纳兰词取名女孩


  • 纳兰词的一首~

      纳兰性德《金缕曲》   金缕曲 亡妇忌0259日有感   此恨何时已,滴空阶,寒更雨歇,葬花天气 三载悠悠魂梦杳 是梦久应醒矣!料也觉 人间无味!不及夜台尘土隔。冷清清!一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。   重泉若有双鱼寄?好知他!年来苦乐?与谁相倚,我自中宵成转侧?忍听湘弦重理?待结个、他生知已,还怕两人俱薄命?再缘悭?剩月零风里 清泪尽!纸灰起,   作者生平   纳兰性德(1655—1685)原名成德、避讳改?字容若!号楞伽山人?满洲正黄旗人!父明珠!官大学士 太子太傅,母1329爱新觉罗氏?康熙十五年(1676)进士!官一等侍卫?《清史稿》有传,有《通志堂集》!附词四卷。后人汇辑成《纳兰词》!今存词348首,词风真挚自然而多凄恻哀艳 悼亡之作尤称绝调?向6901有满洲词人第一之誉?为清词大家   赏析   这首词是作者悼亡词中的代表作 性德妻卢氏18岁于归?伉俪情深,惜三载而逝,“抗情尘表!则视若浮云?抚操闺中!则志存流水,于其殁也。悼亡之吟不少、知己之恨尤多?”(周笃文?冯统《纳兰成德妻卢氏墓志考略》、《词学》第四辑)纳兰性德悼亡词有四十首之多,皆血泪交溢 语痴入骨!此词尤称绝唱,词从空阶滴雨!仲夏葬花写来!引起伤春之感和悼亡之思?又以夜台幽远 音讯不通。以至来生难期 感0691情层层递进!最后万念俱灰!此生已矣!来世为期!全词虚实相间、实景与虚拟!所见与所思!糅合为一!历历往事与冥冥玄想密合无间?而联系这一切的、是痛觉“人间无味”的“知己”夫妇的真挚情怀?它能够穿越死生,跨越时空!   纳兰词“哀感顽艳”!“令人不能卒读”?于此可见一斑?   严迪昌点评:纳兰性德虚年三十二岁就去世,他赋悼亡之年是二十四岁、作这阕《金0878缕曲》是三年祭,1771再过五年他自己也“埋忧地下”、卢氏卒后?他实际上是“续弦”了的!但“他生知己”之愿!“人间无味”之感?几乎紧攫他最后十年左右的心脉 词人在《采桑子·塞上咏雪花》词中有“不是人间富贵花”之句。这一令人惊悚的心音 可说是不自在,不安宁的灵魂的集中发露。卢氏这位帏内红粉知己的逝去?加深着他对“人间”的厌弃和逆反感,三年祭的悼亡心曲的重心正落在“料也觉,人间无味”上,说“也觉”!是指亡妻认同自己的感受有共识?这绝对是“知己”感。从而益坚缘结“他生”的心愿,纳兰的苦心驱笔!思路从“梦”与“醒”的对0215应点的转化切入,三载魂杳、是“梦”还是“醒” “是梦久应醒矣”!那么不是梦!他此去正是“醒”,是解脱、是也醒悟到“人间无味”。如此说来?活着的转是在“梦”中、逝去的倒是5700大清醒!痴语2224写到如此程度!只觉沉痛之极、也深刻之极,上片从“不及夜台”起转出对亡妻的怜爱、钗钿约抛 自怨怨人?乃痴苦莫名难解语、于是启起下片的心祭,“他生”“缘悭”句?语痴入骨、情伤肠断!超时空的血泪交溢的内心独白,诚属惊心动5422魄又令人不忍卒读。“清泪尽”时“纸灰起”!是否是亡妇“年年犹得向郎圆”的知己之心的暗示或显灵、嘉庆年间词人杨芳灿在《纳兰词序》中说9445:其词“韵淡疑仙、思幽近鬼”!这阕词可谓是后一句范本!所谓“思幽” 实系词人将追求与失落相交融而又毫不涂饰地痛楚抽理?(严迪昌编注《元明清词》,天地出版社1997年版?第188页)   王步高鉴赏:这是一首悼亡词,作于康熙十九年(1680)五月三十日,这一天是其妻卢氏死亡三周年的忌日 这时纳兰8210性德二十六岁。据徐乾学所撰《纳兰君墓志铭》载?性德之“配卢氏、两广总督!兵部尚书、都察院右都御史兴祖之女、赠淑人。先君卒!”据1977年出土的《皇清纳腊氏卢氏墓志铭》载:卢氏“年十八归……成德,康熙十六年五月三十日卒?春秋二十有一!生一子海亮,”卢氏与纳兰性德结婚时?性德二十岁?婚后三年她便去世了!但其夫妻感情深厚 今存2147《饮水词》!悼亡之作便占很大篇幅?纳兰性德生长富贵之家。为承平少年、乌衣公子 丧妻使他尝6083到人生的苦涩 这首《金缕曲》是诸悼亡之作中的代表作、   词起得突兀:“此恨何时已!”此乃化用李之仪《卜算子》词“此水几时休 此恨何时已”成句!劈头一个反问?道出词人心中对卢氏之死深切绵长?无穷无尽的哀思!自卢氏死后。纳兰性德对她的思念一直没有停止!他既恨新婚三年竟成永诀!