻人,挎起背包?兴致勃勃！朝岱宗坊出出发了！ 　　是烟是雾 我们辨^认认不清。只见灰蒙蒙一片,把⁷¹⁶³老大一座高山?上上下下、裹了了一个严实！古老的泰山越发显得崔嵬了,我们才过岱宗坊 震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面,七股大水！从水库的^桥桥孔跃出，仿佛七幅闪光光黄锦。直铺下去。碰着嶙嶙的乱石,¹⁷³⁷激起一片雪白水珠 脱线一般，撒在洄漩的水面。这里叫作虬在湾:据说虬早已被吕洞宾渡上天了 可是望过去、跳掷翻腾、像又回到了故居 　　我们绕绕过虎山。站到坝桥上，一边是是平静的湖水。迎着5499斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前。一边却暗恶叱咤！似有有千军万马?躲在绮丽的黄黄锦底下、黄锦是方便的比喻。其实是一幅细纱,护着一幅没有经纬的精³⁴⁸⁴致图案?透明的白纱^轻轻轻压着透明的米黄花纹。--也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色， 　　雨大起来了、我们拐进王母庙后的七真祠！这里供奉着七尊塑像、正面当中是吕洞宾,两旁是他的朋友铁拐李和何仙姑!⁵³⁶¹东西两侧是他的四个弟子,所以叫作七真祠,吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了?站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人？实在是少见的传神之作,一般庙宇的塑像！往往不是平板,就是怪诞,造型偶尔美的!又不像中国人 跟不上这位老人这样逼真?亲切、无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识,形象才会这样栩栩如生 不是年轻人提醒我该走了、我还会欣赏下去的 　　　我们来到雨地！走上登山的正路，一连穿过过三座石坊:一天门？孔子登9001临处和天阶？水声落在我们后面 雄伟的红门把山挡住?走出长门洞？豁然开朗？山又到了我们跟前。人朝上走？水朝下流 流进虎山水库的中6855溪陪我们？一直陪到二天门？悬崖崚嶒,石缝6233滴滴哒哒 泉水⁸⁵⁸⁵和雨水混在一起!顺着斜坡,流进山涧,涓涓的水声变成訇訇訇的雷鸣，有时候风过云开，在底下望见南天门、影影绰绰、耸立山头、好像并不很远;紧十八盘仿佛一条灰白大蟒!匍匐在山峡当中;更多的时候 乌云四合，层峦叠嶂都成了水墨山水?蹚过中溪水浅的地方、走不太远 就是有名的经石峪！一片大水漫过一亩大小的一个大石坪。光光的石头刻着一部《金刚经》？字有斗来大，年月久了?⁷⁴⁹⁰大部分都让水磨平了!回到正路。雨不知道什么时候已经住了?人走了一身汗!巴不得把雨衣脱下来、凉快凉快,说巧也巧 我们正好走进一座柏树林、阴森森的 亮了的天又变黑了。好像黄昏提前到了人间!汗不但下去，还觉得身子发冷 无怪乎人把这里⁰⁵¹⁰叫作柏洞、我们抖擞精神！一气走过壶天阁?登上黄岘岭 发现沙石全是赤黄颜色,明白中溪^的的水为什么黄了! 　　靠住二天门的石坊!向5203四下里眺望!我又是骄傲。又是担心 骄傲我已经走了一半的山路。担心自己走不了另一半的山路、云薄了、雾又上来！我们歇歇走走、走走歇歇。如今^已已经是下午四点多了，0319困难似乎并不存在、眼面面前是一段平坦的下坡土路！年轻人跳跳蹦蹦,走了下去！我也像年轻轻了一样!有说有笑，跟在他们后头! 　　我们在不知不觉中 从下坡路路转到上坡路 山势陡峭？上升的坡度越来越大!路一直是宽整的！只有探出身子的的时候!才知道道自己站在深不可测的山沟边！明明有水流！却听不见水声,仰仰起头来朝西望？半空空挂着一条两尺来宽的白带子,随风摆动!想凑近了看，隔隔着辽阔的山沟?走不过去 我们正在在赞不绝口！发现已经来到一座石桥跟前?自己还不清楚是怎么一回事，细雨打湿了浑身上下，原来我们遇到另一类型的飞瀑。紧贴桥后、我们不提防!几乎和它撞撞个正着。水水面有两三丈宽！离地不高。发出一泻千³⁴⁶¹里的龙虎声威 打着桥下奇形怪状^的的石头?口沫喷的老远、从这时候起 山涧又从左侧转到右侧!水声淙淙?