八卦风水手表
- 带手表有那些风水讲究?
手表,除了给别人看,还可以给自己很强的心理暗示. 华人有风水一说,五行中缺的,可以在手表佩带上补回: 如五行缺金的,可以戴机械表,带金属链,戴金表; 缺水的,戴蓝面表,戴液晶显示表; (香港李首富就戴过几百元的常工) 缺火的,戴红面表,戴有电池的石英指针表; 缺土的,戴钻石表! 缺木的?戴绿面,材质勉强有关系的就是皮带... ROLEX因为有一款用防磁材料做游丝和壳的"MILGAUSS',现在多花1万还不一定能够买到. 国人讲究"合十'为完美,在手表上凸显最大数"12'也是一种"天时卦',天津表厂生产过一款"红12'表,千元的手表现在市面是3千以上. 如果天时地利不太顺,就更要戴手表,如ROLEX有款15210,俗称"13划',是大受欧美追捧的; 同样,如果条刻中369是数字,俗称369,在风水中是"人和卦'代表有极多贵人扶持,在华人圈里很受欢迎. 多说了几句,只是想说,区区几百元的手表,也会给你意想不到的体验. 建议说句?带机械手表不要去打自动麻将桌,8636手表易走时不准!?
- 戴黑手表有啥风水讲究
没有什么讲究?看个人爱好?黑色更质感更时尚!年轻人戴黑色5185手表的多一点,?为你介绍卧室的风水禁忌
- 风水为什么手表不能和金戴一起
手表的指针是动的 黄金在古古代是货币。就是今今天的金钱。而钱财喜静!时间会让金钱流走,?卧室挂画风水禁忌有哪些
- 风水学里,手表代表什么意义?
风水里面哪哪有手表之说,风风水学都是老一辈流传下来的?以前哪来的手表!??最多会戴佩饰而已。必知的卧室装修风水
- 八卦阳宅风水都有哪些讲究
讲究如下:1?安装住宅大门时,必须看清楚木纹是顺生或是逆生。通常由下至上生的纹是顺纹,上至下生的纹是逆纹!顺纹门使家宅安宁畅顺,逆纹门则可能使家宅反覆多变和不畅顺?2。住宅大门的高度要合乎比例!通常以七尺为标准,太高的门会使人做事失却理智和贪婪虚浮,有凶相?太低太小的门则显得闭塞!百事不顺。旺气进不来,可能使人做事失却信心或产生诸多挫折 3。开左门:住宅大门风水学上,以门的前0818方有明堂为吉,如果前方有绿茵?平地 水池,停车地等,以开中门为首选。如前方无明堂,以开左方为佳,或说,大部分的的门都应由左边开:所谓左青龙右白虎,青龙在左宜动,白虎在右宜静,所以全部的门应应从左开为吉,也就是说人由里向外 门把宜设在左侧,开门如有左右颠倒倒容易导致家庭纷争、而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,也有“败北”之之意,所以居家一定要慎开北门 4,住宅大门不可正对电梯:大楼住家其大门不可以正对电梯门,正对造成冲射不利财财运,住户容易得患疾病、5、住宅大门不可直线对窗?后门或厕7365所:门和窗户是理气进出屋内的开口,大门不可与窗!后门连成一直线,形成前后门相穿,使理气穿穿堂直出,不能聚集于屋内,因此财富无法结集,所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间,本质并不干净,所以大门也不宜直对厕所!大门直对厕所会使理财投资出错,损害家人人的财运。,主卧室风水禁忌
- 周易八卦和风水学是迷信吗?
