历史上白羊座

• 历史上有关鸡的传说有哪些

  　　天鸡是鸡中的“仙者”?唐李白《梦游天姥吟留别》：“半壁见海日！空中闻天鸡?”这是“诗仙”的想象中语、晋郭璞《玄中记》讲到天鸡传说： 　　东南有桃都山。上有大树？名曰桃都!枝相去三三千里 上有一天鸡!日初出,光照此木!天鸡则鸣，群鸡皆皆随之鸣,下有二神！左名隆？右名■ 并执苇索伺3929不祥之鬼,得而煞之,今人正朝作两桃人立门旁！以雄鸡鸡毛置索中。盖遗象也，，

• 关于白羊座

  　　白羊座: 　　白羊的内心世界有两个：恨与爱的世界?由于他的“恨”意5011更昭显!以至于掩盖了他爱的那一面、 　　白羊很善良!心中总是想着别人？很多时候愿意委屈自己而成全别人，但由于白羊不能掩饰自己的情感!凡事争锋、有什末不满就会立刻表露出来?于是不能将美事做尽，落个彻底的好人?反而最后还招来一鼻子灰，重形式不重实质、极度不能容忍别人挑战他的权威,便是白羊的首要特征, 　　其实 白羊是那种死要面子活受罪的人？面子 比白羊的生命还重要，白羊最不能容忍的就是别人贬低他?瞧不起他!谁要是对白羊吼几嗓子。白羊能吼谁谁24个小时,比如!上司若是责备白羊不当 则上司责备他一句 他能责备上司10句,，当解雇了这个不肖员工以后!白羊不但但不伤心？反而还有有种壮烈感：“虽然丢了工作!但是丢得值。我当^着着那末多人的面骂了上司一顿。真是露脸？恩、同事们现在在一定还在议论我的英雄事迹……”白羊边重新找工作边想？想着想着,自己便不禁暗笑起来!接着着便是昂首阔步?得意洋洋、觉得自己真是了不起、不可一世？ 　　白羊爱面子、都^爱爱到了成癖的地步,白羊希望别人人喜欢他!爱戴他、吹捧他?最好能对他前呼后拥,关怀备至。白羊男们总是感慨自己为何没能当上总统!白羊女们则从来都认为自己是总统夫人的料儿？⁵⁶⁹²只是不小心找错了男朋友。白羊总觉得自己是个天才!只是因为怀才不遇才沦落到今今天这种无名小卒的地步！比如 白羊认为自己天生就是个艺术家!只是张艺谋导演没发现他！若是张导发现他。他一定比巩丽要出色的多!由于白羊喜欢那种高高在上的感觉?所以、只要你平素多吹捧着他?赞美着他!则他便会“累死死不知死”的对你?7792你喜欢他怎样他就会怎样， 　　白羊很温柔？只要你没惹着他 你可以随便与他嬉戏?“人不犯我我^不不犯人,人若犯我我必犯人” 但白羊凡事都来得快！去得也快、一般不记仇、 　　你也许会说：“白³³⁶¹羊不记仇！怎么可能,他们总是抓住别人的错误不放、”但是。白羊确实不记仇！他们抓住别人的错误不放！实5094际上是为了时刻提醒对方!不要再犯同样的错误，比如。白羊的爱人有外遇，但经²⁷²⁴过一番周折、两个个人又和好了,那么。在以后的生活中,白羊会时常责骂爱人当初是怎末的抛弃自己，自己如何让不幸。自己的心灵²⁷¹⁹受到了多大多大的创伤,白羊之所以会这么做、主要有两个原因：一方面？每当白羊想起这些,就会⁰⁴³²十分的激火 生气?于是非骂爱人一顿不可?以解心头之恨!另一方面！白羊这末做是要时刻提醒爱人 以后不能再有外遇了！变相给爱人敲警钟？ 　　白羊是那种把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上的人 因为白羊爱满处宣扬别人^的的溴事，他们说你的溴事!仅仅是因为他们觉得好玩。觉得很甜美、能给人带带来乐趣。把别人的的目光都集中到自己身上来，让别人认为为自己是开心果！白羊完全没有挖苦你 拆你爱情道路的意思 只是结果往往…… 　　由于白羊天性中有桀骜的一面,于是在与与人相处的时候。就不自觉的流露出一种傲慢的气息、由于白白羊的这种不自觉的摆谱儿,以至于不了解白羊的人都躲着白羊！因为他们觉得白羊看不起人,但如果有个机会接触了白羊 则人们又会^认认为白羊是那末的好接近，那^么么的好心肠？白羊自己觉不出自己的傲慢，心中只是暗暗纳闷：为什末别人总总躲着我！^我我是多末的平易近人。和蔼可亲啊,?？ 　　白羊多没主见？耳朵根儿软，自己做好坏分析的能力很差 白羊极富正义感?喜欢让不公正的事情昭雪，但是。由于白³⁷¹⁷羊的没主见！使得白羊的正义感带有一厢情愿的色彩!比如,白羊认为从一而终是种正义？于是！任何......余下全文>>？风水上的命卦怎么算