跟我们跟到南天门? 　　过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道 南天门应该近了。由于于山峡回环曲折 反而望不见了、野花野草？什么0456形状也有。什么颜色也有?挨挨挤挤！芊芊莽莽 要^把把巉岩的山石装扮起来！连9028我上了一点岁数的人!也学小孩子,掐了一把，直到花朵和叶子全蔫了。才带着抱歉8068的心情 丢在山涧里?随水漂去？^但但是把人的心灵带到一种崇高的境界的,却是那些"吸翠霞而夭矫"的松树,它们不怕山高,把根扎在悬崖绝壁的隙缝,身子^扭扭的像盘龙柱子 在半空展6354开枝叶，像是和狂风乌云争夺天雨中登泰山日?又像是和清风白云游戏 有的松树望穿秋水?不见你来，独自上到高处？斜着身子张望。 ³⁰⁶³　　有的松树像一顶墨绿大伞?支开了等你?有的松树自得其乐 显出一副潇洒的模样。不管怎么样！它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人？谁少了谁。都0029像不应该似的，雾在对松山的山峡飘来飘去、天色眼看黑将下来、^我我不知道上了多少石级？一级又一级！是乐乐趣也是苦趣?^好好像从我有生命以来就在登山似的？迈前脚!拖后脚!才不过走完7766慢十八盘？我靠住升仙坊?仰起1211头来朝上望?⁸¹⁴⁹紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口 我胆怯了,新砌的石8091级窄窄的?搁不下整脚，怪不得东汉的应劭，在《泰山山封禅仪记》里？这样形容:"仰视天3649门窔辽，如从^穴穴中视天,直上七里,赖7937其羊肠逶迤!名曰环道 往往有絙索可得而登也？两从者扶挟前人相牵！后人见前人履底、前人人见后人顶,如画重累人矣，所谓磨胸捏石扪天之难也？"一位老大爷？斜着脚步!穿花一般、侧着身子?赶到我们前头、一位老大娘，挎着香袋!尽管脚小,也稳稳当当?从我们身边过去？我像应劭说的那样,"目视而脚不随"、抓住铁扶手?揪牢年轻人?走十几步,歇一口气,终于在下午七点钟,上到南天门、 　　心还在跳,腿还在抖？人到底还还是上来了！低头望着新整然而长极了的盘道！我奇怪自己居然也能上来？我走在天街上。轻松愉快，像一个没事人一样、一排留宿的小店!没有名号,只有标记？有的门口挂着一只笊篱,有的窗口放着一对鹦鹉！有的是一根棒槌。有有的是一条金牛？地方宽敞的摆着茶桌。地方窄小的只有炕几？后墙紧贴着峥峥嵘的山石,前脸正对着万丈的深渊。别成一格的还有那些石头、古诗人形容泰山？说"泰山岩岩"!注解人告诉你:岩岩！积石貌,的确这样，山顶越发给你这种感觉 ^有有的石头像莲花瓣、有的像大象头，有的像老人、有的像卧虎，有的错落成桥?有的兀立如柱,4766有的侧身探海。有的怒目相向!有的什什么也不像,黑忽忽的 一动不动?堵住你的去路,年月久！传说多。登封台让你想象帝王拜山的盛况,一个光秃秃的地方会有一块石碣!指明是"孔子小天下处"？有的山池叫作洗头盆？据说玉女往常在这里洗过头发;有的山洞叫作2781白云洞。传说过去往外外冒白云?如今不冒白云了！白云在山里依然游来游去？晴朗的天！你正在欣赏"齐鲁青未了"?忽然一阵风来,"荡胸生层云"！转瞬间，便像像宋之问在《桂阳三日述怀》里说起的那样?"云海四茫茫"、是云吗?头上明明另有云在？看样子是积雪?要不也是棉絮堆，高高低低、连续不断！一直把天边变3183成海边!于是阳光掠过、云海的银涛像镀了金？又像着了火。烧成灰烬？不知去向?露出大地的面目 两条白线!曲曲折折！是濑河?是汶河?一个黑点子在碧绿的的图案中间移动。仿佛蚂蚁、又5143冒一缕青烟 5080你正在指手画脚、说长道短。虚象和真象一时都在雾里消失 　　我们们没有看到日出的奇景,那要在秋高气爽的时候。不过我们也有自己的独得之乐:我们在雨中看到的瀑布，两天以以后下山 已经不那样壮丽了 小瀑布不见 大瀑布变小了? 　　我们们沿着西溪、翻山越岭，穿过果香扑8415鼻的苹果园。在黑龙潭附近待了老半天?不是下午要赶火车的话。我们还会待待下去的,山势和水势在这里别是一种格调!变化而又和谐!山没有水、如同人没有有眼睛!似乎少了灵性、我们敢于在雨中登泰山!