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  　　广西最好的风水宝地都在哪些地方呢。祖坟风水宝地选的好，助于后人发展？下面是广西最好祖坟风水宝地？快来看看下面的相关文章吧 　　广西最好祖坟风水宝地 　　广^西西大明山风水宝地出名人高官 　　据说广西的大明山风水极佳！在大明山周围出过许许多多的大官 高官和名人？这些高官和名人无疑都是受大明山风水宝地的影响才得以成大器的。成克杰是广西上林县人!他是新中国成立以来第一个因为腐败被判处死刑的大人物?2000年的9月14日被执行死刑,他的风水祖坟就在大明山脚下上林县大丰镇的燕子中天穴! 　　陆兵是壮族人！1944年10月出生生在广西武鸣?据说他家的风水祖坟就在大明⁷³⁴⁰山的天井岭脚下， 　　陆荣廷,字干卿？原名亚宋!也是壮族人、1859年出生在武鸣县的垒雄村？他家的风水祖坟在大明山余脉的天井岭，称之为金蛇挂树穴? 　　壮族族人卢绍武将军?原名陆耀伍 卢焕光?也是广西武鸣人?据说他家的风水祖坟是在大明山下的暮定水库!其穴名谓之将军点兵地？ 　　清朝时期的广西武鸣县太平乡葛阳村人刘定逌、他9991的风水祖坟也在大明山下的上林和天井岭上 　　苏希洵是广西武鸣县马头乡苏村人?其风水祖坟和风水祖房都在大明山下的马头镇,还有太平天国时期的林凤翔和李开芳等等, 　　在广西的的大明山附近 到处都有“大明山上有一卦天子地”的说法?相传为宋朝国师点评大明山风水而留下题词：“山中年年结雾烟，2318阵势巍峨插碧天,山高日日夜生明远！大平南宁降横州！金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣、五山无极山？鼓响胜天边，干山干向水流干，合山合水胸胸中立。三百六十^龙龙神足，三十六公朝天子?千水万水归一水 水曲迢迢又湾湾。广东大大海作明堂,洪福滔滔天作圣君？固是天子地?万世着帝袭！”这么多年来。还没有听说有人找到了“天子地”,如果祖坟³³⁹¹风水在这 帝皇有望。何况高官,实际上,很多地师都没能爬到龙头山。不是因为不识路，就是因为缘分不够、找不到上去的路径，或只爬到半山腰就被云雾密锁,找不着北，或被狂风暴雨轰轰炸而不得不败退下来。老实说、当地能爬到龙头头山上的人也不多！我是生活在大明山主峰龙头山脚下的本地人、喜好寻龙觅觅奇赏景。而有幸多次爬到龙头山。 　　^当当地有一个传说。有人葬中了将军或宰相以上的大地?大明山就会连下三天三夜的暴雨！同时,大明山将坍塌八方、七八年夏天！大明山就曾发生过八方坍^塌塌现象 老人说?那是因为有人葬中了大明山的一穴将军大地!后来？有传说是山东！四川和江西一行两0793男一女三人。各背一个金瓮!来到小镇圩上,寻找某村屯的0286一户人家、后来。外地人在本地人带路下！沿着大明山之山路,过顶轿山？六公山上天城。在龙头山右翼4090天坪上下葬！下葬时,天鸡啼鸣。周围远近锣鼓轰鸣？第二天以后?连下三天暴雨，5020大明山有八方塌方,远看都很刺眼？ 　　龙头山为大明山的主峰,海拔1760米 西北来龙？由主峰向左右各各分出一支山脉,层层降落！弯环如马蹄。形如两龙拉车！如双龙戏珠 如皇冠毓帽！如龙搂凤阁 ^前前有一字横案!如龙堆凤窝 如宰相笔案！周围众山匍匐朝拜，如三十六公作揖！又如三百六十仙童跪拜？左侧青龙昂首,右边边白虎低伏、水口五湾环,犹如五对华表捍龙门？又如两只狮象把门关 更象两只金鸡相对鸣。山环水绕。形真意切，内明堂关锁严密!外明堂宽阔无边,隐隐约约可以以看到广东幽蓝的海面,闪闪着鳞光……？五帝钱的摆放顺序