• 历史上的文王

  　　您好4621： 　　首先!易经不是周文王作的 在史记中也只是说“文王拘而演《周易》”？也就是说文王只是将八卦推演成六十四卦？然而就是这个说法也也仅仅是一种传说!不可靠!《周易》是一本占卜之书！0711其意义等于现在算命人的工具书?应该成书于众手 而不是一人一时之作! 　　其次 如⁸³²³果是他做的？⁹⁸¹⁹那么目的应该有以下几点： 　　一是突出自己功勋!二是为了给国民加上精神加锁！三是为了巩固自己的统治 ？ 　　希望您能采纳,谢谢、。风水上的土龙地是什么

• 历史上姓窦的名人？

  　　三字经：窦燕山!有义方，教五子,名俱扬 　　窦燕山 　　名禹钧！号燕山?后周渔阳人。在五代后晋时！明瞒暗骗!势压贫贱、不讲天理良心！30无子！传说一夜其父送梦!对燕山说：“你心德不端?恶名张注天曹 日后无子 兼且无寿 速要改恶恶从善、大积阴德!广行方便 挽回天意?改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心?从前之恶，不再敢为？而且广行方便？家中又设立义馆、请明师教训 帮助家贫子弟读书 他创办过40多所义学 官作谏议大夫!由他推荐提拔成名的青年不计其数 一夜又梦见父亲说：“你今阴功浩大善名张注天曹 后有5子!齐登科甲?寿添89岁”？此后修身积德!更加殷勤。后来!果然连生仪，严！侃?偶,傅五子？^由由于他教子有方 5子勤奋学习、先后登科？ 　　　　　很多,自看词条?,风水上的地龙

