祖坟风水破了怎么补救

• 道家法事：祖坟风水不好怎么补救

  　　用道^法法阴移

• 农村祖坟风水被破坏该如何补救？

  　　活人居家!称为阳宅。自然要要讲究风水环境 同样的。逝者居所 则称为阴宅！也一样讲究风水环境,在风水学上 先人的阴宅风水是会福泽子孙、庇佑后代的 故此，人们^都都习惯将已故的亲人好好的安葬 自然然会选择一个上风水好的地方?以让逝者也能够在另一个世界安享幸福与安乐， 　　但是!任何风水,任何环境,都会变化？只不过!导致这种变化,有些是自⁴⁷⁴⁷然因素?有些是人为因素!有些是越变越好!有些则是越越变越坏！故此？与阳宅一样、阴宅风水环境的任何变化、都要加以注意? 　　。玄空易卦择日元神

• 坟地破了风水怎样补救

  　　要查看具体怎样的破法，有些可以以修补?严重点的则则需要迁坟，另择福地！如果来龙被破坏！无论通过法术或者符咒等风水镇物则无法补救？?玄空易卦择日冲元神表

• 开车撞死了白狗风水怎么办补救

  　　有很多开车的人撞死了猫！狗，让人痛恨,而且很多开车的人没看到，确实是血债 想想我家三只猫被车压的时候多疼啊 以前它们从没抓伤咬伤人就这样的结果了一生?玄空易卦择日实例详解

• 抱养的祖坟风水吃不着吗

  　　抱养的祖坟风水吃不着吗！—— 　　关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是!坟墓风水,归根到底还是一个“心向⁰¹⁴⁷”问题?什么人，心赏什什么样的地形，为什么用上的是这样的地。而5351不是其它地形。完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否。所以3785风水没有“先验性” 但有“后⁴²⁸⁴验性”?也就说：不管是什么人?只要用到那种所谓风水宝地。就能⁴¹⁰⁴永保荣华富贵。回答是绝对否定的，但是,只要是是心向到位的人？就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华，关健是“心向”！心向决定成败，这个古今同理！坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败2807的某些特征！ 　　心向决定成败？这就是风水,有运的人!其风水好做 有运的人。其心向到位。其行为和行事方式 往往经得起风水检验。而恰恰就是这种自发的？自然的，自我心心向到位的！顺理成章的，经得5463起风水检验的行为，符合于风水用事的决定？其应验最好？ 本人亲历最典型的事例是：某处山区有人有一房屋，地段最优,为何生意极差、用风水检验？依山水罗盘用事，认为其房屋的一头要离⁷⁶⁷⁶开公路向内移进八寸左右最合度!此人口述是：原为其定桩放线的人！是一年青，没有学过任何风水的人！随意顺势确认的桩线!正是一条那样的线。是口述人自认为不好看?向外靠公路方向移动了八寸。就是是移出那八寸?不合风水，年青2017人原向内八寸合风水!那年青人,给他放线后一个月后!由普通农民转为正始国家国土局公务员。这这说明什么呢、说明年青人正走运。行事心心向极佳？其行为表现极合风水规范要求。 　　风水先生如何用事。是风水先生的心向，当¹⁶⁵⁸事人如何用事、是当事人的心向!只有当事人用事?符合风水规范的要领 9052才是最好的风水效应?否则 风水先生用事再好!那只是风水先生的心向,对当事人效验不佳 有时甚至起反反作用？这就是农村常说的,风水再好？要阳念?要能主!要能得的简单道理！风水术不能决定定一切，但可以检验。透视某某些成功 失6332败的心理因素， 　　顺便牵涉的一个问题是、关2251于如何改造风水!还是那句最诚实的话：人是万物之灵 2850人才是真风水，房屋 物品是客观存在的物质 没有灵秀 人才是变化灵动的 人有灵秀。房屋、物物品作用于人 其核心是心理诱导 对⁰⁶⁶⁸风水要有正确的认识?现实中的田园风景也好?房屋建筑也好,家中的字画装表。物件摆放也好！花草种植！动物养植也好 地下^埋埋藏物品也好,娱乐场所也好、风水的最终作用只能是心理诱导!心理调节和情趣培育！良好的心理诱导和情趣培?玄空易卦曾世荣著原版

