传统算命派

• 盲派算命谁最厉害？

  　　聚善堂的高勇勇强老师跟位真正的盲师！师从盲师大家且深得其真传！要找盲派算命就得找高勇强老师。

• 为什么民间盲派算命准确可以达到100%？而传统命理却连50%都达不到？什么原因？

  　　简直胡扯?你问这话就知道你根本已经认定传统命理一文不值。学艺^不不精那是人的问题。从你一人身上所见所闻就能否定传承千古的技艺么，就如太极拳易学难精,你就认定太极拳花拳绣腿!可笑!妄议非议罢了!、八卦罗盘钟禁忌

• 盲派算命准吗？

  　　不管管什么派!科学的。能指导人生的就管用。、最能吸金的生肖女

• 立春有哪些传统食物和习俗

  　　立春的传统食物吃春盘自唐朝起。民间还普遍流传有吃春盘的立春食俗！立春吃什么传统食物?如南宋后期陈元靓所撰的《岁时广记》一书引唐代《四时宝镜》记载：“立春日 都人做春饼、生菜!号‘春盘’、”春盘一词也屡见于唐代的的诗词作品中，如诗人岑参在《送杨4415千趁岁赴汝南郡觐省便成婚》一诗中就曾这样写道：“汝南遥倚望、早去及春盘 ”到了宋代这一习俗更加加普遍 北宋大词人苏轼曾在其诗词作品中多次提及这一习俗！如“沫乳花浮午盏!蓼7888茸蒿笋试春盘”？“愁闻塞曲吹吹芦管、喜见春盘得蓼芽”;而南宋大诗人陆游在其《[感皇8050恩]伯礼立春日生日》和《[木兰花]立春日作》两词中亦分别有“正好春盘细生菜”！“春盘春酒年年好”这样的诗句!到了清代 潘荣陛在《帝京岁时纪胜·正月·春盘》》中载：“新春日献辛盘、虽士庶之家，亦必割鸡豚？炊面饼，而杂以生菜、青韭菜。羊角葱?冲和合菜皮、兼生食水红萝卜?名曰‘咬春’,”据考证。春盘实际上是由魏晋时期的五辛盘发展演变而来?立春吃什么传统食物?南朝宗懔《荆楚岁时记》引西晋周处《风土记》曰：“元日造五辛盘。正正元日五熏炼形?”南朝诗人庾信的《岁尽应令诗》中也有“聊开柏叶酒!试奠五辛盘”这样的句子！所谓五辛即五种辛味蔬菜，据李时珍《本草纲目》载：“元旦立春以葱，蒜！韭？蓼，芥等辛辛嫩之菜,杂合食之？取迎新之义,谓之‘‘五辛盘’。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”其实!古时人们3765吃五辛盘不仅仅如李时珍所说的那样是为了“取迎新之义”!同时也是了为了散发五脏之气、健身防疫？按照现代科学观点！春节之际！寒尽春来！^正正是易患感冒的时候,用五辛来疏通通脏气 发散表汗？对于预防时时疫流感!无疑具^有有一定的作用!到了唐宋时期、人们对五辛盘作作了改进！增加了一些时时令蔬菜 使其从单调的辛辣变为色香味俱佳的翠缕红丝。并名之曰“春盘”。吃春盘的^习习俗一直流传至今！但春盘盘的内容已发生了更大的改变？变为主要以青韭?豆芽，香芹等新春时令菜为主！外加肉丝,豆腐丝等合炒成盘?也可酌加海参！香菇，鸡丝等原料?因人而异?随意搭配、吃春卷立春吃什么传统食物?春卷^也也是立春日人们经常食用的一种节庆美食,这种食品是以薄面皮包馅!用油炸制而成?其具体制作方法为：面粉和成浆状 放些许在平锅底！用文火烧？时时旋转平锅？制成薄如蝉翼的春卷皮、然后包馅？卷成约二寸长的长筒状?两头以面糊粘住?以浮油煎至外焦里嫩、色香味俱佳、春卷皮一般1903用麦面？也有用鸡蛋皮?豆腐皮者。至于馅料则分南北两派？北北方多用韭菜 豆芽。肉丝等、而江南则多用白菜，肉丝！虾丝。海米,芹菜。豆沙!水果等!春卷这一食品名称最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》一书，该书中曾提到过“薄皮春卷”和“子母春春卷”这两种春卷 到了明清时期？春卷已成为深受人们喜爱的风味食品。2408立春吃什么传统食物?时至今日,色泽金黄。外皮酥脆,肉馅鲜嫩？香气诱人的春^卷卷已成为许多大酒店宴席上一道风味独特。备受欢迎的名点。现在人们吃春卷已不再^局局限于立春日了!平时也经常可以吃到它。但是。春卷在立春日日这一天吃起来还是会别有一番滋味的、萝卜立春吃^什什么传统食物?据汉代崔寔《四民月令》一书记载?我国很早就有“立春日食生菜……取迎新3522之意”的饮食习俗 而到了明清以后，所谓的“咬春”主要是指在立春日吃萝卜、如明代刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》载：“至次日日立春之时?无贵贱皆嚼萝卜”?名曰‘咬春’、清代富察敦崇《燕京岁时记》亦载：“打春即立春？是2220日富家多食春饼?