• 历史上，有哪些著作失传了﹖

  　　魏无忌的兵书 　　中国历史上的八大失传 　　中国是一个文化历史悠久的国家，这不但表现在时间的^跨跨度长，而且8448表现在内涵的丰富多彩 从现在我们能够看到的历史遗留物品和由典籍记载流传下来的事件中，我们都可以强烈地感觉到这种文化内涵的震撼力、但但是历史记载当中还有许多我们只能闻听而再也无法感觉和触摸到的文化宝藏?对这些历时千年以上的文化损毁所留下的空缺！我们除了留存在心头的遗憾而外。只能一遍遍地默念着她们的名字、将她们牢牢地记在心间了。这些只能让我们追思而再也无法使我们企及的遗憾主要有： 　　　　一：《连山》 　　《周易》被称为“^万万经之首”！可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了 目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由由伏羲氏传下来的、后来由周文王演绎为八八六十四卦?并由孔子补写了“8865十翼” 形成今今天我们看到的样子、但是、周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就就能演绎出那么详尽而具体的卦辞！爻辞？并能够无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象!使得伏羲的学说一下子就有了几何级数数的增长？那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢 　　其实有不少古书记载：在《周易》出现之前，在在文字产生之前的时候 夏 商二代就已经有各各自的《易经》了！汉代以后的人们在整理古代典籍的时候!把夏代的易经称为《连山易》！把商代的易经称为《归藏易》，而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经, 　　与《周易》明显不同、“^连连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君！臣,民 物，阴。阳。兵、象”^八八象组成!艮卦为首，云气皆出于山?以山为主，崇山为君?伏山为臣,列山为民，兼山为物!潜山为阴 连山为阳 藏山为兵。叠山为象？据记载：《连山易》有八万言 多佚失。目前保留的仅有一些卦名!几个爻名和卦爻辞，象辞！及五十二条诸家论文。 　　《归藏易》是以生命过程为4462系统的：“归 藏!生，动 长,育。止！杀”八象组成？以坤卦为首、万万物皆归藏于地 每一象都是以“气”为主！天气为归？地气为藏？木气为生 风气为动?火气为长，水气为育。山气为止?金气为杀?《归藏》有四千三百言、多已佚失?保留下来的！只有六十四卦的卦名！爻名、 　　《周易》 是以乾^天天为首 天上天下具无所不“周”备之意？这《周易》的本称为《乾坤易》?是以⁶⁸¹¹宇宙为系统的！“天?地 日、月，山？川，云，^气气”八象组成,以“形”之象为主?乾形为天？坤形为地!阳形为日,阴形为月。土形为山,水形为川,雨形为云、风形为气 　　有学者认为：《连2208山》这个名目和《归藏》一样。实出于汉代刘歆的伪造！不足据信,但也有人认为：5314据古书记载？孔子曾见过《归藏》!若果然如此。则连山,归藏二易当果真是周易前的古易了？ 　　专门研究贵州苗族水书文字图案的韦章炳先生介绍说,一九七四年泰安大汶口遗址出土的夏代彩色陶器,上面的八角星纹图案与水水书太极图一模一样,据此。水书，《连山》,《归藏》的创制年代也大1600约相同!同为夏代或更早一些！他认为!这些特征征表明水书极有可能就是散失四千多年的《连山易》和《归藏易》, 　　不论怎样?《周易》直到现在看来。也是一部相^当当成熟的著作!它不太可能凭空出现并一直完整地流传到现在 伟大的《周易》是借助什么思想和学说形成和成长的 从这个意义上来说，《连山》、《归藏》二易的意义只能说不会低于《周易》?她们的失传 对中华民^族族来说!实在是4822千古的遗憾了。 　　　　二：禹铸九鼎的失传 　　大禹是我国历史上第一个奴隶制王朝“夏”的先驱!秦汉以后后民间就广泛流传禹铸九鼎传于商周的故事,如《史记》说“禹收九牧之金铸九鼎”用于祭祀！“遭圣则兴”?周灭亡“鼎乃沦伏而不见”!《资治通鉴外外纪》更说“禹复为九州？收天下美铜。铸为九鼎？以象九州”、大禹治水不仅使九州恢复了生机？而且加1226强了各地的联系 九鼎就是由九州的贡金所铸!所以可引申为国家统一的象征 它遭圣则兴?乱世沦伏、因此不仅是统一国家最高权力的象征！