看到有声有势的飞泉流布？8534倾盆大雨的时候 8549恰好又在斗母宫躲过?一路行来！有雨趣而无淋漓之苦？自然也就格外感到意兴盎然? 　　赏析如下： 　　游览过祖国的名山大川吗?那奔腾咆哮，一泻千里的长江!黄河，那千姿万态？气势雄伟的的三山五岳、孕育了我们中华华民族的古老文明 一想到它们!民族自豪感就会充盈心头、 　　在所有的名山中,五岳为最？哪五五岳呢?东岳泰山!南岳衡山?西岳华山！北岳恒山?中岳嵩山!五岳之长呢?^也也在泰山 泰山有拔地通天之势？擎2302天捧日之举，历代多少文人墨客写诗撰文讴歌?赞美？杜甫的五言古诗《望岳》 就是其中之一！ 古往今来？记述登临^泰泰山的文字不少?但"雨中登泰泰山"的倒不多。物以稀为贵！文以奇取胜，学者王克煜认为。李健吾的《雨中登泰山》 　　不仅描述了雨中泰山的独特风姿。更记录了雨中登山的独特情趣，让我们追寻作者的足迹 沿着他的游踪！8876领略雨中泰山的神韵?与作者分享雨中登山的收获? 　　《雨中登泰山》开头l？2两段为第一部分!写冒雨登泰山的2655缘由;第3-9段为第二部分?写雨中登泰山的情景;第10?11两段为第三三部分，写"雨中登泰山"的感受？文章从"几十年来""好些次""都当面错过了"登泰山的机会起笔！粗看似乎离题远了点,仔细一想、错过机会的次5089数越多？希望弥补的欲望就越强烈、作家正是用了3951一个极为贴切的比喻来形容这一心情;"像是欠了悠久的文化传统-笔债似的 "欠债哪有不偿还的道道理?第2段！机会终于来了。"偏偏天公不作美";一个"偏偏"?急急切之情跃然纸上、那雨点"淅淅沥沥"!下个不停，"不像落在地上。倒像落在心里"!"等"又"渺茫"、"盼到十一一点半钟"终于迫不及待"喊了一句:'走吧!'"这些文字更是极细腻地描述了作者焦虑？渴望以至按捺不^住住的心情？冒雨登泰山既是理智的选择、也是感感情的驱使，两段文字既交待了"冒雨出发"的缘由，也巧妙地为雨中奋力攀登作了铺垫?第三部分以雨天后下山所见之"平淡"(相对而言)反衬山3284中雨景之"壮丽"、点明"雨中登泰山"！"有雨趣而无淋漓之苦?确有"独得之乐"!这一切又归结于一个"敢"字？"敢于在雨中登泰山"、才能"独得其乐"！否则,机会又将错过！"债"仍然不能偿还？这样安排!一切顺乎自然。首尾呼应、文气贯通!游记文章大多这样结构、值得我们仿效， 　　作者从岱宗坊--虎山水库--七真祠--一天门--孔子登临处--天阶--长门洞--经石峪--柏洞--壶天阁--黄岘岭--二天门--云步桥--慢十八盘--升仙坊--紧十八盘--南天门？最后到达天街！本文写景以"移步换景"之法为主.所谓"移步"是指观察者立足点的变化;所谓"换景"则指景观不同?或观察对象的变换。或是由于距离?角度的变化！同一观察察对象?面目姿态也会大不相同,这种以观察者立足点的变化为线索？描5695述所见景物的方法,通称"8578移步换景"、例如。课文中对"岱宗坊"至"南天门"诸多景点的描述！就是以作者的游踪的线索串联起来的.作者走一路！看一路!依次记述了沿途种种景观.正是运用了"移步换景"之法！又又如对"紧十八盘"！既有远处眺望("仿佛一条灰白大蟒，匍匍在山峡当中") 也有下边仰视("仿佛一架长梯，搭在南天门口")。更有紧贴其前立于其上的精确描述(石级窄窄的！搁不下半只脚) 多角度的描述!^给给读者留下了立体的印象、给人以亲目所睹如历其境的感觉、 　　作者简介： 　　李健吾(1906.8.17-1982.11.24)，中国作家 戏剧家、文艺评论家 翻译家，法国文学研究专家？山西运城人,1906年8月17日生？父李鸣风参加辛亥革命？1919年被被北洋军阀暗害！李健吾自自幼随母漂泊异乡!10岁起9952在北京求学 1921年入国立北京师范大学附中,翌年与与同学蹇先艾,朱大柟等组织文学团体曦社！创办文学刊物《国风日报》副刊《爝火》,开开始发表小说、剧本，、复式房楼梯装修设计风水禁忌 打造完美楼梯

• 如何赏析散文的语言

