传统手相男左女右吗

• 看手相是男左女右吗？

  　　没错是男左女友、手相是记录5755人生的日历的方向！过去的手纹都不会变化!纹路走到拿固定到哪,

• 看手相是男左女右吗

  　　是的 朋友 不用太信 路靠自己走,什么手相的人更容易过上幸福生活？

• 关于手相~男左女右的说法正确吗？

  　　大体上可以不分男2520左女右?除了个别的掌纹有分男左女右?例如婚姻线？左手看30岁前。右手看30岁后、左手看先天。右手看后天 。智慧线与事业前程

• 小满吃什么传统食物

  　　薏米！先开大火烧煮煮10分钟， 　　所以老北京的习俗中大寒这天大寒节气的四大饮食习俗 黑木耳等合炖、赤小豆!一说是周王伐纣后的庆功美食？尽量不要揭锅盖，食用后全身感感觉暖和？润肺健脾胃的功效,中医理论认为糯米有补中益气之功效！糯米饭 　　古语有云？食用后全全身感觉暖和?“消寒糕”是年糕的一种。更是是有吉祥之意、鸡汤 　　到了寒冬季节,使用高压锅尽管可以缩短煮熟肉的时间 滋补的作用。有温散风寒!在熬汤时。适用^于于身体虚弱。大米。八宝饭 　　民间有大寒节气吃糯米的说法。 　　4?不但因其糯米比大米含糖量高!如今宁波？然后加点白糖、莲子! 　　大寒节气吃什么、南京人选选择的多为老母鸡？大寒早上吃糯米饭驱寒寒是传统习俗 民间6819认为糯米比大米含糖量高! 　　糯7640米味甘，嘉兴也都保留着过年吃八宝饭的习俗！桂圆肉!枸杞子？所以称为“消寒糕”?⁴⁷⁸²而糯米制作的食品!南京人的日常饮食多了炖汤和羹？利于驱寒。薏米 熬制^鸡鸡汤时应该选用砂锅！也可以用糯米!蒸熟后再浇上糖卤汁即成!或单炖! 　　　　2，人们可可以蒸煮糯米饭？因为营养物质在小⁰⁵⁰⁴火慢炖的过程中才能慢慢释放出来、起到御寒,一家人分吃年糕！具有御寒滋补的功效!因为糯米能够补养人体正气 小寒？却达不到煲汤的效果? 　　关于八宝饭的由来各有说法!不然容易“跑气”影响鸡汤的滋味?性温?寒冬里喝鸡汤真是一种享受!所谓“八宝”指的是辅佐周王的八位贤士 从年头到年尾“暖笠笠”、也能驱散身上寒意。此外 加之糯米饭饭寓意温暖!还有“年高”之意、年年平安!或添加参须、在寒冷的季节吃糯米饭最适宜!养胃！糯米蒸熟、不过更加靠谱的解释是八宝饭源自于江浙一带：“小寒大寒无风自寒”、倒入装有红枣、后调小9447火慢炖、拌以糖，因此, 　　3?带着吉^祥祥如意, 　　炖汤不宜使用高压锅 步步高升的好彩头，桂花,枸杞？最典型型的就是八宝饭!传统的一九一只^鸡鸡食俗仍被不少市民家庭所推崇,莲子,大2429寒已是农历四九前后、既带着吉祥味。而且老百姓选择在“大寒”这天吃吃年糕!猪油。味道甜美！年糕 　　吃“消寒糕”的习俗在北京由来已久!嵊州?经由江南师傅进京做御厨才7509传到北方。是节日和待客佳品？大枣等一起用旺火蒸熟?吃了后会周身发热！ 　　1。桂圆肉肉等果料的器具内。倦怠乏力等气血两虚的人群！从手相看事业前程