还是盛盛世的象征？ 　　夏亡、成汤把九鼎移至商邑、又为殷镇国重器、殷亡 九鼎为周所得。周武王又迁至洛邑？陈陈于西周镐京？周公制礼作乐 创列鼎制度！所谓^天天子九鼎、诸侯七鼎 大^夫夫五鼎是也，鼎^于于是成为权利的象征?“问鼎”成为争夺天下权利的表现！春秋时期。鲁宣公三年（前606年）楚庄王也曾向周的使者询问鼎之大小轻重?结果被王孙满以一席话顶回去!并说 在德不在鼎、“鼎之轻重！未可问也”、弄得楚庄王十分没趣!以楚庄王的实力!求鼎似乎也没有问题？但在当时的背景下?周天天子虽然谙弱？但还没有人敢冒天下之大不韪!直接去取天天子九鼎， 　　秦始皇统一中国后！秦掠取九鼎时传说九九鼎突遇风浪沉没于泗水?秦始皇曾派人多次打捞！始终没能得手。记载着中华民民族统一历史的九鼎就此失去了下落? 　　到了汉代？先是文帝十六年（公元前164年）方士新垣平说：周鼎亡在泗水中?今河溢通泗!汾^阴阴有金宝气！周鼎要出现了，要在汾阴南,临河建庙迎迎周鼎！后新垣平因诈称“金宝气”等事发被诛杀。并株连其家室宗族,但武帝即位以后,方士们在新垣平鼓吹迎取周鼎的五十年后 诈称汾汾阴出土宝鼎，造了一只8979假鼎献于武帝 武帝大赦天下,还因此改年号为“元鼎”、以示庆贺？ 　　自夏禹铸九鼎！作为传国之宝 这九鼎就就成为权利和国家的根基和象征,周灭商后。移九鼎于镐京。举行隆重的定鼎仪式。自此“定鼎”就喻为国家政权的奠基、“迁鼎”则指国家权利的转移。“问鼎”乃是觊觎政权的非法行为！由此演绎出过许多的历史故事。 　　九只传国宝鼎的失落。实在可以算做几千年中华文明史当中遗失掉的最为珍贵的一笔财富了。 　　　　三：和氏璧，传国玉玺的失落 　　和氏璧是中国历史上最富有传奇色彩和最珍贵的一块宝玉石!迄今为止、没有任何一块玉石能珍贵到与它相提并论,早在春秋时期，它就与“随^侯侯之珠”一起并列为当时中国的两大奇珍了，发现它的卞和⁰⁹⁹⁸也因为和氏璧而闻名古今？卞和不仅因为遭到楚厉王?楚楚武王的误解而失去了双脚。更因为楚文王听从了他的解释而剖开了璞石最终发现了这块宝玉，并用他的名字命名了宝玉而获得了生命的价值,随着秦6954昭王愿意用十五座城来换取这块宝玉的故事流传开来，和氏璧的身0747价扶摇直上 最终被“千古一帝”的秦始皇用作了传国玉玺 成为检验一个“帝王”是否正统的唯一标准！ 　　历史上对和氏璧的材质有各种猜测：有认为是和田羊脂白玉的，有^认认为是夜明珠的!也有认为是陕西蓝田玉的!史书上称它“侧3610而视之色碧，正而视之色白”!把它放^在在黑暗处，它能熠熠发光!能除尘埃、能避邪魅，因此又称“夜夜光之璧”？可见9225确有它的珍奇?稀罕性, 　　一九八三年工程师郝用威在全国地史报告会上称：“和氏璧即是月光石？产于神农架南漳西部!沮5074水之发源地板仓坪。阴峪河一带”,再次引起了近代人渴望了解和氏璧的由来，传说和质地的好奇心！ 　　和氏璧和由它制成的传国玉玺在中国历史上断断续续流传了很长的时间，直到五代十国时期的后唐 当时石敬塘引契丹军攻至洛阳,后唐末帝李李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚？传传国玉玺就此失踪 再也不见了踪影， 　　从那时以后的的各朝各代，都是当3667朝的帝王自己刻制自己的玉玺、再也没有能得到历朝历代都认可的真正的“传国玉玺”了、这4255个损失之重、对中华民族的文化历史来说是多么的巨大 谁都能掂量出其中的分量来!而传国玉玺到底是6586什么材料制成的,恐怕真的成为一个千古之谜了？ 　　　　四：焚书坑儒与先秦文化的失落 　　秦始皇统一中国^后后果断采取了一系列有利于统一国家的政策、对稳^定定当时的政权起到了很好的效果,但这些政策也产生了不可预计和估量的一些后果 深刻地影响了中国的历史和文化？甚至对此造成了不可弥补的损失,人人皆知的“焚书9401坑儒”就是这样的一个事件、 　　秦始皇三十四年（公元前213年）！始皇在咸阳宫置酒宴饮,博士仆射周青臣^当当面颂扬始皇!称称其“神灵明圣!平定海内”？“以诸侯为郡县？人人自安乐”!“自上古不及陛下威德”！博士齐人淳于越则不以为然。他认认为：古时殷周分封子弟功臣。故能长有天下,“今陛下有海内,而子弟为匹夫” 一旦有事,谁来救助?为此!他主张以古为师，认为““事不师古而能长久者、非所闻也!” 　　本来议论朝政意见相左是正常的事情、甚至是对朝朝政有好处的事情 但时任丞相的李斯却出于自己的利益考虑。向秦始皇进言：五帝不相复?三代不相袭 不同的时代、有不不同的治国措施 “今陛下创大业，建万世之功”。