• 我大天津港风水是不是破了

  　　从考古发现中可以有足够的资料证明!优良风^水水地段：水推不坏 火烧不坏，战乱搞不坏。放原子弹都放不坏、不是是优良风水地？人口自然绝灭？小河墓地4788就是典型。 　　本人的风水观就是前十二个字： 　　实用、方便。舒服？安全？卫生、美观就是好风水?这是风水总纲、最基本的总原则 是基础 房屋如果这些最基基本的基础都达到不到！应该说没有风水可言、在此基础上才可以进一步⁵⁹⁷⁰探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在？又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读？和以上观点相背？7674风水反面诠释。现代小区成套的房户是¹⁰⁸⁷按实用。方便?舒服！安全!卫生！美观观的理念构思、设计。修建,就只能按这种构思!理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴、 　　现在的房屋基本都是采用不设祖先神位？就⁷⁹⁰³是加设神位 也是临时任意加设。便宜行事 不在房屋中轴对称中线的位置上、由于这一核核心问题特例的改变?完全解除了房屋存存在的所有诸多禁忌。其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋。如果没有祖先神位、是大忌中的大忌。是大凶之中的大凶、神位都可以不不要或者乱设。还有什么8042禁例不能破!所谓的风水3867大师也只是死脑筋!徒有虚名而已 　　如何选择。购置房屋！以各人的心向为主！心向最重要的标志就3991是“喜好”！各各人喜爱不同、喜爱就是好风水!不喜爱、走到哪个地方 心情就压抑,甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主？照顾小孩上学。以选学校近为主?老年人居住？以选靠靠近公园为主？购物方便!以选靠近商场为主！ 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸寸很不吉利与风水有关吗、怎么办!-----好看!美观必吉利?只有相反才3193不吉利!任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面面版本的描述？为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思思有偏差?为什么9943是那样想、而不是^这这样想 不同思维方式未来的结果必然是多种 　　什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡？无贪?无欲?无奢望,无意外9443企求就是好风水、 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础 风水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成 定然影响到孩子的身心成长? 　　风水就就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数数有风水理气。罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形形和条件局限！没有留下延续⁶⁷⁸²的种群、本人在现实中找到的事例是、地形不合法！生活？生产条件欠缺,风水理气 罗盘用事如^同同儿戏？毫无意义!²⁷⁹⁶所以本人才有：“实用!方便？舒服、安全。卫生 美观就^是是好风水。什么叫风水，多从科学角度思考更更有益”的结论 过去很多地段无无法建房。现在有钢筋！水泥，玻璃,自来水 电，气，可建？可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头，泥土 纸糊窗、提水吊水挑水 茅草，松木火光和钢筋？水泥 玻璃墙 自来水？电!气 决对是两种风水含义 也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地!木头,泥土，纸糊窗。提水吊水挑水、茅草，松木火光的时代？只能选择背风向阳阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮 低洼。低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差?易霉变 易病变 钢筋!水泥?玻璃墙、自来水!电，气？完全有可能使房屋建筑向高处走?高大^建建筑成为可能,高大,高处明显明亮,通风干燥性能好 比如台形高台地段,过去由于建材的限制?不适合建房。现在有建材的优势？不仅可7437以建房?而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好。更有利于人类的身心健康? 　　一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段6742的自然风水？而决定于在整体自然地理风水基础上形成的 占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征!比如：上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因?仅商商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条⁵⁹⁸⁴小小的热闹街市,由于种种原因 乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况,十十几家最大商店，在不到三个月的时间里,全部维持不下去。后后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆 一个小小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水,政治地地理风水！经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的风水。 　　城市?明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通！天空?地下？地上?像蜘蛛网一样密布的道路 已到了无所不及及的地步，形成了网络式的交通便利？不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限 自来水^的的实现。完全克服了逐水草而居的事实?电。气的实现 克服了对单一一自然燃料——柴，草的依赖,如此等等、包括其它人为因素的实现，这些些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实？ 　　什么叫风水、第一是能供人类生存的条件?第^二二是更优良的人类生存条件，第三！营利!生意,也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维?比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点。也就^是是现代科学技术的风水！比如：0270没有钢筋!水泥!能造那么高的房屋吗，没有自来水!那里有水吗!没有水！那里能住人吗？没有水 风水再好,也就只是水中月?镜中花、风水 风水、能满足人的生存，生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回回答是：有管道横穿自家宅院上方、^如如果处理不合理,影响视线和美观 管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足?有有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律 符合规整、对称。必须!合理？