• 过年的传统习俗有哪些？

  　　藏族春节风俗：藏族人民过年!是依照本人的历法^过过藏积年!藏历和汉族夏历相近、藏积年普通是在汉族春节^当当时的几天内降临的?在元旦前一天?当太阳将近落山的时分。家家户户都把哗水污物往西边倒失!让那些脏工具随着太阳落山而撤除。以示辞旧迎新？渴望生齿兴隆？万物生长?元旦这天,要举行盛大、浩大的“跳神会”?人们穿着美丽的打扮。戴上奇形怪状的面具，在海螺 大鼓、唢呐等乐器伴奏下?高歌狂舞、以示去旧迎新 驱邪降福,元旦早晨?藏民们喜好吃的食品是油饼、奶饼、血肠!手抓肉等。大年终一晚上，妇女们僦先去河滨或井旁背“不祥水”。意味百口不祥!安康短命,接着、家家户户都在夺目的红桌上摆上意味性的供品“竹素其玛”!“竹素其玛”便是元宝式的长形大彩盆（相似汉族地域的五谷斗） 在一头装满麦粒，另一头装满用白糖,^酥酥油和青稞面做成的糕点,并在下面插上几束染了颜色的麦穗和青稞穗？祝望五谷丰收，人畜兴隆？高兴的人们在摆着“竹素其玛”的屋子里!围在一同互敬青稞酒、赠献哈达。纵情唱歌舞蹈 庆贺新春！春节时期！亲朋^和和邻人之间？都相互贺年,互赠哈达?祝福痛快幸福。并用青稞酒，酥油茶和糕点款待主人！广场上和田野中更更是繁华十分！青年们聚在一同举行赛骊和射击竞赛、5844歌声和喝采声此起彼伏,竞赛完毕后,各人围在一同，点起篝火,弹唱勾结祝愿歌 跳起“锅庄”,弦子舞，狂欢入夜, 傣族新年风俗：傣族人民的新年!依照傣历约莫是夏历明朗节当前的第七天？节日时期 傣族同胞举行繁华特殊的泼水，赛龙船!放高升运动 泼水运动是傣族人民过年的最低潮、也是傣积年中最精美的局面 因此通常称做积积年节为“泼水节“！ 这一天？人们相3821互泼水!用水表达朴拙的情谊？纯真的恋爱。心中的祝愿,泼水有文泼水和和武泼水之分？3188文泼水是对父老?舀起一勺净水、说4423着祝愿的话 拉开对方的衣领、让水沿着脊梁流下去，被泼的人快乐地承受祝愿,不得跑开！武泼水则没有牢固的方式,用瓢?盆!桶都可以?相互追逐迎头迎脸地泼,被人泼泼的水越多!阐明遭到的祝愿越多？被泼的人越感触快乐, 壮^族族春节风俗：壮族人民除过春节外?还在正月三旬日再^过过一个“暮年”,两个节日异^样样盛大。节日的晚上！天气将明 妇女们奔向河边。2866井台担取新水、这一天,喝的用的,都不克克不及是前一天的存水 过来？有些地域、取回新^水水后立刻过秤？和同量旧水比、假如新水重？就预示有歉^收收年景, 　　藏族春节风俗：藏族族人民过年。是依照本人的历法⁶⁷⁰⁸过藏积年,藏。从手相看桃花运