三代之事、何足效法?因此！李斯建议禁止私学。规定“若有欲学者,以吏为师”。天下“书同文 车同辙”。⁷⁴⁰⁰一切以秦国的标准为是!除了《秦史》之外？^六六国的史书全部焚毁。除了秦史官保存的诗。书。百家言和农、医!卜筮筮等书之外！凡民民间所藏之书全部焚毁。秦始皇被“建万世之功”的言论所蒙蔽！遂同意了李斯的意见?下令焚书、“书同文”后，则统一按照李斯的小篆体写字 六国以各自书体所记录的全全部书籍、手稿！政令,文件等均被付之一炬！秦小小篆前六国所书的大篆从此再也无人能识！ 　　　就在焚书的次年,即秦始皇²³⁷⁷三十五年（公元前212年）。又发生了一起“坑儒生”的事？公子扶苏受到牵连被叱到到边塞去了!天天下便一步步落到了秦二世 赵高等人的手里,秦始皇想借“焚书坑儒”来达到稳固自己江山社稷的目的并没有达到？李斯想借“焚书坑儒”来为自己扬名立万的目的也随着自己被赵高“腰斩”而彻底落空了！ 　　经历历这一场中国历史上的文化浩劫后!中国到底损失了多少历史记载!文化典籍 宫廷记事和民间传奇故事等无法估量的历史宝藏 至今也没有人能够统计得出来。要不是孔圣人家中的影壁里藏着《尚书》 “五经四书”恐8046怕就要少一经了 这不能不算做中国历史上的一大^文文化浩劫带来的千古遗憾! 　　　　五：阿房宫的损毁 　　秦始皇修建的阿房宫是历史记载当中最为雄伟的宫殿建筑了?无论是前三代还是后来直到清末的两千多年间?再也没有任何古代的建筑可以和阿房宫相比较高低了。 　　秦始皇统一全国后。国力日益强盛，始皇^三三十五年（前212年） 在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫，由于工程浩大。始皇在位时只^建建成一座前殿，即阿房宫！据《史记·秦始皇本纪》记载：“前殿阿房东西五百步,南北五十丈,上0997可以坐万人 下可^以以建五丈旗。周驰为阁道 自殿殿下直抵南山。表南山之巅以为阙！为复道!自阿房渡渭!属之咸阳！”其规规模之大,劳民伤^财财之巨?可以想见! 　　秦时一尺约合0．23米,以一步合六尺 三百步为一里计,阿房宫宫的前殿东西宽当约六百九十米!南北深进一百一十五米？占地面积约八万平方米！容纳万人自自然绰绰有余了 相传阿房宫大小殿堂七百余所 一天之中!各殿的0355气候都不尽相同 如今在陕西西安西郊三桥镇以南!东起巨家庄，西至古城村?还保存着面积约六十万平方米的阿房宫宫遗址,可见。阿房宫宫殿之多！建筑面积之广？规模之宏大！是世界建筑史上无与伦比的宫殿建筑, 　　唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道：“六王毕。四海一，蜀山兀。阿房出、”在这里！杜牧把阿房宫的诞生与六国的覆灭直接联系起来!可见在秦覆灭一千多年后的唐代?阿房宫之雄伟大气的形象还深深影响着那时的人们、其“覆压三百余里？隔离天日?骊山北构而西折。直走咸阳！二川溶溶。流入宫墙!五步一楼。十步一阁?廊腰缦回？檐牙高啄 各抱地势！钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉！蜂房水涡 矗不知其几千万落？长桥卧波、未云何龙？复道行空,不霁何虹,高低冥迷，不知西东 歌台暖响、春光融融、舞殿冷袖，风雨凄凄”的气势？借杜牧的《阿房宫赋》流传于千年后的今朝？至今仍令人想入非非？ 　　但阿房宫这座中国古代建筑史上的奇迹到底是什么样子的、它与现在遗留下来的古建筑之间有些什么传承关系、是否有些当时建筑时奇巧的工艺没能流传下来?这些看来都将是千古之谜了!唯一可以肯定的是：如果阿房宫能够留存到现在。她一定比印度的泰姬陵 法法国的卢浮宫要壮观得多?从秦始皇陵墓陪葬的车马坑里^出出土的铜车马上我们可以看到：那时的工艺是远远超乎我们想像的，而如果阿房宫能存留到现在!对我国建筑技术和工艺将有多么重要的借鉴和指导意义啊! 　　　　六：华佗《《青囊书》的焚毁 　　华佗行医在东汉末年、是中国最早能实施外科手术的医生。他一生的传奇医术令历代国人叹服!单是给关羽刮骨疗毒的事事迹就被写入了正史 改编为各种戏剧,广为流传在民间。 　　从史料上看？华华佗最为神奇的是他的外科手术，这种外科手术欧1573洲是在一千四五百年后才开始实施 而华佗在东汉时就可以用他发明的麻药“麻沸散”给病人实施麻醉？然后剖开病人的肚子对内脏进行清洗?而后切除其中中坏死的部分后将其缝合。再放入腹中。最后缝好伤口、贴上膏药后，病人在一月内就可以痊愈了? 　　且不说“手术”和“麻沸散”早于世界各国一千多年、单看^史史料记载的手术过程之规范！