后天文王八卦图图片


  • 后天八卦图的介绍

       八卦分为先后天、后天八卦图又称文王八卦图 即震卦为起始点,位列正东 按顺时针方向!依次为巽卦,东南、离卦?正南、坤卦,西南?兑卦!正西!乾卦?西北!坎卦。正北!艮卦!东北?如象征节气 则震为春分,巽为立夏!离为夏至。坤为立秋,兑为秋分?乾为立冬,坎为冬至!艮为立春? 即是序数为:坎一。坤二!震三!巽四,五为中宫 乾六,兑七 艮八?离九 《说卦传》曰:“乾 天也,故称乎父。坤。地也,故称乎母 震一索而得男 故谓之长男!巽一索而得女 故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男,离再索而得女!故谓之中女,艮三索而得男!故谓之少男!兑三索而得女?故谓之少女”!《说卦传》曰:“帝出乎震、齐乎巽 相见乎离?致役乎坤?说言乎兑 战乎乾,劳乎坎?成言乎艮”?邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南、乾 坎?艮、震为阳,巽?离,坤!兑为阴”!后天八卦是由先天八卦演变出来、后天八卦图与先天八卦图不同,后天八卦亦名“文王八卦”?相传是周朝的圣君周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父 坤为母 震为长男。巽为长女。坎为中男?离为中女 艮为少男!兑为少女?!

  • 先天八卦图和后天八卦图有什么区别,为什么要这样排列

      先天八卦图   古代流传有伏曦先天八卦图!   1850这属于先易的范围   先天1582八卦讲对峙!   即把八卦代表的天地风雷?山泽水火   八类物象分为四组、   以说明它的阴阳对峙关系!   太极图由于阴阳两面方位的移动和变换,而又出现了不同的图象!先天八卦图,坤震离兑居左?坤为母,离再索而得女?兑三索而得女?三卦皆阴!只震一索而得男为阳!故太5441极图左面用黑色表示属阴!黑中白点表示阴中有阳、乾巽坎艮居右!乾为父。坎再索而得男!艮三索而得男。三卦比阳!只巽一索而得女为阴   先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地风雷!山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系!《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙!称为天地定位,震巽两卦对峙!称为雷风相薄!艮兑两卦相对 称为山泽通气,坎离两卦相对?称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙!按上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行,表示6136冬至一阳初生 起于北方,从乾卦右行!表示夏至一阴初生!起于南方。本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成!这一寒一暑、表示太阳在一年的周期运动   第二周期:由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起?经南天而到西方!半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜!这是记太阳运行一日的周期图象!   第三周期:由卦之上爻组成。半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔、半圈阳爻表示月亮运行的下半月?是为弦,由此可见。这一图象是统一年月日时周期。   后天八卦图   后天八讲流行,形容周期循环。如水流行?用以表示阴阳的依存与互根 五行的母子相生,后天图是从四时的推移?万物的生长收藏得出的规律!   从《周易,说卦传》中可以看出,万物的春生?夏长?秋收,冬藏?每周天360日有奇!八卦用事各主45日!其转换点就表现在四正四偶的八节上 这就构成了按顺时针方向运转的后2592天八卦图!   每卦有三爻、三而八之?即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了   参考资料:www.nongli.com/item5/augury/qi1-02.htm。香港日本高楼风水

  • 八卦图图片

      八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》、传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦?《洛书》演化为后天八卦?八卦各有三爻,“乾?坤,震 巽、坎!离、艮,兑”分立八方,象征“天!地?雷,风,水!火、山。泽”八种性质与自然现象。象征世界的变5351化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中?   5615古代戈意图案,《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上?听八风之气!乃画八卦?”以“—”为阳,以“--”为阴!组成八卦:乾为天,坤为地。震为雷、巽为风 坎为水?艮为山!,离为火!兑为泽,1986以类万物之情?八卦分据八方,中绘太极之图!《易传2240》认为八卦主要象征天?地?雷。风!水?火?山 泽八种自然现象!并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源,八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号、古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案!   分类   伏羲八卦图   我们常见的八卦图、是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图,后来人们在这个图的基础上增加了许多定义?专为占卦而用!就演义成了伏羲八卦图!八卦图的前身简易图!是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产,猎捕,处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意?在民间广为流传说是伏羲八卦图。   先天八卦图   先天八卦讲对峙 即把八卦代表的天地风雷 山泽水火八类物象分为四组?以说明它的阴阳对峙关系、《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙、称为天地定位、震巽两卦对峙 称为雷风相薄 艮兑两卦相对!称为山泽通气。坎离两卦相对。称为水火不相射以表示 这些不同事物之间的对峙!按上述峙图式6383的内容 先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行!表示冬至一阳初生。起于北方、从乾卦右行,表示夏至一阴初生!起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈 即由卦的初7926爻组成,这一寒一暑!表示太阳在一年的周期运动?   第二周期:由卦之中爻组成 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方?半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜!这是记太阳运行一日的周期图象。   第三周期:由卦之上爻组成!半圈阴爻表示月亮运行的上半月?即朔?半7951圈阳爻表示月亮运行的下半月 是为弦?由此可见、这一图象是统一年月日时周期,   *太极八卦图来源:世界是不断变化的,最大的不变就是变化!变化是一个过程?人们给出的概念通常是一个变化。香港易经取名字孙嘉誉