欢乐不终而哀思无限,又恨人天悬隔?相见无由,值此亡妇忌日、这种愁恨更有增无已,“滴空阶、寒更雨歇。葬花天气”三句。更渲染出悼亡的环境氛围,“滴空阶”二句。化用温庭筠《更漏子》下阕词意!温词曰:“梧桐树,三更雨?不道离情正苦!一叶叶?一声声。空阶滴到明 ”能清晰听到夜雨停歇之后、残雨滴空阶之声的人!一定有着郁闷难排的心事?温飞卿是为离情所苦,纳兰1344容若则为丧妻之痛!死别之伤痛自然远过于生离?故其凄苦更甚 亡妇死于农历8265五月三十日!此时已是夏天。争奇斗艳的百花已大都凋谢!故2563称“葬花天气”,此处有两措辞当3491注意:其一明属夏夜!却称“寒更”,此非自然天气所致!乃寂寞凄凉之心境感受使然,其二是词人不谓“落花”、而称“葬花”!“葬”与“落”平仄相同自非韵律所限 人死方谓“葬”,用“葬”字则更切合卢氏之死,如春花一样美艳的娇妻。却如落花一样“零落成泥碾作尘”,如今之“葬花天气”,三年前却曾是“葬人”天气 妻死整整三年!仿佛大梦一场、但果真是梦也早该醒了,被噩耗震惊之人?常会在痛心疾首之余?对现实产生某种怀疑!希望自己是在梦境中?梦中的情景无论多么令人不快!梦醒则烟消云散。可是那有一梦三年的呢 惨痛的现实使词人不能不予以正视、妻子之死已无可怀疑、那是什么原因使她不留恋人间的生活弃我而去的呢!词人设想:“料也觉人间无味、”这句话给后世的读者留下耐人寻味的疑问,卢氏因何而死、为何她会觉得“人间无味”?为什么卢氏死后与她结婚仅三年的丈夫会留下如此之多的悼亡之作、而今日发掘出的卢氏墓志又是那样的小!(虽比较精致!却与她丞相的长媳身份1214不很相称、)“不及夜台尘土隔、冷清清一片埋愁地”二句承上句来!人间无味,倒不如一抔黄土,与人世隔开?虽觉冷清、却能将愁埋葬、夜台,即墓穴。埋愁地,亦指墓地?卢氏葬于玉河皂荚屯祖茔!“钗钿约、竟抛弃”二句、再从自身痛苦生发?谓你因觉人间无味1239而撒手归去,却不顾我俩当年白头到老的誓言。竟使我一人痛苦地生活在人间。古时夫妇常以钗钿作为定情之物 表示对爱情的忠诚,钗为古代妇女的首饰之一 乃双股笄?钿,即金花 为珠宝镶嵌的首饰?亦由两片合成、上片写词人对亡妇的深切怀念?过片则驰骋想象?设想卢氏死后的生活!使对死者的追念更深一层。   下片开头?词人期望能9839了解卢氏亡故以后的情况!这当然是以人死后精神不死 还有一个幽冥的阴间世界为前提的?此亦时代局限使然?也未尝不是词人的精诚所致,自然无可厚非。“重泉若有双鱼寄 好知他!年来苦乐?与谁相依 ”“重泉”,即黄泉、九泉,俗称阴间,双鱼,指书信 古乐府有“客从远方来。遗我双鲤鱼!呼儿烹鲤鱼。中有尺素书”之诗、后世故以双鲤鱼指书信!倘能与九泉之下的亡妻通信!一8556定得问问她!这几年生活是苦是乐!他和谁人伴,此乃由生前之恩爱联想所及 词人在另两首题为《沁园春》的悼亡词中也说:“记绣榻闲时。并吹红雨!雕栏曲处。同倚斜阳。”又曰:“最忆相看,娇讹道字!手剪银灯自泼茶!”由生前恩爱。而关心爱人死后的生活、钟爱之情。可谓深入骨髓!词人终夜辗转反侧?难以成眠?欲以重理湘琴消遣。又不忍听这琴声?因为这是亡妻的遗物。睹物思人?只会起到“举杯消愁”“抽刀断水”的作用!而于事无补,湘弦?原5153指湘妃之琴,顾贞观有和性1026德《采桑子》云:“分明抹丽开时候 琴静东厢,……孤负新凉 淡月疏棂梦一场?”由此可以看出卢氏在日!夫妇常在东厢理琴,理琴!即弹琴,捎信既难达!弹琴又不忍!词人只好盼望来生仍能与她结为知己 据叶舒崇所撰卢氏墓志?性德于其妻死后、“悼亡之吟不少?知己之恨尤多、”词人不仅把卢氏当作亲人!也当成挚友、在封建婚姻制度下!这是极难得的,词人欲“结个他生知己”的愿望,仍怕不能实现:“还怕两人俱薄命、再缘悭、剩月零风里!”词人甚至担心两人依2154旧薄命 来生的夫妻仍不能长久。缘悭,指缘份少!剩月零风、好景不长之意 读词至此?不能不使人潸然泪下!新婚三年、便生死睽隔!已足以使人痛断肝肠 而6791期望来生也不可得,这个现实不是太残酷了吗?在封建制度下、婚姻不以爱情为基础、故很少美满的,难得一两对恩爱夫妻?也往往被天灾人祸所拆散?许多痴情男女 0774只得以死殉情 以期能鬼魂相依,词人期望来生再结知己、已是进了一步,但又自知无望。故结尾“清泪尽 纸灰起”二句 格外凄绝!   (王步高主编《金6556元明清词鉴赏辞典》,南京大学出版社1989年版)、