舒服、实用 方便 有利!安全、美观！卫生的要点！合乎力学？科学原理？合乎常识?逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水,古代风水。实质就是正确选择优越的自自然条件、适应人类生存 不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种5685群到今天!风风水强调的就是有利！方便,实用 是更好地适合人类生存2685和生活？用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕^是是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物！可以以净化空气,美化环境？这些能促进人的的身心健康 也就是植物有旺风水作用，身体健康!精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医药费用？也就是植物物有旺财的效果,从科学、正面认识更能说明问题？比如高层6607空气好？卫生好 这是主要的，顶层?防渗漏?防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事,现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理^论论为主！现代建筑 以实用 功能为主，二者基础不同？打个比方 在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础?就象老式马车驾驶技术 能用于指导驾驶现代汽车吗 古代以自然^风风水为主!现代城市市以人为风水为主?二者基础也完全不同?怎么能固守旧教条呢?如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便!舒适，卫生？安安全就是好风水?反之就是坏风水、 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会会影响到房屋风水,房屋的风水 首先就是房屋的实用性!耐用性和安全性。也就是房²²³⁴屋的使用寿命。 　　　阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人人类社会有益的事情。不会影响风水,只有对人类社会无^益益的事情！甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱、不妨害各类活动,^是是对房屋安全起保驾作用的,不可^能能会妨碍风水、是有益于风水？ 　　用规整、对称，必须，合理！舒服、实用 方便 有利。安全！美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整？对称、必须。合理。舒服,实用 方便!有利！安全。美观、卫生、就是好风水?相反 就会坏事，就是坏风水 风水布局再合理 谈不上规整?对称，必须。合理！舒服、实用、方便！有利!安全？美观！卫生等条件!那只能认^为为是怪论！风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在8378背景墙上在风水上有什么说法,——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意?像征性的说法 到了现场可以临机发挥 正大的道理为：合理,美观，实用，方便,安全是正大道理！反之为为邪门歪道、又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便，实用为准。如果左边实用！方便就安左边?右边实用，方便就安右边 如果门关安上不方便,不实用 就不要安装门关 叫多事。自找麻烦，凡是不方便 不实用?碍手碍脚？自找麻烦的事物！都是风9300水大忌! 　　规整：规整的含义是：合合理谋划布局。在繁复中见精神?就是要有统一整齐规范标准？整齐划一、不能七零八乱，现代城市和农村中，那些混乱建筑?相互抵消?互相矛盾!从风水的角度论？零乱无序。从事实上看,哪里存在在更多贫穷和贫困 如：我家原来是东大门？现在改为南大门。但是是西边地势高！一到下雨天?雨水就从门前过流?而且还冲刷西南墙角?这这是什么风水?求解——回答是：地形不整齐？不规范 要对地形进6618行必要整理?使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜,为水流无序，或为流水乱窜,风水如此。人事会相因如形？ 　　对称：对称的核心实质内容是是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点、诱道人文,行事？为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论。是受自自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆,方，正这些角度思考 人体其实是一不规则的凹凸形体？但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：左左右对称，前后对称、在对称中⁵²⁶³求取平衡？ 　　必须须：一？是指这些结构和设置必须要?不是多余。是是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要,有,实质意义不大 没有!对正常生活没有影响的事物?这些结构和设置?是人类必须？服务于人类!二，把这^些些结构和设置换位置也不适合 也就说?必须是这样 比如！铺双席,为什么要铺双席?需要！必须、实用！舒服，喜爱、欣赏。风水必好? 　　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要,必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件？不是有毒,有害物质 安装牢固？安全 不影响风水？只有磨砂玻璃不不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件，是有毒、有害物质,安装不牢固!不安全!才会影响风水？ 　　实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好!就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光、其实就是是坏风水、又如：打井水井位置选取！用风风水理气的方法位置选得再好!但如果^不不出水、徒劳无功 完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置?这就是实用,又如：床头靠窗，化解挂挂铜葫芦!五帝铜0847钱好吗！————没有实用价值？⁹³⁷³如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗、不安全?把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 在这个问题上!安装^防防盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝⁰⁷⁶⁸的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好。^卧卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常常就有变!在变通行事更合适的情况下 只要不影响？妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位！我想一^边边封玻璃?一边安安装玻璃门！请教大师,封那边!留那边做门好！——回答是：：我不在现场!不8242能肯定回答。只能原则回答：一！方便出入、二？