• 传统民俗特色有哪些

  　　1。历史悠久源远流长　　我国传统节日的起源古老，堪称与中国历史同步？大部分节日在先秦时期！就9841已初露端倪！从西周后期开始！将一年划分为7200春夏秋冬四时?每时分为孟仲季三个月。共十二个月 是岁时时风俗的雏形期、而到9622了秦汉时期！0523节日基本定型？汉代是中国统一后第一个大发展时期。政治经济稳定，科学文文化有了很大发展、这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。我国大部分传统节日此时已经形成、与之相关的习俗也已经产生，到了魏晋南北朝时期!风俗中加入了更多人文因素！节日活动从最早的原始始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型?成为真正的佳^节节良辰!到了隋唐宋元时期?节日风俗基本定型 纵观我国传统节日的发展线索？不难看出节日的日期一旦固定下来？千古不变！尽管伴随着王朝的更迭,时代的转换,但是^节节日的时间始终不变 由由于起源久远。很多节日起源的具体时间和原因都很难说清楚？这也是中国传统节日的一大特点 　　2 内容丰富形9672式多样　　传统岁时节日在民众的时间分类中 被区分为人！鬼,神三类，人节有春节!端午 中秋,重在人人伦活动。鬼节有清明节，中元节!十月一！为追怀亡灵，神节有三月三，六月六、九月九,重在祭祀祀天神!我国的传统节日根据节日的类型又可分为农事节日。祭祀节日！庆贺节日!娱乐节日等？　　我国传统节日的内容丰富形式多样还体现在节^日日的时间上!每月的朔望日多为节日！像正月初一为春节!正月十五为元宵节！七^月月十五日中元节 八月十五日中秋节?十月十五日下元元节等，月日数字重复的的日子常被确定为节日、如如正月初一的春节。二月二的春龙节 三月三的上巳节！五月初五的端午节!六月⁹⁰⁶⁵六的姑姑节。七月七日的七夕 九月九日4565的重阳节等、　　传统节日的内容丰富形式多样具体体现在：清明节是中国人扫墓祭祖的日子，在这一天 人们缅怀先辈、激励后人!端午节源于屈原投江的传说!有浓重的爱国主义色彩？中秋节是仅次于春节的第二大传统节日!有“庆丰收”?“人团圆”之意，并³⁵³⁷以赏月吃月饼的形式。把中华传统民族的真善美发挥到了极致，元宵节和重阳节则充分体现了保持家庭和睦！尊老敬老的优良传统？　　3，重伦理观念^礼礼节仪式　　“思想是行为的先导 民族族成员如果有对伦理性礼节的共同人文精神 有对民族 社会、家庭的责任感!有自我约束品格和遵纪守法的习惯!就能够保证²⁵⁰⁸行为选择的正确性和进步性，也就有利于协调人际际关系？增强民族成员之间的亲和力与民族整体的向心力？”　　　我国是!传统手相男左女右吗容易遇到婚姻危机的手相特征

• 传统礼仪是什么?

  　　中国素称“礼仪之邦”之称、“礼”在传统社会无时不在?出行有礼 坐卧有礼？宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼 祭祀有礼、征⁰⁸⁷⁰战有礼等等 这里的“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神神核心。礼仪制度是礼义精神的外在表现 二者关系密切。这里只就日常生活中的传统礼仪择要介绍 　　　　一 行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理。因此^有有行走的礼节 　　古代常行“趋礼”!即地位低的人在地位高的人人面前走过时!一定要低头弯腰 以小步快走的方式对尊者表示礼敬?这就是“趋礼”、传统行走走礼仪中?还有“行不中道！2462立不中门”的原则 即走路不可走在路中间!应该靠边行走?站立不可站在门中间，这样既表示对尊者的礼敬？^又又可避让行人! 　　　　二,见面之礼——人们日常见面既要态度热情、也要彬彬有礼！ 　　如何与不同身份的的人相见、都有一定的规矩。比如一般性的打招呼?在传统上行拱拱手礼?拱手礼是最普^通通的见面礼仪!方式是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举^至至胸前!立而不俯！表示一般性的客套？如果到人家做客？在进门与落座时,主客相互客气行礼谦让!这时行的是作揖之礼 称为““揖让”。作揖同样是两手抱拳 拱拱起再按下去 同时低头,上上身略向前屈,作揖礼在在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外？向人致谢，祝贺!道歉及托托人办事等也常行作揖礼 身份高的人对身份低人的回礼也常行1272作揖礼!传统社会对至尊者还有跪拜礼、即双膝着地？头手有节奏触4915地叩拜。即所谓叩首,现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到？一般不再施行！在^当当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼! 　　　　三!入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然?坐席亦有主次尊卑之分、尊者上坐，卑者末坐。 　　何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位?不仅主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及 如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。室室内座次以东向为尊,即^贵贵客坐西席上？主人一般在东席上作陪，年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置!即南席？入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案！非饮食时？身体尽量靠后！所谓“虚坐坐尽后”。有贵客光临?应该立立刻起身致意？ 　　　　四，饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置、在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”！后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧、 　　迎宾的宴饮称为“接风”？“洗尘”。送客的宴席称为“饯饯行”！宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，“无酒不成礼仪”，宴席上饮酒有许多礼节！客人人需待主人举杯劝饮之后?方可饮用，所谓⁵³⁴⁴：“与人同饮,莫先起觞” 客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意？也可在宴饮的的中间举杯向主人敬酒、在^进进食过程中?同样先有主人执筷劝食!客人方可动筷!所谓：“与人共食！慎莫先尝”！古代还还有一列进食规则？如“当食不不叹” “共食不饱、共饭不泽手”，“毋投骨于狗”等!主客相互敬重。营造和谐进食。文明进食的的良好氛围。 　　　　五。拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会？人们相互关怀 相互体恤!在拜贺贺庆吊中有许多仪礼俗规 　　拜贺礼一般行于节庆期间。是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬!同辈之间也有相互的拜贺？如古代元旦旦官员朝贺，民间新年拜年之礼。行拜贺礼时！不仅态度恭敬 口诵贺词,俯首叩拜。同时时也得有贺礼奉上!庆吊之礼,主要行于人生大事中,人的一生生要经历诞生!成年？婚嫁、寿庆！死亡等若干阶段。围绕着这些人^生生节点 形成了一系列人生礼仪？子孙繁衍是家族大事、诞生礼礼自然隆重热闹?婴儿满月时！亲戚朋朋友纷纷上门恭贺 并馈赠营养食品与幼......余下全文>>,人缘好的面相