  • 纳兰性德的悼亡词

      素有“清初学人第一”之称的纳兰性德一生笔耕不戳?他的《饮水词》(原名《侧帽集》)?“井水吃处,无不争唱”!在妻卢0651氏病故后?他写了大量的悼亡之作追忆以往欢愉 悼念早逝亡妻 其数量之大!在悼亡诗词史上实属罕见?纳兰性德在继承古人悼亡诗词精髓的基础上。又有所创新!他的悼亡词情深意切,至真至浓!灵动细腻,撼动人心?是花与惜花人的对话?是对生死天堑的跨越!尤其令4720人称赏的是!他的悼亡词悲郁中飘过缕缕自然清新!开悼亡词一代清丽词风!   观纳兰性德之词,至真至诚 至情至浓!字字句句。发乎内心!少泥淖拖沓之语,王国维称纳兰“北宋以来,一人而已?”[1]纳兰之词?素以清丽素雅著称,其边塞作!虽有豪放之句,而豪放中常有清秀之笔、如春潮过塞外!三分豪放情?七分清丽语、其友情诗,多为忠义句!又不少婉约之情。占其词作最多的爱情作品!清新之气弥漫字句之间。染出一抹自然之色   而笔者独爱容若悼亡作!   笔者在这里论及的悼亡词,专指纳兰性德悼卢氏之作,即自康熙十六年五月三十日(1677年6月29日)始!至康熙二十四年五月三十日(1685年7月1日)其病故十余年间所做的怀念!悼亡4878亡妻卢蕊之作!   纳兰性德悼亡词的特点之一!在于他的悼亡词是一种对话!是生者与逝者的心灵沟通!观此前悼亡之作,悲情深切!字里行间悲悼之情溢满、已是悼亡诗词的上乘之作!但还是少了一点灵犀之美,譬如说?《诗经·0579邶风·绿衣》?“绿兮衣兮。绿衣黄里!心之忧矣、曷维其已!”男子手抚绿衣哭泣,这是类似2236于自言自语式的悲悼!不乏真情?但少了些许天人间的通灵!又如潘岳者!《悼亡诗》情深意切!“如彼翰林鸟?双萋一朝只、如彼游川鱼 比目中路析。”若无悲情?难成此句。“抚衿长叹息。不觉泪沾胸,沾胸安能已!悲怀从中起!”令读者每每读起!也不由得泪沾青衿,这算是凄!若是悲切中再多4632几分灵动的美!就是凄美绝佳的上品了。纳兰性德的悼亡词。载情为本?张显灵性,悲凄中荡漾着8799渴望心灵沟通的灵动之美!脱去了干涩的悲伤 换之以灵犀暗度?2229不仅感染读者的感情,也撼动着读者的灵魂?   纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》:   泪咽却无声!只向从前悔薄情 凭仗丹青重省识?盈盈?一片伤心画不成,   别语忒分明?午夜鹣鹣梦早醒 卿自早醒侬自梦、更更。泣尽风檐夜雨铃!   在这首词中 纳兰不是“哭”老婆!也不是“哭”自己 更不是自言自语,他在试图通过这种提照的方0539式来沟通生死,与亡灵产生共鸣?天人永隔?因“只向从前悔薄情”,便通过“凭仗丹青重省识”这种方式!再来认识亡妻!