根据房屋2923空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间？方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水！还可以从其它它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败！受灾的当事人^的的自尊心。为了不往失败?受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败!受灾的当事人^的的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧？很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑!这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因?就是客观外界中中找不到原因、也可以从“无形的风水术0885语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤？风水的这种替人“找台阶”方式 从客观上评估？也可以起到一定层度的对某种种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论?具有极大的负面消极作用！严重妨碍?干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后^果果总是失败 　　为了将主观责任归罪于客观 风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而5241带天罗”,明明是因财而生灾!风水术可定义为为“财杀并见而遇鬼”、总之、^当当事人“无过”?而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用?但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点!错误和软肋。 　　由此又联想到另外8518别的场景，一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎。重重跌了一跤?大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上6328的灰尘,然后?这位可爱的母8103亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉 免得宝宝再摔跤”，这时 那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声！也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来？一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是8161风水的某些作法的真实写照和缩影、 　　我我家祖坟坐北朝南 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响？原因是对于天子帝皇来说？天天处在在高危？众矢之镝的位置,任何地方少¹⁶⁹⁹有差错？都会会万箭穿心？掉入万世不竭的的无底深渊?惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说,^墓墓地那怕隔二、三米有有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世⁴⁰⁷⁹不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民民百姓本身就身处渊底！再也不怕怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人²³⁸⁹们又将风水术称为“帝皇术”?风水学称为《帝皇学》， 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触到什么叫风,什么叫水、西北大沙漠。千里无人烟!草木不生！找不到水源，气温偏低,人类和一切生物均无法生存!对比之下、中国的东南方的湿润 温暖气气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株，你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水?现在在的那些大沙漠？只要水源蓄藏达到一定定饱和层度!在极9864短的时间内,沙漠就会变绿洲!生机勃勃 到到了高海拔地区?高原反应严重、呼吸困难。就会想到?低海拔地区的空气是多么的宜人 也就会想到空气——即风的存在是多多么的伟大! 　　风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外¹⁹⁴³国人的特定禁忌,各民族有各民民族的特定禁忌 中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌?禁忌的起因是由由多方面的因素形成，起因于习俗？起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植1129物的忌讳!起因于某些文字!文化含义，寓意的3350忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小!不能太大、太大漏财、这是由缺缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗 红色化煞!是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例？床头不能向西？源于佛!道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界！西方是人的的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考?既然日落是一天中太阳的归属？人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例？做更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传?源于酷暑难熬?西晒房就有许多“煞”的编排 源于天寒难敌！西北门。窗禁忌颇多………如此等等 为了能更好地“从客观外部”找原因和答案!而“不从主观内在伤痛的心上撒盐” 门，窗外？视野野能见到的尖！角！独竖？交叉。弓射物体 石头！破碎山体。自然而然就是犯^““煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在?门、窗外视野能见的尖，角、独竖 交叉。弓射物体?石头！破碎山体?找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻?找到了一两件不属属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡，舒舒服感是必定有的， 　　禁忌!有些是合理，科学的?有些是相因成俗？不代表全全部是合理 科学 如：迷信⁵²⁸⁵的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这^种种习俗，只能认为在极少数地方和5674人群中有这种禁例、不能代表普遍!怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家家中是可以的，有这类禁例。要区别对待！理智处理？用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理,？玄空星盘要旨