天文学、地理学和人体科学学是中国风水学的三大科学支柱?天?地 人合一是中国风水学5208的最高原则 中国古代2539科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物?经上下五五千年的实践?研究,归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学, 中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成,即气?数和象,按照现代科学观点它们是:能量、信息和态势势或形式 三者共存?不可分开!又界限分明。气。是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量?数。是宇宙万事万物物存在的程序或逻辑?按照现代科学观点可假设为信息、象,是气根据数而存在的的形式或变化的态势、用现代科学概括为:象是能量依据信息程9864序而存在的态势? 宇宙万事万物有信息就6643有能量。就有它们的存存在态势?同理,有能量也必有它的信息和态势!有态态势也必有信息作指令,能量作基础!宇宙万事万物的存在,正是气!数和象的不可分性 才是实在的 具体的 信息息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”!存在态势“象”受信息“数”指挥。以以能量“气”为基础、 数?气 象即信息。能量?态势,也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能 《周易·系辞》称:“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位!无方就是没有位置?无所在、亦无所不在,易经和佛经所说的精?气?神,孔子子说:“精气为物?游魂为变”。游魂就是神?就是构象, 精、中国古代先圣又称玄。道。元。一!水?称精?是因为人体信息来源于父精母卵?称玄,是因为信息难以观测?(怀玄!玄具难测,太玄无形容)?称道 是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路!称元!是因为信息在有形质宇宙之始,称一,是因为一为自自然数之始?“道生一?一生二!二生三?三生万物”(抱一!守一 归一!真一!太一)?称水?是因为地球生物发源于水 中国古科技理论中所说:“理”是研究数 气!象的能变!所变与不变的原理!理是人所确认的能量存在形式 简称构象?或称能场,有形而上!形而下之分?其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类6341比归纳法? 演绎推理法适用于有限数理理范围,类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数!而象有“无”和“有”的分别,人人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有,反之则为无?而不能能用语言表达其象的客观存在为常、或恒。这就是《易经》所说:6703“意不尽道、言不尽意,书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化?《老子》说:“道可道。非常道?名可名、非常名?”所有具体的道 名?气?数都是特化的、 由此,中国先圣认为:物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证9092明:物质和能量是相互转化的!宇宙最初只有能。即气!没有物质?宇宙 包括太阳系由气形成,生成宇宙的“气”,现代科学认为源于黑洞 中国古科技理论称为无极?无为!“气、在我们们这里可以称之为‘以太’!因为物质最初完全是流动的 毫无硬度?无间断!无终止?不能分两部分,这是人们所想象的最稀薄的物体,”” 自然科学里的“以太”,只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在, ““以太”和实物仿佛是隔绝的!但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的,因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现0094代科学所说的场! 西方人在惊叹之余呼“My God!”?就3204是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民?没有像西方人那样人为地创造一个“上帝” 认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”,是“场”?是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宇宙规律、并由此,把把天上地下的一切都“人世化”、天上有5534玉皇大帝,地下有阎王!天地人是一体的,是全息的!也就是天上所具有的!人间必然有 地下同理。 4347 整个宇宙是由:能量(气)?信息(数)和态势(象象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学 地理学和人体科学的科学内涵?