  • 祠堂栋樑画八卦图是先画先天八卦的还是画后天八卦图

    当然是先画先天的后画后天的因先天是为体的后天是为用的 !香港易经大师

  • 周易八卦,跟文王八卦有什么不同

    1810  有区别吗 文王拘而演周易!文王八卦即是后天八卦,而先天八卦是伏羲八卦?应该说周易包含了先天和后天?,香港智缘大师

  • 在哪里可以买到八卦图

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  • 发明“文王八卦”的人是谁

      文王八卦即后天八卦!何时起源、目前有两类说法、三种表现?   1!宋代邵雍出现文王造后天八卦的传说?被朱熹推广,   这种传说无据。先秦传说是文王演周易,不是造后天八卦   2,刘林鹰考证殷墟时期已用后天八卦:其在2000年以刘雨鹰笔名所写的《商周数字卦之用六象筮法考》论述:殷墟小屯南地甲骨里的四卦龟甲?“巽”!“乾”。“坤”三卦在后天八卦位?“涣”在“重八宫”的艮宫方位。就是说 殷墟时期的王室大巫不1414但懂后天八卦 而且有发达的八宫观念了!幸存者是9829冰山一角、此论没有排除夏代及先夏时期大巫已经使用后天八卦?   3!谢朝海2005年捐献水书《连山易》后说明,连山易的用卦就是0453汉族所说的后天八卦?如果其说能被证明?那么?夏代易书就是使用后天八卦的!那么其起源应该在夏朝或先夏时期、   后二种说法 是一个大类、都有依据、依据不同而结论一致?都说明:周文王之前很久!某些大巫已经使用了后天八卦。他们说明的是最晚的使用时期、而非起源时期,一般来说、起源更早、难以确定,,香港最厉害的大师

  • 文王八卦第十八是什么意思

      文王八卦是后天八卦!八卦分先天八卦与后天八卦,先天八卦也叫伏羲八卦!3887先天八卦天地定位不可变动 后天八卦是文王用来演变事物等等。后天八卦与先天八卦叠加就有了六十四个卦相,先天5817八卦在里?后天八卦在外!先天八卦天地乾坤定位不可能变动!而后天八卦可以转动 动一次就是8个卦相。,香港最好的风水宝地

  • 先天八卦和后天八卦

      先说第二个问题吧,   后1159天八卦主的是方位。看你是研究奇门的,奇门的主要框架、就是基于后天八卦的方位!都是以后天八卦来布神将布八门!用先天卦作甚,而先天八卦本来没有方位之说?后来也勉强给先天卦配上了个方位之说 但是基本不常用到!先天为体。后天为用、八卦的五行是基本固定的?乾为金、兑为金!离为火等等 而奇门布门8476的时候。九宫的位置是固定的!而八门自己本身各有各的五行、无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的?所以不9003清楚你要用先天卦做什么!   第一3522个问题、   既然你是研究术数的。那就说先天与后天在术数上的区别。   先8349天为体,后天为用、单在奇门中!先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广?譬6307如梅花易数?   而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了,在术数上讲:坎北离南,水一火七 这些信息都非常重要 而最重要在于它提供的方位,   即坎宫北。离宫南这些,没有这个方位 就没有奇门的框架!而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来?   简单地说先天卦是本体?而一旦使使用出来,是后天卦的模式?大概就是这样、?香港最有名分水大师

  • 向梦见伏羲,文王,,,,的向什么意思

      向:刚才道:道理希望能解决您的问题,、后天文王八卦图图片香港最有的算命大师


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