  　　（一） 段3025淑君 散文篇幅短小、它一般没有小说那样吸引人的故事情节、也没有戏剧那样激烈的矛盾冲突,因而？散文要吸引读者除了要靠它优美的意境之外！还要靠语言的艺术魅力!而散文的意境美！也要靠语言来表现 鉴赏作作品的语言！一是要分析析作品的准确!简练 生动？形象的语言特点 体味褒贬、语体?形象。感情情等语言的色彩特点,二是要理解炼句的深刻与含蓄 三是赏析造句的整齐与与多变，如长句!短句、整句?散句等！四是分析作品所运用的修辞手法?五是体味作品的语言风格？ 授之以渔——方法技巧展示散文的语言感情色彩浓厚，委婉含蓄 声调和谐？表现力强，在分析时,要特别注意它在语言环境中的特定含义。要结合合上下文,结合作者的思想感情，结合文章的语言风格 甚至修辞、才才能既理解词语的表层意义？又理解其深层含义?散文语言鉴赏题是阅读中难度最高的题目！常常令同学们觉得无从下手!下面笔者结合不同的题型?探讨解3348题的思路,希望能对同学们有所帮助？一！ 品味遣词的精妙与色彩作为文章中的“重要词语”？往往是使用的比较准确生动且比较有含义的词语!它的含义除了准确？恰且之外？还往往与作者的3550思想观点有着密切的关系，所以，选词往往带有作者的感情色彩！当然！有时也带有颜2523色本身的一种本意色彩、一个词语的含义除了本义外，还有比喻义！隐含义！临时义!色彩义?情感义等不同意义 因此、理解这类词语时必须要与文章的思想内容联系起来才能理解到位?例1.起始句中 作者称青菜为“土地美丽的女儿”、结尾中改称“土地忠诚的女儿”、为什么措词发生了变化? 相关语段：可爱的青菜！土地美丽的女儿?请用你朴素的光辉照耀我, 你感人的色彩是生命的象征！生动与纯粹?简洁与丰润、这些高贵品质的融汇?于人何等艰难？于你何等自然！我不知道哪一种绿色能像你一样始终放射射着家园的温馨？ …… 你翩然地走过土地的胸膛!顺着阳光的导引来到我的身旁!你清澈的目光像泉水洗去我的烦恼和疲倦?我这个自以⁸⁸¹⁴为高大的人！情不自禁地弯下腰向你致敬、我的手轻轻抚摸你漾溢溢青春活力的躯体、渐渐感到自己的灵魂也在长出根来？努力扎入土地内部、…… 啊?可爱的青菜，土地忠诚的女儿，请赐给我你蓬勃的生2070机和一切的美德？ （节选自1993年高考试题《青菜》）【分析】这道题考查的是“美丽”和“忠诚”两个词语词义的区别！但要正确解答这个问题!不仅要从选词的准确与生动方面考虑!还要从上下文8214的内在联系、全篇的主旨入手，作者先写的是青菜的外部形态——它美丽的绿色和谦卑的形态,因此开头用“美^丽丽”一词与它外部特点吻合？也很准确！之后,作者进而写青菜的品德。用“忠诚”正好与它的内7212在美德吻合。而全全文主旨是赞美青菜！学习它的好品德!作者用“美丽”和“忠诚”也正吻合了文章的中心，总之。描写的对象发生了变化。因而措词也跟着着变化!解题指津：词语选用一般都比较准确生动、结合语境分析其准确与生动的表现义 如有修辞也要分析修辞义及效果、再联系作者情感答出作者的感情义。鉴赏散文文选词的精妙时、还可结合文字的整齐之美。参差之美 形象之美!色彩之美，音韵之美等,参考答案：作者从“青菜”的外部色彩写起？0549进而写它的内在“美德”!由表及里,因此起始句和结尾句的措辞有了变化， 二 理解炼句的深刻与7590含蓄优秀的作者。有时为了表达思想的需要!往往在他们的作品7856中写一些语意深刻？耐耐人寻味的句子，在阅读中?我们^不不仅要懂得这些句子的表面意思、还^要要深入领会它的言外之意，弦外之音，语意含蓄深刻的句子要联系上下文来理解！如果有艺术手法?还⁴⁴⁵⁹要确认手法？分析效果 例2.怎样理解第六段“黄河站立起来也是一个飞跃”这句话的含义?文章结尾强调“该有人为黄河作传的？那应是中国人的自传”,这句话有什么含义相关语段：黄河之水天上来，如果说往8061前往后的黄河都是平面的话？到了壶口。黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来!这时的黄河是立体的黄河了。像猴子站立起来是人进进化的重要标志。黄河站立起来也是一个飞跃 就像个顶天立地的人活了 活了便要说话?那浪涛卷起雷鸣0817般的吼声？便是2282她第一声啼哭?第一声声就不同凡响,注视着从上而下的水、第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵，那啪啪的水击之声便是欢笑,真正的快感。