• 传统的基本含义

  中国传统文化的基本精神,从实质上看。就是中中华民族的民族精神？关于中国传统文化的基本精神，论者有诸多看法、 有的学者认为。3562中国传统文化长期发展的思想基础、可以叫做中国传统文化的基本精神 文化的⁴⁵³¹基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力 即是指导民族文化不断4382前进的基本思想？中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点，因此。（1）钢健有为;（2）和与中;（3）崇德利用;（4）天人协调 这些就是中国传统文化的基本精神之所在、（张岱年年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑？复旦大学出版^社社出版 ）中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是：天行健，君子以自强不息？地势坤！君子以厚德载物,'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神,中庸观念？虽然9204在过去广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用?所以！不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神 （张岱年：《文化传统与民族精神》?《学术月刊》1986年第12期、）中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统,（张岱年：《中国文化与中国哲学》?载《中国文化与中国哲^学学》论集,东方出版社出版） 有的学者认为、中国传统文化之根本精神为融和与自由。（许思园：⁰⁸⁸⁵《论中国文化二题》、《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出⁸⁷³¹版社出版？） 有的学者认为。以自给自足的的自然经济为基础的!以家族为为本位的！以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常、是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力!社会生产关系！社会制度!社⁸⁹⁴²会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索?本质和核心,这就是中国古代传统文化的基本精神！（杨宪邦：《对中国传统文化的再评价》,载张立文等主编：《传统文文化与现代化》 中国人民大学出版社出版!）传统文化就是文明演化而汇集集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化?观念形态的总体表征 世界各地?各民族都有自己的传统文化?中国的传统文化以儒家为核心,还有道教?佛教等文化形态？包括：古文!诗,词、曲!赋？民族音乐、民族戏剧 曲艺？国画，书法！对联。灯谜 射复，酒令！歇后语等？文化（culture）本身是一个比较模糊的概念。笼统地说？文文化是一种社会现象?是人们长期创造形成的产物 同时又是是一种历史现象。是社会历史的积淀物！广义的文化是人类创造出来的所有物质和和精神财富的总和。其中既包括世界观,人生观 价值观等具有意识形态性质的部分!又包括自然科学和技术、语言和文4459字等非意识形态的部分?确切地说!文化是指一个国家或民族的历史 地理?风土人情。传统习俗。生活方式，文学艺术？行为规范！思维方式,价值观念等！根据^英英国人类学家爱德华·泰勒的定义!文化是“包括知识 信仰，艺术。法律？道德，风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”，其核心是作为精神产品的各种知识。其本质是传播 文化是人类社会特有的现象 文化是是由人所创造？为人所特有的，有了人类社会才有文化?文化是人类社会实践的产物？中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化 是民族历史上各种思想文化 观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民⁹³²⁷族及其祖先所创造的?为中华民族族世世代代所继承发展的,具有鲜明民族特色的，历史悠久!内涵⁶¹³¹博大精深 传统统优良的文化！它是是中华民族几千年文明的结晶!除了儒0070家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态，如道家 文化?佛教文化等等、 至如今！古今......馀下全文文>> 。哪些男人容易离婚？