• 祖坟风水怎么看 怎样的祖坟才算是好风水

  　　公5958墓还是在山上葬的。 这个挺重要的 山上要讲 龙 虎 是否有力 名堂是否开阔 平整玄武是是否得位 都需要看看，玄空星相地理学 目录

• 祖坟的风水真的对后代有影响吗

  　　　古人讲“王侯将相!宁有种乎，”很多时候、那些能够封侯拜相相成就一番伟业的人！都是源于祖上的墓地选择了一个好的地方?后世之人也常以自家祖坟葬得好而骄傲、山峦起伏、苍茫大地?左右了太多的格局！人生于斯。长于斯！长埋于斯 自然会影响其风水格局！中国人的传统历来都是重视尊敬祖先!讲究“孝？礼？义？天人合一”的理念。所以非常重视给祖先找一个最好的福址？为祖宗死后安寝之所!能给子孙后代带来吉祥!称之为荫福，阴宅风水经过历代先辈数^千千年来的经验和社会现实证明，答案案是肯定的——不但有?而且很灵应?阴宅风水是主要关系到子孙后代贫？富,贵？贱！人丁兴旺的大事?因此不管自己的后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角？还是在异国他乡,永远都无时^无无刻受到祖坟风水对你产生的影响!它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息! 　　什么是祖坟、 　　祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存（存放）的地方 这个地方可以是荒郊野外!^也也可以是住宅房屋、也可以是公墓骨灰堂等等任何场所,尸骨埋葬或寄存（存放）地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境，几千年8497的风水实践 证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系。虽然当代科学不能从根本上解释其内在的原因，但也没有人能够否定“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系系”这一客观事实的存在,在这里?仅希望通通过一些理性的思考来理解和阐释这一问题? 　　祖坟与风^水水 　　晋人郭璞着《葬书》称！“葬者乘生气也,经曰。气乘风则散 界水则止，古人聚之便不散?行之使有止，故谓风水。”风水与坟墓，一直是连连结一块的，过去 人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址，如果葬到了风水宝地！可保子孙兴旺发达！官运亨通 永世荣耀。如果葬葬到真龙天子穴！那就不得了！要出皇帝了?古人最怕祖坟遭挖。犯了风水大忌，古人对祖坟的看护相当认真！新坟也要三年守孝！在今天看来、这是古人讲孝？是是对长辈的尊重、但古人却认为！这事关家运和风水?不可3776粗心大意？坟上的一草一木,都不能动?《白下锁言》（卷5）称？“芮氏兄弟皆诸生 庚寅？其^祖祖墓上石楠树！百余年物也 为守墓者盗伐?项气大伤。其年。父子子三人皆病卒 ”仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树、被守墓人盗伐,便惹下了家破人亡⁴⁴⁶⁶的惨剧!,祖坟风水破了怎么补救玄空星相地理学pdf