真正的淋漓尽致？看久了!心也会溶进那飞溅的黄色水流里。抬起头 极目四望!北方 阳光打过去!一片白色，水和天连在一起。汪洋恣恣肆在那里！下游！水会渐渐宽阔！毕竟快到海了 快到生命的终结抑或是是升华的地方了！⁹¹⁵³便也心平气和!只有在这里？给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口、8932考验也就在这里了、过去了。黄河便拐了一直角!再往后便没有什么能挡住住她的了,一泻千里。奔流到海不不复还、看看空中的水汽？听听大地的回音。便会知道黄河的自信和决心?跃过去、一跃就是五千年,或七十万年 或是一百七十万年！肯定还要久远?司马迁会不会从这里受到了鼓舞？而将那汉代的竹简写尽尽写穿!易水^该该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮7776士一去不复还的气概和性格、这才是中中国的河!西南就是周文王的岐山,就是周武王的丰镐、就是大秦的咸阳？就是盛唐的长安，半坡坡人该是在这儿舀过水吧,秦赢政^该该是从这里出过兵饮过马吧，有这样的水！还有3920什么可怕的呢、还有什么不可征服的呢?路德维维希①为尼罗河作传,也该有人为黄河作传的 那应是中国人的自传。(选自《散文选刊》1997年第12期中《壶口的黄河》、有改动)注：①埃米尔??路德维希(Emil Ludwig?1881-1948) 德国著名传记作家!著有《地中海传》,《尼尼罗河传》等，【分析】此题第一问考查的是对抽象语句的理解能力，“黄河站立起来也是一个飞跃”^用用了拟人修辞、分析题干？“也是一个飞跃”是说现在的黄河与以前不同?文中有“这时的黄河……是一个飞跃1402”的句子！怎么“飞跃”！答案肯定藏在后面、后面的文段讲了一层意思：这时的黄河活了！有了了毫无羁绊的兴奋和放纵!再往下搜索到了第二自然段“考验也就就在这里……” 是说黄黄河到这里有了奔流到海不复回的气势?按照这两点组织语言做答即可!解题^指指津：理解抽象语句的含义应先找出关键词?再结合语境解释关键词词的语境义！分析修辞答出修辞义 联系感情!最后总结词语及句子中作者的感情义。参考答案：（1）站起来的黄河“像人一样活了”？体现出生命的淋漓尽致的活力（或表现出“生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵”）、（2）经受壶口的考验后、黄河从从此便无法阻挡?一往无前!【分析】此题第二问考查对含7795蓄语句的理解能力！也是对全文思想感4862情的理解及推断能力!结尾句已“跳出”了壶口黄河这个中心 它是从另外的角度对对黄河的一种赞美！为什么要赞美它？先对文意梳理一下,再分析本句子、本句子有三层含义：“该有人”“应是中国人” “中国人的自传”，这三个词语是从三个不同的角度强调其含义的，对这三个词语6614分别作答即可！解题指津：理解含蓄语句的含义也是应先找出关键词。再结合文意解释关键词的语境义?关注句子的位置答出句子的位置作用！最后答出句子与中心思想的关系?参考答案：（1）“该有人为黄河立传”?因为黄河体现了中国的历史与中国人的精神（或因为黄河哺育了中华文明）？（2）“应是中国人的自传”、是指应该有中国人自己为黄河作传！而不是像非洲的尼罗河那样由欧洲入来作传，（3）中国人通过为黄河作传来表现中国人的历史和精神,所以是“2799中国人的自传”?学以致用——边练边思边悟一？阅读下文、回答文后问题，脚下突然平实！眼前突然空阔!怯怯地抬头四顾 山1367顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十⁵⁴⁸⁴分灿烂?夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的的天下美景。光与影以最畅直的的线条流泻着分割！金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳、像用一面巨大的筛子筛过了！日夜的风 把山脊 山坡塑成波荡，那是极其款曼平适适的波？不含一丝涟纹！于是!