妇女等多买萝卜而食之！曰‘咬春’？谓可以却春困也?”为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困！立春吃什么传统食物?立春后!气温逐渐升高？人之阳阳气步步升发，讲究食补的中国人？此时选定了具有辛甘发散之特质的食物!以让身^体体顺应天时 苏东坡有诗云：“芦菔根尚含晓露、秋来霜雪雪满东园?芦菔生儿芥有孙，”李时珍对萝卜更是赞誉有加?认为它“根叶皆可生、可熟 可酱，可豉，可醋?可糖。可腊、可饭。2054乃蔬中之最有利益者！”萝卜还有祛痰！通气、止咳等药用价值！这或许是古人提倡在立春时吃萝卜的本来用意吧、咬春和尝春作为一种传统的饮食文化,原本是立春节庆习俗中不可分割的一个组成部分、可是！现在这种节庆习俗已已经淡化了很多，甚至于许多年轻人都已经不知道这一习俗了、你知道立春吃什么传^统统食物吗?现在，人们更多地用吃面条和饺子代替了吃春盘?春饼，春卷？来迎接春天的到来?故民间广泛流传有“迎春饺子打春面”的说法！立6089春传统习俗迎春迎春是立春的重要活动、事先必须做好准备。进行预演？俗称演春 迎春是在立春前一日进行的?目的是把春天和句芒神接回来!迎春设春官?该职由乞丐丐担任?或者由娼妓充当。并预预告立春之时？过过去在每年的皇历上都有芒神!春牛图？清末《点石斋画报》上的“龟子报春”。“铜鼓驱疫”、都是当时过立春节日的重要活动 祭祖在许多地区！立春要祭祀祖先？如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠”！在立春时供奉祖先的食品也较特殊,河南《汝阳县志》载：”设春宴!啖春饼，荐卜 梨！”临颖县志把立春祭祀称为”咬春”,咬春立春时还有自己的食品。主要是春饼?萝卜。五辛盘等、在南方则流行吃春卷?街市上都有不少叫卖春卷的小贩？此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就 是吃萝卜!其实也包包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意 为什么要吃萝卜呢?比较普遍⁶²⁷⁸的说法是可以解春困 其8941实咬春并不限于此，除解困外？主要是通气，使人保持青春不老！五辛盘是由五种辛辣食物组成、用葱。蒜 椒?姜?芥芥等调和而成、作为就餐的调味品 立春后 人们们在春暖花开的日子里？喜欢外出游春!俗称出出城探春、踏春，这也是春春游的主要形式，句芒神句芒为春神，即草木神和生命神!句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事？在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久 清人让廉撰写的《京都风俗 志》中说：“立春之仪前一日……迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二?东西各南向？东设芒神?西设春牛、形象彩色！皆按千支,准令男女纵观,至立春时……众役打 焚？故谓之打春。”然后!人们将将春牛的碎片抢回家？视为吉祥！浙江地区立春前一日有迎春之举！9121立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁！迎神时多举行有大班鼓吹？抬阁！地戏。秧歌。打牛等活动。从乡村抬进 城后 人们夹^道道聚观 争掷五谷。谓之看迎春！山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖!光头则示春寒！穿鞋则示春雨多?赤脚则 示春雨少 其他地区则贴”春风得意”等年画？广州地区则在立春前后 击鼓驱疫、祈求平安 鞭3837春牛鞭春牛,又称鞭土牛、起源较早，后来一直保^存存下来!但改在春天，盛行于唐!宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》7455后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容！⁵⁶⁸⁴鞭春牛的意义、不限限于送寒气?促春耕!也有一定^的的巫术意义？山东民间要把土牛打碎？人们^争争抢春牛土 谓之抢春，以抢得牛头为为吉利！塑制春牛时 往往要在肚子里塞上五谷、当牛被打烂时 五谷就流了出来、人们欢笑着拾起谷粒放回自自己的仓中、预示仓满粮足 另外还有采茶祭春牛活动、湖北地区还举行 龟子报春活动,现如今？