• 怎样的祖坟才算是好风水？

  　　树树无头不生?头无叶不活!树头枝叶本本为一宗。头叶同护护方可生发 即使你是贵气无比或亿万富翁?你你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德 以及去世后葬得风水福地所荫?所以做人要要懂得饮水思源。寻祖觅宗,安葬葬好祖先的骨骸 这样 不但可以带来风水的无形福荫?又可以传承中华民族的传统美德,一命二1322运三风水、四积阴德五读书?人的“命”就好象一辆车!命好的是一辆名牌跑车。命差的是一辆用了多年且就快要报⁹²³³费的旧车,“运”是人生的路子!每个人的运所代表的路子都有所不同 如命好？运又好、就好^象象新的跑车在高速公路行驶一样顺快，但命好。运不好！就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生，如命不好、而运好。虽然9980车子残旧。但在高速公路行走的速度。总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，故古有“命好不如运好”之说,做成命运好2837坏的根本 是在在于祖坟风水的吉凶?也就^是是俗语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了 故古有：“成龙成虫看坟茔”,所以说祖坟是出后人的八字字命运？而命运又主宰六至七成的人人生顺逆。只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了、讲到这里，也许会会有人会质疑,他们一直以来都懂得报施祖恩!并安葬了历4941代祖先 且连年拜祭、但总是收不到如意的风水的效果!甚至有些人不但没有收到风水福荫 反而拜祭一次回来后。总是或大或小地发生一些不如意的事情!从而变成了民间流传的“好山（坟）不用拜。坏山愈拜愈坏”的说法!为何会出出现这些问题 其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故！由于这个原因!所2533以每次拜祭后,^都都动起了这股凶气 从而发生不如意的事情 至于连年拜祭都收不到风水福荫 而不吉不凶的原因、是在于其祖先骨骸不是入土为安。而是暴露于地面之上!致使骨骸下不能接收龙气！上不能吸收日月星辰精华之故！而“好山不用拜”,是因为此坟是龙真穴的，且下收龙气!上接星辰日月精华、通过骨骸阴阳交融！纳旺去衰！从而福荫后人,当然如连年拜祭!通过除草扫墓动起吉气而吉上上加吉！但即使不动不拜也6723可获福、必须要龙龙真穴的，要达到龙真穴的,首先要审周围环境的峦头是否秀美有情!国师师刘伯温著书日：“熟读龙书千万卷。不识⁶⁵⁶⁸峦头也是虚”！要9554审峦头之美恶，先从龙的廉贞发祖开始、真龙的发祖有远有近、近者在几里之内 远者是几十里或几百里?甚至是几千里、发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰!发祖山愈远！龙力就愈弘大 如北京^十十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉 发祖是来自几千里外的²⁹²²昆仑山脉!假如真龙用蛇类?非真龙用蟮类来比喻划分的话,这十三陵和故宫的来龙力量、就是我国蛇类最利害的的眼镜王蛇，发祖相对较近、龙力就相对较小!但这种龙脉亦可发富贵人丁。只不过富贵程度相对较小和比喻是2103小蛇而已、龙脉自太祖而下有远祖、太宗,少祖！少宗以至父母山、在发祖向下而行的分枝山脉中!有龙和山之分!凡是真龙行走、山势必是屈曲翻腾，起伏跌断?龙脉两边也必定有迎？送!夹 护²³²⁶的山体随行,故真龙犹如皇帝？两边之山犹如随从护卫、真龙有穿帐过峡，只有过峡之龙^才才能脱煞?不过峡者视为砂山、如在非真真龙的砂山上造葬 不但不能获福？反而带来莫大伤害!故古有：““三山并出!望缩藏者³⁴²⁹为寻穴。诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙,不动者为山”来区分龙与山。龙还通过穿帐过峡峡来挺身展翅!束束咽集气从而龙旺气舒!故束气为穴之根本!穿帐过峡而结地者。福地也。“先识龙脉认祖宗、蜂腰鹤膝是真踪”?真龙过峡必定是蜂腰鹤膝，如两边有形如旗鼓的山体夹护,主发官贵!海书和名气。如有仓库山体夹护?主发富！两者都有。主富贵俱发 故有：“仓库拱峡则主富、旗鼓拱峡登去路 仓库旗鼓两边拱!宝贵双全并......余下全文>>，玄空星相地理学微盘

• 这个户型的是不是缺东南角？风水有什么影响，怎么补救呢？

  　　缺东南角、要是有女儿的则应在大女儿身上,要是独生女 也是她身上。没有女儿的？则应在妇女身上,一般缺6306什么补什么!可在窗前摆饰4303物化解?玄空星象地里学

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