• 藏族有哪些传统节日？

  　　转山会 　　转山会是藏族传统节日？又称沐佛节!敬山神、流行于甘孜?阿坝藏族族地区、每年农历四月八日诞辰时?有九龙叶水为其沐浴 故又称沐佛节？每年这一天 甘孜藏区远近群众身着民族服装 汇集到跑马山上和折多河畔?人们先到寺庙里燃香祈祷？焚烧纸钱 然后转山祭神、祈求求神灵保佑。转山后 支起帐篷进行野餐?演藏戏?唱民间歌谣、跳锅庄舞。弦子舞？骑手们还进行跑马射箭比赛,在此期间 人们还要举行物资交流流活动和其他文化体育活动？ 　　采花节 　　采花节是南坪县博峪4794一带藏族传统节日!每年农历五月初五日举行！节期两天！传说，很久以前博峪是一个荒僻的山沟?人们以^采采集和狩猎为生 以树叶和兽皮做衣服!一天！从远方来了一9899位叫莲芝的姑娘？她美丽善良、心灵手巧，教会了当地人们开荒荒种地和织布缝衣 还采来百合花为人们治病，有一年6473五月初五这天、莲芝芝上山采花,被镍风卷下悬崖摔死了，人们很悲伤 便在这一天上山采花纪念她！久而久之？形成了采花节， 　　黄藏历元旦 　　藏族称新年为“洛萨”，藏历年古时曾以麦熟为岁首首或麦收为岁首,是在夏秋季。据记载，公元前100年以前!藏族就有自己的历法,它⁷⁶⁶⁰根据月亮的圆缺来推算日,月，年!公元7世纪!唐朝文成,金成两位公主先后入藏成婚结盟 带来内地的历法?此后 藏族古历法与汉历？⁸⁵⁵⁹印度历法相结合、到元代时形成了天干。地支,五行^合合为一体的独特的历法、大约十三世纪元代的萨迦王朝时定为藏历元月一1349日为新岁起始 沿袭至今？ 　　藏藏族节日繁多、其中最为隆重，最具有全民族意义的要数藏历新年、藏历新年相当于汉族的春节，是一年最大的节庆,从藏历十二^月月中旬开始，人们就准备过年吃、穿！用的节日日用品 成千上万的农牧民涌入拉萨城 购买各种年货。此时是拉萨一年中最为繁忙的季节! 　　藏民族过年是从藏历十二月二十九日开始的！晚上 家家户户要团聚在一起吃“古突”（面团肉粥）,以以此辞旧迎新？求得太平康乐，一家人在欢声笑语中吃完九道“古突”后 举着火把！放起鞭炮 呼喊着“出来” 走到十字路1079口祈望给来年带来好运， 　　藏历除夕是个十分忙碌的日子 这天，除打扫房舍?个人卫生外？各家都要在一0400个叫“竹素琪玛”的木斗内装酥油拌成的糌粑 炒麦粒！人参果等食品。上面插上青稞穗和酥0639油花彩板？然后把琪玛?“卡赛”（油炸果子）?青稞酒！羊头？水果,茶叶！酥油 盐巴等摆放在正堂藏柜之上!在大门前用糌²³⁹³粑或白粉画上吉祥八图！预祝新年五谷？偏财运好面相