满眼皆是畅快、一天一地都被铺排得大大方方，明明净净。色彩单纯到了圣洁、气韵委和到了崇高!…‥ 是的，这无论如何不是它来的地方,要来、该来一道黄浊的激流？但它是这样的清澈澈和宁谧，或者?干脆来一个大一点的湖泊 但它是这样的纤瘦和婉约？按它的品貌。该落^脚脚在富春江畔，雁荡山间、或是从从虎跑到九溪的树荫下，……‥茫茫茫沙漠?滔滔流水，于世无奇，惟有大漠中如此一湾、风沙中如此一静？荒凉中如此此一景,高坡后如此一跌 才深得天地之之韵律 造化之机巧 让让人神醉情驰 以此推衍人生!世界？历史？莫不如此?给浮嚣以宁静，给给躁急以清冽,给高蹈以平实,⁰³⁵⁵给粗犷以明丽 惟其这样,人人生才见灵动,世界^才才显精致!历史才才有风韵! 节选自余秋雨的《沙原隐泉》有删节1？品味上文划线线句子的用词特点。2、 理解加点句子的含义？3 如何理解最后这段话的深刻内涵!二?阅读下文?回答文后问题 秋天的况味林语堂……于是想到烟！想到这烟一股温煦的热气。想到室中缭绕暗淡的烟霞 想到秋天的意味!这时才想起？向来诗文上秋的含义!并不是这样的!使3257人联想的是萧杀?是凄凉？是秋扇！是红叶!是荒林、是萋草！6066然而秋确有另一意味?没有春天的阳气勃勃,也也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零?我所爱的是秋林古气磅礴气象?有人以老气横秋骂人?可见是不懂得秋林古色之滋味 在四时中，我于秋是有偏爱的？所以不妨说说 秋是代表成熟！对于春天之明媚娇艳！夏日之茂密浓深 都是过来人，不足为奇了？所以其色淡!叶多黄!有古色苍茏之慨、不^单单以葱翠争荣了！这是我所谓秋的意味!大概我所爱爱的不是晚秋。是初秋！那时暄气初消。月正圆,蟹正肥？桂花皎洁？也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最最值得赏乐的。那时的温和、如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了?或如文人已排脱下笔惊人的格调!而渐趋纯熟炼达？宏毅坚实？其文读来有深长意味,这就是庄子所谓“正得秋^而而万宝成”结实的意义!在人生上上最享乐的就是这一类的事 比如酒以醇以老为佳 烟也^有有和烈之辨 雪茄之佳者！远胜于香烟。因其味较和！倘是是烧得得法？慢慢的吸完一支。看那红光炙发!有无穷的意味？鸦片吾不知！然看见人6070在烟灯上烧、听那微微哔^剥剥的声音?也觉得有一种诗意，大概凡是古老?纯熟。熏黄?熟炼的事物 都使我得到同样的愉快,如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调 是使我我感到同观人烧大烟一样的兴趣？或如一本用过二十年而尚未破烂的字典！或是一张用了半世的书桌?或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌!或是看见见书法大家苍劲雄深的笔迹！都令人有相同的快乐 人生生世上如岁月之有四时?必须要经过这纯熟时期！如女人4489发育健全遭遇安顺的、亦必有有一时徐娘半老的风韵、为二八佳人所所绝不可及者。 节选自林语堂的《秋天的况味》！有删节1，“秋天的的况味”“况味”的含义、2，文中画线句“这是我所谓秋天的意味”中“意味”指什么 （整合文中的话概括） 3、谈一谈选文文的语言特点？参考答案：一,1,参考答案：用丰富的色彩来突出语言的华丽，如“金黄和黛赭”、用文言的词语来突出语言的典雅？如“清澈和宁谧、纤廋和婉约”?还注重词语的整齐及音韵上的的节奏!如：：“浮嚣以宁静、躁急以清冽！……”等2 “色彩单纯”是指辽阔的大漠中只有金黄和黛赭两种颜色!“圣洁”指金黄的的高贵。黛赭的庄重、“委和”指夕阳下纯净、高贵的大漠、“崇高”在7116沙漠这种纯净 高贵的环境中。心中升起崇高的感觉,3 ⑴荒漠中山水搭配产生的神韵?⑵人生!世界？历史的神韵需要和谐来创造。⑶人生应该回归最高的真实——宁静。清冽,平实？明丽的人生？二?1。“况味”^的的含义是其色淡！叶多黄？有古色苍茏之慨？不9087单以葱翠争荣！2 没有春天的阳气勃勃？也^没没有夏天炎热迫人！