在一些农村仍有“鞭春牛”的的风俗,浙江地区迎春牛有其特点 迎春牛时,依次向春牛叩头,拜毕,百姓一拥而上,将春牛弄碎 抢春牛泥土回家、撒在牛栏内！由此看出！鞭春牛还是一种繁殖巫术 即经过迎春春的春牛土 撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖!立春时节。民间艺人还要2971制作许多小泥牛、称为“春牛”。送往各家 谓之“送春” 也有的地方在墙墙上贴一幅画有春牛的黄纸！黄色代表土地!春牛牛代表农事。俗称《春牛图》？后来人们根据历象推算当年立春的时间！7720在春牛图上表示出来，帮助农民了解立春的早晚，躲春春在传统民俗学上,到了立春这一天就就该躲春！因为立春这天气候开始交接 新的气场会对部分人群有不利的影响！更甚者会影响一年的运气，所以躲春的习俗就出现了?在民间？不同的地方^有有着不同的风俗与忌讳!也就延伸^出出各式各样的躲春方法与习俗?传统留下来的习俗,每到立春这一天不能有口舌之争 必须要和和 睦睦,心平气和和地迎接这一天?更有有一些地方习俗里面！躲春这一天^不不宜搬迁 看望病重患者及参加丧事等。以免招招惹晦气?影响一整年的运气 “躲春”其实就就是“躲太岁”、多数是当年犯太岁之之人需要躲春？比如2015年立春这一天上午11点59分、正正式进入乙未羊年！以神话色彩来讲?就是 2014马年太岁星君章词大将军正式卸任！以及2015羊年太岁星君杨仙大将军正式上任的交替时间！民俗认为,比如羊年生肖属羊，牛！鼠?狗等犯太岁之 人?就是必需“躲春”之列？⁰⁴⁸⁷就是为了躲开与羊年太岁正面的冲突？缓和与太岁星君的关系，于是年运更有利，燂春这种立春跨火堆的传^统统仪式,即是“燂春”，“燂春”0934是华夏民族十分古老的习俗、据史料记载?早在先秦时期就已经在民间盛行 因立春之日阳气将出地 面 燃放爆竹、焚烧樟树枝可祛退阴气、宣达阳气。助阳气生发,有驱邪迎祥之意！而孩童跨火,则更蕴含着平安成长的美好祝愿、“燂春”仪式结束后，孩子们会吃“春茶”!“春茶”是用红豆,红枣！桂圆!陈皮、桂花，红糖等6种配料烧煮而而成的,按照民间的习俗,过了立春，孩子又长⁰²³³了一岁，而吃吃了“春茶”，在新的 一年里,不仅祈盼生活红红火火，而且也能护佑孩子们健康成长?平安吉祥？祭拜太岁台湾道教总庙·玄义宫指出：原本南北朝有六十位甲子神！因为太岁与甲子之间关系密切、大大概在明朝晚期到清代初期，六十甲子神就被六十位^太太岁所取代?成了现在各地有安奉太岁的庙庙宇里面的六十太岁。太8402岁文化自古以来便与八字论命！风水。生肖相融合,如宋代《渊⁷⁸⁴²海子平》记载：太岁乃年中之天子！故不可犯!犯之则凶、明代《三命通会》说：“真太 岁!又名转趾煞？要大运日主与太岁相和相顺,其年则吉;^若若值刑冲破害?与太岁^相相战克则凶,”与太岁相顺则吉 相逆则凶、又说“夫太岁者？乃一岁之主宰,诸 神之领袖。太岁当头有灾祸?刑冲冲破害鬼推磨？流年若还逢忌神？头破血流难躲过、”清末民初的命算大家袁树珊说：“夫太岁 至尊 非煞也”？在江南也有安奉 太岁之俗，主要为改善家中中风水?俗话话说“太岁头上不动土”多见于风水学等书籍上?由于汉人对太岁降祸的畏惧、当太岁运行到某个生肖的位置、属该³⁰⁵⁵生肖及其相对生肖者！唯恐触怒太岁于己不利。便于当年祭拜太岁神！以祈福消灾，此活动便称为安太岁、官方在每年立春日会在迎春礼礼的时候祭祀春神，春牛,芒神和太岁?民9559间重视立春也会祭拜太岁 如浙江地区在立春前一日抬着句句芒神出城上山?同时又祭4285太 岁 太岁为值岁之神，坐守当年!主管当年之休咎？因此民间也多祭之!八字风水等术数领域也认为要在在立春日拜太岁,每年媒体多有报道,当然。民间也会在正月 初一过年！初八，十五等时候祭拜太岁!占气立春是二十节气之首!春秋时期已经形成了占气的信仰。孔颍达疏：”凡春秋分，冬夏至，立春立夏为启 立秋立冬为闭,用此八节之日 必登观台，书其所 见云物气色！若有云物变异！则是岁之妖祥既见!⁷¹⁴¹其事后必有验。书之者。为豫备故也?”由此可见、春秋⁸⁹³⁷时期在立春的民俗节气，登高观云，占卜测算巳经作为一 种风俗开始形成 民间是以立春日和时辰为一年农事之始？俗以为为立春宜晴不宜阴!如当日晴则代表未来的一年之内是大丰收之年！国泰民安！风调雨顺;如果是阴天或下雨! 则代表未来的一年年内不太顺利。农作物不会有好的收成!