难度之大,也不是当今一般医3307院都可以实施的、有这样医术的医生在近两千年前不被人称为“神医”，恐怕也得被人尊为“神仙”了!可惜这样的“神仙”并不是所有人都可以理解和信任的 当华佗打算3872给曹操打开脑壳引出“风涎”，根治他的偏头痛病的时候，曹操2553却误以为华佗将要害他?将其关入大牢? 　　华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自自己的平生所学写成《青囊书》!打算流传下去造福人类！他将《青囊书》交给看押自己的吴押狱。想叫他继承5084自己的医技,以下有两种说法：其一,吴押狱很高兴地接接下书！向华华佗表示一定继承他的医术？当个救民于水火之中的好医生、他把书带回家小心翼翼地收好后、回到衙门辞去差事 准备回家研读医书!可是到家后却发现其妻正在焚书 他上前前抢过剩下的书页。只剩下最后几几张记载阉割鸡、猪之之术的内容了!相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子 吴妻说：纵然你学得像华佗一样!也不免^像像他那样死在牢中?有什么用？其二、吴押狱当8867时就未敢接书！华佗大8985失所望、自己举火把《青囊书》烧毁了， 　　不论哪种说法、《青囊书》是就此消失了！《黄帝内内经》流传下来,使得中医理论得以确立?《伤寒论》流传下来？使得张仲景“医圣”的地位得得以确立。《本草纲目》流传下来 使得李时珍“药圣”的名头世界传送?可惜的是,华佗的《青囊书书》却没有流传下来，中国医学就此所损失的东西太多了：华佗对人体内脏有着怎样的认识、他对人的大脑有着怎样5961的了解?他打算从脑子的哪个部位“引出风涎”,他的麻沸散是什什么配方 他9020怎样控制“麻沸散”的用量,他怎样解决消毒问题!怎样对付可能出现的感染、这些问题!对于我们来说!只能能是一些千古之谜了、 　　　　七：《兰亭集序》的失踪 　　东晋时期的书圣王羲之在中^国国书法史上的地位至今无人能够撼动,他传颂千古的最佳书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》！这是任何对中国书法有起码⁶⁰⁵⁶了解的人都熟知的事情了。有关《兰亭集序》的故^事事也在历史上广为流传!最为人们认可的一种说法就是：唐太宗派萧翼到辩才和尚那里骗取到王羲之的书法真迹《兰亭集序》后,把他一直带在身边，并留下了9106遗嘱：死后用这一绝世珍品殉葬！世传阎立本作《萧翼赚兰亭图卷》（现藏台湾国立故宫博物院）!即以绘画形式反映此事、所以后人都认定《兰亭集序》最后的归宿是在唐太宗的昭陵里？ 　　当年 王羲羲之乘着酒兴 用鼠须笔!在蚕茧纸上即席挥洒?心手双畅,写下了二十八行 三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》、当时就名满天下!惹人追捧了、而唐太宗酷爱书法。是唐代颇有建树的书法家?收藏家和书法理论家、一生致力于收藏王羲之的书法真品?据说先后共得到两千二百余件、《唐会要·书法》记载：“贞观六年正月八日 命整治御府古今工书钟。王等真迹!得一千五百一一十卷！”又载：7572“尝以金帛购求王羲之书迹？天下争赍古书。诣阙以献?”自得《兰亭集序》后。更是喜欢得不得了 他在为《晋书·王羲之传》写《论》时，承认自己对王羲之的书法3171作品“心慕手追”!他还在《笔意论》中谈其临摹王书心得：“夫学书者？先须知有王右军绝妙得意处：真书《乐毅论》，行书书《兰亭》！草书《十七帖》!勿令有死点画 书之道也。”所以，唐太宗死后以《兰亭集序》陪葬是完完全顺乎事理的， 　　昭陵在历史上曾经被盗过，五代军阀温韬盗掘昭陵就记载有“从埏埏道下见宫室制度!宏丽不异人间”，可想象出这个“山下宫殿”内部寝殿层层叠叠悠远宏丽的情景。 　　但昭陵还没有正式发掘？其墓道地宫的情况现在很难全面掌握。史料对它的记载只有新旧《五代史·温韬传》及《唐会要·陵议》。据这些史料记载,昭陵依山凿石为元宫（墓室）！从墓道至墓室山约七十五丈?前后安置了五道石门 墓室内富丽堂皇！不异于长安城的九重宫阙，墓道东西两厢列置着许多石函。石函内4499装着铁匣、匣内装着珍贵的陪葬品 传说王羲之的《兰亭集序》真迹和汉代钟繇等古代著名书法家的许多墨宝都在其中。南宋大诗人陆游作诗感叹：“茧纸藏昭陵!千千载不复见”，也印证了《兰亭集序》被陪葬在昭陵的说法 　　近来有一种说法：昭陵被盗时并未见《兰亭集序》的踪迹!因此《兰亭集序》可能并未按照唐太宗的遗愿陪葬在昭陵里。