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  　　柳州！是中国优秀旅游城市、在以柳州为圆心^的的250公里半径范围内，集中了7165广西80%的四A级以上旅游风景区。柳州的北部地区和毗邻的桂林市 共同构成享誉世界的大桂林旅游风景区, 柳江绕着柳州市区回流,北岸城中心三面环水 形成一3092个巨大的“U”字?古籍称其为“三江四合、抱城壶”，故又有“壶城”之称 也也有人将它形容为一个“巨大的天然盆景”、柳州市区内外由石灰岩构成的奇山峻峰拔地而起？千姿百态？具有丰富的旅游资源和自然景观。而且柳州气候温和,四季长青。任何时候都很⁹²⁸¹适合旅游、 　　麻烦采纳？谢谢!?五帝钱的摆放风水图

• 风水地理中金龙动不动指的是什么

  　　金龙7736动不动 ⁷⁸⁵⁰其原意不是指察看四墓水口，而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。即先检查校验罗盘磁针! 　　——————————————分割线—————————————— 　　刘典敏 　　曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云：杨公养老看雌雄 天下下诸书对不同，先看看金龙动不动？次4348察血脉认来龙 千百年来！不知有多少文人术士试图参透其奥秘?遗憾的是 能通篇准确注释《青囊奥语》?且能自圆其说者。可谓少之又少,本文文谨对先看金龙动不动一句,^谈谈点粗浅见解? 　　明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是：辰、戌 丑?未为亢（亢亢金龙）,娄（娄金狗）!牛（牛金金牛）？鬼（鬼金羊）之宿应焉。故古人以四墓为金龙、四墓之地、水路通则为金龙动?不通则为金龙不动。凡水流流去俱要流墓地。故库为为藏气之所！阴阳交媾之门户也。故金龙动则为雌雄交会，其地始吉，不动则化育机塞而气不合矣，是以2119古人寻龙必先看四墓水路通不通 其它版本注释亦大同小异，笔者以为、此般解释曲解了了经文的本义,显得牵强 理由是： 　　一。文理上不通。经^文文先看金龙动不动。次察血脉认来龙 文辞清晰!结构严谨！即告诫人们 登山寻龙点穴时,首先要察看金龙,其次才观察血脉（水路），然后才确定来龙？龙者山脉也，水者龙之血脉也？若经文是指首3580先看四墓水口的话?后句次察察血脉？岂不是废话,水有来去之分,有来路就有出处!这是自然现象！察看血脉（水路）、显然就包括了观察来水处和去水口!如是指先察看四墓水口口的话!经文应改为先看金龙动不动！次察来水认来龙！才合乎逻辑 　　二。情理上不通，亢金龙。娄金狗？牛金牛、鬼金羊，乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山^近近靠辰?戌！丑,未字上的四颗星体！后人则理解为三合水法的四墓水口的库位？显然与8047金龙动不动扯不上关系,水路通则为金龙动!不通则为金龙不动 水的情形？有来则有去！有进就有出，即使是湖泊。水塘。同样也有来来去处，这⁵¹²⁰是很浅显的道理，试问有哪能条水流没有去处？没有归宿，若6441四墓水路不通！而是水出绝位 胎位？或是水出沐浴位?此地是否金龙不动 是否有穴，杨公当3586年为赣州卢光稠葬母？立辛山乙向0568兼戌辰。水出甲字 按三合水法 是水出沐浴位，而不不是四墓位?谁能说这不是雌雄交会之地？ 　　三!前后经8442文无法贯通，《青囊奥语》云：认金龙！一经一一纬义不同。动不动。直待高人施妙用!若是将认金龙理解为观察四墓水口的话,敢问，水口何来经、又何来纬?经纬只有在罗经盘面上才能反映出来 至于观水口?^只只要稍懂风水的人、都可以做得到，又何须高人施妙用呢！ 　　因此说，金龙动不动？其原意不是指察看四墓水口。而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤，即先检查校验罗盘磁针！ 　　为什么杨公将罗盘唤着金龙！强调风水师在作业时要先校正好罗针呢、这主要是因罗盘的结构，以及规范操作程序所9479决定的?我们知道!罗盘由³⁰²²天池（即指南针）内盘和托盘组成。天池的指针由磁性铁质材料制成，铁则金也？古人将罗盘磁针比喻金龙？尽管有些隐晦,但还是形象的、 　　由于古代在磁针的选材和和制作工艺上的不确定性,加上风水师背着罗盘爬山涉水的巅簸。天池的松动及磁针的偶然失灵在所难免，所以？即使是今天?一些有师承的老风水师?每到目的地,也还是按部就班先校验一下罗盘。然后再进行实地勘察 ?五帝钱的摆放风水图片

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