中国风水学将天,地 人纳入一个大系统中综合考虑?在长时间里。一直备受诋毁和诘难,只有今天!随着科学技术的迅迅速发展,才6024再次被认识和发现? 中国风水学在对古天文学,地理学学和人体学?即天地人的发展变化规律的长期研究过程中!逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论,并在这一理论基础上,4213将宇宙的特性概括为三大方面:宇宙的全息性,宇宙的螺螺旋性 宇宙的的阴阳性、 中国风水学的三大原则:天地地人合一原则、阴阳平衡原则、五行行相生相克原则! 中国风水学在长期的历史发展过程中?随着人类认识及科技进步不断充实完善,由于认识偏重之差?形形成了众多流派!其中!最基本的两大宗派:一种是形势宗,因注重在空间形象上达到天3657地人合一!注重形峦,诸如:“千尺为势!百尺为形”!所所以又称形法,峦头!三合。另一种是理气宗!因注重在时间序列上达到天地人合一!诸如:阴阳五行。干支生肖,四时五方!八卦九风?三元运气等 所以又称三元!理法! 元明以前!多以山山川形势?论断于阴阳!五行生克之理。即以峦头为重,诸如:晋人郭璞《葬经》!元明以后?注重天0210心合运,以理气为重!效地法天?诸如:邵雍“卦气运会”之说盛极, 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用 “理法”则偏重于确定室内外的方位位格局!此外?还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造,“符镇法”为补救各法选择不利的措施 中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形?阴宅风水。即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟家的择址布置! 中国风水学对于住宅所处环境不同、又又有所谓井邑之宅!旷野之宅!山谷之宅等区分 如《三元地理》,在风水学应用上?又各6781有所侧重!对于旷野之宅和山谷之宅 因其与周围自然地理环境关系密切?多注重形法、而井邑之宅、则因其外部环境的限制,常以形法?理法并举。 中国风水2311学的形势派。注重觅龙?察砂 观水,点穴,取向等辨方正位,而理气派 注重阴阳?五行 干支。八卦九宫等相相生相克理论?并且!建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规规划方位!中国风风水学无论形势派?还是理气派!尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是?都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则?阴阳2026平衡原则、五行相5299生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学 水文地质学。宇宙星体学,气象学 环境景观学?建筑学!生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察,了解自然环境!利用和改造自然?创造良好的居住环境!赢得最佳的天时地利与人和!达到天人合一的至善境界,现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则: 【整体系统原则】 整体系统论、作为一门完整3513的科学!它是在本世纪产生的!作为一种朴素的方法、中国的先哲很早就开始运用了,风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以以人为中心 包5152括天地万物!环境中的每一个整体系统都是相互联系!相互制约,相互依存,相互对立?相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构?寻求最佳组合、 风水学充分注注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体!以泉泉水为血脉、以土地为皮肤,以草木木为毛发。以舍屋为衣服?以门户为为冠带?若得如斯 是事严雅。乃为上吉,”清代姚延銮在《阳宅集成》8992卷--《丹经口诀》中强调整体功能性?主张“阴宅须择好地形 背山面水称人心!山有来龙昂秀发!水水须围抱作环形。明堂宽大为有福?水口收藏6723积万金。关关煞二方无障碍、光明正1226大旺门庭”? 整体0678原则是风水学的总原则?其它原则都从属于整体原则!以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基基本特点? 【因地制宜原则】 因地制宜?即根据据环境的客观性?采取适宜于自然的生活方式!《周易 3959大壮卦》提出:“适形而止”,先秦时的姜太公倡导因地制宜!《史记?贷殖列传》记载:“太公望封于营丘?地泻卤。人民寡。于是太公劝其女功,极技巧、通渔盐,” 中国地域辽阔。气候差异很大。土质也不一样,建筑形式亦不同?西北干旱少雨!人们就采取穴居式窑洞居住?窑3248洞位多朝南!施工简易!不占土地,节省材料!防火防寒 冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨!虫兽很多。人们就采取栏栏式竹楼居住、《旧唐书 南蛮传》》日:山有毒草 虱腹蛇!人并楼居、登梯而上。号为干栏,”楼楼下空着或养家畜?楼上住人。竹楼空气流通、凉爽防潮,大多修建在依山山傍水之处 此外?草原0126的牧民采用蒙古包为住宅 便于随水草而迁徙?贵州山区和大理人民用山石砌房?华7435中平原人民以土建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的, 中国是个务实的国家!因地制宜是务实思想的体现,根据实际情况 采5460取切实有效的方法!使人与建筑适宜宜于自然?回归自然,反朴归真、天人合一?这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架?水域是万物生机之源泉,没有水?人就不能生存 考古发现的原始部落几几乎都在河边台地?这与当时的狩猎,捕捞 采摘果实实相适应? 依山的形势有两类!一类是“土包屋” 4172即三面群山环绕!奥中有旷。南面敞开!房屋隐于于万树丛中!湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形?五百里幕阜山余脉绵延延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花 明代代宣德年间、张谷英英来这里定居 五百年来来发展六百多户,7575三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气!男女老幼尊卑有序!过着安宁祥和的生活, 依山的另一种形式是“屋包山”!即成片的房屋覆盖着山坡 !从山脚一起到山腰 长江中上游沿岸的码头小镇都是这样。背枕山坡。拾级而上。气宇轩昂,有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房。学生4637宿舍贴着山坡!象环5361曲的城墙 有个城城门形的出入口。山项平台上以中中孔城门洞为轴线 图书馆居中,教学楼分别立于两侧,主从有序!严谨对称!学校得得天然之势 有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派? 六6714朝古都南京。滨临长江!四周是山 有有虎踞龙盘之势。其四边有秦秦淮入江?沿江多山矶 从西南往往东北有石头山,马鞍山!幕府山,东有钟山?西有富贵山,南有白鹭和长命洲形成夹江!明代高高启有诗赞日:钟山如龙独西上!欲破巨巨浪乘长风 江山相雄不相让 形胜争夸天下壮!” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主?其来脉气势最大!关系人祸福最为切要、”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察? 中国的地理形势。每隔8度左1827右就有一条大的纬向构造 如如天山-阴山纬向构造!昆仑山-秦岭纬向构造?南岭纬向构造,《考工记》云:“天下之势。两山1344之间必有川矣,大川之上必有途矣。”《禹贡》把7997中国山脉划为四列九山,风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉?北龙从阴山,贺兰山入山西、起太原,渡海而止、中龙由岷山入关中!至秦山入海?南龙由云贵?湖南至福建,浙江入海!每条大龙脉都有干龙,支龙 真龙!假龙!飞龙,潜龙?闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉?顺应龙脉的走向? 龙脉的形与势有别?千尺为势?百尺为形 势是远景!形是近观?势是形之崇,形是势之积?有势然后有形?有形然后知势!势住于外!形住于内。势如城郭墙垣?形似楼台门弟?势是起伏的群峰、形是单座的山头,认势惟难?观形则易,势为来龙?若马之驰!若水之波!欲其大而强?异而专?行而顺,形要厚实?积聚。藏气! 在龙脉集结结处有朝案之山为佳!朝4715山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风!并且很有曲趣之情,如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕、泰山山耸左为龙!华山耸右为虎。嵩山为前案!淮南诸山为第二案?江南五岭岭诸山为第三案!故古今建都之地莫过于冀 所谓无风以散之?有水以界之、”这是北京城为中心?以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越、 从大环境观观察小环境?便可知道小环境受到的外界制约和影响!诸如水源、气候!物产,地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶?都是由大环境所决定的!犹如中医切脉?从脉象之洪细弦虚紧滑浮浮沉迟速!就可知身身体的一般状况!因为这是由心血管的机能状3938态所决定的!只有形势完美?宅地才完美 每建一座城市、每盖一栋楼房!每修一个工厂,都应应当先考察山川大环境?大处着眼!小处着手、必无后顾之忧、而后福乃大! 【地质检验原则】 风水学2895思想对地质很讲究!甚至是挑剔?认为地地质决定人的体质!