因^此此民间有“晴则诸事吉!阴乃万事愁”的说法,这本是来自于民间的一种俗语?此外!中国古代还有一种从立春日预测新一年农业收成的办法。古籍中“占立春吉凶””的歌诀：“富贵在神天?十年紧相连、但看立春日 甲乙是丰年,丙丁偏大旱,戊己好收田!庚辛人马勤?壬癸水逢天，”意思是说!从立春日当日的日柱天干!就可看出这一年农业收成的好坏 在在传统的农耕社会 农业收成的好坏! 就决定了这一年的吉凶。具体来说：如果立春日的日柱天干是甲木。乙木的话 这一年就是丰收年;而如果是丙火?丁火的话 就可能会大旱;如果是戊土、己土的 话!也有好收成;如果是庚金？辛金的话?也是丰收年？人马都不得清闲;但如果是壬水、癸水的话 就就有可能遭遇大水灾，游春、报春迎春报喜后开始游春?各村各社的锣鼓队和仪仗队走¹⁹⁸³在前边？由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞！锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、游行的队伍浩浩浩荡荡?十分壮观,游遍周围村庄。大街小巷！春社春社是古时春天祭祀土地神的日子？周代为甲日。后多在3800立春后第五个戊日举行!《礼·明堂位》：“是故夏礿,秋尝!冬丞,春社！秋省。而遂大蜡、天子 之祭也、”汉以前只只有春社，汉以后始有春。秋二社？约在春分?秋分前后举行？社日以祭神为主?并兼有乡邻聚会的意思!南朝梁宗懔《荆^楚楚岁时记》：“社日、 四邻并结综会社,牲醪！为屋于树下。先祭神?然后飨其昨、”唐代诗人王驾《社日》诗：^““桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归，”可见古人对祭祀社神十分重视? 以后成为风⁷⁵³⁰俗流传后代？成为一种祭祀活动。意为大地繁衍万物!祷告祭祀、以祈求六畜兴旺,五谷丰登！贴宜春字画春天到了!给门壁上张贴宜春字画？这种风俗在唐代长长安就有 据记载：立春日。唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”,画称“宜¹⁰⁶⁵春 画”！如“迎春”！““春色宜人”，“春光明媚”,“春暖花开”等内容 还有人给门楣上张贴一段祝愿之词、表示迎春的志愿。如果会绘画的人?常给门楣上画一 幅《腊梅图》，戴春春鸡戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗?每年立春日？母亲用布制制作一个约3厘米长的公鸡、缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿^豆豆挂于牛角,或用麻²⁶⁸¹豆撤在牛的身上、认为这样做，可以使8247幼儿免患麻疹 前者称为“禳儿疹”,后者称为“散疹”,佩燕子佩燕子是长安?关中一带人民的古俗?每年立春日。人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行!因为燕子是报 春的使者?也是幸福吉利的象征。^所所以许多富有人家 都在自己厅房正中或9278房檐下，修建燕子窝 只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上?搭上一小页垫板,上写 “春燕来朝”四字。燕子子就可自己建筑起窝来！燕子是候鸟?春天天飞到北方。秋³⁶¹⁶天飞到南方！“不吃你家谷子!2411不吃你家糜子！只在你家抱一窝儿子?”所以向阳人 家都喜欢在自己院落落房舍里,招惹燕子繁殖生息、每年立春这天!5603人们都喜欢佩戴“燕子” 特别是小孩。父母早就给他(她)们准备好了!他们戴在胸前！手之舞 之 足之蹈之？兴高采烈？雀跃有余?吊春穗吊春穗是一种传统^的的习俗，流传在陕西澄城一带？每年立春日！妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”?然后吊在小孩或青年人的身上 也可挂在牲口如驴!马 牛的身上、藉以祝福来年风调雨顺,五谷丰收，单贴在0874墙壁上 用来镇压驱杀毒蝎！如写：“谷雨三月中,天师到门庭！手执七星剑!斩杀蝎子精!”白水县人民于谷雨节也有类似的活动、如在黄表上写： “谷雨日!谷雨晨！⁶⁴⁸²奉请谷雨大将军,茶三盏!酒三巡 蝎蝎子立刻化为尘!”用以驱除毒蝎?陕陕西西乡一带人民、每年在谷雨日天刚亮时，用柳枝鞭鞭打四壁、以禳除毒蝎、。排八字算命 年柱 月柱