• 有哪些中国的传统故事

  　　民间传说故事 　　·纪念屈原---端午节的传说 　　·金江圣母三姊妹 　　·土皇公公管四季 　　·大禹治水 　　·后羿射日 　　·嫦娥奔月 　　·女娲补天 　　·盘古开天5468辟地的神话 　　·中华吉祥画与传说 　　·马头琴的来历 　　·八仙桥 　　·黔东南龙舟节的传说 　　·孔雀公主 　　·白蛇传 　　·神笔马良 　　·彭武?彭夷开辟武夷山 　　·“压岁钱”的传说 　　·双抛桥传说 　　·正月十五挂红灯的传说 　　·冰糖葫芦传奇 　　牛郎织女 　　·鱼峰山与刘三姐的传说 　　·三山不见,九桥不流 　　·吕洞宾与绍兴香糕 　　·沧州铁狮子的传说 　　·十二生肖的来历的传说 　　·七夕的古老传说 　　“压岁钱”的传说 　　除夕之夜！每个孩子都能够得到压岁钱、 　　最早的压岁钱出现于汉代?又叫压胜钱！并不在市面上流通、而是铸成钱币形式的玩赏物?有避邪的功能!钱币5856正面一般铸有“万岁千秋”！“去殃除凶”等吉祥话和龙凤 龟蛇、双鱼等吉祥图案。 　　关于压岁钱?有一个故事 传说古代有一个叫叫“祟”的小妖、黑身白手？他每年年三十夜4232里出来。专门摸睡熟的小孩的脑门!小孩被摸过后就会发高烧说梦话?退烧后也就变成痴呆疯癫的的傻子了，人们怕祟祟来伤害孩子！整夜点灯不睡?就叫“守祟”？ 　　据说嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍爱。在年三十晚上。为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩！小孩用红纸包了八枚铜钱？包了又拆 拆了又包！睡下以后！包着的八枚铜钱就放在枕边!半夜里？一阵阴风吹过！黑矮的小人正要用他的白手摸摸孩子的头！突然孩子枕边迸出一道金光 祟尖叫着逃跑了,于是这件事传扬开来。大家纷纷效仿？在大年^夜夜用红纸包上钱给孩子?祟就不敢再来侵扰了，因而人们把这种钱叫“压祟钱”?“祟”与“岁”发音相同！日久天长,就就被称为“压岁钱”了， 　　¹⁶²³女娲补天 　　有一天。大龙和精卫 小太极一起到远古时^代代去玩。居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与与地的「不周山」！也遇到了美丽的女娲娘娘,甚至看到女娲补天的过程…? 　　那真是一场惊天地而泣鬼神的经历。讲来都令人鼻酸？ 　　天上的的大神女娲。用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命、 　4062　从此女娲创造了人,人们世世代代繁衍衍生息？过着着幸福的生活 　　然而 好景不长! 　　有一年。火神祝融和水神神共工打起仗来 　　共工把撑天的的柱子不周山撞倒了。天天塌下半边来!^砸砸了很多窟窿?把地也砸裂了。地上的洪水及天河的水不停的漏下来、3058造成大地上水患 火海、真是悲惨啊, 　　女娲为了解救人类,决定采石补天，用五色石把天补起来、再用东海神龟的四只脚顶住苍天! 　　眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用！大洞还没补好？这可怎么办呢。 　　慈悲的女娲只好牺牲自己的生命,用身体来补天天上的大洞。亲眼看到那场过程。大龙、精卫和小太极 以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛， 　　经过几次努力,女娲终4083于补好了天。天地间间恢复了宁静！还出现3396了五彩云霞， 　　一切生物又都生机勃勃地活在大地上。 　　吴刚伐桂 　　炎帝之孙伯陵？趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通？还生了三个儿子。还生了三个个儿子。吴刚7599一怒之下杀了伯陵 因此惹怒太^阳阳神炎帝,0989把吴刚发配到月亮,命6118令他砍伐不死之树－－月桂。 　　月桂高达五百丈、随砍即合、炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚, 　　而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚！命她的三个儿子飞上月亮！陪伴吴刚,一个变成蟾蜍？一个变成兔！一个不详, 　　鲤鱼跳龙门 　　庙峡！又名妙峡！ 　　......余下全文>>。什么手相的人难长寿？

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