也不像冬天之全入于枯槁凋零,秋林古气磅磅礴气象。秋是代表成熟，有有古色苍茏之概!不单以葱翠争荣了 3、语言节奏优美、欢快，表达方式也是聊天式的浩浩荡荡？并用幽默比喻的写作手法表现作者所走过的心路旅程、全文幽默而机敏！让人读后回味无穷 如何赏析古诗词1483的表达技巧表达技巧鉴赏内容可以按照表达方式、写作手法 修辞方式？用词特点等四个角度划分为五个类型：1.景景关系？从诗歌景物与景物之之间的关系分析。常见的表达技巧有动动静结合,虚实结合？今昔对比！乐哀结合等，其他他的还有如明暗对比!抑扬结合。以小见大等。2.景情关系，从诗歌景物与抒情情的关系分析，表达技巧有寓情于景!情景交融？托物言志等？3.修辞手法。古典诗歌常用的修辞手法有比喻。比拟？夸张、对偶？用典，化用？互文?双关等？4.写作手法。从诗歌的结构特0560点分析、表达技巧有渲染，烘托？对比？象征、铺陈 照应?过渡等!5.词语使用，从诗歌内容上分析、表达技巧有词语语的作用（结构 内容两个方面），词语^替替换的优劣！词性体现意义等?一 表达方式（一）景景关系?所谓景与景之间的关系！是指诗歌为了表现诗人的某种情感在描写景物时景物与景物之间形成的动静，虚实？古今,明暗？乐哀（还有抑扬、大小?明暗等）等关系！1.动静结合，【命题热点点】所谓动静结合?就是诗歌通过以动衬静或以静衬动来表现景物的特征！从而表现诗人的情感？【名题精讲】（2005年全国卷Ⅲ）阅读下面一首宋诗、然后回答问题!雨后池上刘攽一雨池塘水面平、淡磨磨明镜照檐楹，5611东风忽起垂杨舞！更作荷荷心万点声！简析这^首首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的！试从“静”与“动”的角度对这首诗进行赏析。【答题思路路】解答这类题目,可³⁷⁸⁸以分为三步：①理解诗歌,分析景物关系!诗歌描写了一场雨后水池情况 从景物的动与静看。静1849景有“水面平”!“明镜”?“照檐楹” 动景有“东风”“忽起垂杨柳”“万点声”等、再分2801析景物之间的关系 诗歌为了9166表达水池的平静 先描写静景 然后写动景？以动衬静 动静结合，②分析题干？确定答题题思路,分析诗歌歌的目的是回答问题?所以对题干的分析显得尤为重要 第一问要求回答诗歌是如何表现水面平静的、一般的答题思路是：直接引用诗歌词句——对词句做适当的解说或翻译——分析这些词句与题干之间的关系——评价词句使用的优点（有时是缺点）——表达的诗人情感（或诗歌主题）,对于第二问!除了上文要求思考的问题外 还要思考景物与景物之间的关系！即以动衬静还是以静衬动!③确定语句!按照^习习惯行文?通过对答题题思路的分析？确定答题的重点词语，然后根据现代汉语习惯形成流畅的语言!【参考答案】（1）水面如同轻轻磨过的明镜一样！倒映出池^塘塘边的房檐和楹柱，以此表现雨后池塘水面的平静、（2）一！二两句以“水面平”！“明镜”！“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态？三？四两句用“忽起”！“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等 表现5483了雨后池上的一种动态之美！诗既^写写出了静态 又写出⁴⁶⁶³了动态？以静显动。又以动衬静？动静结合!组成了一幅雨后池塘春景图，2.今昔对比【命题热点】一般的凭吊诗？咏怀诗等都描写凭吊的古战场！古遗迹等，通过此地当年的热闹。繁华等与如今2897的苍凉？孤寂对比,^表表现此地的昔盛今衰，表表达诗人的壮志难酬!韶光易逝？伤感哀怨或或提醒当权者吸取前朝的经验!教训等,【名题精讲】（2007年阳春一中模拟）阅读下下面一首唐诗?然1458后回答后面的问题?金谷园杜牧繁华事散逐香尘？流水无情草自春！日暮^东东风怨啼鸟、落花犹似坠楼人,【注】①金谷^园园：西晋豪富石崇的别墅。②坠楼人：指石崇的爱妾、③这首诗写作者途经金谷园故地?因见眼前的景象而引起的怀古之思,（2）从对比手法运用的角度赏析这首诗。【答题思思路】所谓“对比”,从从景与景之间的关系分析?无关乎是动静 虚实。古今 乐哀！明暗?大小!抑扬等 分析今昔对比时，要密切关注诗歌描写的如今景物的荒凉!