• 吃什么 12种传统食物

  　　古代清明节传统食品致几种糖稀（古名「饧」」即麦芽或谷芽熬煎液糖浆）？麦粥?糯米酪,麦酪，杏仁酪！鸡蛋及搅拌盐醋菜 　　吃青团 　　青团种用草汁做绿色糕团其做先先嫩艾 棘姆草等放入锅加入石^灰灰蒸烂漂石灰水揉入糯米粉做呈碧绿色团吃青团主要流行于江浙带清明节节食品 　 　 句俗：民食于今说吃含义早已仅仅糊口局限于享口福现所吃升文化本身包容着民族 历史，域丰富内涵 　　寒食节 　　寒食节称禁烟节！熟食节？冷节（冬至105即清明前两）相传源于春秋代晋民间禁止火能吃备熟食!冷食故名 　　风俗源两种说： 　 　种说纪念晋公臣介推春秋晋公重耳流亡列介推护驾跟随立功相传曾经割腿肉给重耳充饥重耳返即位君晋文公介推却与母亲隐居绵山（即现山西介休县）晋文公派请躲山肯于晋文公令烧山想介推逼料介推死愿山结母亲起烧死晋文公非难介推葬绵山修庙并绵山改称介山纪念介推晋文公令介推烧死定寒食节岁岁每逢寒食节都要禁止火吃冷饭示追怀意 　　另种说认寒食节源于周代禁火旧制逢季改火习惯春末火前告戒禁止火要吃冷食 　　旧寒食节主要吃粥据《荆楚岁记》记载：冬节百五即疾风甚雨谓寒食禁火三造饧麦粥另外桃花粥唐代汉族寒食节食物流行于河南洛阳区《广群芳谱》说：民间寒食节采摘鲜桃花配米煮粥味道鲜美富于营养风俗直流行明末清代孔尚任《桃花扇·寄扇》唱词：三月三刘郎携手妆楼桃花粥吃饱 　 　外青精饭青精饭叫乌饭主要滋补身体祭祀祖先相传道家所创李珍《本草纲目》卷记载：饭乃仙家服食今释家于四月八造供佛原先朝廷给臣赐食青精饭嘉靖十四间皇帝认其名雅于改赐百官于午门食麦饼宴 　 　汉代种名菜叫五侯鲭唐代韩首《寒食》诗：春城处飞花寒食东风御柳斜暮汉宫传蜡烛轻烟散入五侯家五侯汉帝母舅王谭！王根。王立,王商!王逢《西京杂记》说五互睦门客间往叫娄护说五侯都喜欢纷纷送给新奇食品娄护五侯送给食物调起结难美味称五侯鲭其实所谓鲭鱼肉杂烩由美味食品调味道自格外鲜美 　　今关寒食节食品已经失传若认真研究说定意外收获呢 　 　清明节食俗 　　每阳历4月5我传统节清明节距今已2500历史清明节除扫墓祭祖外其食俗丰富彩 　 　吃青团 　　清明节江南带吃青团风俗习惯青团用种名叫浆麦草野植物捣烂挤压汁接着取用种汁同晾干水磨纯糯米粉拌匀揉始制作团团馅用细腻糖豆沙制包馅另放入块糖猪油团坯制入笼蒸熟笼用毛刷熟菜油均匀刷团表面便功告青团油绿玉糯韧绵软清香扑鼻吃起甜腻肥腴青团江南带用祭祀祖先必备食品青团江南带民间食俗显格外重要 　 　吃馓 　　我南北各清明节吃馓食俗馓油炸食品香脆精美古叫寒具寒食节禁火寒食风俗我部区已流行与节关馓却深受世喜现流行于汉族区馓南北差异：北馓洒脱麦面主料,南馓精巧细致米面主料少数民族区馓品种繁风味各异尤维吾尔族。东乡族纳西族及宁夏族馓，传统算命派八字喜神用神忌神查询