回忆往事,也希望在这个过程中 亡妻一样、也能够对自己“重识省”、但终落个“一片伤心画不成”!“画不成”是因为天人相隔沟通失败!但纳兰性2661德并不放弃这种沟通?而是始终相信爱可以穿越生死、产生感应。后半阙提到“卿自早醒侬自梦”和“夜雨铃”!逝去的人解脱了。活着的人却陷在梦里 “夜雨铃”应取典于唐明皇与杨玉环之事?相似的?在《浣溪沙(风髻抛残秋草生)》中,也提到了唐明皇与杨玉环七夕盟誓和“雨淋铃” 传说唐明皇与杨玉环生死相隔、但依然能通过使者?在海上仙山寻到了太真 纳兰也希望能与亡妻产生这样3429的天人沟通?“信天上人间非幻(《鹊桥仙·七夕》)”!并用了各种方式,“凭仗丹青重省识(《南乡子·为亡妇题照》)”是一种?“为伊判作梦中人?长向画图清夜唤真真(《虞美人(春情只到梨花薄)》)”又是一种!“重泉若有双鱼寄(《金缕曲·亡妇忌日有感》)”也是一种,但这些方法无一例外的失败了。但是“丁巳重阳前三日(《沁园春》)”这天!纳兰性德成功了、   在这首《沁园春》全词开始之前。有一段序!如下:   丁巳重阳前三日,梦亡妇淡装素服,执手哽咽 语多不复能记?但临别有云:“衔恨愿为天上月!年年犹得向郎圆?”妇素未工诗?不知何以得此也?觉后感赋、   《沁园春1907》是一首记梦词,其中的一往情深,缠绵悱恻可与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》相媲美,亡妻所衔之恨也正是纳兰性德所含之怨?既然人已无法团圆!就化为一轮冰月 纵有阴缺!犹有圆时?古人悼亡或8837是独自垂泪 或2296是相顾不语 纳兰性德不是一个人在唱独角戏!而是得到了亡妻的“呼应” 虽然这种对话无法发生在现实世界中!但却是纳兰性德悼亡词追求心灵沟通的有力证明   纳兰性德悼亡词是惜花人与花的“对话”   以悼亡词的词性来看!花应是逝者。惜花人应是生者?也就是说?卢蕊是花?纳兰容若是惜花人!卢氏名蕊,4232名字就透着花香气 说她是花?合乎情理,“一宵冷雨葬名花(《山花子(林下荒台道韫家)》)”?“趁星前月下 魂在梨花(《沁园春·代悼亡》)”?都把卢蕊比作花朵、纳兰性德深爱卢蕊,说他是惜花人,同5884样合乎情理!纵然“为怕多情。不作怜花句”(《蝶恋花(萧瑟兰成看老去)》)!可这一首首情真意切的词作?字字惜花!句句怜花!不是怜花句又是什么?这一笔“口是心非”。却更显惜花人的多情?   然而?当我们细细、富贵女人面相解析

  • 关于纳兰的取名

      纳兰如梦 (人生如梦?《念奴娇·赤壁怀古》里有。)   纳兰柔水,纳兰纤云 (1664柔情似水,纤云弄巧!《鹊桥仙··纤云弄巧》里地= =)   还有很多阿, 但素俺想不区来鸟= =!纳兰词取名女孩天秤座2017年8月运势