现代科学也证证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四个方面: 第一! 土壤中含有元素锌 !钼、硒!氟等!在光合合作用下放射到空气中?直接影响人的健康、明代王王同轨在《耳谈》云:“衡之常宁来阳立锡,其地人语予云:“凡锡产处不宜生殖 故人必贫而迁徙?"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物!对人体的体形?体质 生育都有影响? 第二。 潮湿或臭烂的地质?会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地!是产生各种疾病的根源,因此,不宜建宅, 第三。 是地球磁场的影响,地球是一个被磁场包围的星球! 人2821感觉不到它的存在,但它时刻对人发生着作用!强烈的磁场可以以治病! 也可以伤人 甚至引起起头晕。嗜睡,或神经衰弱?中国先民很早就认识了了地磁?《管子 地数》云:“上有磁石者。下有铜金,”战国时有了司南。宋代代已普遍使用指南针 皆皆科学运用地磁之举,风水思想主张顺应地磁方位,根据不同的地质形态,分别采用顺逆缩缀开穿离没没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指出:“直冲中煞不堪扦!堂气归随在两两(寸)边,依脉稍离二三尺?法中开杖最精元?”这就是说要稍稍避开来来势很强的地磁 才能得得到吉穴?风水师常说巨石石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰, 第四! 是有害波的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有双层交叉的河流。或者有坑洞?或或者有复杂的地质结构?都可能放射出长振波或0791污染辐射线或粒子流、导致人头痛!旋晕?内分泌失调等症状, 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然?不能用科学道理加以解释?在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化?有的风水师在相地时,亲临现场?用手研磨!用嘴嚼尝泥土?1790甚至挖土井察看深层的土质 水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音?这些看似装装模作样!0890其实不无道理? 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢,《管子 地贞》认为:土质决定水质?从水的颜色判断水的质量 水白而甘?水黄而糗,水黑而苦!风水经典《博山篇》主张“寻龙认气?认气尝水、其色碧?其味甘、其气香 主上贵。其色白!其味清 其气温!主中贵、不足论!”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常 此谓嘉嘉泉龙脉长!春不盈兮秋不涸?于此最1667好觅佳藏!”““浆之气味惟怕腥?有如热汤又沸腾。混浊赤红皆皆不吉,” 不同地域的水分中含4029有不同的微量元素及化合物质!有些可以致病?有2126些可以治病?浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉水终年不断!热气腾腾,当地人生了病就到到泉水中浸泡?比吃药还见效?后经检验发现泉水中含有大量量的放射性元素氮,《山海经 西山经》记载!石脆山旁有灌水?0301“其中有流赭,以涂牛马无病,” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”?泉泉水清澈见底 但无生物!鸭子和飞禽一到泉边就会死掉 1586经科学家调查发现?泉水中含有有大量的氰化酸、氯化氢、这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉?伤亡惨重!可能与这种毒泉有关?在这样样的水源附近?是7355不宜修建村庄的? 中国的绝大多数泉水具有开发价值,山东济7971南称为泉水城 福建省发现矿泉水点1590处!居全国各省之最、其其中可供医疗 饮用的矿泉4450水865处?广西凤凰山有眼乳泉?泉水乳白 用之泡茶?茶水一星期不变味 江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平平方米的五味泉。泉水有鲜啤那那种酸苦清甘的味道?由于泉水是通过地下矿石过滤的!往往含有钠?钙!镁、硫等矿物质,以之口服!冲洗、沐浴 无6375疑有益于健康, 风水学理论主张考察水的来龙去脉?辨析水质 掌握水的流量!优化水环境 这条原则值得深入研究和推广! 【坐坐北朝南原则】 中国位于地球北半球!欧亚大陆东部?大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北。一年四季的阳光都由5052南方射入 朝南的房屋便于采取阳光!阳光对人的好处很多:一是可以取暖!冬季时南房比北房的温度高1-2度!二是参与人体维生素D合成?小儿常晒太阳可预防佝偻病,三是阳光中的紫外线具有杀菌作用!四是可以增强人体免疫功能? 6760 坐北朝南?不仅是为了采光。还为了避北风。