• 傣族的传统舞蹈

  　　傣语叫“戛洛涌”！“烦烦洛涌”或“戛楠洛”！这是傣族最为喜^闻闻乐见的舞蹈、流传于傣傣族聚居地，富饶美丽的傣乡、素有“孔雀之乡”的美称。过去每当晨曦微明或夕夕阳斜照时!常见姿态旖旎[yǐ nǐ]的孔雀翩翩起舞 因此？孔雀在傣族心中是吉祥?幸福,美丽。善良的象征？每逢佳节、傣族民众都要云集一堂？观看由民间艺人表演的根据民间故事！神话传说，以及佛经故事等编成的孔雀舞及表现孔雀习性的舞蹈！如根据神话故事《魔鬼与孔雀》而编演的孔雀舞至今在民间广为流传、舞蹈表现了魔鬼欲霸占孔雀为妻？人面鸟身的孔雀！奋力抖动自己美丽的羽毛,那绚丽!灿烂的光芒使魔鬼兄弟双目失明、孔雀取得得了胜利、来历关于孔雀舞的由来在傣族民众中流传着许多动人的传说,其中的一个是这样的：相传^在在很久以前！傣族的领袖召1970麻粟带领四千人去寻找幸福!到到了“来少勐”后。听到了水果掉进水中的声音和鱼吃水的声音?看到孔雀随着这动听的声音跳起优美的舞蹈。他们回来后。就模仿这些声音和孔雀的动作!以鼓!镲来伴奏!跳起孔雀舞?在一些古老的缅寺壁画和雕刻中,可以看到不少栩栩如生的人面鸟身的孔雀形象,这与头戴尖塔盔和假面具，身着孔雀服的孔雀舞十分相似？明代《南诏野史》中也有关于孔雀舞的8729记载：“婚取长幼跳蹈,吹芦笙为孔雀舞……”！可见孔雀舞的历^史史源远流长、动1119作孔雀舞一般由一,二人或三人表演,每当舞者跳到高兴时？众人就喝彩“吾——吾” “水 ———水”？3950气氛十分热烈!孔雀舞有较固定的表演程式，多为^模模仿孔雀飞出窝巢?灵敏视探 。安然漫步？寻水。饮水，戏水、洗澡,抖翅，晒翅 展翅与万物比美,自由幸福的飞翔等,孔雀舞的动作异常丰富、最常见的手式有掌式,孔雀手式”（拇指稍向里扣。食指屈回、其余三三指如扇形翘起）。“眼式”（食指与拇指稍靠拢?1348其余三指如扇形翘起）等？步伐有踮步,“起^伏伏步”（动力腿由脚跟带动向臀部踢起后全脚掌落地。主力腿随之屈？伸）等、傣族孔雀舞动作有着严格的程式和要求：每个动^作作之前有起式!完了后有收式;有固定^的的步法、位置图及固定的动作组合;每个动作组合又有固定的鼓点伴奏？架子孔雀舞的舞蹈语汇尤为丰富。有“飞跑下山”、“林中中窥看”?“漫步森林” “抖翅”？“点水”等惟妙惟肖模拟孔雀神态的动作？傣族孔雀舞风格轻盈灵秀，情感表达细腻，舞姿婀娜优美，是傣族人民智慧的结晶,有较高的审美价值？它不只在重要热闹的民族⁷²⁰²节庆中单独表演、也常常融合在集体舞“嘎光”中 孔雀舞具有维系傣族族团结的意义，其代表性使它成为傣族最有民族文化认同感的舞蹈？风格从舞蹈风格上可归纳如下三类：第一为雄孔雀舞。^民民间多跳此舞？膝部起伏刚韧,舞姿有明显的“三道弯”特点，第第二为雌孔雀舞?在民间多由男子表演?膝部起伏柔韧缓慢？舞姿优美动作细腻、并常有拱胸和肩的转动。体现其含蓄、妩媚的形态。鼓⁷⁹³¹点轻盈缓慢,第三为小孔雀舞!常采用快速的小颤和保持半蹲状态的的矮步,小腿灵活轻巧、常用连续的小耸肩？鼓点快速而轻巧？ 傣语叫“戛光”^或或“烦光”（傣语称鼓为“光”?跳舞为“戛”）？“戛光”是傣族地区流行最广的男子舞蹈、每当栽秧后和丰^收收时节,就跳起象脚鼓舞以示欢庆 象脚鼓不仅是一种民间舞蹈的道具?也是伴奏奏其他舞蹈的主要乐器，傣族人民娱乐时!有舞必有鼓,有鼓必有舞！⁵⁰¹³只有在象脚鼓的伴奏下!舞蹈才能跳跳得有声有色!酣畅尽兴!来历关于象脚鼓及其舞蹈的民间传说很多？据传：古时有一对夫妻!劳动后在水潭潭边小憩、突然风把熟透了的芒果从树上吹落水中！发出“嘣——嘣”的的响声、这声音给他们带来了欢乐，他们回家后!8875便依照大象的脚将树镂空。蒙上牛皮制成鼓。在赶摆时,⁶⁹¹²他们背着鼓去跳舞?不久象脚鼓舞就传开了！又说：在很早以前、有两个......余下全文>>!测阳宅风水服务