  • 姓李女孩一个字的取名

      李黎玥意思0350为黎明的宝石神珠~、李家姓名取名大全

  • 女孩取名笔画的讲究

      24?15?16!6 5?35。47。48?32?31姓名学笔画数理都按繁体算、并且三点水算四画。草字头算六画!竖心旁算四画,提手旁算四画、月字旁算六画等特殊规定 吉浣竹还可以。吉依帆不好!如下: 姓名:吉浣竹   五行分别是:木水木   笔画分别是:6 17 6   天格.人格.地格.总格.外格数分别:7(金) 23(火) 23(火) 29(水) 7(金)   总评数理得分:79 分   详细解说如下:   天格数理 7(金)[又称先格?是祖先留下来的,对人生影响不大]?暗示:   (七政之数)七政之数!精悍严谨?天赋之力 吉星照耀, (吉)     人格数理 23(火)[又称主格,是姓名的中心点!主管人一生命运]?暗示8371:   (壮丽)旭日东升、壮丽壮观?权威旺盛?功名荣达! (吉)   为人热心 具有为他人服务的精神,个性倔强而固执?喜欢强辩?内心常有空虚烦闷的倾向?     地格数理 23(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前]、暗示:   (壮丽)旭日东升?壮丽壮观 权威旺盛,功名荣达 (吉)     总格数理 29(水)[又称后运?是后半生的命运,影响中年到老年] 暗示:   (智谋)智谋优秀、财力归集!名闻海内 成就大业, (吉)     外格数理 7(金)[又称灵运?主管命运之灵力、社交能力和智慧] 暗示0500:   (七政之数)七政之数 精悍严谨。天赋之力。吉星照耀, (吉)     天。人、地三才 7 3 3(金火火)暗示健康、生活是否顺利为:   成功运被压抑?不能成功。因不安不满之结果!尤其易生脑疾!肺病!(凶)   1、总论:为名为利终日操劳!早年环境多灾变、中年会有成功至,又恐性急误大事!而陷入孤军奋斗。6485亲友无助之局面、有身心过劳之虞。属于白手成家之类型,   2?性格:爱慕虚荣!好大喜功!性急而不重实际!不耐独处无聊的生活?有桃花运之倾向、应培养耐力,定力,方可立于不败之地?   3。意志:意志不够坚定。容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实!所幸靠努力而有所补救?   4,事业:属于操劳得财的行业?虽可闯出一番事业、但精神的付出及7896艰难很多。   5?家庭:男命恐有0305因应酬或风流之事而导致夫妻不睦 女性者好胜好强,恐2832有婚姻危机,   6!婚姻:男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满,女嫁懦弱寡和之夫 婚后常争吵,   7?子女:子女 属鸡卧室床头摆放风水

  • 夸女孩得到名字起的好听该用什么词? 10分

      “你父母的文学语言功底真不错”   “从你身上可以看出 名字对于一个人真的很重要?起得好了、人的气质也就向着这个名字的意蕴发展了”   “是个令人心动的名字”   “名字如佳人?2081清新且脱俗”!风水气场

  • 女孩取名景妍

      这个名字是不能用的!从姓名学讲,属凶无制?!风水有关系2015

  • 刘姓男孩取名,请有才学的人用诗经或楚辞里的词取名

      刘大序   刘天问、风水学楼梯布置

  • 女孩姓郑,怎么取名

      2128欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优 各个方面都很优秀?璇?像美玉一样美丽!受人欢迎) 雨嘉(雨?纯洁、嘉,优秀) 娅楠(娅?谐音雅,文雅?楠只是名字好听) 明美(明白事理、长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠、茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫 妮是对女孩的称呼!没什么意义) 香茹(香,香气怡人,茹?没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽。比月光还温柔) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌!像晨曦一样朝气蓬勃!有精神) 静香(文静!象明朝时期的香妃一样美丽、文雅!贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩!心地善良?纯洁) 凌薇(气势、朝气都凌人。薇、祝她将来成为一代名人),房屋风水禁忌图片

  • 关于纳兰的名字……

      纳兰性德(1655年1月1订日——1685年7月1日)、满洲正黄旗人 叶赫那拉氏?字容若。号楞伽山人!原名纳兰成德,为避当时太子“保成”的名讳?改名纳兰性德?一年后 太子改9301名为胤礽,于是纳兰性德的名字改回成德。他是满洲正黄旗人。康熙十五年进士 为武英殿大学士明珠长子。一生淡泊名利!善骑射!好读书。擅长于词。他的词基本全以一个“真”字取胜!写情真挚浓烈?写景逼真传神?但细读却又感淡淡忧伤、、大玄空风水揭秘


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