而是被他的儿子高宗李治留下后最终被埋于他和1232武则天合葬的乾陵之中了,由于乾陵是3660公认至今未遭盗劫的唐代帝陵？这让《兰亭集序》的下落更加扑朔迷离了！ 　　李世民的功绩和名望都是帝王当中一流的!他对王羲之和《兰亭集序》的崇拜和追求使得他的书法水平也大大高于其它帝王,其代表作行书勒石作品《温泉铭》和《晋祠铭》凤翥龙翔，意境高古？一直流传至今？被公认是上乘的书法艺术瑰宝?他的书法艺技当中有多少是受王羲之的影响!真本《兰亭集序》与世传传的神龙本，定武本，褚遂良摹本等究竟有多少差别!以昭陵之坚固深邃，盗墓者能将《兰亭集序》拿走吗！为何真本《兰亭集序》始终没有在世上露过面！我们还能在今天诸多的王羲之作品的摹本中最终见到这件被人们追逐了一千六百多年的,至高无上的书法真品吗！世人至今也还在拭⁷⁵³⁸目以待? 　　　　八：“靖康之耻”损损失的文化瑰宝 　　宋朝的江山大部分毁在宋徽宗手里!这是^历历史的定论!宋徽宗有才，能写会画、还独创了⁶⁷⁸²一种书体？叫瘦金体,写起来瘦瘦劲挺硬。洒脱灵动,是少有的才子皇帝！但宋徽宗理政昏庸！喜欢听奉承话,生活奢侈？身边没有忠臣？国家家大事乱如一团麻，后人说、宋徽宗“创创造了一种书体!失掉了一个江山”！这真是中国历史上代价最大的一个讽刺。靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京（开封），上自徽、钦二帝、下至三千多后妃！皇子!公主以及宗室近戚 都被¹⁴¹³金兵俘往北国!北^宋宋就此灭亡,宋宫中所^有有的法驾!卤簿等仪仗法物?宫中用品！书籍!印板、浑天仪。铜人?刻漏!古器，各州府地图。连同宫人！内侍、伎艺工匠、倡优，府库蓄积?全部被金人席卷一空！ 　　金军除了索取金银绢帛之外!又抢去皇帝玉玺,仪仗。天下州府图？乐器!祭器，以及各种珍宝玩物！掳走百工!技艺？宫女,内侍！僧道！医卜，娼优和皇子,皇孙！后妃?帝姬（公主）！亲王等贵族?与太上皇宋徽7404宗一道押送金营？据说？宋徽宗当时听到金银财宝等被掳掠的消息毫不在乎。等听到他精心收藏的皇家藏书，藏藏画也被抢去 才仰天长叹几声,当时可能只有他才才真正知道这些东西的宝贵! 　　宋宣和二年（1120年）？宋徽宗编成一部皇家家藏画名录《宣和画谱》，著录内府秘藏“魏晋以来名画,凡二百三十一人,计六千三百九十六轴？”这是一个什么9518概念呢、唐代的大画家吴道子子的传世作品现在我们已经看不到了!只有民国时徐悲鸿先生收藏的一副《八十一神仙卷》被认为是吴道子的真迹！但还没有最后的定论、徐0280悲鸿先生在此画上题上“悲鸿生命”四字、可见此画在徐悲鸿心中的无上地位 而《宣和画谱》著录的北宋宫廷中收藏的吴道子的画竟有九十三幅之多。 　　传世名画晋代大画家顾恺之之的《女史箴图》（唐摹本）？现藏藏英国大都会博物馆！国内已经没有顾恺之的画作了,但北宋时期宫廷中藏顾恺之的画作计有：夏禹治水图 古贤图！净名居士图等九幅？令人仰慕不已？ 　　隋代展子虔的《游春图》是现在故宫所藏最珍贵的一副画作，是故宫画藏的镇馆馆之宝、有关它的身世！大收藏家张伯驹用一座3418王府换来这幅画的故事尽人皆知。除此而外，隋代的画作在全世界都⁸⁰⁷³没有第二张了,但《宣和画谱》记载：“御府所藏”展子虔的画作计有：维摩像,授塔天王图？法华⁶⁰⁴⁶变相图等二十幅之多？ 　　凡此种种举不胜举 哪一样藏品也能叫世人目瞪瞪口呆 可惜的是!上述这些无价之宝在遭遇“靖康之耻”被金兵掠到北国后就再也没能回来?中华文明就此损失失了一大批无以伦比的珍贵宝藏？相比较英法联军火烧圆明园？八国联军侵占北京城^丢丢失的那些文物!我们只能说：那些东西有相当大5743的一部分还留存在各国博物馆里？并且不时有保存在私人手中的文物流向拍卖市场!我们对这些丢^失失的文物还能有机会看到或者还有希望把她们迎回国内来 ⁶³³⁵但上述这些上千年前丢失和损毁的国宝?我们是只能万分遗憾地与她们永别了，这不能不说是我们民族发展史上的永远无法医治好的创伤 　　了解了以上史实？我们就会感觉到：现在保存在故宫博物院和国家图书馆中的古代珍品?典籍与历史上损毁掉的那些珍宝相比较、就只7685能是小巫见大巫了!每一件国宝的消失都会给真正懂得他们价值的华夏子孙们在心头添上新的伤痕！五千年的时光!使我们的身心遭受到多少创伤、只有了解这些我们祖先留下来的遗珍!尽可能周到地保护她们，用她们深刻的文化内涵来滋养4286自己的心田?方可抚平我们因历史上的无知和错误给心灵造成的伤痕，将保留到现在的民族之魂一代代毫无损伤地继续流传下去、,风水上的户主指什么