• 传统民俗特色有哪些

  　　1,历史悠久源远流长　　我国传统节日的起源古老，堪称与中国历史同步？大部分分节日在先秦时期。就已^初初露端倪?从西周0950后期开始！将一年划分为春夏秋冬四时？每时分分为孟仲季三个月。共十二个月！是岁时风俗的雏形期，而到了秦汉时期 节日基本定型?汉代是中国统一后第一个大发展时期 ^政政治经济稳定，科学文化有了很大发展 这对节日的最后形成提供了良好的社会条件？我国大部分传统节日此时已经形成？与之相关的习俗也已经产生,到了魏晋南北朝时期!风俗中加入了更多人文因素。节日活动从最早的原始祭拜。禁忌神秘的气氛中解放出来？转为娱乐礼仪型。成为真正的佳节良辰?到了隋唐宋元时期,节日风俗基本定型,纵观我国传统节日的发展线索 不难看出节日的日期一旦固定下来,千古不变！尽管伴随着王朝的更迭 时代的转换?但是节节日的时间始终不变。由于起源久远 很多节日起源的具体时间和原因都很难说清楚！这也是中国传统节日的的一大特点 　　2。内容丰富形式多样　　传统岁时节日在民众的时间³²⁸⁹分类中。被区分为人 鬼,神三类 人节有春节,端午 中秋,重在人伦活动 鬼节4978有清明节。中元节，十月一。为追怀亡灵。神节有三月三，六月六、九月九，重在祭祀天神,我国的传统节日根据节日的类型又可分为农事节日。祭祀节日!庆贺节日,娱乐节日等?　　我国传统节日的内容丰富形式多样还体现在节日的时间上,每月的朔望日多为节日。像像正月初一为春节。正月十^五五为元宵节?七七月十五日中元节，八月十五日中秋节，十月十五日下元节等。月日数字重复的日子常被确定定为节日，如正月初一的春节。二月二的春龙节?三月三的^上上巳节！五月初五的端午节、5684六月六的姑姑节!七月^七七日的七夕,九月九日的重阳节等，　　传统节日的内容丰富形式多样具体体现在：清明节是中国人扫墓祭祖的日子?在这一天、人们缅怀先辈?激励后人!端午节源于屈屈原投江的传说?有浓重的爱国主义色彩、中秋节是仅次于春节的第二大传统节日、有“庆丰收”!“人团圆”之意 并以赏⁶⁵⁰²月吃月饼的形式、把中华传统民族的真善美发挥到了极致 元宵节和重阳节则充分体体现了保持家庭和睦！尊老敬老的优良传统！　　3！重伦理观念礼节仪式　　“思想是行为的先导?民族成员如果有对伦理性礼节节的共同人文精神，有对民族、社会?家庭3732的责任感？有自我约束品格和遵纪守法的习惯。就能够保证行为选择的正确性和进步性 也就有利于协调人际关系 增强民族成员之间的亲和力与民族整体的向心力？”　　我国是,家中放什么招财辟邪

