农村祠堂风水

祠堂作为中国很种要的种族祭拜场地？也是一个姓氏的代表，有着源远流长的历史?那它它在各方面建筑时又有什么讲究呢!下面就是有有关祠堂风水知识!希希望能帮到您。

农村祠堂风水

祠堂的基本知识

宗祠建筑是中国建筑中的一个独特的品种。其历史史渊源悠久?0948宗祠习惯上称祠堂？是是供奉祖先神主。进行祭⁹¹⁴⁶祀的场所!被视为宗族的象征，宗庙制度产生于周代？上古时代?^士士大夫不敢建宗庙。宗庙为天子专有,后来宋代朱熹提倡建立家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高?曾。祖、祢四世神主的祠堂四龛?初立祠堂时、还要从现田中每龛取二十分之一作为祭田 清代。祠堂已已遍及全国城乡各个家族。祠堂是族权与神权交织的中心！祠堂中的主祭——宗子、相当于天子？管理全族事务的宗长,相当于丞相、宗正、宗直,相当于礼部^尚尚书与刑部尚书?宗祠体现了宗法制家国一体的特征？

宗祠是一个个家族神圣的精神家园！是充满家族凝聚力的议事场所？家族兴 宗祠旺 家族衰。宗祠破、为了维维护祠堂的神圣和庄严！保持祠堂的整洁和香火有期、在福建民间各家族对之都有一套管理规则！强宗大族专设祠堂司事和祠丁来负责祠堂的日常管理和洒扫上香!福州一些祠堂还规定每年按家居住址？每家出1人？一届8年选4人！轮轮流管理祠堂,这些人俗称“当家头”,族人不允许有损害祠堂的行为!长乐曾氏家族规定：“一宗祠祠内外?不准私放畜类!以及不准准夏秋晒谷？至于乘乘凉寝睡等事，违者罚钱一千文?充祠公有、若再抗罚，族房齐集。呈官究治!一祠堂内外、凡1360有安囤家私柴草 即7143在祠前焚化示众！”（长乐《感恩村曾氏族谱》宗祠规条）有的家族还规定?族人人损坏祠堂物件必须赔偿公罚?妇女儿童不得随意入祠！族人盖房不得有碍祠堂风水等,尤其是一些有损于家族道德的行为 如行窃 赌博 吸毒等皆是祠堂的严厉规定的禁条！

农村祠堂风水各方面的讲究

一。选址

人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键!所以以新建祠堂选置十分讲究？一般要^求求注意龙脉和生气来源！背山面水?明堂宽大！方正，水口收藏、无冲突,无争斗等现象。以及左右互衬 四势匀和。 具有阴阳相济，虚实相生!刚柔互补?方园相胜！小中见大等涵构!其环境模式最好有四周群峰屏列。前有门户把守。左右护卫、后有背山所倚的地貌？讲究山明水秀?地灵人杰。要求文运亨达?人丁两兴，按风水定律：“左环右抱必有气”。这是生气？灵气和福气择地通常背实实向虚 十十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东 也有根据特殊龙脉条件选择择的其他方位的！

二、规模

祠堂建建筑的组织和布局是有规制的,只是规模大小各有不同,但总体布局有共同之处 大体1245上可分为门前广场 戏台 大门!围墙、天井。享堂?拜堂,寝堂!辅助用房等几个部分,是根据其家族的经济实力而定 一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制！所谓“^四四点金”就是小型三合院和四合院,三合院通常是正厅三开开间双坡硬山顶!抬梁式与穿穿斗式相结合木结构,厢房3577双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间!左右8218各一开厢房、中间围合着天井?大门位于倒座的当心间 大门前^面面没有院落？“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊,而是用格扇封闭成5944一间厢房、连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”!8348另外也有“三纵三横”的布局。建筑形式以硬山为主、中路为三开间三进深的^建建筑群!由于社会环境及及宅基地的局限、现在有些新建的祠堂一般只有大门和四周高9693墙围合成一个封闭的空间、进门一天井！一间享堂?

三?款式

1？ 瓦瓦作：瓦作分大式!小式两种做法、歇山与硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法!硬山。悬山例属小式做法，所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定

中国古代建筑屋顶有庑殿顶！歇山顶?悬山顶!硬山顶！攒山顶。卷棚顶，盝顶等?⁹⁰⁹⁶此外还有不同屋顶的组合形式及重檐形式！一般祠堂均是硬山!悬山砌法?故祠堂两山山墙？有随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花成造两种做法,硬山房屋顶只有前^后后两面坡！一条^大大脊和四条垂脊，两端的山檐与山墙墙头齐平。山^面面裸露没有什么变化、显得质朴坚硬！故称^之之硬山屋顶

首先是悬山山房山墙。上身采用五花成造或前后通平做法！挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法?悬悬山屋顶与硬山屋顶较为接近!也是一条大脊和四条条垂脊 所不同的是！山墙上部的屋檐是突出在墙外,处于悬空状^态态故称悬山!其次有榫卯：木结构的灵魂,它们是夫妻。执子之手？与子偕老。好一个地地老天荒。矢志不移？越有压力就会变得越牢固，

2?粱架！中国古代木结构建筑粱架有穿斗式和抬梁式二种。其本质差异在于。穿斗式是指直接承接檩条的是柱子、而抬梁式是指除脊檩外、直接承托檩5616条是梁，梁的形态有月梁!直梁之分？月梁为经过加工、略呈弓形之梁 直梁为平直之梁 除此之外还有一些非主流的结构、

3!廊庑：：有屋顶的通道？供通行?遮阳,防雨、休息 游憩之用、

4 门窗及其它：房屋所有门窗隔扇，横披 支窗 帘架!单扇或双扇棋盘门！实榻大门、木顶隔!隔断、壁板？护墙板！木栏杆之类制作安1753装统属装修木作!