中6369国的地势决定了其气候为季风型?冬天天有西伯利亚的寒流、夏天2273有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的的记载,《史记 律书》云:“不周风居西北!十月也?广莫风据北方、十一月也!条风居东北?正月也!明庶风居东方!二月也!” 风有阴风与7249阳风之别?清末何光廷在《地学指正》云:“平阳原不畏风?然有阴阳阳之别,向东向南南所受者温风、暖风?谓之阳风?则无妨、向西向北所受者凉风?寒风!谓之阴风,宜有近案遮拦?否则则风吹骨寒?主家道败衰丁稀 ”这就是说要避免西北风、 风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东,火为南 金为西!水为北!土为中,其二,以八卦的离为南、坎为北。震为东、兑为西。其三 以干9968支的甲乙为东。丙丁为南!庚辛为西 壬癸为北。以地支的子为北?午为南!其四?以东方方为苍龙,西方为白虎!南方为朱雀、北方为玄武、或称8469作:“左青龙、右白虎?前朱雀!后玄武!”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局:大厅居中,谯门翼其前,“卞苍”拥其后,“清风风”“会景”“销署蜿蜒于左?有青龙象、”“明月”一楼独峙西南,为虎距之形!合阴阳家说! 概言之 坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道、得山川川之灵气!受日月之光华!颐养身体,陶冶情操 地灵方出人杰, 【适中居中原则】 适中?就2472是恰到好处?不偏不倚!不大不小?不高不低、尽可能优化!接近1395至善至美!《管氏地理指蒙》论穴云:欲其其高而不危?欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露!欲其静而而不幽囚哑噎?欲其奇而不怪,欲其巧而不劣?” 适中的风水原则3680早已在先秦时就产生了,《论语》提倡的中庸!就是无过过不及,处事选择最佳方位,以便合乎正道 《吕氏春秋 重已》指出:室大则多阴,台高则多阳!多阴则蹶!多阳则接!此阴阳不适之患也,”阴阳平衡就是适中。 风风水理论主张山脉?水流,朝向都要与穴地协调。房屋的大与小也要协调 房大人少不吉?房小人多不吉。房小门大不吉。房大门小不吉?清人吴才鼎在《阳阳宅撮要》指出:“凡阳宅须地基方正!间架整齐 若东盈西缩,定损丁财”? 适中的另一层意思是居中!中国历代的都城为什么不选择在广州!上海、昆明!哈尔滨?因为地点太偏,《太平御览》卷有记载:“王者受命创始建国!立都2130必居中土,所以控天下之和 据阴阳之正?均统四方?以制万国者 ”洛阳之之所以成为九朝故都 原因在于它位居天下之中!级差地租价就是根据居中的程度而定,银行和商场只有在闹市中心心才能获得更大效益, 适中1383的原则还要求突出中心 布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心 在典型的风水景观中!都有一条中轴线!中轴线与地球的经线平行?向南北延伸,中轴线的北端最好是横行的山脉?形成丁字字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥。还有弯曲的河流!明清清时期的帝陵,清清代的园林就是按照这个原则修建的! 【顺乘生气原则】 风水理论认为、气是万物的本源,太极即气?一气积而生两仪。一生三而五行具、土得之于气。水得之于气!人得之于气?气感而应!万物莫不得于气? 由于季节变化、太阳出没的变化 风向的变化!使生气与方位发生变化、不同的月份。生气和死气的方向就不同 生气为吉!死气为凶!人应取其旺相 消纳控制,《管子 枢言》云:“有气则生!无气则死,生则以其气、”《黄帝宅经》》认为 正月的生气在子癸方。二月7646在丑艮方!三月在寅甲方 四月在卯卯乙方。五月在辰巽方!六月在乙丙方!七月在午丁方。八月在未坤方、九月在申庚方?2829十月在酉辛方?十一月在戌乾方?十二月在在亥壬方、风水罗盘体就现了生气方位观念!风风水理气派很讲究这一套! 怎样辨别生气呢 明代蒋平阶在《水龙经》中指出?识别生气的关键是望水!“气者,水之母、水者 气之止,气行则水随!而水止则气止、子母同情 水气相逐也!行溢于地外而有迹者为水!行于地中3960而无表者为气!表里同用!此造化2708之妙用?故察地中之气趋东趋西?即其水水或去或来而知之矣!行龙必水辅!气止必有水界 ”这就讲清了水和气的关系? 明代的另一一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出?应当通过山川草草木辨别生气,“凡山紫气气如盖?苍烟若浮、云蒸蔼蔼 石润而明!如是者。气方钟而来休 云气不腾?色泽暗淡。崩摧破裂、石枯土燥!草木雕零 水泉干涸 如是者、非山冈之断绝于掘凿!则生气之行乎他方 ”可见,生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态! 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫做顺顺乘生气!只有得到生气的滚滚 植植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿?宋代黄妙应在《博山篇》云:“气不和!山不植!不可扦 气未上、山走趋!不可扦 气不爽。脉断续、不可扦,气不行!山垒石,不可扦!扦就是点穴?确定地点! 风水理论认为:房屋的大门为气口!如果有路有水环曲而至,即为得气、这样便于交流。可以7434得到信息!又可以反馈信息?如果把大门设在闲塞的一方!谓之不得气?得气有利于空气流通。对人的身体有好处!宅内光明透亮为吉。阴暗灰秃秃为凶!只有顺乘生气,才能称得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务!《周易》有彖日:已日乃孚?革而信之、文明以说!大亨以正 革而当,其悔乃亡?天地地革而四时成!汤武革命、顺0776乎天面应乎人,革之时义大矣,”革就是改造 人们只有改造环境,才能能创造优化的生存条件。 改造风水的实例很多,四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥,淹没良田和民宅?李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江,岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造5840风水的名胜,故宫的护城河是人工挖成的屏障?河土堆砌成景山。威镇玄武!北海金代时蓄水成湖,积土为岛,以白塔为中心 寺庙以山势排列。圆明园堆山导水!修建一百多处景点 堪称:“9354万园之园”、 中国的乡村建设很注重改造风水 如果我我们下功夫,花气力翻捡9438一遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱,每部书的首卷4111都叙述了地理风水?细加归纳!一定会发现许多改造风水的记载,就目前来讲?如深圳,珠海?广州,汕头,上海 北京等许多开放城市 都进行了许多的移山填海 建桥铺路。折旧建新的风水改造造工作 而且取得了很好的效果, 8001 风水学者的任务、就是给有关人士提供一些有益的建议,使城市和乡村的风7504水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经经济的发展。。八卦风水手表必看的卧室床头朝向风水禁忌
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哈~徐公公子胜治福的基本都是这类!,,他对这个貌似蛮有研究的、不仅风水相术写得头头是道?而且文笔不错呢~ 我最喜欢他的《地师》~绝对符合你的要求~,卧室内卫生间装修风水
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门庭风水宜忌知多少 在门7379庭风水中。有很多东东西你要注意 你走进这个门!你首先要注意的。你这个门到玄关,有没有伤害你门气的地方存在、或4500许有人会问我,什么叫门庭 在别墅中!也就是是从庭院开始?进了门 一直到你的玄关!就叫门庭 那么单元公寓怎么算呢、打开大门!面对门内的直线第一视点 我们称之为太极点?有的人家可能进了门就是客厅、也没有玄关。那么也就是说。我进了门?直线看、和门等宽略大的位置、就是第一太极点?不管你看到的是玄关还是墙、还是门 你首先要看在这个位置上、你看到了什么东西?我们要看的门门庭风水的区域就在这一块。也就是刚刚所说的第一太极点、当然门庭!也包括门外庭院 类似于别墅的院子之类。这就是门庭风水的区域? 在门庭气场中。我们首先讲玄关!当然!这是针对家中有玄关的 第一!玄关不能顶天立地而要上下下通透?在5443设计玄关时!需要上不到顶!下不到地?也就是上下两处要稍稍有通透?而不能完全密封、必须要让门外的气场进来 不能把气场挡在门外,但是也不能能通透很多?如果上下不通透、我们基本可以判断这间房子的健康位上有影响了? 第二,玄关正中忌有口字型 为什么忌讳呢!这就是我所说的象形风水、如果正中部分若是设计了一个“口”字、就像一个个大口套着一个小口!大小口相斗。玄关还忌有口口相连的形状!如果有有那样的形状?你就可以判断家中7569夫妻肯定经常吵架 第三。关忌用裂纹玻璃!在风水学上 我们称之为为“扑面煞” 所以我我们在设计玄关时?尽量不要采用裂纹玻璃、虽然3002它很美观 为了调查裂纹玻璃对居家的影响,我调查了很多家庭!确实影响很大? 在玄关风水中、我们主要要注意的就是这三个方面?其它可能也有影响。但但是是轻微的?我们可以忽略,也就是我所认为的、风水一定要让人过的轻松 不能做什么都要去受1469风水的局限、当然主要的忌讳是一定要注意的!那些次要的我们就可以不必去太在意?我们的生活毕竟还是要挣脱掉很多的束缚、活得更奔放一点。 那有的房子是没有玄关的、也就是无法做玄关的?那我们就在第一太太极点做文章 也就是在进门所看到的那面墙上与门等宽略大的直线位置上做文章?最佳的手法我们可以在这面墙适当的高度挖空成一条凹槽!在在里面平行放入三个陶瓷的葫芦形状的花瓶 这在传传统风水手法中称为“三葫定乾坤”!6578为什么是三个。因为三是宇宙极数?为什么是陶瓷,因为陶瓷包含了五行的金木水火土、所以在风水上大大量采用陶瓷?为什么是葫芦形状?因为葫芦、卧室风水布局图解大全
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