厦门双子塔浪漫的地方


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      佛教起初是不准敬拜任何塑像的、这种类似多神崇拜的信仰、是在释迦1545去世后四!五百年?大乘佛教兴起后?才逐渐普遍的?释迦牟尼本人只讲了四圣谛?八正道?十二因缘等的道理?他的整个教理可缩成三个要点:(一)宇宙间无神?无1559超然者的存在?世界万物皆无非由因缘所成罢了,(二)人因有「无明」 故不明此缘起法!因而会有生老病死?要在轮回中受苦?(三)人靠着自己努力修行 至终可以脱离0364六道轮回之苦?最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界?因此,原始佛教是彻底的无神论,释迦及他的弟子们不拜任何神明!唯靠自己苦苦修道而已!   但以后原信多神的印度人自信佛教后?在敬拜上不甘寂寞 陆续地搬进了不少印度教的神鬼?并予塑像敬拜。这种风气,从纪元前后?大乘佛教4044兴起后?逐渐盛行。以至今日。且有变本加厉之势!   中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果,虽为佛教争到了立足点,但从那时起!能一直断断续续地生存到今日!但却使中国佛教走了样!失去了释迦原有的本意 而变成了神佛不分的具有中国特色的社会主义佛教了   耶利米书 10:3 众民的风俗是虚空的。他们在树林中用斧子砍伐一棵树、匠人用手工造成偶像,   耶利米书 10:4 他们用金银妆饰它 用钉子和锤子钉稳!使它不动摇,   耶利米书 10:5 它好像棕树,是镟成的?不能说话!不能行走,必须有人抬着。你们不要怕它,它不能降祸?也无力降福?    诗篇 115:4 他们的偶像是金的银的?是人手所造的。   诗篇 115:5 有口却不能言!有眼却不能看,   诗篇 115:6 有耳却不能听、有鼻却不能闻?   诗篇 115:7 有手却不能摸 有脚却不能走,有喉咙也不能出声,   诗篇 115:8 造他的要和他一样?凡靠他的也要如此?   如果LZ真的希望得到神灵的眷顾?明白生命的真谛!而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话?就认真的看下这里吧?   [,怎么样的阳台风水好


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