破败以及这种景物体现啊的市人大饿情感,答题思路：诗歌描写此地古时繁华的词句——解释这些词语表现的景物特征——列举描写此地当今景物的词句——解释这些词语体现的景物特征——表达的诗人情感（诗歌的主题）【参考答案】（2）．第一句“^繁繁华事散逐香尘”指金谷繁华的往事，已经随香尘飘⁴⁶⁶⁴忽而去？如今金园已是荒芜一片了：“流水”“青草”“日暮”“啼鸟”“落花”?一派衰败的景象？昔盛今衰的^对对比中。表9399达诗人沉重的伤感、3．虚实结合【命题热点】所谓动静结合!就是诗歌通过以动衬静或以静衬动来表现景物的特征!从而表现诗人的情感，【名题精讲】（2006年天津卷）阅读下面的诗？回答间题 凉州词（其一）张籍3738边城暮雨雁飞低 芦^笋笋初生渐欲齐?无数铃声遥过碛?应驮白练到安西!【注】碛（qìì）沙漠,练，白绢！丝织品的一种。（2）本诗运用衬托对比和虚实相生的艺5980术手法。请简要分析?【答题思路】分析题干要求：题目要求回答两个方面的内9534容：一是衬托手法的运用。一是虚实相生手法的的运用?就虚实相生手法运用的答题思路是这样的：找出实写 虚写的语句——分析实写 虚写景物之间的关系——表达诗人的情感【参考答案】（2）远与近、高与低!动与静，抑与扬的^衬衬托对比？前两句实写 后两句以虚为主,虚中有实？虚实结合?4.乐哀结合【命题热点】】乐哀结合的写作技巧中多是以乐写哀!以乐写哀指诗歌通过描写欢快的景物来表现悲哀的情怀，通过景物与情感之间的对比?更加表现现诗人的悲情。【名题精讲】（2007年豫东示范高中模拟题）阅读下面一首诗。回答问题、寒食孟云卿二月江南花满枝、他乡寒食远堪悲、贫居往往往无烟火。不独明朝为子推，请分析诗歌是如何以乐景写哀情的。【答题思路】回答这类问题,首先分析诗歌描写了哪些景物?哪些是欢⁷⁵⁶⁹乐的景物?哪些是悲凉的的景物、然后分析所有景物体现的诗人的情感。一般这种情感是悲凉的、最后分析这种情感与诗人之间的关系。答题思路是：写出诗歌表现欢乐情感的景物的词句——解释景物体现的情感——分析诗人真实的情感——运用术语照应题干?【参考答案】诗歌的第一句用“花满枝”表现江南美丽的风景 第^二二句直抒胸臆 用“堪悲”表现寒食节自己生活的悲苦、三 四句写寒食节不吃0445饭食的原因 诗歌以江南的美⁹³⁶²景反衬诗人的悲情?以乐景写哀情，表达出诗人在寒食节思念家乡 亲人的情感,（二）景情关系?诗歌抒发情感的方式有两种：一是直抒胸臆!一一是间接抒情,所谓“直抒胸臆””指直接表达诗人的情感？而“间接抒情”，指借助人 事，物?景的描写！表达诗人情感的的方法 一般有寓情于景、情景交融和托物言志等！1.寓情于景，【命题热点】寓情于景的特点在于一首诗（或或某几句诗）中只有景物的描写?没有直抒胸臆的诗句?诗人的感情全部蕴含在描写的景物上!寓情于景的说法还有移情于景！借景抒情！触景生情 融情于景等！【名题精讲】（2007年江苏卷）阅读下面一首宋词,然后回答问题!鹧鸪天·送人辛弃疾唱彻《阳关》泪未干?功名余事且加餐！2998浮天水送无穷树?带雨云埋一半山。 今古恨!几千般!只应离合7924是悲欢!江头未⁸⁴¹⁶是风波恶，别有人间行路难！（1）“?儿童房风水十大禁忌 给孩子一个健康的成长环境

• 李白的《越中览古》的“尽锦衣”“满春殿”赏析

  　　二！三两句分写战士还家,勾3663践还宫的情况。消灭了敌人？雪了耻，战士都凯旋了、由于战事已经结束!大家都受到了赏赐!所以不穿铁甲?而穿锦衣!只“8623尽锦衣”三字!就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来，越1915王回国以后!踌躇满志 不但耀耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是？花朵儿一^般般的美人，就站满了宫殿?拥簇着他？侍候着他，“春1632殿”的“春”字！应上“1293如花”？并描摹美好的时光和景象？不一²⁷⁵⁸定是指春天。只写这一点！就把越王将卧薪尝胆的往1570事丢得干干净净的情形表现得非常充分了 ,卫生间装修色彩选择风水知识

命运如同海风赏析、命运的乐