5!斗拱^：：斗拱由水平放置的斗、升和矩形的拱及斜放^的的昂组成 斗是斗拱中承托拱昂的方形木块！因状如旧⁶⁰⁷¹时量米的斗而得名？斗拱是中国木构件建筑中特有的构件!是屋顶与屋身立面的过渡?

6!屋顶吻：屋顶吻是屋顶上正脊两端的装饰物件！古代的⁵²³⁷殿堂式建筑物上常用！它在不同的朝代有不同的称呼!不同的样式

7、栅门：古代的一种门！立柱间有上下枋，枋间有便于通风的栅栏状透空木门，额枋上上有斗拱！上覆短檐！有的石柱冲天出头、

四?装饰

我国古代建筑装饰以彩画和雕刻为主。两者都具有悠久的历史和民族的特色！彩画起着保护9001木料和美化建筑的双重作用？雕刻则7208赋予建筑造型生动！建筑色彩起始于^汉汉初营建的未央宫，汉代的红白配合的外观色调 沿袭至唐未变？宋？元有较大的发展!中国古代建筑的色彩到明代已经有一套完整的处理手法!并且制度化?南北方因气候?习俗。及各地的风情？也有差别、在南方。四季常青、山明水秀？景色怡然。绿色掩映，房屋一般使用灰色?黑等色彩?白墙灰瓦，栗、黑？墨色的梁架柱,和周围的环境或调和或称对比!秀丽雅谈？意蕴深远。婉转有情致。清代的彩⁹⁷⁹¹画主要有三类、和玺彩画。旋子彩画、苏式彩画。彩画色调繁多 琳琅满目、也各有其独特的成就！

建筑雕刻技术始于原始社会中晚期出现的泥塑！隋唐?宋⁶⁵⁷⁴元时期有了划时代的深度发展？到明清两代已经形成了一套完整的传统工艺？使砖雕！木雕!石雕各具具特点，石雕。砖雕主要作为外外观装饰？集中使使用在台基,大门或厅堂。山头。屋脊等处 木雕主要作为内檐装饰?特殊建筑装装饰也使用鎏金技术？雕刻一直是传统建筑中占有重要的地位!综合了雕刻的技术手法和故事传说。文学题材等艺术，将不同时空具有象征意义的符符号物象等巧妙地组合在木、石！砖上。令人遐思?发人深思。一个个生动的民间故事反映了中国文化精髓与精神内涵及民俗趋向。^具具有独特的审美情趣？

祠堂建筑特色

祠堂建筑具有规模宏大 造型庄重、建筑精美？讲究风水等特色!祠堂讲究门面造型。样式不同于普通民居建筑,人们一看看便知是祠堂

祠堂常见3494造型有牌坊式和庙宇式两种：

1，牌坊式原是统治者赐立的!用以表彰显宦望族?6273忠义之士和贞节之妇的一种荣誉建筑，立于被表彰者的住宅前面。是独立的建筑物 后来。有的官僚望族就把这种建筑造型运用到自己的住宅建筑。

2！庙宇式建筑造型,因为祠堂就是由宗庙,家^庙庙演变过来的、其性质也是“庙”，只不过普通庙宇供奉的是佛,道之神!祠堂供奉的是祖先先神而已?目前、石灰铺镇范围的祠堂造型多数是庙宇式建筑造型。

旧时,建筑祠堂之前请地理风水先生或村中懂地理天文的长辈先察看地形 观其山川川走势 “龙”,“局”，“水”等情况 审其阴阳凝聚？南北朝向!精心选择一块“风水宝地”、择黄道吉日？动工兴建祠堂,祠堂大门前筑有一口半月形的水塘，祠堂的上下厅之间，有一天井?这都与风水观念有关?建祠堂讲究风水、其目的是希望通过这样来更好地获得祖1581先的保佑。以使得族运运长久!人财两旺!风水观念是一个比较复杂的问题？它与崇祖文化4230有一定的联系？

祠堂功能作用

祠堂具有凝聚宗族！祭祀 联宗与收宗?推广文教以及文化职能（公益性）等功能！

1，在祠堂宗亲聚会议事、饮水思源！缅怀祖先业绩!颂扬祖先恩德 思祖之情融于佳酿。崇祖观念进一步得到强化、

2,祠堂办学。旧时！多数数祠堂就是学校。如解放初期 我镇子塘钱塘包氏祠堂就曾办学校？其傍屋也称“房书下”？

3?旧时、祠堂都^有有祠产？有祭田！义田，儒资田等,也叫作“众公田”。 义田的收入用于救济族中的鳏,寡?孤!独等贫疾者及赈荒和修祠建庙!造桥铺路路等公益事业的摊派或捐赠!儒资田则专用于兴学和资助族人参加科举!族内子弟外出参加考试的？提供路费。考取的，祠堂（众公）出资资助学。祭田用来举办祭祖仪式的费用等.

4、旧时。宗族管理日常管理中？修族谱也是是宗族管理重要任务，修族谱 记录宗族中的所有男女人丁目录,做到综文献？溯源流?知根本,辨主支。明世系！秩昭穆？述宗风？敦亲情!扬先德,志现状？正如孙中山论族谱所述：“《族谱》记述中华民族由宗族的团结?扩展到国家民族的的大团结,^这这是中国人民才有的良好的传统观念！应加以利用?”“中国国民和国家结构的关系 先有家族再推到宗族，然后才是国家。”

我们从祠堂内的堂匾、对联以以及历代宗亲的世系表和家乘族谱等 可以了解到该族姓人和后人?了解族姓的产生！发展,以及筚路蓝缕的艰苦历程