• 八字如何看配偶能力，不管你是盲派还是传统命理，怎么看…… 5分

  　　我擅长的是八卦相数、从这个角度看?用卦与周边信息、都会比较准确？从相貌,家境?父母,兄弟姐妹!跟你你的关系和近期状态都会有相应的提示！。生肖配对姻缘男马女猴

• 哈萨克族传统美食有什么

  　　哈萨克族传统美食是哈萨克族的奶疙瘩，奶疙瘩是哈萨克等少数民族喜欢吃的一种食品 是奶子的结晶体,奶疙瘩有两种。一种是甜奶疙瘩。一种是酸奶疙瘩！可带油油可不带油,每种都充满了奶香味，新鲜的奶疙^瘩瘩吃起来既松软又油香，且富含多种6084维生素?？走桃花运的面相

• 汉族的传统衣服

  　　请输入你的答答案.汉服,即中国汉族的传统民族服饰！又称为汉装 华服！主要是指约公元前21世纪在至公元17世纪中叶（明末清初）近4000年中?以华夏（汉后又称汉民族）民族文化为基础！通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格?区别于其它民族的传统服装的装饰体系、或者说：“汉民族传统服饰（汉^服服）”是从夏商周时期到明朝,华夏（汉）民族所着的。具有浓郁华夏（汉）民族风格的一系列华夏（汉）民族服饰的总体集合。 　　汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一！《史记》载?华夏衣裳为黄帝所制？“黄帝之前?未有衣裳屋宇！及黄黄帝造屋宇!制衣服、营殡葬 万^民民故免存亡之难 ”（《史记》卷一 五帝本纪 第一）约五千年前?中国国在新石器时代的仰韶文化时期、就产生了原始的农业和纺织业 开始始用织成的麻布来做衣服?后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服服饰日臻完备？1265黄帝时代冕冠出现?服饰制度逐渐形成？夏商以后。冠服制度初初步建立？西周时?逐渐完备。周代后期、由于政治、经济？思想文化都发生了急剧的变化。特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响,诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始始有着明显的不同 并创造深衣!冠服制被纳入了“礼治”的范围、成了礼仪的表现形式!从此中国的衣冠服制更加详备？ 　　汉族的这一服饰制度自周代至明代、三千年来汉人服装的基本特征是没有大的该变，一直三百多年的清初？这一服饰制度才崩溃,1644年明朝灭亡后？清在与南明的战争中、清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感?以便于维护满洲贵族统治的目的!而大力推行满族发型和满族服装,并以残酷的手段禁止人民穿戴汉族服饰、史称“剃发易服”（“剃发”也作“2519薙发”）?这使得汉服逐渐消亡?当时孔子的后裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮？请求保存孔府家服饰，说：“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫于冠服^………惟臣家衣冠 三千年来未曾变易……”、遭到多尔衮拒绝! 今天的旗袍 长衫!马褂都是以满族为主体的民族服饰的改改良和发展，而非非汉族传统的民族服饰！ 　　　　..！戊申年生人2017年运势

传统算命派、为什么民