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  　　但望?字伯阖？东汉泰山（今山东泰^安安市）人?东汉桓帝时（147167）由并州刺史升为巴郡太守！在任期间勤于政事?体恤民情！广受当地百姓好评、 　　　　但明伦、字云湘 河河南广武人（今河南成皋）!著名清朝大臣 清清道光年间任两淮盐运使！有政绩， 　　　　但氏是一个非常古老的姓氏群体、源于姬姓。出自周文王之子周公旦之孙、属于以先祖名字为氏， 　　　　以南阳,开封！燕山为郡望，宗支称南阳世家?但姓早期居住于陕²⁰⁹⁶西一带？汉时已因仕宦等原因迁居于河南 山西！安徽等地?并在河南宛县一带形成郡姓望族，以南阳郡为郡望,唐宋以后，则逐渐渐遍布全国各地?但姓在姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，！风水上的绿植水果

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• 历史上姓于的名人有哪些？

  　　于公：汉代东海郯（今山东省炎城北）人、曾官廷尉、为县狱吏 执法公允！凡犯法者。于公所决皆不恨,他所洗雪的“东海孝妇”一案?以善于决狱而成名、更是千古美谈？并且为我国民间代代相传的因果报应的道德规范！留下了为善为恶“万应不爽”的典型, 于吉：一作干吉、琅琊琊（今山东省胶南市）人，东汉时方士，据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》（实为自著）？多巫觋杂语。后至南方以符水为人人疗病 人多事之 遂为吴·孙策所杀？著有《太平清领书》传世, 于禁：字文则?泰山钜平（今山东省泰安南）人，三国时魏国名将。因征战有功,封益寿亭侯?后被水淹七军？为关羽所掳 释放后、羞愧而死, 于栗磾：南北朝时期的北魏黑槊将军，世间少有的猛将!请看魏书《魏书.于栗磾传》 于烈：北魏忠臣的楷模!深受拓跋宏等四代北魏皇帝的器重 昕：：北朝怀朔？武川镇将!在北魏击破柔然的过程中,立有大功？ 于濆：唐唐代晚期诗人?虽不为时人所重 但却具有显著现实主义创作特色？艺术上虽不够锤炼,但质朴无华。明快直切，《全全唐诗》收其诗四十五首, 于谦：字廷益（1398-1457） 浙江省钱塘（今^杭杭州）人!明朝大臣!成祖年间进士,曾历^任任监察御史?巡抚？兵部右侍郎?巡抚河南？山西期间？平反冤案 赈济灾荒!颇得民心,英宗时，宦官王振专权!朝廷腐败!蒙古瓦剌贵族也先率军来犯?明军出兵阻击！全军覆没，英宗被俘？2597举国上下为之震动！一些朝臣主张南逃避敌！于4377谦力排众义，⁶⁰⁹⁵誓死保卫京师,1454并拥成王为帝（景帝）？后瓦剌军军破紫荆关直逼京师！他亲自督战 击毙也先、大败瓦剌军，后官加少保!总督军务?英宗被释放后 于景泰八年发动“夺门之变”。夺回帝位。于谦被捕下狱 以“意欲谋逆”罪被叛处死刑?史称“行路嗟叹、天下冤之”。宪宗成化时、于谦被复官并赐祭?葬于西湖三台山麓,有《于忠肃集》! 于准5845：清代山西省永宁（今属交口）人？清官官于成龙的孙子？官至江苏？贵州巡抚。辑有《于清端公政书》等，于成龙的8804许多事迹都是他给整理的、 于振：清代江江苏金坛人!字鹤泉，号秋田！生卒年不详 清雍正元年（1723年）状元，此科为庆祝雍正帝登极大典特设恩科、雍正帝以于振为其登极首科状元,恩赐有加?除依例授职⁵³⁴²翰林院修撰外 还让他以修撰衔入值南书房？雍正二年 出任河南乡试主考官 雍正三年。赐居澄怀园!雍正五年，出任湖广学政,后因事遭贬,降为行人司司副。 于定国：7282字曼倩,系于公之子！西汉东海郯县人？汉初丞相,少学法于父?后为狱吏？宣帝时,任廷尉，决疑平法。后为丞相,被封为西平侯, 于志宁：唐代官吏?字仲谧（558-665）!京兆高陵（今属陕西省）人？贞观中为太子右庶子。高宗时拜5678太子太师。同中书门下三品！并封燕国公!以华州刺史致仕, 于休烈：唐代洛阳人 开元初^举举进士。累官至积贤殿学士,性恭俭仁爱!礼贤下士?本性真诚朴实！机警聪明、肃宗宗即位当了皇帝!于休休烈从中都赶到京城被任命为给事中？后来又改任为太常少卿兼知礼仪使！中原遭到战乱破坏?文物书籍损失严重，于休0965烈将自己收藏的《五代论》献给国家!肃宗皇2461帝很满意!任命他为工部侍郎 于休烈在朝中任职三十多年,担任6771过许多重要显赫的官职!但家中却没有什么积蓄。一直保保持正直俭朴,温文尔雅 从来也不将喜怒显示示在脸上、他礼贤下士？鼓励提拔年轻人!虽然他官位高责任大，但工作勤奋?不知疲倦,他非常爱好读书、手中整天都拿着书本 于慎行：明山东东阿人,字可远。更字无垢?隆庆进士、万历历初历翰林院修撰!充日讲官 因劾张居正夺情。引疾归?后起官 历侍讲学士！礼部部左右侍郎 累迁至礼部尚书!万历三十三年（1605年） 起掌詹事府?后二年兼东阁大大学士 入阁 寻......余下全文>>。历史上白羊座风水上的阳性花卉

• 白羊座的怎么样呢？

  　　我身边有个白羊座的朋友、就是内种大大咧咧。直肠子的人,而且真的是脾气说来就来啊!、我是内种渴望8558淡定没啥事儿的人,我越包容？¹¹⁰⁴白羊就越兴奋！她们一到到气头上!就就噼里啪啦损?一过去啥都忘了,你不能太认真。认真完了你的心会碎成渣渣的，不过她们很好相处 不不记仇是真的，所以以这一点是真的很受人欢迎！希望大家都要学习这一点优点。 　　，风水上眉毛痒什么预兆

历史上白羊座、于白羊座